送客还幽州(送客还幽州翻译)

　　本文目录

　　

1. 送客还幽州 与 九日送别 写了什么时节的景色
2. 古代送别诗

　　送客还幽州

　　诗人:李益（唐朝）

　　惆怅秦城送独归，蓟门云树远依依。

　　秋来莫射南飞雁，从遣乘春更北飞。

　　从后面两句诗来看，写的大概是秋季。

　　九日送别

　　蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。

　　今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

　　从“萧瑟、登高”推测为“秋天、重阳节”，大概也是秋季。

　　《送杜少府之任蜀州》

　　王勃

　　城阙辅三秦,风烟望五津.

　　与君离别意,同是宦游人.

　　海内存知己,天涯若比邻.

　　无为在歧路,儿女共沾巾.

　　【注释】:

　　杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻."这里化用其意.

　　【简析】:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.

　　【作者小传】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》.

　　《送元二使安西》

　　王维

　　渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.

　　劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.

　　【注释】:诗题一作《渭城曲》.

　　渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城.

　　朝雨:早晨的雨.

　　浥:润湿.

　　阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道.

　　【简析】:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传.

　　《芙蓉楼送辛渐》

　　王昌龄

　　寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.

　　洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.

　　【注释】:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市.清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意.

　　【简析】:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心.

　　【作者小传】:

　　王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人.诗擅长七绝,被称"七绝圣手".能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》.

　　《赠王伦》

　　李白

　　李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.

　　桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.

　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　李白

　　故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2]

　　孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流.[4]

　　【注释】:之:去,往.广陵:扬州.意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去.

　　[1]故人:老朋友,这里指孟浩然.西辞:辞,辞别.西辞,由西向东行.

　　意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了.

　　[2]烟花:指艳丽的春景.下:顺流直下.

　　意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流直下到扬州去.

　　[3]孤帆:单独的一条船.碧空:晴朗的天空.

　　尽:没有了,消失了.

　　意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里.

　　[4]唯:只.天际:天边.

　　意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去.

　　【简析】:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后.诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中.

　　《白雪歌送武判官归京》

　　岑参

　　北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.

　　忽如一夜春风来,千树万树梨花开.[1]

　　散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.

　　将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著.

　　瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.

　　中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.

　　纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.

　　轮台东门送君去,去时雪满天山路.

　　山回路转不见君,雪上空留马行处.

　　【注释】:

　　[1]本句是比喻,梨花喻白雪.

　　【简析】:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境.诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然.一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中.

　　【作者小传】:岑参(715-770),南阳(今属河南)人.天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间.官至嘉州刺史,卒于成都.长于七言歌行.所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如.有《岑嘉州诗集》.

　　第四节宋人送别词

　　《雨霖铃》[1]

　　柳永

　　寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.[2]

　　都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发.[5]

　　执手相看泪眼,竟无语凝噎.[6]

　　念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔.[8]

　　多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节.

　　今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月.

　　此去经年,[9]应是良辰好景虚设.

　　便—纵有千种风情,更与何人说.[10]

　　【注释】:[1]此调原为唐教坊曲.相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声.为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调.又名《雨霖铃慢》.上下阕,八句,仄韵.

　　[2]骤雨:阵雨.

　　[3]都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行.无绪;没有情绪,无精打采.

　　[4]留恋处:一作"方留恋处".

　　[5]兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟.后用作船的美称.

　　[6]凝噎:悲痛气塞,说不出话来.一作"凝咽".

　　[7]去去:重复言之,表示行程之远.

　　[8]暮霭:傍晚的云气.沈沈:深厚的样子.楚天:南天.古时长江下游地区属楚国,故称.

　　[9]经年:一年又一年.

　　[10]风情:男女恋情.

　　【简析】柳永多作慢词,长于铺叙.此词表现作者离京南下时长亭送别的情景.上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕.这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的.北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,"凡有井水饮处,即能歌柳词"(《避暑录话》).柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白晓畅,情事俱显的词风不无关系.

　　柳永在词史的地位:柳词在题材方面不局限于士人的情感,时见市井气息,在词的描写内容方面有所拓宽;柳永在词调使用方面多有尝试(宋词调880,柳用百余),尤致力于慢词,善在文字转折处用强有力的仄声字,用来承上启下,成为语气转换的枢纽,让人有"潜气内转","摇曳生姿"之感,整部作品浑然一体,丰富了词的形式体制;柳词长于铺叙,白描,语言清新自然,在写作技巧方面都后世有很大的影响.传情自然真挚.

　　《踏莎行》

　　欧阳修

　　候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔.

　　离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水.

　　寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚.

　　平芜尽处是春山,行人更在春山外.

　　【注释】:侯馆,能远望之楼.熏,香气.平芜,平坦草地.

　　【简析】:欧阳修的意义:一代儒宗(诗文言志)而致力于娱宾遣兴的小词(词以抒情),有开创风气之功;欧词成花间词之余风,于词艺提高有贡献.

　　陈亮【水调歌头】

　　送章德茂大卿师虏

　　不见南师久,谩说北群空.

　　当场只手,毕竟还我万夫雄.

　　自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东.

　　且复穹庐拜,会向篙街行.

　　尧之都,舜之壤,禹之封,

　　于中应有,一个半个耻臣戎.

　　万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通

　　胡运何须问,赫日自当中.

　　【注释】:谩,无理,轻视.北群空,谓没有良马,借喻没有良才.当场只手,犹言独挡一面.篙(gao稿)街,汉时长安城内少数民族及外国使者居住之所."尧之都"三句谓中原地区是尧舜禹传下来的神圣疆土.壤,土地.封,疆域.磅礴,指浩大的正气.赫,火赤貌.

　　【评析】:此词为送孝宗淳熙十三年(1186)送章德茂使金作.这是一首通篇都洋溢着强烈民族自豪感和抱有必胜信心的诗词.不见南师久两句-长久不见南宋北伐,不要以为宋朝就没人(才)了.当场只手两句-称赞章德茂能独当一面,是个杰出的使节.自笑三句-以黄河之水不变东流方向来勉励章德茂为国争光.且复穹庐拜两句-现在姑且向金主低头,他们早晚会被宋朝消灭.藁街-长安城内,外国使者居住地.陈汤斩郅支单于,奏请:"悬头藁街蛮夷间,以示万里明犯强汉者,虽远必诛."于中两句-其中一定会有以向异族称臣为羞耻的志士.万里一句-感叹金人占领地域的广阔.千古英灵-泛指古代缔造祖国,保卫祖国的英雄人物.

　　【作者小传】:陈亮(1143-1194),字同甫.他具有积极的处世精神,一生没做过官.他对写作的意见是:大凡论不必作好言语,意与理胜,则文字自然超众.故大手之文,不为诡异之体,而自然宏富;不为险怪之磁,而自然典丽.奇,寓于纯粹之中,巧,藏于和易之内,不善学文者,不求高于理与意.

　　张元干【贺新郎】

　　送胡邦衡待制赴新州

　　梦绕神州路,怅—秋风连营画角,故宫离黍.

　　底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注聚—万落千村狐兔.

　　天意从来高难问,况—人情易老悲难诉.

　　更南浦,送君去.

　　凉生岸柳催残暑.耿斜河,疏星淡月,断云微度.

　　万里江山知何处回首对床夜语.

　　雁不到,书成谁与目尽青天怀今古.

　　肯—儿曹恩怨相尔汝.举大白,听金缕.

　　【注释】:待制,皇帝的侍从官.新州,治所在广东新兴县.神州,古称中国为"赤县神州",此指中原地区.画角,号角上涂了彩色,故称画角.底事三句谓:为何会天崩地塌,洪水泛滥,万落千村,狐兔成群呢九地,九州之地,意谓遍地.狐兔,此以喻敌人.天意句:杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》诗:"天意高难问,人情老易悲.",难诉,一作"如诉".耿斜河,明朗的天河.斜河,一称斜汉,即天河.万里江山,胡铨受贬的远方.回首,不堪回想.白居易《招张司业诗》:"能来同宿否听雨对床眠."此指与胡聚会的往事.雁不到,谓书信难通.相传北雁南飞,止于衡阳.怀今古,怀古伤今.金缕,【贺新郎】词调的异名.

　　【简析】:《四库全书总目提要集部词曲类》赞曰:"慷慨悲凉,数百年后,尚想其抑塞磊落之气."

　　【作者小传】:张元干(1091-约1170),也作张元干,福州人.字仲宗,自号芦川居士,真隐山人.词风豪放,为辛派泀人之先驱.著有《芦川词》,《芦川归来集》.

　　辛弃疾【木兰花慢】

　　席上呈张仲固帅兴元

　　汉中开汉业,问此地,是耶非

　　想剑指三秦,君王得意,一战东归.

　　追亡事,今不见,但—山川满目泪沾衣.

　　落日胡尘位断,西风塞马空肥.

　　一编书是帝王师,小试去征西.

　　更—草草离筵,匆匆去路,愁满旌旗.

　　君思我,回首处,正—江涵秋影雁初飞.

　　安得车轮四角,不堪带减腰围.

　　【注释】:剑指三秦:指刘邦占领三秦事.追亡事,指萧何追韩信事.一编书是帝王师:《史留侯列传》载张良在下邳圯(移)上老父出一遍书《太公兵法》示张良曰:"读此,则为王者师矣."小试去征西谓,张仲固西行任兴元帅只是小试其技.车轮四角,陆龟蒙《古意》:"愿得双车轮,一夜生四角."指盼望车子把行人留下的意思.带减腰围,《古诗》:"思君令人老,衣带日已缓."

　　第四节送别诗词常见意象

　　意象:诗词中常用以传达诗人或词人思想情感的,旨意或情感色彩相对稳定的物象或图景.

　　长亭,南浦,杨柳,美酒

　　此外又如:残阳,西风,画角,鹧鹄,春风,秋月,落叶,残红,败荷,江水,细雨,秋蝉兰舟

　　第四章咏史怀古诗词论析

　　第一节咏史怀古诗词的含义和历史渊源

　　咏史怀古诗词:表面在"历史事件"或"往古人事",其旨意却在借古讽今,所谓借古人之酒杯,浇自家之块磊.

　　咏史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性(虚)与历史性(实)的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结合:多维的时空组合,今—古——今

　　第一首文人五言咏史诗:东汉班固《咏史》

　　左思《咏史》八首

　　咏史

　　郁郁涧底松,离离山上苗.

　　以彼径寸茎,荫此百尺条.

　　世胄蹑高位,英俊沉下僚.

　　地势使之然,由来非一朝.

　　金张籍旧业,七叶珥汉貂.

　　冯公岂不伟,白首不见招.

　　【注释】:郁郁:草木茂盛貌.离离,下垂貌.世胄(皱):高门贵族的子弟.金张:匈奴人金日磾(低),张安世均为刘彻贵臣,其后代数世为官.珥,这里作插解.貂,冠上作装饰用的貂尾.

　　第二节唐代咏史怀古诗

　　初唐咏史怀古诗:陈子昂.盛唐代表作家为王维,李白,杜甫,如李白《登金陵凤凰台》,杜甫《蜀相》,《八阵图》.中唐刘禹锡《乌衣巷》,《西塞山怀古》,白居易《长恨歌》.晚唐李商隐,杜牧

　　燕昭王陈子昂

　　南登碣石馆,遥望黄金台.

　　丘陵尽乔木,昭王安在哉

　　霸图今已矣,驱马复归来.

　　【注释】:万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋.武攸宜出身亲贵,全然不晓军事.陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徒署军曹.作者有感于燕昭王招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌.燕昭王,是战国时并国的君主.公元前三一二年执政后,广招贤士,使原来国势衰败的并国逐渐强大起来,并且打败的当进的强国-齐国.

　　"南登碣石馆,遥望黄金台".碣石馆,即碣石宫.燕昭王时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之."黄金台"也是燕昭王所筑.昭王置金于台上,在此延请天下奇士.未几,召来了乐毅等贤豪之士,昭王亲为推毂,国势骤盛.以后,乐毅麾军伐齐,连克齐城七十余座,使齐几乎灭亡.

　　诗人写两处古迹,集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度.从"登"和"望"两个动作中,可知诗人对古人何等向往!当然,这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人如此强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨.

　　次二句:"丘陵尽乔木,昭王安在哉"抒发了世事沧桑的感喟.诗人遥望黄金台,只见直人太不平的丘陵上长满了乔木,当年置金的台已不见,燕昭王到哪里去了呢这表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满.为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩呢道理很简单,是因为燕昭王知人善任.因此,这两句明谓不见"昭王",实是诗人以乐毅自比而发的这牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地.作品虽为武攸宜"轻无将略"而发,但诗中却将其置于不悄一顾的地位,从而显示了诗人的豪气雄风.作品最后以吊古伤今作结:"霸图今已矣,驱马复归来."诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却昏庸,这怎么不叫人为国运而担忧因而诗人只好感慨"霸图"难再,国事日非了.同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫.

　　"已能"二字,感慨至深.这"驱马复归来",表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意.神功元年(697),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了.

　　【简析】:这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨.杜甫说:"国朝盛文章,子昂始高蹈."胡应麟《诗薮》说:"唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源."陈子昂的这类诗歌,有"独开古雅"之功,有"始高蹈"的特殊地位.

　　【登幽州台歌】

　　陈子昂

　　前—不见古人,后—不见来者.

　　念—天地之悠悠,独—怆然而涕下.

　　【注释】:幽州台:又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县.

　　【简析】:武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地.武攸宜根本不懂军事,陈子昂进谏,不仅没被采纳,反而被贬斥,因此登幽州台抒发失意的感慨.全诗以广阔的胸襟,慷慨悲凉的情调,感时伤事,吊古悲今,不假修饰,其立意,气势和思想,感情,千百年来一直引起人们强烈的共鸣.

　　【登金陵凤凰台】