高士咏。荣启期(高士咏荣启期吴筠翻译)
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《高士咏·玄晏先生》
（唐）吴筠
士安逾弱冠，落魄未修饰。
一朝因感激，志学忘寝食。
著书穷天人，辞聘守玄默。
薄葬信昭俭，可为将来则。
荣启期的诗句有：多於荣启期，君师荣启期。
荣启期的诗句有：多於荣启期，笑杀当年荣启期。拼音是：róngqǐqī。结构是：荣(上下结构)启(半包围结构)期(左右结构)。注音是：ㄖㄨㄥ_ㄑ一ˇㄑ一。
荣启期的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
春秋时隐士，传说曾行于_之野，语孔子，自言得三乐:为人，又为男子，又行年九十。事见《列子·天瑞》，又见《孔子家语·六本》。后用为知足自乐之典。
二、引证解释
⒈春秋时隐士，传说曾行于_之野，语孔子，自言得三乐：为人，又为男子，又行年九十。事见《列子·天瑞》，又见《孔子家语·六本》。后用为知足自乐之典。引《中州集·兰泉先生张建》引金章宗赐张建诗：“从今昼锦莲_下，三乐休夸荣启期。”
三、网络解释
荣启期荣启期，（前571—前474年），字昌伯，春秋时隐士，传说曾行于_（今河南范县、山东宁阳县东北一带）之野，对孔子自言得三乐：为人，又为男子，又行年九十。后世常用为知足自乐之典。
关于荣启期的诗词
《荣启期三乐图》《高士咏·荣启期》《荣启期·荣期信知止》
关于荣启期的成语
承上启下发蒙启蔽发蒙启滞黜昏启圣难于启齿光前启后期期艾艾
关于荣启期的词语
承先启后启羞兴戎款启寡闻启宠纳侮难于启齿黜昏启圣启_振聋阳和启蛰承前启后光前启后
点此查看更多关于荣启期的详细信息
荣启期的词语解释是：春秋时隐士，传说曾行于_之野，语孔子，自言得三乐:为人，又为男子，又行年九十。事见《列子·天瑞》，又见《孔子家语·六本》。后用为知足自乐之典。
荣启期的词语解释是：春秋时隐士，传说曾行于_之野，语孔子，自言得三乐:为人，又为男子，又行年九十。事见《列子·天瑞》，又见《孔子家语·六本》。后用为知足自乐之典。拼音是：róngqǐqī。注音是：ㄖㄨㄥ_ㄑ一ˇㄑ一。结构是：荣(上下结构)启(半包围结构)期(左右结构)。
荣启期的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈春秋时隐士，传说曾行于_之野，语孔子，自言得三乐：为人，又为男子，又行年九十。事见《列子·天瑞》，又见《孔子家语·六本》。后用为知足自乐之典。引《中州集·兰泉先生张建》引金章宗赐张建诗：“从今昼锦莲_下，三乐休夸荣启期。”
二、网络解释
荣启期荣启期，（前571—前474年），字昌伯，春秋时隐士，传说曾行于_（今河南范县、山东宁阳县东北一带）之野，对孔子自言得三乐：为人，又为男子，又行年九十。后世常用为知足自乐之典。
关于荣启期的诗词
《荣启期·荣期信知止》《高士咏·荣启期》《荣启期三乐图》
关于荣启期的诗句
何羡荣启期笑杀当年荣启期多於荣启期
关于荣启期的成语
发蒙启蔽光前启后承上启下难于启齿发蒙启滞期期艾艾黜昏启圣
关于荣启期的词语
承先启后启宠纳侮光前启后难于启齿黜昏启圣阳和启蛰启_振聋款启寡闻承上启下承前启后
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高士咏·荣启期
[作者]吴筠 [朝代]唐代
荣期信知止，带索无所求。
外物非我尚，琴歌自优游。
三乐通至道，一言醉孔丘。
居常以待终，啸傲夫何忧。
《高士咏·荣启期》作者吴筠简介
吴筠，唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠，少举儒子业，进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师，请隶人道门。后入嵩山，师从道教上清派法主潘师正，受授上清经法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召，应对皆名教世务，并以微言讽帝，深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤，固辞还山。东游至茅山，大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。
吴筠的其它作品
○高士咏·荷蓧晨门
○高士咏·鲁仲连
○高士咏·南郭子綦
○高士咏·周丰
○步虚词十首
○吴筠更多作品
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