赠内(赠内李白)

　　本文目录

　　

1. 张祜 赠内人
2. 赠内人古诗翻译赏析
3. 赠内的译文是什么
4. 李白的诗:赠内的意思

　　张祜赠内人

　　禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。

　　张祜(782?-852?)，字承吉，清河(今属河北)人，出生于清河张氏望族，家世显赫，人称“张公子”。初寓姑苏。元和、长庆间，深受令狐楚器重。令狐楚担任天平节度使后，上表推荐，但被元稹排挤，失意后客淮南。因喜爱丹阳曲阿，故在此筑室，隐居而终。其诗长于宫词、山水、边塞，题材相当丰富，诗风平易近人，流转自然，有隐逸之气。《全唐诗》存其诗二卷，共三百四十九首。有《张处士诗集》。

　　鉴赏：诗题中的“内人”意思是大内(皇宫)中人，为宫中宜春院习艺的人，诗意在写宫女静夜的孤寂无聊。

　　唐高祖武德年间于宫禁之中设内教坊。开元二年(714)，玄宗加设外教坊和梨园，主要习奏民间俗乐(流行音乐)。宫中梨园是由优秀男女乐工各数百人组建而成，由唐玄宗亲自指导，艺术水平最高。稍次是宫中的内教坊，其乐工有男有女，女乐工依色艺的高低分成不同的等级。最高的称为“内人”，人数最少。其次称“宫人”，人数较多。再次称为“搊弹家”，以弹奏乐器见长，歌舞则不精。

　　月亮渐渐越过宫禁中的树木，时光飞逝，而人犹自不寐，凝望着那双栖白鹭的窠，一个“媚”字，体现出其有艳羡之意。她斜拔玉钗，剔开灯焰救飞蛾，使其获得重生。诗人善于截取生活细节来展示人物的心理，这一剔焰救蛾的小小举止，既是宫女对弱小生命的同情，又是她有感于自身深锁宫禁，恰同于飞蛾扑焰，故怜蛾实为自怜身世。全诗造意深曲含蓄，熨帖细腻，描绘出宫人孤寂愁闷的心情，十分耐人寻味。

　　赠内人张祜

　　禁门宫树月痕过，

　　媚眼惟看宿鹭巢。

　　斜拔玉钗灯影畔，

　　剔开红焰救飞蛾。

　　【诗人简介】

　　张祜：（约785-849?），字承吉，清河（今属河北）人，一作南阳（今属河南）人。举进士不第。元和间以乐府宫词着称。然南北奔走三十年，投诗求荐，终未获官。至文宗朝始由天平军节度使荐入京，复被压制。会昌五年投奔池州刺史杜牧，受厚遇，而年已迟暮。后隐居于曲阿。其诗或感伤时世，或歌咏从军，犹存风骨；其宫词写宫女幽怨之情，亦有所感而发者也。

　　【简析】

　　诗意在写宫女静夜的孤寂无聊；先写宫门森严，时光飞逝；次写丽质不宠，艳羡宿鹭；再写斜拔玉钗，丰姿袅娜；最后写剔焰救蛾，使其重生。虽是无意，却颇有情。有感于自身深锁宫禁，恰如飞蛾扑焰，大有怜蛾自怜的情感。全诗造意深曲，耐人寻味。

　　赠内创建词条

　　目录•作品原文

　　•作品译文

　　•作品评析

　　•作者简介

　　作品原文[回目录]赠内

　　三百六十日，日日醉如泥。

　　虽为李白妇，何异太常妻。作品译文[回目录]一年三百六十日，我每天都烂醉如泥。

　　你虽然是我的夫人，却和汉朝太常卿周泽的妻子一样。作品评析[回目录]作为盛唐时期有“诗仙”之称的才子，李白在诗歌上的成就是斐然的。后人一般是这样评价李白诗的：清新自然，飘逸浪漫，豪放不羁，仙气满卷。按理说，诗样的才情，诗样的浪漫，自然也会造就诗样的爱情。但与苏轼、陆游、李商隐等人相比，李白的诗里似乎很少涉及到情谊，更别说儿女情长了，甚至有人说李白是不屑于谈情说爱的。

　　其实不然，在唐代，“赠内诗”写得最多、内容最为丰富的就是李白和白居易。元人方回曾评论李白：最善赠答篇，肺腑露情愫。

　　“赠内诗”，顾名思义，就是写给妻子的诗。在李白流传于世的大量诗篇中，“赠内诗”所占的分量并不多，只有十余首。但即便是这为数不多的十余首诗，还是可以从中看到李白对妻子的一片深情。

　　这一首《赠内》，显得活泼轻松、情趣盎然，让人读了会心一笑。作者简介[回目录]李白（701～762），字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

　　另，唐代诗人白居易亦作有《赠内》（五绝）：

　　生为同室亲，死为同穴尘。

　　他人尚相勉，而况我与君。

　　黔娄固穷士，妻贤忘其贫。

　　冀缺一农夫，妻敬俨如宾。

　　陶潜不营生，翟氏自爨薪。

　　梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。

　　君虽不读书，此事耳亦闻。

　　至此千载后，传是何如人。

　　人生未死间，不能忘其身。

　　所须者衣食，不过饱与温。

　　蔬食足充饥，何必膏粱珍。

　　缯絮足御寒，何必锦绣文。

　　君家有贻训，清白遗子孙。

　　我亦贞苦士，与君新结婚。

　　庶保贫与素，偕老同欣欣。

　　赠内三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻。【年代】：唐【作者】：李白【体裁】：五绝作为盛唐时期有“诗仙”之称的才子，李白在诗歌上的成就是斐然的。后人一般是这样评价李白诗的：清新自然，飘逸浪漫，豪放不羁，仙气满卷。按理说，诗样的才情，诗样的浪漫，自然也会造就诗样的爱情。但与苏轼、陆游、李商隐等人相比，李白的诗里似乎很少涉及到情谊，更别说儿女情长了，甚至有人说李白是不屑于谈情说爱的。其实不然，在唐代，“赠内诗”写得最多、内容最为丰富的就是李白和白居易。元人方回曾评论李白：最善赠答篇，肺腑露情愫。“赠内诗”，顾名思义，就是写给妻子的诗。在李白流传于世的大量诗篇中，“赠内诗”所占的分量并不多，只有十余首。但即便是这为数不多的十余首诗，还是可以从中看到李白对妻子的一片深情。开元十九年前后，李白旅居长安、洛阳、南阳等地，写了一组《寄远十二首》，其中主要就是“赠内诗”。诗中云，“肠断若剪弦，其如愁思何”；“秦心与楚恨，皎皎为谁多”；“相思无日夜，浩荡若流波”；“相思千万里，一书值千金”。诗里的肠断、愁思充分表达了诗人内心细腻缠绵的情感，和对居守在湖北安陆老家妻子的思念。字字是伤感，句句是相思，完全颠覆了世人眼中那个狂放不羁的诗人形象。与此风格类似的，还有《南流夜郎寄内》：北雁春归看欲尽，南来不得像章书。诗人在艰辛、悲苦的长途跋涉中，渴望得到妻子的慰藉，可盼来盼去，连北雁都快看尽了，还没有等到妻子的书信，心中免不了有了几分埋怨和责怪。可以说，这些细微的情绪变化，都是诗人真性情的流露。而另外一首《赠内》，则显得活泼轻松、情趣盎然，让人读了会心一笑：三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻？不单如此，李白还写过一些自代内赠诗，就是代替妻子写赠给自己的诗。如“宝刀裁流水，无有断绝时。妾意逐君行，缠绵亦如之”。不难想象，诗人在提笔写这类诗的时候，对远在家中的妻子女儿般的心思是想了又想，猜了又猜的。此情彼意，在诗里遥相呼应，展现的正是一幅两情相悦的画面。但总的说来，李白的情感诗还是远远不及他的名篇那样脍炙人口。李白的一生，大部分时间都在豪放轻狂、浪迹天涯中度过，情感终究不是他内心世界的主体，只有谋求政治出路才是他毕生的抱负。在仕途受挫、怀才不遇的情况下，也只能“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，纵然有万般柔情，也难得有闲心借诗来演绎了。