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雍裕之的诗(雍裕之的诗柳絮)

admin8个月前 (09-08)学习40

  本文目录

  

  1. 《宫人斜·雍裕之》原文与赏析
  2. 悯农的古诗其二的诗句
  3. 柳絮唐雍裕之表达了诗人怎样的心情
  4. 《柳絮》(雍裕之)诗篇全文翻译

  雍裕之

  几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。

  应有春魂化为燕,年年飞入未央栖。

  这首诗写宫人早丧的哀绝人寰,反映了封建社会宫廷内的冷酷无情。

  “宫人斜”,指埋葬宫人的地方。在皇宫的高墙之内的妙龄女子,虽然有着锦衣玉食的生活享受,置身珠围翠绕的富丽之地,但精神上却是极端贫困的。她们没有自由,没有爱情,没有温暖,如同进了人间地狱,备经煎熬,被折磨得直至殒命。诗人有感于此,作诗为她们诉怨抒恨,发出了愤怒的控诉!

  “几多红粉委黄泥”,措辞凄哀,出语挟悲,为年纪轻轻的宫人的过早进入了坟墓深深叹息。不知有多少红颜粉黛的女子葬身泥土了,能不叫人为之发指吗?这使我们联想到王建的同题诗的头两句:“未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓”,她们死得多惨、多怨啊!

  “野鸟如歌又似啼”,这是悲凉气氛的渲染,更是屈死的阴魂的哀鸣!歌何?啼何?歌她们命薄如纸,啼她们黄泉衔冤,谁闻之都凄然动容啊!

  “应有春魂化为燕”,根据以上两句的内容,由此转入形象的议论。在明媚的春光中,那些埋身青冢的宫人,也该魂兮归来,化为轻燕,飞翔于清朗的大地。这种想象,实际上是诗人伤逝感情的外溢,为她们所遭受的苦难愤愤不平!她们生前被幽禁宫中,在严酷的宫廷律令下不敢言笑,噤若寒蝉,若有闪失,便会于廷杖下丧身,也有的因长期抑郁罹疾而亡,美好的生命就这样被无情地扼杀了,死后荒郊僻野成了她们的归宿之地,冷冷静静,年复一年,无人过问,焉得不令人感叹嘘唏!

  “年年飞入未央栖”,结句发人深思,抨击了封建社会最高统治者的罪恶。“未央”,汉宫名,这里借指宫殿。那些含恨死去的宫人,她们化为春燕,要年年栖息到宫殿来的。诗人为什么会在笔下流露出了这种奇思异想的呢?皇帝娱情歌舞于殿中,被玩弄的宫女侍奉身旁,这些一时承宠的新人,等待着的命运不也会象“红粉委黄泥”一般吗?这一方面揭露了统治者把自己荒淫***的享乐建筑在广大妇女的不幸上的行径,一方面暗示着更多的宫人会走向“宫人斜”的末路,象征屈死的冤魂的春燕目见歌吹舞起的场面,不似乎在对这些同是受苦人诉说着:现在你们象我们过去一样,将来你们会象我们现在一样吗?宫人们,的确是“颜色如花命如叶”的!

  全诗写得折叠多致,披露到纸上的诗情颇为动人,耐人辨味。尤其是诗的三、四两句的想象性描写,凝聚着深婉的意念,拓宽了诗的容量,既有情的抒发,又有理的明示。

  1.古诗中关于悯农的诗句

   2.关于劳动节的诗句古诗悯农

  古诗中关于悯农的诗句 1.古诗《悯农》的诗文

  悯农(唐-李绅)锄禾日当午,汗滴禾下土。

  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 [注释] 1.悯:怜悯。

   2.锄禾:用锄头松禾苗周围的土。 [简析]这首诗是写劳动的艰辛,劳动果实来之不易。

  第一、二句“锄禾日当午,汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午,农民仍然在田里劳动,这两句诗选择特定的场景,形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写,就使得第三、四句“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教,而成为有血有肉、意蕴深远的格言。

  这首诗没有从具体人、事落笔,它所反映的不是个别人的遭遇,而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实,深刻揭露了不合理的社会制度。

  在表现手法上,作者采用相互对比,前后映衬的方法,不仅给人以鲜明强烈的印象,而且发人深省,将问题留给读者自己去思考,从而取得更好的效果。作者简介:李绅(772-846),字公垂,泣州无锡(今江苏无锡)人。

  唐代诗人。悯农1李绅春种一粒粟,秋收万颗子。

  四海无闲田,农夫犹饿死。 [注释] 1.悯:怜悯。

   2.粟:(sù) [简析]这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗,着重写旧社会农民所受的残酷剥削。第一、二句“春种一粒粟,秋收万颗子”,以“春种”“秋收”,概写农民的劳动。

  从“一粒粟”化为“万颗子”,形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”,更写出全国的土地都已开垦,没有一处田地闲置着。

  此句与前两句的语意互相补充,进而展现出硕果累累,遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富,在丰收的年头,照理该丰衣足食了吧?谁知结句却是“农夫犹饿死”。

  这真是触目惊心!一个“犹”字,发人深思:到底是谁剥夺了劳动成果,陷农民于死地呢?“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平,凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。作者简介:李绅(772-846),字公垂,泣州无锡(今江苏无锡)人。

  唐代诗人。

   2.《悯农》的诗句

  唐朝时候,亳州出了一名大诗人,名叫李绅。李绅自幼好学,二十岁中了进士,皇帝见他学识渊搏,才学出众,招官翰林学士。

  有一年夏天,李绅回故乡亳州探亲访友。恰遇浙东节度使李逢吉回朝奏事,路经亳州,二人是同榜进士,又是文朋诗友,久别重逢,自然要盘桓一日。这天,李绅和李逢吉携手登上城东观稼台。二人遥望远方,心潮起伏。李逢吉感慨之余,吟了一首诗,最后两句是:

  何得千里朝野路,

  累年迁任如登台。

  意思是,如果升官能象登台这样快就好了。李绅此时却被另一种景象感动了。他看到田野里的农夫,在火热的阳光下锄地,不禁感慨,随口吟道:

  锄禾日当午,

  汗滴禾下土。

  谁知盘中餐,

  粒粒皆辛苦!

  李逢吉听了,连说:“好,好!这首作得太好了!一粥一饭得来都不易呀!”

  李绅仰天长叹了一口气,接着又吟道:

  春种一粒粟,

  秋收万颗籽。

  四海无闲田,

  农夫犹饿死!

  李逢吉一听,天呀,这不是在揭朝廷的短吗?这小子好大胆,回到书房,李逢吉对李绅说:“老兄能否将刚才吟的两首诗抄下来赠我,也不枉我二人同游一场。”李绅沉吟一下说:“小诗不过三四十字,为兄听过,自然记得,何必抄录?若一定落笔,不如另写一首相赠。”李逢吉只得说:“也好,也好。”于是,李绅又提笔写下一首:

  垄上扶犁儿,

  手种腹长饥。

  窗下织梭女,

  手织身无衣。

  我愿燕赵姝,

  化为嫫女姿。

  一笑不值钱,

  自然家国肥。

   3.《悯农》古诗

  李绅《悯农》一

  锄禾日当午,

  汗滴禾下土。

  谁知盘中餐,

  粒粒皆辛苦。

  【注释】 1.悯:怜悯。 2.锄禾:用锄头松禾苗周围土。 3.谁知盘中餐,在台湾,香港等地写为谁知盘中飧(sun),国内由于飧字用的很少,是个冷僻字,当初为了让诗歌更通俗易懂,改为餐了。

  【译文】农民在中午的时候在田地里除草,一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历,每一粒都是那么的辛苦。

  李绅《悯农》二

  春种一粒粟,

  秋收万颗子。

  四海无闲田,

  农夫犹饿死。

  【注释】 1.悯:怜悯。 2.粟:(sù)谷子;栗粟。 3.犹:还。 4:四海:泛指全国各地。

  【译文】春天,农民把一粒粒谷子种下,秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种,但农民还是因为没有饭吃而饿死。

   4.古诗大全悯农一

  悯农二首

  唐代:李绅

  春种一粒粟,秋收万颗子。

  四海无闲田,农夫犹饿死。

  锄禾日当午,汗滴禾下土。

  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?

  悯农

  宋代:杨万里

  稻云不雨不多黄,荞麦空花早着霜。

  已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长。

  悯农

  明代:于谦

  无雨农怨咨,有雨农辛苦。农夫出门荷犁锄,村妇看家事缝补。

  可怜小女年十馀,赤脚蓬头衣蓝缕。提筐朝出暮始归,青菜挑来半沾土。

  茅檐风急火难吹,旋爇山柴带根煮。夜归夫妇聊充饥,食罢相看泪如雨。

  泪如雨,将奈何。有口难论辛苦多,嗟尔县官当抚摩。

  悯农

  宋代:张咏

  悠悠世事称无穷,千灵万象生虚空。活人性命由百谷,还须着意在耕农。

  自有奸民逃禁律,农夫倍费耕田力。青巾短褐皮肤乾,不避霜风与毒日。

  暮即耕兮朝即耘,东坻南垄无闲人。春秋生成一百倍,天下三分二分贫。

  天意昭昭怜下土,英贤比迹生寰宇。惩奸济美号长材,来救黎元暗中苦。

  我闻悯农之要简而平,先销坐食防兼并。更禁贪官与豪吏,悯农之道方始行。

   5.《悯农》的诗句

  唐朝时候,亳州出了一名大诗人,名叫李绅。李绅自幼好学,二十岁中了进士,皇帝见他学识渊搏,才学出众,招官翰林学士。

  有一年夏天,李绅回故乡亳州探亲访友。恰遇浙东节度使李逢吉回朝奏事,路经亳州,二人是同榜进士,又是文朋诗友,久别重逢,自然要盘桓一日。这天,李绅和李逢吉携手登上城东观稼台。二人遥望远方,心潮起伏。李逢吉感慨之余,吟了一首诗,最后两句是:

  何得千里朝野路,

  累年迁任如登台。

  意思是,如果升官能象登台这样快就好了。李绅此时却被另一种景象感动了。他看到田野里的农夫,在火热的阳光下锄地,不禁感慨,随口吟道:

  锄禾日当午,

  汗滴禾下土。

  谁知盘中餐,

  粒粒皆辛苦!

  李逢吉听了,连说:“好,好!这首作得太好了!一粥一饭得来都不易呀!”

  李绅仰天长叹了一口气,接着又吟道:

  春种一粒粟,

  秋收万颗籽。

  四海无闲田,

  农夫犹饿死!

  李逢吉一听,天呀,这不是在揭朝廷的短吗?这小子好大胆,回到书房,李逢吉对李绅说:“老兄能否将刚才吟的两首诗抄下来赠我,也不枉我二人同游一场。”李绅沉吟一下说:“小诗不过三四十字,为兄听过,自然记得,何必抄录?若一定落笔,不如另写一首相赠。”李逢吉只得说:“也好,也好。”于是,李绅又提笔写下一首:

  垄上扶犁儿,

  手种腹长饥。

  窗下织梭女,

  手织身无衣。

  我愿燕赵姝,

  化为嫫女姿。

  一笑不值钱,

  自然家国肥。

  关于劳动节的诗句古诗悯农 1.关于劳动节的古诗

  关于农劳动节的古诗有《悯农》、《归园田居》、《四时田园杂兴》、《乡村四月》、《观刈麦》这5首,下面来详细了解一下这些古诗:

   1.《悯农》唐·李绅

  锄禾日当午,汗滴禾下土。

  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

  解释:农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。

  又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?

   2.《归园田居》东晋·陶渊明

  种豆南山下,草盛豆苗稀。

  晨兴理荒秽,带月荷锄归。

  道狭草木长,夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使愿无违。

  解释:南山下田野里种植豆子,结果是草茂盛豆苗疏稀。

  清晨起下田地铲除杂草,暮色降披月光扛锄回去。

  狭窄的小路上草木丛生,傍晚时有露水沾湿我衣。

  身上衣沾湿了并不可惜,只愿我不违背归隐心意。

   3.《四时田园杂兴》宋·范成大

  昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

  童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

  解释:白天锄地,夜晚搓麻,农家男女都帮着父母做事,干家务,让父母休息。小孩子哪里懂得种田织布之事,也学着大人在桑树阴下种瓜。

   4.《乡村四月》宋·翁卷

  绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

  乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

  解释:一条小河流淌在碧绿的山间,细雨微风中杜鹃在欢快地歌唱。

  乡村四月里人们是多么忙碌,才侍弄完蚕桑又开始了插田。

   5、《观刈麦》唐·白居易

  田家少闲月,五月人倍忙。

  夜来南风起,小麦覆陇黄。

  妇姑荷簟食,童稚携壶浆。

  相随饷田去,丁壮在南冈。

  足蒸暑土气,背灼炎天光。

  力尽不知热,但惜夏日长。

  复有贫妇人,抱子在其傍。

  右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

  听其相顾言,闻者为悲伤。

  家田输税尽,拾此充饥肠。

  今我何功德,曾不事农桑。

  吏禄三百石,岁晏有馀粮。

  念此私自愧,尽日不能忘。

  解释:庄稼人很少空闲日子,五月里家家加倍繁忙。

  昨夜间一场南风吹过,那小麦铺满陇沟焦黄。

  妇女们担着竹筩粟饭,孩童们提着瓦罐浆汤。

  前行后撵去送晌到田里,小伙子们正操劳在南冈。

  两脚蒸腾着暑天的土气,脊梁灼烤着火般的太阳。

  力气耗尽了也不觉得热,只是贪图这夏日好天长。

  更有那些穷苦的婆娘,抱着婴儿在他们一旁。

  右手去捡那丢掉的麦穗,左臂悬挎着破烂的扁筐。

  听她们相互间三言两语,禁不住引起我无限悲伤:

  “俺家的收成全缴了税,拾这点漏儿压压饥荒。”

  如今我有什么功劳德行,从来也不从事农耕蚕桑。

  从九品吃禄米足三百石,成年价到头来还有余粮。

  想到这些好不暗自惭愧,整天到晚怎也不能遗忘.

   2.有什么关于劳动的古诗

  垄上扶犁儿,手种腹长饥。窗下织梭女,手织身无衣。我愿燕赵姝,化为嫫女姿。一笑不值钱,自然家国肥。

  观刈麦时为盩厔县尉白居易田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。悯农李绅春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。白居易的《卖炭翁》,代表作。卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。

   3.关于劳动节的古诗词

  五一劳动节的古诗如下:

   1、《悯农》

  唐·李绅

  锄禾日当午,汗滴禾bai下土。

  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

   2、《江上渔者》

  宋·范仲淹

  江上往来人,但爱鲈鱼du美。zhi

  君看一叶舟,出入风波里。

   3、《采莲曲》

  唐·王昌龄

  荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

  乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

   4、《归园田居》

  晋·陶渊明

  种豆南山下,草盛豆苗稀。

  晨兴理荒秽,带月荷锄归。

  道狭草木长,dao夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使愿无违。

   5、《乡村四月》

  宋·专翁卷

  绿遍山原白满川,子规声里雨如属烟。

  乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

   6、《田家》

  宋·范成大

  昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家。

  童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

   4.关于劳动的古诗

  《悯农》唐·李绅

  锄禾日当午,汗滴禾下土。

  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

  《四时田园杂兴》宋·范成大

  昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

  童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

  《悯农》唐·李绅

  春种一粒粟,秋收万颗子。

  四海无闲田,农夫犹饿死。

  《农家望晴》唐·雍裕之

  尝闻秦地西风雨,为问西风早晚回。

  白发老农如鹤立,麦场高处望云开。

  《贫女》唐·秦韬玉

  敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。

  苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳。

  《乡村四月》宋·翁卷

  绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

  乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

   5.古诗《悯农》的诗文

  悯农(唐-李绅)锄禾日当午,汗滴禾下土。

  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 [注释] 1.悯:怜悯。

   2.锄禾:用锄头松禾苗周围的土。 [简析]这首诗是写劳动的艰辛,劳动果实来之不易。

  第一、二句“锄禾日当午,汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午,农民仍然在田里劳动,这两句诗选择特定的场景,形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写,就使得第三、四句“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教,而成为有血有肉、意蕴深远的格言。

  这首诗没有从具体人、事落笔,它所反映的不是个别人的遭遇,而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实,深刻揭露了不合理的社会制度。

  在表现手法上,作者采用相互对比,前后映衬的方法,不仅给人以鲜明强烈的印象,而且发人深省,将问题留给读者自己去思考,从而取得更好的效果。作者简介:李绅(772-846),字公垂,泣州无锡(今江苏无锡)人。

  唐代诗人。悯农1李绅春种一粒粟,秋收万颗子。

  四海无闲田,农夫犹饿死。 [注释] 1.悯:怜悯。

   2.粟:(sù) [简析]这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗,着重写旧社会农民所受的残酷剥削。第一、二句“春种一粒粟,秋收万颗子”,以“春种”“秋收”,概写农民的劳动。

  从“一粒粟”化为“万颗子”,形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”,更写出全国的土地都已开垦,没有一处田地闲置着。

  此句与前两句的语意互相补充,进而展现出硕果累累,遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富,在丰收的年头,照理该丰衣足食了吧?谁知结句却是“农夫犹饿死”。

  这真是触目惊心!一个“犹”字,发人深思:到底是谁剥夺了劳动成果,陷农民于死地呢?“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平,凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。作者简介:李绅(772-846),字公垂,泣州无锡(今江苏无锡)人。

  唐代诗人。

   6.劳动节诗句

   1、《悯农》

  锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

   2、《观刈麦》

  白居易

  田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。

  妇姑荷簟食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。

  足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。

  复有贫妇人,抱子在其傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

  听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。

  今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有馀粮。

  念此私自愧,尽日不能忘。

   3、《归园田居》

  陶渊明

  种豆南山下,草盛豆苗稀。

  晨兴理荒秽,带月荷锄归。

  道狭草木长,夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使愿无违。

   4、《四时田园杂兴》

  范成大

  昼出耘田夜绩麻,

  村庄儿女各当家。

  童孙未解供耕织,

  也傍桑阴学种瓜。

   7.五一劳动节的古诗

  五一劳动节的古诗如下:1、《悯农》唐·李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。

  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。2、《江上渔者》宋·范仲淹江上往来人,但爱鲈鱼美。

  君看一叶舟,出入风波里。3、《采莲曲》唐·王昌龄荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

  乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。4、《归园田居》晋·陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。

  晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使愿无违。5、《乡村四月》宋·翁卷绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

  乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。6、《田家》宋·范成大昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家。

  童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

   8.劳动节古诗

  古诗1、《悯农》

  锄禾日当午,汗滴禾下土。

  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

  古诗2、《归园田居》

  陶渊明

  种豆南山下,草盛豆苗稀。

  晨兴理荒秽,带月荷锄归。

  道狭草木长,夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使愿无违。

  古诗3、《四时田园杂兴》

  范成大

  昼出耘田夜绩麻,

  村庄儿女各当家。

  童孙未解供耕织,

  也傍桑阴学种瓜。

  古诗4、《畲田调二首》

  宋王禹

  第一首

  大家齐力孱颜,耳听田歌手莫闲。

  各愿种成千百索,豆萁禾穗满青山。

  第二首

  北山种了种南山,相助力耕岂有偏?

  愿得人间皆似我,也应四海少荒田。

  诗人的心情:感慨人们总是希望青春永驻,华发迟生,而柳絮似雪,雪又象白发,所以尽管柳絮轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。

  《柳絮》是诗人雍裕之五言绝句诗作。

  《柳絮》

  无风才到地,有风还满空。

  缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。

  柳絮

  雍裕之

  系列:关于描写柳树的古诗词

  柳絮

  无风才到地,有风还满空。

  缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。

  赏析

  翻开《全唐诗》,咏杨花、柳絮的篇章甚多,但雍裕之的这首《柳絮》却与众不同:它既没有刻意描摹柳絮的形态,也没有借柳絮抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出柳絮最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。

  柳絮「似花还似非花」,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:「二月杨花轻复微」,并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和柳絮的关系上落笔,并对比了柳絮在「无风」和「有风」时两种不同的状态,只十个字,就将柳絮的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。

  诗的第三句写柳絮的颜色。柳絮不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以柳絮喻雪花,赢得了「咏絮才」的美名。可见要描绘柳絮的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其「偏似雪」,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:「莫近鬓毛生」。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为柳絮似雪,遂径以柳絮隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而柳絮似雪,雪又像白发,所以尽管柳絮轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。

  这首诗通篇无一字提及柳絮,但读完全诗,那又轻又白的柳絮,似乎就在我们眼前飞舞,它是那样具体,那样鲜明,似乎一伸手就可捉摸。全诗二十个字,如同一个精心编制的谜语。由于准确地道出了柳絮的特征,那谜底叫人一猜就著。于此可见诗人体察事物之细,艺术提炼功夫之深。

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标签: 学习
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