留别故人(留别故人古诗拼音)
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泉州赴上都留别舍弟及故人翻译为：天长地宽多岐路，身体就是飞蓬共水浮萍。匹马将驱使难道容易，兄弟亲人朋友满离亭。
欧阳詹(公元755-800年)，字行周，福建晋江潘湖欧厝人，祖父欧阳衍，温州长史。祖母范士宝，范士宝妹妹。生父欧阳昌，博罗县丞。母亲散骑常侍黄昌朝之妹黄昌靖）。妻子林萍（林蕴妹），欧阳詹著有《欧阳行周文集》8卷。
欧阳詹（755－800年），字行周，晋江潘湖欧厝（今福建省晋江市池店镇潘湖村）人，后随母迁南安诗山。
唐代文学家、福建第一位进士，博罗县丞欧阳昌之子。贞元八年（792年），欧阳詹与当时著名的文士贾稜、韩愈、李观、崔群等同登金榜，时称“龙虎榜”，欧阳詹是榜眼。
性喜恬静，勤学好问。联合逸士罗山甫同隐潘湖，研究学问。师从灵源山道士蔡明浚，学习修炼之术。建中初年（780－781），得到福建观察使常衮赏识和推崇，与林蕴、林藻兄弟、诗人秦系、故相姜公辅辈交游论文，咏吟酬唱。
贞元二年（786），上京赴试。贞元八年（792），考中榜眼，授四门助教，上书宰相郑余庆，不得进用，全力参与韩愈的古文运动，迁四门博士。
一、非常喜欢察言观色
察言观色并不是什么不好的事情，我们在为人处世的时候，不能只顾自己痛快，必须顾及别人的感受，所以需要观察别人的反应，来调整自己的言行，这是正常的人情世故。
但是一个人圆滑世故的人，他观察别人其实暗怀其它目的。大家都在场交流的时候，他躲在暗处不出声，好像没什么存在感，但是却却把每个人的表情，说过什么话都记在心上，分析每个人的性格和弱点，然后加以利用。这种人不仅很世故，还非常有城府，一定要对其敬而远之。
二、说话时总喜欢绕弯
世上大多数人都是善良的老实人，老实人有一个问题，就是非常率真。说话的时候很坦诚，所以有时候会直来直去，想到什么就说什么，说出来的话就很容易伤害到别人，这只是老实人的无心之过，我们不必过分苛求。反而是这种人没有什么坏心眼，跟他们打交道可以放心。
有的人说话过于圆滑，他内心有很深的算计，希望别人为他做事，但是却不直接说出来。认为有求于人会伤了自己的面子，所以就围绕着这个话题绕来绕去，讲讲自己的希望，说说自己的难处，但就是不开口，而是希望别人去主动提。这种人什么事都让别人去猜，跟他做朋友会很累，一个人不能直话直说，说明他非常圆滑，心眼太多，这种人尽量敬而远之。
三、当面一套背后一套
当面一套背后一套的人，不仅仅是圆滑世故，做人还非常虚伪。他们无论何时何地都是带着面具对人，表面上对别人很好，给人留下很热情的印象，其实背地里做事却是另外一套。这种人嘴上说的很好，经常拍着胸口给别人做承诺，但是事后却完全不去兑现，完全是见人说人话，见鬼说鬼话。
归根结底，这是非常没有责任心的表现。当面的时候，为了讨别人欢心，或者在众人面前树立自己的形象，什么有面子就承诺什么。等到事情过去，就对此只字不提，其实他们内心里根本没有想过去兑现。碰到这种夸夸其谈的人，千万不要把他的话当真，而是去观察他能不能言行如一。对这种不负责任，没有担当的人，我们一定要敬而远之。
从好的方面讲是说这人很有处世经验，熟习世俗人情习惯，待人处事圆通周到的人。另一方面讲是此人很圆滑、世俗。
相关名言：
鲁迅：人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。
培根：有许多很世故很会揣摩人的脾气性格的人，却并不是真正有学问的人。这种人所擅长的是阴谋而不是研究。
切斯特菲尔：一个不谙世故、办事有条理的人的荒唐念头就是：厌恶那些老于世故的人的耐心。
“泉州赴上都留别舍地”和“及故人”构成了对仗的修辞手法，因此第二句需要使用类似的修辞手法。一种可能的修辞手法是“烟波江上使人愁，故人何在水东流。”这里使用了“江上”和“水东流”这两个地点形成了对仗，同时“烟波”和“故人何在”也形成了对仗，使整句诗歌更加优美和流畅。
"落花时节"比喻离别的悲伤，"君"则是指被留下来的朋友，通过拟人手法，将朋友与花儿联系起来，使得离别的情感更加深刻，令人唏嘘不已。同时，"又逢"也是一个熟语，表示一再相遇、再次碰面，因此也暗示了在未来的日子里，双方有可能会再次相聚的希望。整句话富有诗意和感情，表达了离别的悲凉和友情的珍贵。