楚城(江上荒城猿鸟悲)(楚城鉴赏江上荒城猿鸟悲一句中荒悲有何作用)

　　本文目录

　　

1. 陆游的《楚城》翻译
2. 楚城陆游拼音版
3. 楚城鉴赏江上荒城猿鸟悲一句中荒悲有何作用
4. 江上荒城猿鸟悲打一个数字

　　江上荒城猿鸟悲”，先点明“城”在“江上”，并用“荒”和“悲”定了全诗的基调。“楚城”即“楚王城”’“楚始封于此”，是楚国的发样地。楚国强盛之时，它必不荒凉；如今竞成“荒城”，就不能不使人“悲”！接下去，作者就用了一个“悲”字，但妙在不说人“悲”，而说“猿鸟悲”，。“猿鸟”何尝懂得人世的盛衰?说“猿鸟”尚且为“楚城”之“荒”而感到悲哀，则凭吊者之悲哀更可想见。“江上”二字，在本句中点明“楚城”的位置，在全诗中则为第二句的“隔江”和第四句的“滩声”提供根据，确切不可移易。

　　《楚城》作者·陆游，拼音版本如下：

　　jiang shang huang cheng yuan niao bei,ge jiang bian shi qu yuan ci。

　　江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。

　　yi gian wi bi nian jian shi, zhi you tan sheng shi jiu shi。

　　一千五百年间事，只有滩声似旧时。

　　简单赏析：江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。这首诗通过古城荒废、猿鸟悲啼、人事变迁等风云变幻，表达了对过去的怀念，也是表达了现实的慨叹。

　　作品鉴赏：

　　第一句先点明“城”在“江上”，并用“荒”和“悲”定下全诗的基调。楚国强盛的时候，楚城并不荒凉，但楚国衰弱的时候竟成“荒城”，就不能不感到“悲”。

　　接下去，诗人就用了一个“悲”字，但却不说人“悲”，反而用了拟人法和侧面烘托法。“猿鸟”怎么会懂得人世的盛衰，说“猿鸟”只是为“楚城”的“荒”而感到悲哀，怀念以前的人的悲哀可想而知。

　　第二句中，诗人并没有直接回答“楚城”为什么“荒”，却用“隔江便是屈原祠”一句进一步确定“楚城”的地理位置。其中“便是”一词，把“江上荒城”与“屈原祠”联系得十分紧密。

　　三四两句，仍然是在说屈原。从屈原那时到宋代，时间已过了一千五百年，除了江上的“滩声”仍像一千五百年前那样“常如暴风雨至”之外，人间万事都不像以前的时候。

　　“滩声”依旧回荡在“楚城”，而“楚城”已经不像以前的时候，“滩声”依旧回荡在归州，而归州也已经不像以前的时候。星移物换，城荒猿啼，一切的一切，都不像以前的时候。

　　诗人在这首诗中以滩声依旧来反衬人间万事万物的变迁，从而联想到楚城的荒芜，表达了一个爱国志士的凭吊古迹、追忆往昔、对楚城荒废的状况有所感伤的情怀，许多不便于细说、说不尽的地方，都蕴蓄在慨叹和停顿当中。

　　“江上荒城猿鸟悲”，用“荒”和“悲”定了诗的基调，用了拟人法和侧面烘托法，为“楚城”之“荒”而感到悲哀，渲染气氛，侧面烘托。

　　楚城(江上荒城猿鸟悲)

　　年代：南宋

　　作者：陆游

　　作品：楚城

　　内容：

　　江上荒城猿鸟悲，[1]

　　隔江便是屈原祠。[2]

　　一千五百年间事，

　　只有滩声似旧时。

　　注释：

　　[1]楚城：古代楚国的原都城，在今湖北省秭归县东，长江南岸。

　　[2]屈原祠：为纪念爱国诗人屈原而建，在秭归县东南五里长江北岸。

　　楚城是南宋诗人陆游写的一首七言绝句，淳熙五年(1178)正月，孝宗召陆游东归。二月，陆游离成都，顺长江东下，五月初到达归州，作《楚城》及《屈平庙》等诗。据他所写的《入蜀记》，楚城在长江之南的“山谷间”，与归州（姊归）城及其东南五里的屈原祠隔江相望；而江中“滩声”’“常如暴风雨至”。

　　诗中的楚城称楚王城，遗址在归州(今湖北秭归)境内长江南岸。淳熙五年(278)，陆游东下过忠州后，又到归州，作此诗。②归州北岸有屈原故宅，后人就其地建祠堂。③从楚怀王到宋孝宗，其间大约一千五百年。历史记载中还有秭归楚王城：《湖北通志·舆地志·古迹·归州》记：“周成王时，封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳……今屈沱楚王城是也，北枕大江。”联系当时的背景，可以想到“荒”和“悲”表达了诗人的情感。

　　过了一千五百年，沧海桑田，物是人非，楚宋异代，只有滩声依旧。

　　我们可以了解到身处秭归江边荒城的陆游，在听到猿鸟的悲号，看到对岸孤寂的屈原祠时，抚今追昔，百感交集的心情。他怀念屈原，与屈原惺惺相惜，却以十分经济的笔墨，反语南宋与楚末的形势“绝不相同”，这恰巧是对南宋统治者辛辣的讽刺，深刻表达了他爱国忧民的强烈感慨。

　　谋篇布局

　　题为“楚城”，而只用第一句写“楚城”；第二句和三四句，则分别写“屈原祠”和江中“滩声”。构思谋篇，新颖创辟。

　　诗词鉴赏

　　“江上荒城猿鸟悲”，先点明“城”在“江上”，并用“荒”和“悲”定了全诗的基调。“楚城”即“楚王城”’“楚始封于此”，是楚国的发样地。楚国强盛之时，它必不荒凉；如今竞成“荒城”，就不能不使人“悲”！接下去，作者就用了一个“悲”字，但妙在不说人“悲”，而说“猿鸟悲”，用了拟人法和侧面烘托法。“猿鸟”何尝懂得人世的盛衰?说“猿鸟”尚且为“楚城”之“荒”而感到悲哀，则凭吊者之悲哀更可想见。“江上”二字，在本句中点明“楚城”的位置，在全诗中则为第二句的“隔江”和第四句的“滩声”提供根据，确切不可移易。

　　在第二句，诗人并没有直接回答“楚城”为什么“荒”，却用“隔江便是屈原祠”一句进一步确定“楚城”的地理位置，但不仅如此。

　　屈原辅佐楚怀王，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦，却遭谗去职。怀王违反屈原联齐抗秦的主张，使楚陷于孤立，为秦惠王所败。此后，怀王又不听屈原的劝告，应秦昭王之约入秦，披扣留，死在国。楚顷襄王继立，信赖权奸，放逐屈原，继续执行亲秦政策，国事日益混乱，秦兵侵凌不已。屈原目睹祖国迫近危亡，悲愤忧郁，自投汨罗江而死。至秦始皇二十四年(前223)，楚国终为秦国所灭。

　　明乎此，就不难理解：因为楚国的命运与屈原的遭遇密不可分，诗人一见“楚城”的荒芜，就想到了屈原的遭遇。

　　“江上荒城，——猿鸟悲！”从语气看，这是慨叹；就文势说，这是顿笔。楚城如此荒凉，连猿鸟都为之悲伤，而楚城的隔江，便是屈原的祠庙啊！这无限感慨中又蕴蓄了多少说不出、说不尽处。

　　两句诗，欲吐又吞，低回咏叹，吊古伤今，余意无穷。三四两句，仍然是再伸前说。一三两句，只用“便是”结合“江上荒城”与“屈原祠”，接下去似应伸说那二者之间的关系。然而这样写，其意便浅，所以诗人别出心裁，照应着第一句的“江上”与第二句的“隔江”去写“滩声”。

　　从屈原那时到现在，时间已过了一千五百年，除了江上的“滩声”仍象一千五百年前那样“常如暴风雨至”(《入蜀记》)而外，人间万事都不似旧时。“滩声”依旧响彻“楚城”，而“楚城”已不似旧时；“滩声”依旧响彻归州，而归州亦已不似旧时。陵变谷移，城荒猿啼，一切的一切，都不似旧时啊!诗人在此以少总多，纳“楚城”和“屈原祠”于“滩声”之中，并以“滩声”的“似旧”反衬人间万事的非旧，而“楚城”之所以“荒”、“猿鸟”之所以“悲”、屈原之所以被后人修祠纪念，以及诗人抚今思昔、吊古伤今的无限情意，许多不便说、说不尽处，都蕴蓄于慨叹和停顿之中，令人寻味无穷。全诗也就到此结束，不再“伸说”，也无须“伸说”。

　　修辞

　　这首七绝，在运用反衬手法上也有独创性。第一句写楚城在‘江上”，第二句写屈原词在“隔江”，从而以两个“江”字出响彻两岸的“滩声”，使四句诗形成了天衣无缝的整体。江水流怨，滩声吐恨，那流经楚城与屈原祠之间、阅尽楚国兴亡和人世巨变的江水及其“常如暴风雨至”的“滩声”，是为屈原倾吐怨愤之情呢，还是为南宋时期与屈原有类似遭遇的一切爱国志士倾吐怨愤之情呢？

　　江上荒城猿鸟悲打一个数字是一千五百。江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。一千五百年间事，只有滩声似旧时。诗中的数字是一千五百。该诗出自《楚城·江上荒城猿鸟悲》，作者是宋代的陆游，《楚城》是南宋诗人陆游写的一首七言绝句。这首诗通过古城荒废、猿鸟悲啼、人事变迁等风云变幻，表达了对过去的怀念，也是表达了现实的慨叹。