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和尹从事懋泛洞庭(和尹从事懋泛洞庭题目意思)

admin7个月前 (09-08)学习35

  本文目录

  

  1. 和尹从事懋泛洞庭原文_翻译及赏析
  2. 和尹从事懋泛洞庭怎么断句
  3. 张说《和尹从事懋泛洞庭》原文及翻译赏析
  4. 张说的山水诗 《和尹从事懋泛洞庭》赏析

  平湖一望上连天,林景千寻下洞泉。忽惊水上光华满,疑是乘舟到日边。——唐代·张说《和尹从事懋泛洞庭》和尹从事懋泛洞庭平湖一望上连天,林景千寻下洞泉。

  忽惊水上光华满,疑是乘舟到日边。张说(667年~730年)唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。

  张说

  拂曙辟行宫,寒皋野望通。繁云低远岫,飞雪舞长空。赋象恒依物,萦回屡逐风。为知勤恤意,先此示年丰。——唐代·李隆基《野次喜雪》

  野次喜雪

  拂曙辟行宫,寒皋野望通。繁云低远岫,飞雪舞长空。

  赋象恒依物,萦回屡逐风。为知勤恤意,先此示年丰。再到金华顶,玄都访道回。云披分景象,黛锁显楼台。雨涤前山净,风吹去路开。翠屏夹流水,何必羡蓬莱。——唐代·徐氏《题金华宫》

  题金华宫

  再到金华顶,玄都访道回。云披分景象,黛锁显楼台。

  雨涤前山净,风吹去路开。翠屏夹流水,何必羡蓬莱。于穆清庙,聿修严祀。四县载陈,三献斯止。笾豆彻荐,人祇介祉。神维格思,锡祚不已。——唐代·佚名《郊庙歌辞。享太庙乐章。雍和》

  郊庙歌辞。享太庙乐章。雍和

  于穆清庙,聿修严祀。四县载陈,三献斯止。

  笾豆彻荐,人祇介祉。神维格思,锡祚不已。

  和/尹从事懋/泛洞庭。“和尹从事懋泛洞庭”的意思是与尹懋游洞庭湖。尹从事懋:尹懋,河间人,为张说岳州从事,官补阙。《和尹从事懋泛洞庭》是唐代文学家张说创作的一首山水诗。全诗四句二十八字,通过对洞庭湖景色的描绘,表现了对理想的执着追求。

  和尹从事懋泛洞庭原文:

  平湖一望上连天,林景千寻下洞泉。忽惊水上光华满,疑是乘舟到日边。诗词作品:和尹从事懋泛洞庭诗词作者:【唐代】张说

  【#诗词鉴赏#导语】《和尹从事懋泛洞庭》是唐代文学家张说创作的一首山水诗。诗人被远置于江湖,常郁郁不乐,但这首吟咏洞庭山水的诗,却唱出开朗乐观的曲调,表现了对理想的执着追求。下面就和一起来了解下张说的山水诗《和尹从事懋泛洞庭》,欢迎阅读!

  《和尹从事懋泛洞庭》

  唐•张说

  平湖一望上连天,林景千寻下洞泉。

  忽惊水上光华满,疑是乘舟到日边。

  【赏析】

  “平湖一望上连天,林景千寻下洞泉”两句写景,是诗人远眺碧波浩渺的洞庭湖所见。八百里洞庭,广袤无际,烟波浩荡,仿佛与碧天连成一片。湖上的君山,层林叠翠,千重翠色投入到洞泉之中。诗人写湖水,从近到远横向铺展,衬其平远广阔;写君山,从上到下俯仰纵览,衬其高大幽深。

  “忽惊水上光华满,疑是乘舟到日边”两句是全诗的点睛之笔,写作者泛舟湖上,随着阳光突然铺满水面,就觉得小舟漂浮在了天上,到达了日边。这当然是作者的想象之笔,但也不乏真实的生活体验。因洞庭湖广阔无边,远远望去,似与上天相接,特别是在日光的照耀之下,水光与阳光交相辉映,给人以遨游天际的错觉。末句用了伊尹梦里乘舟到日边的典故,委婉含蓄地抒发了自己对光明前程的憧憬和积极用世的强烈要求,将简单的泛舟湖上转换成超脱的体验。

  扩展阅读:张说的简介

  张说(yuè)(667—730),字道济,一字说之,河南洛阳人,唐朝政治家、文学家。张说早年参加制科考试,策论为天下第一,参与编修《三教珠英》,因不肯诬陷魏元忠,被流放钦州。后来,张说返回朝中,任兵部员外郎,累迁工部侍郎、兵部侍郎、中书侍郎,加弘文馆学士。张说拜相后,因不肯党附太平公主,被贬为尚书左丞,后拜中书令,封燕国公。姚崇拜相后,张说被贬为相州刺史,又贬岳州刺史,在苏颋进言下,改任荆州长史。张说在担任天兵军大使时,持节安抚同罗、拔曳固等部,讨平突厥叛将康待宾,被召拜为兵部尚书。后又讨平康愿子叛乱,建议裁撤镇军,整顿府兵,升任中书令,加集贤院学士,并倡议唐玄宗封禅泰山,进封右丞相。张说脾气暴躁,与同僚关系不睦,而且生性贪财,因此遭到弹劾,被免去中书令,后被迫致仕。不久,张说被起复,先为右丞相,又任左丞相。开元十八年(730年),张说病逝,时年六十四岁。追赠太师,谥号文贞。张说前后三次为相,执掌文坛三十年,为开元前期一代文宗,与许国公苏颋齐名,号称“燕许大手笔”。

  扩展阅读:历代评价

  李隆基:①兵部尚书同中书门下三品燕国公张说,道合忠孝,文成典礼,当朝师表,一代词宗。有公辅之材,怀大臣之节。储宫侍讲,早申翼赞,台座訏谟,备陈匡益。入则式是百辟,出则赋政四方,嘉绩简於朕心,茂功著於王室。赉予良弼,光辅中兴,乃眷专车,是称枢密。②故开府仪同三司、尚书左丞相、集贤院学士知院事、上柱国、燕国公张说,辰象降灵,云龙合契。元和体其冲粹,妙有释其至赜。挹而莫测,仰之弥高。精义探系表之微,英辞鼓天下之动。昔侍春诵,绸缪岁华。含舂容之声,叩而尽应;蕴泉源之智,启而斯沃。授命兴国,则天衢以通;济用和民,则朝政惟允。司钧总六官之纪,端揆为万邦之式。方弘风纬俗,返本于上古之初;而迈德振仁,不臻于中寿之福。

  苏颋:银青光禄大夫检校中书令上柱国燕国公张说,含和育粹,特表人师,悬解精通,见期王佐。立言布文武之用,定策励忠公之典,才冠代而不有,功至大而若虚。

  刘肃:张说独排太平之党,请太子监国,平定祸乱,迄为宗臣,前后三秉大政,掌文学之任,凡三十年。为文思精,老而益壮,尤工大手笔,善用所长;引文儒之士,以佐王化。得僧一行,赞明阴阳律历,以敬授人时。封太山,祠睢上,举阙礼,谒五陵,开集贤,置学士,功业恢博,无以加矣。尚然诺,于君臣、朋友之际,大义甚笃。

  刘昫:①始玄宗在东宫,说已蒙礼遇。及太平用事,储位颇危,说独排其党,请太子监国,深谋密画,竟清内难,遂为开元宗臣。前后三秉大政,掌文学之任凡三十年。为文俊丽,用思精密,朝廷大手笔,皆特承中旨撰述,天下词人,咸讽诵之。尤长于碑文、墓志,当代无能及者。喜延纳后进,善用己长,引文儒之士,佐佑王化,当承平岁久,志在粉饰盛时。其封泰山,祠脽上,谒五陵,开集贤,修太宗之政,皆说为倡首。而又敦气义,重然诺,于君臣朋友之际,大义甚笃。②郭代公、张燕公解逢掖而登将坛,驱貔虎之师,断獯戎之臂,暨居衡轴,克致隆平,可谓武纬文经,惟申与甫而已。惜乎均、垍务速,失节贼廷。自武德已来,称贤相者,房、杜、姚、宋四公,皆遭无赖子弟污圮先业,非独燕国之不幸也。

  欧阳修:①说于玄宗最有德,及太平用事,纳忠惓惓,又图封禅,发明典章,开元文物彬彬,说力居多。中为*人排摈,几不免,自古功名始终亦几希,何独说哉!至子以利遽败其家。②说敦气节,立然诺,喜推藉后进,于君臣朋友大义甚笃。帝在东宫,所与秘谋密计甚众,后卒为宗臣。朝廷大述作多出其手,帝好文辞,有所为必使视草。善用人之长,多引天下知名士,以佐佑王化,粉泽典章,成一王法。天子尊尚经术,开馆置学士,脩太宗之政,皆说倡之。为文属思精壮,长于碑志,世所不逮。既谪岳州,而诗益凄婉,人谓得江山助云。常典集贤图书之任,间虽致仕一岁,亦修史于家。

  辛文房:说敦气节,重然诺。为文精壮,长于碑志。朝廷大述作,多出其手。诗法特妙,晚谪岳阳,诗益凄婉,人谓得江山之助。

  归有光:张燕公于玄宗,最为有德。及太平用事,纳忠惓惓,所与秘谋密计甚众。朝廷大述作,多出其手。善用人之长,引天下知名士,以佐佑王化,粉泽典章,成一王法。天子尊尚儒术,开置学士,修太宗之政,皆公有以倡之。开元文物彬彬,公之力居多,故天下称其文。姚元之尤长吏道,决事无淹思。三为宰相,常兼兵部,屯戍斥堠,士马储械,无不谙记。帝方躬万机,朝夕询逮,他宰相畏威谦惮,惟独元之佐裁决,以得专任。承权戚干政之后,纪纲大坏,而能先有司罢冗职,修制度,择百官各当其才,故天下称其通。虽然,元之虽善应变,以成天下之务,然天资权谲,计出张说于相州,罢魏知古为尚书,而东都坏庙之对,几于佞矣。故燕、许并称,其文章真为无媿,而姚、宋齐名,君子不容无优劣也。

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