咏怀（二妃游江滨）(咏怀二妃游江滨里面的典故)

　　本文目录

　　

1. 咏怀诗的分析
2. 咏怀八十二首 其二 阮籍 翻译
3. 阮籍《咏怀八十二首》原文及翻译
4. 阮籍咏怀诗

　　阮籍咏怀组诗忧愤深广意旨隐微

　　阮籍，字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封）人。阮禹之子。曾任步兵校尉等职，故世称阮步兵。他本有济世志，但生活在魏晋易代之际，天下名士少有全者。他只有酣饮以全身远祸，并常常做出一些越礼骇俗之举来表现自己对黑暗政治的反抗和对虚伪礼法的蔑视。他的代表作是八十二首五言《咏怀诗》。《咏怀诗》是魏晋易代之际险恶的社会现实政治挤压出来的以诗人血泪凝铸成的一曲社会人生的悲歌，是诗人痛苦心灵的回声。诗以“言在耳目之内，情寄八荒之表”的寓意象征手法，抒发了阮籍的忧生伤世之痛，悲天悯人之哀和超尘脱俗之想，表现了诗人孤独、焦虑、苦闷、忧伤的内在思想感情，被誉为我国诗史上创作格调最高的旷世绝作。这无疑主要取决于阮籍《咏怀诗》突出的艺术成就。本文试图结合阮籍的具体诗作，对《咏怀诗》的艺术成就做一些简要的分析。

　　一、阮籍的《咏怀诗》忧愤深广，表现了深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀。

　　正始时期，魏国内部发生了残酷血腥的权力斗争，司马氏擅权，大肆屠杀异己。政治的黑暗和恐怖之中，文人少有全其身者，所谓“天下多故，名士少有全焉”（1）。活着的人，或放浪形骸，或寄情于山水之中，借以逃避祸端，或曲折为文，借以发泄不满。士人政治理想归于破灭，普遍出现危机感和幻灭感，诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永，寄托遥深。诗歌表现了深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，体现出了正始诗风的独特面貌。

　　阮籍的一生是在矛盾和苦闷中挣扎的一生。他本有心用世，以才高自居，并登广武战场，慨叹“时无英雄，使竖子成名”，在诗歌中也有表现。如《咏怀》三十八：

　　炎光延万里，洪川荡湍濑。弯弓挂扶桑，长剑倚天外。泰山成砥砺，黄河为裳带。视彼庄周子，荣枯何足赖。捐身弃中野，乌鸢作患害。岂若雄杰士，功名从此大。

　　从中可以看出他的慷慨昂扬及济世之志。又如《咏怀》三十九：

　　壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。良弓挟乌号，明甲有精光。临难不顾生，身死魂飞扬。岂为全躯士？效命争战场。忠为百世荣，义使令名彰。垂声谢后世，气节故有常。

　　正所谓心强命不强。固然壮志满怀，却又无处可施。当时政治斗争的黑暗卑鄙使他十分鄙薄当道，司马氏的大杀名士又使他十分恐惧，所以采取了不积极合作又不坚决斗争的依违避就的态度。在生活上，他纵酒佯狂，任性而行；在政治上，他十分谨慎，口不臧否人物；在思想上，他倾心玄学，崇尚老庄，追求理想的美好境界；在感情上，他痛恨虚伪的名教中人，感叹人生的悲哀和沉重。凡此种种，发之于诗，就形成了他独有的特点。试看他的《咏怀诗》三十二：

　　朝阳不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋？人生若尘露，天道邈悠悠。齐景升丘山，涕泗纷交流。孔圣临长川，惜逝忽若浮。去者余不及，来者吾不留。愿登太华山，上与松子游。渔父知世患，乘流泛轻舟。（2）

　　他不是简单的慨叹人生短促，他比建安诗人感性的抒发人生苦短不同，他把人生的悲哀挖掘的更全面更深入，因而也就更沉痛。同时由于玄学的影响，也就写的更深邃。他同时也体会到了道之无穷。他认为明君圣人面对人生短促也是无可奈何。正因为如此，才以求仙来解脱生命苦短的悲哀，然而神仙之事是可信抑或不可信是十分渺茫难辩的事情。如《咏怀诗》五十五：

　　人言欲延年，延年欲焉之？黄鹄呼子安，千秋未可期。独坐山岩中，恻怆怀所思。

　　他认为不但自然规律使人生早早凋落，世事无常、社会险恶也给人以重重忧患。这又是他在这个问题上的思索比前人更为深刻之处。

　　正始时代黑暗恐怖的政治现实，和庄子的理论对他的熏陶，都在他的心灵上留下深深的烙印，如《咏怀诗》之六；

　　昔闻东陵瓜，近在青门外。连畛距阡陌，子母相钩带。五色曜朝日，嘉宾四面会。膏火自煎熬，多财为患害。布衣可终身，宠禄岂足赖？

　　膏火自煎,漆木招割，多才累身，都是《庄子》中常见的命题。在阮的诗中亦经常出现，这绝非偶然。正所谓枪打出头鸟，阮籍纵有满腹才学却是毫无用武之地，再加上司马氏的大杀名士，让他十分恐惧。不但外在的自然社会对人施以压迫，人心理中自身的矛盾、苦闷、焦虑也在戕害着人的灵魂和生命,《咏怀》三十三：

　　一日复一夕，一夕复一朝。颜色改平常，精神自损消。胸中怀汤火，变化故相招。万事无穷极，知谋苦不饶。但恐须臾间，魂气随风飘。终身履薄冰，谁知我心焦。（3）

　　尽管阮籍生活方式放达不羁，不拘礼俗，其实他的内心是异常痛苦的。这首诗就抒发了诗人孤独焦虑的痛苦和生命难保，处境险恶的哀伤。如此众多的人生悲哀，往往却不能与人诉说和宣泄，而且不被他人所理解，思想的先行者便又更添了一种人生的孤独感。知音也稀，莫与诉说，寂寞的悲哀也啮噬着诗人的心灵，史载他“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辙恸哭而反”。《咏怀诗》十七即表达了这种生命孤独的思绪：

　　独坐空堂上，谁可与亲者？出门临永路，不见行车马。登高望九州，悠悠分旷野。孤鸟西北飞，离兽东南下。日暮思亲友，晤言用自写。

　　这首诗虚拟了一个除自己以外别无一人的空旷世界。自己独坐在一个空堂上，没有一个可以亲近的人，也看不见车马来往。这意味着在他的人生长途中，始终没有一个人可以交往。即使登上高处眺望九州，也只有失群的鸟和离群的野兽。这个境界是很奇特的。无人可亲，鸟兽又不能为群。这就更突出地表现了世无知音的孤独和寂寞。

　　正是因为阮籍是用深刻的哲理思索观照人生，所以他把人生的悲哀挖掘得更全面更深入，写得就无比沉痛无限悲慨，他不是如李善所理解的个人命运的“忧生之嗟”，而是理性思索后对普遍人生悲剧的阐发，所以何焯认为“籍之忧思所谓有甚于生者”。他已经超越了个人生死，而是面对广大人生，所谓“情伤一时，心存百代”，所以显的忧愤深广。

　　在艺术表现方式上，阮籍用典颇多，多用比兴，象征烘托意象渲染气氛，来表达自己的深切情思。试看他的《咏怀诗》其一：

　　夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，幽思独伤心。

　　不眠的诗人在清风明月中弹琴徘徊，除了孤鸿哀号翔鸟悲鸣，一无所见。这种凄清悲冷的景象气氛，是对历史社会的深广忧愤，是对人生悲哀的无限悲哀，是无与言说的孤独痛苦的传神写照。

　　时事造英雄，时事造士人。阮籍正是当时那个社会的产物。他的矛盾，他的焦虑，他的苦闷亦是当时那个社会所造成的。过去还从未有人把人生描述的如此孤独、悲凉。现实的无法解脱，让他只有在理想中向往一个自由之乡，那是诗人精神自由驰骋，摆脱世俗束缚的一片辽阔天地。所以在阮籍的诗歌中常常出现一个清虚空灵的庄子式的理想世界。如《咏怀》四十三：

　　鸿鹄相随飞，飞飞适荒裔。双翮凌长风，须臾万里逝。朝餐琅坩实，夕宿丹山际。抗身青云中，网罗郭能制？岂与乡曲士，携手共言誓！

　　又如《咏怀诗》二十一：

　　云间有闲鹤，抗志扬哀声。一飞冲青天，旷世不在鸣。岂与鹑晏游，连翩戏中庭？

　　这个无何有之乡被他比成逍遥游的大鹏，表现为玄鹤。在这个境界里，他可以无所系念，不受约束，可以自由驰骋运想，做到与道冥合。

　　二、阮籍的《咏怀诗》意旨隐微，寄托遥深，开创了中国文学史上政治抒情诗的先河。

　　阮籍的诗“旨”深远，意蕴深邃。刘勰说：“阮旨深邃”。阮籍是中国诗史上第一个大力创作五言诗的诗人，对五言诗的发展做出了贡献。他摆脱了对乐府民歌的模仿，不再效法建安诗人用模仿乐府叙事体的方式揭露时事，而是将抨击时事与抒写感愤融为一体，使五言诗的抒情性进一步加强，诗歌在艺术上进一步文人化。他的诗多用比兴象征，寄托寓意的手法来抒情咏怀。他的诗或借古喻今，或托意神仙，或以史出意，用典兴感，给人一种情不定发，兴寄无端又意态朦胧的艺术感受，形成了旨趣遥深，高古清奇的艺术风格。钟嵘说他的“言在耳目之内，情寄八荒之表，厥旨渊放，归趣难求”，主要指此而言。《咏怀诗》六十七：

　　洪生资制度，被服正有常。尊卑设次序，事物齐纪纲。容饰整颜色，磬折执圭璋。堂上置玄酒，室中盛稻梁。外厉贞素谈，户内灭芬芳。放口从衷出，复说道义方。委曲周旋仪，姿态愁我肠。（4）

　　本诗嘲讽了那些伪善的儒生，揭露了他们虚伪的本质。前八句写他们道貌岸然，盛容饰，尊先祖，中间四句则用对比手法，扯破了礼法之士的假面具，结尾以“委曲周旋仪，姿态愁我肠”作结，辛辣的讽刺了那些伪君子的丑恶，抒发了自己的愤慨。在艺术上运用了对比手法，“外厉贞素谈，户内灭芬芳”，前八句和后六句对比写出了儒生的虚伪。另外，善用比喻和典型细节表现人物，形象生动。如《咏怀诗》十一：

　　湛湛长江水，上有枫树林。皋兰被径路，青骊逝浸浸。远望令人悲，春气感我心。三楚多秀士，朝云进荒淫。朱华振芬芳，高蔡相追寻。一为黄雀哀，泪下谁能禁。（5）

　　又如《咏怀》三十一：

　　驾言发魏都，南向望吹壹。箫管有遗音，梁王安在哉。战士食糟糠，贤者处蒿莱。歌舞曲未终，秦兵已复来。夹材非吾有，朱宫生尘埃。军败华阳下，身竟为土灰。

　　这两首诗笔锋犀利，揭露了统治者荒淫误国的行径，抒发了自己的忧伤之思。

　　这以前的文人作品，题材比较狭窄，只侧重写个人哀叹，而阮籍的五言诗是他整个人生感情的总汇，他用朴实生动的语言和象征手法曲折的表现自己的苦闷和社会的黑暗，把五言诗提到了一个新的阶段，五言诗到了他的手上，成为了坦露心灵和文人学士表达思想的工具，从此，诗歌从言志走向缘情。《诗品》说“其诗缘由《小雅》”是很有道理的。如《咏怀诗》其二：

　　二妃游江滨，逍遥顺风翔。交甫怀环佩，婉娈有芬芳。猗靡情欢爱，千载不相忘。倾城迷下蔡，容好结中肠。感激生忧思，萱草树兰房。膏沐为谁施，其雨怨朝阳。如何金石交，一旦更离伤。

　　全诗通篇皆用比兴寄托和反衬对比手法，本为讽刺现实君臣关系，却借用遥远的神话爱情故事，而又加以想象渲染，结尾二句本是读者寻绎其寄托的关键，但诗人又只通过用典发问微露端倪，并不明言，且诗中多用典故，使意旨愈益隐微迷离，此即所谓“言情”。以男女情爱喻君臣离合，屈原的《离骚》，曹植的《七哀》等诗早已有之，但那是正比，而本诗却是反喻。前十二句全是为反衬结尾二句的，以形成强烈的反差。之所以如此的隐微曲折，是由于那个时代和作者的处境使然。

　　阮籍对世俗有愤嫉的情绪，但是始终还是无奈的保持着沉默。他对现实的一切的无情的批判和讽刺，对现实的无奈和不满，他逃避着这一切，他把自己放在桃花源的世界里，他明白了现实的残酷，明白了现实的无奈，追求着飘渺的神仙，他让自己的思想隐藏在自己的玄虚的言论中，如《咏怀诗》二十四：

　　殷忧令志结，秫惕常若惊。逍遥未终晏，朱华忽西倾。蟋蟀在户牖，蟪蛄号中庭。心肠未相好，谁云亮我情。愿为云间鸟，千里一哀鸣。三芝延瀛洲，远游可长生。

　　又如《咏怀诗》四十五：

　　幽兰不可佩，朱草为谁荣。修竹隐山阴，射干临增城。葛儡延幽谷，绵绵瓜瓞生。乐极消灵神，哀深伤人情。竟知忧无益，岂若归太清。

　　他的作品就像他的人一样让人感觉不到实在的东西，感觉不到可以触摸的东西，就像余秋雨先生评论魏晋时期的人物一样：他们就像风干的树叶，既不属于天空也不属于大地，默默的一生能够读懂他们的只有他们自己。

　　三、阮籍的《咏怀诗》首创了我国五古抒情组诗的体例。

　　阮籍的《咏怀诗》或隐晦寓意，或直抒心迹，表现了诗人深沉的人生悲哀，充满浓郁的哀伤情调和生命意识，无不给人以“陶性灵，发幽思”的人生启悟。阮籍的诗形象得展现了魏晋之际一代知识分子痛苦、抗争、苦闷、绝望的心路历程，具有深刻的思想意义和认识价值。对五言诗的发展做出了重要的贡献，创造了抒情组诗的新形式，开后代左思《咏史》组诗，陶渊明《饮酒》组诗的先河。

　　阮籍的《咏怀诗》以其独特的艺术风格和美学情调出现在中国诗坛上，当时就引起了强烈反响。阮籍之后，诗人争先仿效其作，影响极为深广。后人给予“忧时悯乱，兴寄无端，而骏放之致，沉挚之词，诚足以睥睨八荒，牢笼万有”的极高评价，是当之无愧的。

　　咏怀八十二首(其二)

　　阮籍

　　二妃游江滨，逍遥顺风翔。

　　交甫怀环佩，婉娈有芬芳。

　　猗靡情欢爱，千载不相忘。

　　倾城迷下蔡，容好结中肠。

　　感激生忧思，萱草树兰房。

　　膏沐为谁施，其雨怨朝阳。

　　如何金石交，一旦更离伤！

　　此诗叙江妃二女游于江汉之滨，自由逍遥地顺风飘舞，郑交甫遇到了她们便一见钟情，请她们解环相赠以为信物，二女答应了他的请求。交甫把环藏在怀里。那两位神女都年青美貌（婉娈），浑身飘散着香气。以下八句则与《列仙传》记载不合，乃是诗人借题发挥想象，写双方别后的缠绵相思，赞扬他们对爱情的忠贞不渝。“猗靡”，婉曲缠绵之意。“倾城”和“迷下蔡”，皆形容女子的绝世美貌。《汉书.外戚传》载李延年歌曰：“绝代有佳人，遗世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”宋玉《登徒子好色赋》有“臣东家之子，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡（地名）。”这四句写郑交甫别后对二妃情致缠绵，衷心相爱，永世不忘；二妃那倾城倾国的美好容貌，已深深地印在交甫心中。“感激”四句则写二妃对交甫因相思而产生的离愁别恨。“萱草”即谖草，据说见之可以忘记忧伤，故又名忘忧草。“兰房”，犹言香闺，即妇女居室。“膏沐”，古代妇女用的发油。这四句是从《诗.卫风.伯兮》“焉得谖草，言树之背（北堂阶下）”，“岂无膏沐，谁适为容”，“其雨其雨，杲杲出日”几句蜕化而来，描写的是二妃因感动于交甫的衷心爱慕而产生思念忧伤，不能自己，欲得萱草栽种到兰房，随时凭窗望见，借以忘忧。“女为悦己者容”，可现在对郑交甫徒有相思而不得见，因而头发散乱也懒施脂粉，倦于梳理；心中切盼交甫到来，可他偏偏不再来临，就像亟盼下雨而天空却偏偏出现太阳一样，使人怨恨不尽。诗人在这个神话爱情故事的锺事增华的描述中，自然寄寓了无限深长的感慨，所以结尾二句突转发问：怎么当初像金石一般坚固的情谊，会在旦夕之间，便离异断绝而令人悲伤呢？阮籍发言玄远，文多隐避。这首诗的主旨亦复如此，以至千古之下，众说纷纭，或言是讽剌爱情不专（如沈约），或言是比喻君臣遭际（如何焯）。而元人刘履解说最详：“初，司马昭以魏氏托任之重，亦自谓能尽忠于国；至是专权僭窃，欲行篡逆，故嗣宗婉其词以讽之。言交甫能念二妃解于一遇之顷，犹且情爱猗靡，久而不忘。佳人以容好结欢，犹能感激思望，专心靡他，甚而至于忧且怨。如何股肱大臣视同腹心者，一旦更变而有乖背之伤也。君臣朋友皆以义合，故借金石之交为喻。”（《选诗补注》）此说认为“金石交”是比喻曹魏皇帝和世为曹魏重臣的司马氏，大致是正确的。所以，这首诗应该说是讽剌司马氏之作。全诗通篇皆用比兴寄托和反衬对比手法，诗意曲折隐微。本为讽剌现实君臣关系，却借用遥远的神话爱情故事，而又加以想像渲染，这已够“玄远”了；而结尾二句本是读者寻绎其寄托的关键，但诗人又只通过用典发问微露端倪，并不明言；且诗中多用典故，使意旨愈益隐微迷离。此即所谓“言在耳目之内，情寄八荒之表”(《诗品》）。以男女情爱喻君臣离合，屈原《离骚》、曹植《七哀》等诗早已有之，但那是正比，而本诗却是反喻。前十二句全是为反衬结尾二句的，以形成强烈的反差。至于其所以如比隐微曲折，自然是由于时代和处境使然。

　　咏怀八十二首原文：

　　夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。

　　二妃游江滨，逍遥顺风翔。交甫怀环佩，婉娈有芬芳。猗靡情欢爱，千载不相忘。倾城迷下蔡，容好结中肠。感激生忧思，萱草树兰房。膏沐为谁施，其雨怨朝阳。如何金石交，一旦更离伤。

　　嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆杞。驱马舍之去，去上西山趾。一身不自保，何况恋妻子。凝霜被野草，岁暮亦云已。

　　天马出西北，由来从东道。春秋非有托，富贵焉常保。清露被皋兰，凝霜沾野草。朝为媚少年，夕暮成丑老。自非王子晋，谁能常美好。

　　平生少年时，轻薄好弦歌。西游咸阳中，赵李相经过。娱乐未终极，白日忽蹉跎。驱马复来归，反顾望三河。黄金百镒尽，资用常苦多。北临太行道，失路将如何。

　　昔闻东陵瓜，近在青门外。连畛距阡陌，子母相钩带。五色曜朝日，嘉宾四面会。膏火自煎熬，多财为患害。布衣可终身，宠禄岂足赖。

　　炎暑惟兹夏，三旬将欲移。芳树垂绿叶，青云自逶迤。四时更代谢，日月递参差。徘徊空堂上，忉怛莫我知。愿睹卒欢好，不见悲别离。

　　灼灼西隤日，余光照我衣。回风吹四壁，寒鸟相因依。周周尚衔羽，蛩蛩亦念饥。如何当路子，磬折忘所归。岂为夸誉名，憔悴使心悲。宁与燕雀翔，不随黄鹄飞。黄鹄游四海，中路将安归。

　　步出上东门，北望首阳岑。下有采薇士，上有嘉树林。良辰在何许，凝霜沾衣襟。寒风振山冈，玄云起重阴。鸣鴈飞南征，鶗鴂发哀音。素质游商声，凄怆伤我心。

　　北里多奇舞，濮上有微音。轻薄闲游子，俯仰乍浮沉。方式从狭路，僶俛趋荒淫。焉见王子乔，乘云翔邓林。独有延年术，可以慰我心。

　　湛湛长江水，上有枫树林。皋兰被径路，青骊逝骎骎。远望令人悲，春气感我心。三楚多秀士，朝云进荒淫。朱华振芬芳，高蔡相追寻。一为黄雀哀，泪下谁能禁。

　　昔日繁华子，安陵与龙阳。夭夭桃李花，灼灼有辉光。悦怿若九春，磬折似秋霜。流盻发姿媚，言笑吐芬芳。携手等欢爱，宿昔同衣裳。愿为双飞鸟，比翼共翱翔。丹青着明誓，永世不相忘。

　　登高临四野，北望青山阿。松柏翳冈岑，飞鸟鸣相过。感慨怀辛酸，怨毒常苦多。李公悲东门，苏子狭三河。求仁自得仁，岂复叹咨嗟。

　　开秋兆凉气，蟋蟀鸣床帷。感物怀殷忧，悄悄令心悲。多言焉所告，繁辞将诉谁。微风吹罗袂，明月耀清晖。晨鸡鸣高树，命驾起旋归。

　　昔年十四五，志尚好诗书。被褐怀珠玉，颜闵相与期。开轩临四野，登高望所思。丘墓蔽山冈，万代同一时。千秋万岁后，荣名安所之。乃悟羡门子，噭噭令自嗤。

　　徘徊蓬池上，还顾望大梁。绿水扬洪波，旷野莽茫茫。走***横驰，飞鸟相随翔。是时鹑火中，日月正相望。朔风厉严寒，阴气下微霜。羁旅无俦匹，俛仰怀哀伤。小人计其功，君子道其常。岂惜终憔悴，咏言著斯章。

　　独坐空堂上，谁可与欢者。出门临永路，不见行车马。登高望九州，悠悠分旷野。孤鸟西北飞，离兽东南下。日暮思亲友，晤言用自写。

　　悬车在西南，羲和将欲倾。流光耀四海，忽忽至夕冥。朝为咸池晖，蒙汜受其荣。岂知穷达士，一死不再生。视彼桃李花，谁能久荧荧。君子在何计，叹息未合并。瞻仰景山松，可以慰吾情。

　　西方有佳人，皎若白日光。被服纤罗衣，左右佩双璜。修容耀姿美，顺风振微芳。登高眺所思，举袂当朝阳。寄颜云霄闲，挥袖凌虚翔。飘飖恍惚中，流眄顾我傍。悦怿未交接，晤言用感伤。

　　杨朱泣歧路，墨子悲染丝。揖让长离别，飘飖难与期。岂徒燕婉情，存亡诚有之。萧索人所悲，祸衅不可辞。赵女媚中山，谦柔愈见欺。嗟嗟涂上士，何用自保持。

　　于心怀寸阴，羲阳将欲冥。挥袂抚长剑，仰观浮云征。云间有玄鹤，抗志扬哀声。一飞冲青天，旷世不再鸣。岂与鹑鷃游，连翩戏中庭。

　　夏后乘灵舆，夸父为邓林。存亡从变化，日月有浮沉。凤皇鸣参差，伶伦发其音。王子好箫管，世世相追寻。谁言不可见，青鸟明我心。

　　东南有射山，汾水出其阳。六龙服气舆，云盖切天纲。仙者四五人，逍遥晏兰房。寝息一纯和，呼吸成露霜。沐浴丹渊中，照耀日月光。岂安通灵台，游瀁去高翔。

　　殷忧令志结，怵惕常若惊。逍遥未终晏，朱华忽西倾。蟋蟀在户牖，蟪蛄号中庭。心肠未相好，谁云亮我情。愿为云间鸟，千里一哀鸣。三芝延瀛洲，远游可长生。

　　拔剑临白刃，安能相中伤。但畏工言字，称我三江旁。飞泉流玉山，悬车栖扶桑。日月径千里，素风发微霜。势路有穷达，咨嗟安可长。

　　朝登洪坡颠，日夕望西山。荆棘被原野，群鸟飞翩翩。鸾鹥时栖宿，性命有自然。建木谁能近，射干复婵娟。不见林中葛，延蔓相勾连。

　　周郑天下交，街术当三河。妖冶闲都子，焕耀何芬葩。玄发发朱颜，睇眄有光华。倾城思一顾，遗视来相夸。愿为三春游，朝阳忽蹉跎。盛衰在须臾，离别将如何。

　　若花耀四海，扶桑翳瀛洲。日月经天涂，明暗不相仇。穷达自有常，得失又何求。岂效路上童，携手共遨游。阴阳有变化，谁云沉不浮。朱鳖跃飞泉，夜飞过吴洲。俛仰运天地，再抚四海流。系累名利场，驽骏同一辀。岂若遗耳目，升遐去殷忧。

　　昔余游大梁，登于黄华颠。共工宅玄冥，高台造青天。幽荒邈悠悠，凄怆怀所怜。所怜者谁子，明察自照妍。应龙沈冀州，妖女不得眠。肆侈陵世俗，岂云永厥年。

　　驱车出门去，意欲远征行。征行安所如，背弃夸与名。夸名不在己，但愿适中情。单帷蔽皎日，高树隔微声。谗邪使交疏，浮云令昼冥。嬿婉同衣裳，一顾倾人城。从容在一时，繁华不再荣。晨朝奄复暮，不见所欢形。黄鸟东南飞，寄言谢友生。

　　驾言发魏都，南向望吹壹。箫管有遗音，梁王安在哉。战士食糟糠，贤者处蒿莱。歌舞曲未终，秦兵已复来。夹林非吾有，朱宫生尘埃。军败华阳下，身竟为土灰。

　　朝阳不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋。人生若尘露，天道邈悠悠。齐景升丘山，涕泗纷交流。孔圣临长川，惜逝忽若浮。去者余不及，来者吾不留。愿登太华山，上与松子游。渔父知世患，乘流泛轻舟。

　　一日复一夕，一夕复一朝。颜色改平常，精神自损消。胸中怀汤火，变化故相招。万事无穷极，知谋苦不饶。但恐须臾间，魂气随风飘。终身履薄冰，谁知我心焦。

　　一日复一朝，一昏复一晨。容色改平常，精神自飘沦。临觞多哀楚，思我故时人。对酒不能言，凄怆怀酸辛。愿耕东皋阳，谁与守其真。愁苦在一时，高行伤微身。曲直何所为，龙蛇为我邻。

　　世务何缤纷，人道苦不遑。壮年以时逝，朝露待太阳。愿揽羲和辔，白日不移光。天阶路殊绝，云汉邈无梁。濯发旸谷滨，远游昆岳傍。登彼列仙岨，采此秋兰芳。时路乌足争，太极可翱翔。

　　谁言万事艰，逍遥可终生。临堂翳华树，悠悠念无形。彷徨思亲友，倏忽复至冥。寄言东飞鸟，可用慰我情。

　　嘉时在今辰，零雨洒尘埃。临路望所思，日夕复不来。人情有感慨，荡漾焉能排。挥涕怀哀伤，辛酸谁语哉。

　　炎光延万里，洪川荡湍濑。弯弓挂扶桑，长剑倚天外。泰山成砥砺，黄河为裳带。视彼庄周子，荣枯何足赖。捐身弃中野，乌鸢作患害。岂若雄杰士，功名从此大。

　　壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。良弓挟乌号，明甲有精光。临难不顾生，身死魂飞扬。岂为全躯士，效命争战场。忠为百世荣，义使令名彰。垂声谢后世，气节故有常。

　　混元生两仪，四象运衡玑。曒日布炎精，素月垂景辉。晷度有昭回，哀哉人命微。飘若风尘逝，忽若庆云晞。修龄适余愿，光宠非己威。安期步天路，松子与世违。焉得凌霄翼，飘飖登云湄。嗟哉尼父志，何为居九夷。

　　天网弥四野，六翮掩不舒。随波纷纶客，泛泛若浮凫。生命无期度，朝夕有不虞。列仙停修龄，养志在冲虚。飘飖云日间，邈与世路殊。荣名非己宝，声色焉足娱。采药无旋返，神仙志不符。逼此良可惑，令我久踌躇。

　　王业须良辅，建功俟英雄。元凯康哉美，多士颂声隆。阴阳有舛错，日月不当融。天时有否泰，人事多盈冲。园绮遯南岳，伯阳隐西戎。保身念道真，宠耀焉足崇。人谁不善始，鲜能克厥终。休哉上世士，万载垂清风。

　　鸿鹄相随飞，飞飞适荒裔。双翮临长风，须臾万里逝。朝餐琅玕实，夕宿丹山际。抗身青云中，网罗孰能制。岂与乡曲士，携手共言誓。

　　俦物终始殊，修短各异方。琅玕生高山，芝英耀朱堂。荧荧桃李花，成蹊将夭伤。焉敢希千术，三春表微光。自非凌风树，憔悴乌有常。

　　幽兰不可佩，朱草为谁荣。修竹隐山阴，射干临增城。葛藟延幽谷，绵绵瓜瓞生。乐极消灵神，哀深伤人情。竟知忧无益，岂若归太清。

　　鸴鸠飞桑榆，海鸟运天池。岂不识宏大，羽翼不相宜。招摇安可翔，不若栖树枝。下集蓬艾间，上游园圃篱。但尔亦自足，用子为追随。

　　生命辰安在，忧戚涕沾襟。高鸟翔山冈，燕雀栖下林。青云蔽前庭，素琴凄我心。崇山有鸣鹤，岂可相追寻。

　　鸣鸠嬉庭树，焦明游浮云。焉见孤翔鸟，翩翩无匹群。死生自然理，消散何缤纷。

　　步游三衢旁，惆怅念所思。岂为今朝见，恍惚诚有之。泽中生乔松，万世未可期。高鸟摩天飞，凌云共游嬉。岂有孤行士，垂涕悲故时。

　　清露为凝霜，华草成蒿莱。谁云君子贤，明达安可能。乘云招松乔，呼吸永矣哉。

　　丹心失恩泽，重德丧所宜。善言焉可长，慈惠未易施。不见南飞燕，羽翼正差池。高子怨新诗，三闾悼乖离。何为混沌氏，倏忽体貌隳。

　　十日出旸谷，弭节驰万里。经天耀四海，倏忽潜蒙泛。谁言焱炎久，游没何行俟。逝者岂长生，亦去荆与杞。千岁犹崇朝，一餐聊自已。是非得失间，焉足相讥理。计利知术穷，哀情遽能止。

　　自然有成理，生死道无常。智巧万端出，大要不易方。如何夸毘子，作色怀骄肠。乘轩驱良马，凭几向膏粱。被服纤罗衣，深榭设闲房。不见日夕华，翩翩飞路旁。

　　夸谈快愤懑，情慵发烦心。西北登不周，东南望邓林。旷野弥九州，崇山抗高岑。一餐度万世，千岁再浮沈。谁云玉石同，泪下不可禁

　　人言愿延年，延年欲焉之。黄鹄呼子安，千秋未可期。独坐山巖中，恻怆怀所思。王子一何好，猗靡相携持。悦怿犹今辰，计校在一时。置此明朝事，日夕将见期

　　贵贱在天命，穷达自有时。婉娈佞邪子，随利来相欺。孤思损惠施，但为谗夫蚩。鹡鸰鸣云中，载飞靡所期。焉知倾侧士，一旦不可持。

　　惊风振四野，回云荫堂隅。床帷为谁设，几杖为谁扶。虽非明君子，岂闇桑与榆。世有此聋聩，芒芒将焉如。翩翩从风飞，悠悠去故居。离麾玉山下，遗弃毁与誉。

　　危冠切浮云，长剑出天外。细故何足虑，高度跨一世。非子为我御，逍遥游荒裔。顾谢西王母，吾将从此逝。岂与蓬户士，弹琴诵言誓。

　　河上有丈人，纬萧弃明珠。甘彼藜藿食，乐是蓬蒿庐。岂效缤纷子，良马骋轻舆。朝生衢路旁，夕瘗横术隅。欢笑不终宴，俛仰复欷歔。鉴兹二三者，愤懑从此舒。

　　儒者通六艺，立志不可干。违礼不为动，非法不肯言。渴饮清泉流，饥食并一箪。岁时无以祀，衣服常苦寒。屣履咏南风，缊袍笑华轩。信道守诗书，义不受一餐。烈烈褒贬辞，老氏用长叹。

　　少年学击剑，妙伎过曲城。英风截云霓，超世发奇声。挥剑临沙漠，饮马九野垧。旗帜何翩翩，但闻金鼓鸣。军旅令人悲，烈烈有哀情。念我平常时，悔恨从此生。

　　平昼整衣冠，思见客与宾。宾客者谁子，倏忽若飞尘。裳衣佩云气，言语究灵神。须臾相背弃，何时见斯人。

　　多虑令志散，寂寞使心忧。翱翔观陂泽，抚剑登轻舟。但愿长闲暇，后岁复来游。

　　朝出上东门，遥望首阳基。松柏郁森沉，鹂黄相与嬉。逍遥九曲间，徘徊欲何之。念我平居时，郁然思妖姬。

　　王子十五年，游衍伊洛滨。朱颜茂春华，辩慧怀***。焉见浮丘公，举手谢时人。轻荡易恍惚，飘飖弃其身。飞飞鸣且翔，挥翼且酸辛。

　　塞门不可出，海水焉可浮。朱明不相见，奄昧独无侯。持瓜思东陵，黄雀诚独羞。失势在须臾，带剑上吾丘。悼彼桑林子，涕下自交流。假乘汧渭间，鞍马去行游。

　　洪生资制度，被服正有常。尊卑设次序，事物齐纪纲。容饰整颜色，磬折执圭璋。堂上置玄酒，室中盛稻粱。外厉贞素谈，户内灭芬芳。放口从衷出，复说道义方。委曲周旋仪，姿态愁我肠。

　　北临干昧溪，西行游少任。遥顾望天津，骀荡乐我心。绮靡存亡门，一游不再寻。傥遇晨风鸟，飞驾出南林。漭瀁淫光中，忽忽肆荒淫。休息晏清都，超世又谁禁。

　　人知结交易，交友诚独难。险路多疑惑，明珠未可干。彼求飨太牢，我欲并一餐。损益生怨毒，咄咄复何言。

　　有悲则有情，无悲亦无思。茍非婴网罟，何必万里畿。翔风拂重霄，庆云招所晞。灰心寄枯宅，曷顾人间姿。始得忘我难，焉知嘿自遗。

　　木槿荣丘墓，煌煌有光色。白日颓林中，翩翩零路侧。蟋蟀吟户牖，蟪蛄鸣荆棘。蜉蝣玩三朝，采采修羽翼。衣裳为谁施，俛仰自收拭。生命几何时，慷慨各努力。

　　修涂驰轩车，长川载轻舟。性命岂自然，势路有所由。高名令志惑，重利使心忧。亲暱怀反侧，骨肉还相仇。更希毁珠玉，可用登遨游。

　　横术有奇士，黄骏服其箱。朝起瀛洲野，日夕宿明光。再抚四海外，羽翼自飞扬。去置世上事，岂足愁我肠。一去长离绝，千岁复相望。

　　猗欤上世士，恬淡志安贫。季叶道陵迟，驰骛纷垢尘。甯子岂不类，杨歌谁肯殉。栖栖非我偶，徨徨非己伦。咄嗟荣辱事，去来味道真。道真信可娱，清洁存精神。巢由抗高节，从此适河滨。

　　梁东有芳草，一朝再三荣。色容艳姿美，光华耀倾城。岂为明哲士，妖蛊谄媚生。轻薄在一时，安知百世名。路端便娟子，但恐日月倾。焉见冥灵木，悠悠竟无形。

　　秋驾安可学，东野穷路旁。纶深鱼渊潜，矰设鸟高翔。泛泛乘轻舟，演漾靡所望。吹嘘谁以益，江湖相捐忘。都冶难为颜，修容是我常。兹年在松乔，恍惚诚未央。

　　咄嗟行至老，僶俛常苦忧。临川羡洪波，同始异支流。百年何足言，但苦怨与仇。仇怨者谁子，耳目还相羞。声色为胡越，人情自逼遒。招彼玄通士，去来归羡游。

　　昔有神仙士，乃处射山阿。乘云御飞龙，嘘吸叽琼华。可闻不可见，慷慨叹咨嗟。自伤非俦类，愁苦来相加。下学而上达，忽忽将如何。

　　林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤。

　　出门望佳人，佳人岂在兹。三山招松乔，万世谁与期。存亡有长短，慷慨将焉知。忽忽朝日隤，行行将何之。不见季秋草，摧折在今时。

　　昔有神仙者，羡门及松乔。吸习九阳间，升遐叽云霄。人生乐长久，百年自言辽。白日陨隅谷，一夕不再朝。岂若遗世物，登明遂飘飖。

　　墓前荧荧者，木槿耀朱华。荣好未终朝，连飙陨其葩。岂若西山草，琅玕与丹禾。垂影临增城，余光照九阿。宁微少年子，日久难咨嗟。

　　咏怀八十二首赏析

　　阮籍生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物，造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛盾，终日饮酒，不问世事，「发言玄远，口不臧否人物」。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他「率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返」。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来，就是著名的五言诗《咏怀八十二首》。

　　诗词作品：咏怀八十二首诗词作者：【魏晋】阮籍诗词归类：【抒情】

　　阮籍咏怀诗

　　（一）

　　夜中不能寐。起坐弹鸣琴。

　　薄帷鉴明月。清风吹我襟。

　　孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。

　　徘徊将何见。忧思独伤心。

　　（二）

　　二妃游江滨。逍遥顺风翔。

　　交甫怀佩环。婉娈有芬芳。

　　猗靡情欢爱。千载不相忘。

　　倾城迷下蔡。容好结中肠。

　　感激生忧思。萱草树兰房。

　　膏沐为谁施。其雨怨朝阳。

　　如何金石交。一旦更离伤。

　　（三）

　　嘉树下成蹊。东园桃与李。

　　秋风吹飞藿。零落从此始。

　　繁华有憔悴。堂上生荆杞。

　　驱马舍之去。去上西山趾。

　　一身不自保。何况恋妻子。

　　凝霜被野草。岁暮亦云已。

　　（四）

　　天马出西北。由来从东道。

　　春秋非有托。富贵焉常保。

　　清露被皋兰。凝霜沾野草。

　　朝为媚少年。夕暮成丑老。

　　自非王子晋。谁能常美好。

　　（五）

　　平生少年时。轻薄好弦歌。

　　西游咸阳中。赵李相经过。

　　娱乐未终极。白日忽蹉跎。

　　驱马复来归。反顾望三河。

　　黄金百镒尽。资用常苦多。

　　北临太行道。失路将如何。

　　（六）

　　昔闻东陵瓜。近在青门外。

　　连畛距阡陌。子母相钩带。

　　五色曜朝日。嘉宾四面会。

　　膏火自煎熬。多财为患害。

　　布衣可终身。宠禄岂足赖。

　　（七）

　　炎暑惟兹夏。三旬将欲移。

　　芳树垂绿叶。青云自逶迤。

　　四时更代谢。日月递参差。

　　徘徊空堂上。忉怛莫我知。

　　愿覩卒欢好。不见悲别离。

　　（八）

　　灼灼西隤日。余光照我衣。

　　回风吹四壁。寒鸟相因依。

　　周周尚衔羽。蛩蛩亦念饥。

　　如何当路子。磬折忘所归。

　　岂为夸誉名。憔悴使心悲。

　　宁与燕雀翔。不随黄鹄飞。

　　黄鹄游四海。中路将安归。

　　（九）

　　步出上东门。北望首阳岑。

　　下有采薇士。上有嘉树林。

　　良辰在何许。凝霜沾衣襟。

　　寒风振山冈。玄云起重阴。

　　鸣鴈飞南征。鶗鴂发哀音。

　　素质游商声。凄怆伤我心。

　　（十）

　　北里多奇舞。濮上有微音。

　　轻薄闲游子。俯仰乍浮沉。

　　方式从狭路。僶俛趋荒淫。

　　焉见王子乔。乘云翔邓林。

　　独有延年术。可以慰我心。

　　（十一）

　　湛湛长江水。上有枫树林。

　　皋兰被径路。青骊逝骎骎。

　　远望令人悲。春气感我心。

　　三楚多秀士。朝云进荒淫。

　　朱华振芬芳。高蔡相追寻。

　　一为黄雀哀。泪下谁能禁。

　　（十二）

　　昔日繁华子。安陵与龙阳。

　　夭夭桃李花。灼灼有辉光。

　　悦怿若九春。磬折似秋霜。

　　流盻发姿媚。言笑吐芬芳。

　　携手等欢爱。宿昔同衣裳。

　　愿为双飞鸟。比翼共翱翔。

　　丹青着明誓。永世不相忘。

　　（十三）

　　登高临四野。北望青山阿。

　　松柏翳冈岑。飞鸟鸣相过。

　　感慨怀辛酸。怨毒常苦多。

　　李公悲东门。苏子狭三河。

　　求仁自得仁。岂复叹咨嗟。

　　（十四）

　　开秋兆凉气。蟋蟀鸣床帷。

　　感物怀殷忧。悄悄令心悲。

　　多言焉所告。繁辞将诉谁。

　　微风吹罗袂。明月耀清晖。

　　晨鸡鸣高树。命驾起旋归。

　　（十五）

　　昔年十四五。志尚好诗书。

　　被褐怀珠玉。颜闵相与期。

　　开轩临四野。登高望所思。

　　丘墓蔽山冈。万代同一时。

　　千秋万岁后。荣名安所之。

　　乃悟羡门子。噭噭令自嗤。

　　（十六）

　　徘徊蓬池上。还顾望大梁。

　　绿水扬洪波。旷野莽茫茫。

　　走兽交横驰。飞鸟相随翔。

　　是时鹑火中。日月正相望。

　　朔风厉严寒。阴气下微霜。

　　覊旅无俦匹。俛仰怀哀伤。

　　小人计其功。君子道其常。

　　岂惜终憔悴。咏言着斯章。

　　（十七）

　　独坐空堂上。谁可与欢者。

　　出门临永路。不见行车马。

　　登高望九州。悠悠分旷野。

　　孤鸟西北飞。离兽东南下。

　　日暮思亲友。晤言用自写。

　　（十八）

　　悬车在西南。羲和将欲倾。

　　流光耀四海。忽忽至夕冥。

　　朝为咸池晖。蒙汜受其荣。

　　岂知穷达士。一死不再生。

　　视彼桃李花。谁能久荧荧。

　　君子在何计。叹息未合幷。

　　瞻仰景山松。可以慰吾情。

　　（十九）

　　西方有佳人。皎若白日光。

　　被服纤罗衣。左右佩双璜。

　　修容耀姿美。顺风振微芳。

　　登高眺所思。举袂当朝阳。

　　寄颜云霄闲。挥袖凌虚翔。

　　飘飖恍惚中。流眄顾我傍。

　　悦怿未交接。晤言用感伤。

　　（二十）

　　杨朱泣歧路。墨子悲染丝。

　　揖让长离别。飘飖难与期。

　　岂徒燕婉情。存亡诚有之。

　　萧索人所悲。祸衅不可辞。

　　赵女媚中山。谦柔愈见欺。

　　嗟嗟涂上士。何用自保持。

　　（二十一）

　　于心怀寸阴。羲阳将欲冥。

　　挥袂抚长剑。仰观浮云征。

　　云间有玄鹤。抗志扬哀声。

　　一飞冲青天。旷世不再鸣。

　　岂与鹑鷃游。连翩戏中庭。

　　（二十二）

　　夏后乘灵舆。夸父为邓林。

　　存亡从变化。日月有浮沉。

　　凤皇鸣参差。伶伦发其音。

　　王子好箫管。世世相追寻。

　　谁言不可见。青鸟明我心。

　　（二十三）

　　东南有射山。汾水出其阳。

　　六龙服气舆。云盖切天纲。

　　仙者四五人。逍遥晏兰房。

　　寝息一纯和。呼噏成露霜。

　　沐浴丹渊中。照耀日月光。

　　岂安通灵台。游瀁去高翔。

　　（二十四）

　　殷忧令志结。怵惕常若惊。

　　逍遥未终晏。朱华忽西倾。

　　蟋蟀在户牖。蟪蛄号中庭。

　　心肠未相好。谁云亮我情。

　　愿为云间鸟。千里一哀鸣。

　　三芝延瀛洲。远游可长生。

　　（二十五）

　　拔剑临白刃。安能相中伤。

　　但畏工言字。称我三江旁。

　　飞泉流玉山。悬车栖扶桑。

　　日月径千里。素风发微霜。

　　势路有穷达。咨嗟安可长。

　　（二十六）

　　朝登洪坡颠。日夕望西山。

　　荆棘被原野。羣鸟飞翩翩。

　　鸾鹥时栖宿。性命有自然。

　　建木谁能近。射干复婵娟。

　　不见林中葛。延蔓相勾连。

　　（二十七）

　　周郑天下交。街术当三河。

　　妖冶闲都子。焕耀何芬葩。

　　玄发发朱颜。睇眄有光华。

　　倾城思一顾。遗视来相夸。

　　愿为三春游。朝阳忽蹉跎。

　　盛衰在须臾。离别将如何。

　　（二十八）

　　若花耀四海。扶桑翳瀛洲。

　　日月经天涂。明暗不相雠。

　　穷达自有常。得失又何求。

　　岂效路上童。携手共遨游。

　　阴阳有变化。谁云沉不浮。

　　朱鳖跃飞泉。夜飞过吴洲。

　　俛仰运天地。再抚四海流。

　　系累名利场。驽骏同一辀。

　　岂若遗耳目。升遐去殷忧。

　　（二十九）

　　昔余游大梁。登于黄华颠。

　　共工宅玄冥。高台造青天。

　　幽荒邈悠悠。凄怆怀所怜。

　　所怜者谁子。明察自照妍。

　　应龙沈冀州。妖女不得眠。

　　肆侈陵世俗。岂云永厥年。

　　（三十）

　　驱车出门去。意欲远征行。

　　征行安所如。背弃夸与名。

　　夸名不在己。但愿适中情。

　　单帷蔽皎日。高树隔微声。

　　谗邪使交疏。浮云令昼冥。

　　嬿婉同衣裳。一顾倾人城。

　　从容在一时。繁华不再荣。

　　晨朝奄复暮。不见所欢形。

　　黄鸟东南飞。寄言谢友生。

　　（三十一）

　　驾言发魏都。南向望吹壹。

　　箫管有遗音。梁王安在哉。

　　战士食糟糠。贤者处蒿莱。

　　歌舞曲未终。秦兵已复来。

　　夹林非吾有。朱宫生尘埃。

　　军败华阳下。身竟为土灰。

　　（三十二）

　　朝阳不再盛。白日忽西幽。

　　去此若俯仰。如何似九秋。

　　人生若尘露。天道邈悠悠。

　　齐景升丘山。涕泗纷交流。

　　孔圣临长川。惜逝忽若浮。

　　去者余不及。来者吾不留。

　　愿登太华山。上与松子游。

　　渔父知世患。乘流泛轻舟。

　　（三十三）

　　一日复一夕。一夕复一朝。

　　颜色改平常。精神自损消。

　　胸中怀汤火。变化故相招。

　　万事无穷极。知谋苦不饶。

　　但恐须臾间。魂气随风飘。

　　终身履薄冰。谁知我心焦。

　　（三十四）

　　一日复一朝。一昏复一晨。

　　容色改平常。精神自飘沦。

　　临觞多哀楚。思我故时人。

　　对酒不能言。凄怆怀酸辛。

　　愿耕东皋阳。谁与守其真。

　　愁苦在一时。高行伤微身。

　　曲直何所为。龙蛇为我邻。

　　（三十五）

　　世务何缤纷。人道苦不遑。

　　壮年以时逝。朝露待太阳。

　　愿揽羲和辔。白日不移光。

　　天阶路殊绝。云汉邈无梁。

　　濯发旸谷滨。远游昆岳傍。

　　登彼列仙岨。采此秋兰芳。

　　时路乌足争。太极可翱翔。

　　（三十六）

　　谁言万事囏。逍遥可终生。

　　临堂翳华树。悠悠念无形。

　　彷徨思亲友。倐忽复至冥。

　　寄言东飞鸟。可用慰我情。

　　（三十七）

　　嘉时在今辰。零雨洒尘埃。

　　临路望所思。日夕复不来。

　　人情有感慨。荡漾焉能排。

　　挥涕怀哀伤。辛酸谁语哉。

　　（三十八）

　　炎光延万里。洪川荡湍濑。

　　弯弓挂扶桑。长剑倚天外。

　　泰山成砥砺。黄河为裳带。

　　视彼庄周子。荣枯何足赖。

　　捐身弃中野。乌鸢作患害。

　　岂若雄杰士。功名从此大。

　　（三十九）

　　壮士何慷慨。志欲威八荒。

　　驱车远行役。受命念自忘。

　　良弓挟乌号。明甲有精光。

　　临难不顾生。身死魂飞扬。

　　岂为全躯士。效命争战场。

　　忠为百世荣。义使令名彰。

　　垂声谢后世。气节故有常。

　　（四十）

　　混元生两仪。四象运衡玑。

　　曒日布炎精。素月垂景辉。

　　晷度有昭回。哀哉人命微。

　　飘若风尘逝。忽若庆云曦。

　　修龄适余愿。光宠非己威。

　　安期步天路。松子与世违。

　　焉得凌霄翼。飘飖登云湄。

　　嗟哉尼父志。何为居九夷。

　　（四十一）

　　天网弥四野。六翮掩不舒。

　　随波纷纶客。泛泛若浮凫。

　　生命无期度。朝夕有不虞。

　　列仙停修龄。养志在冲虚。

　　飘飖云日间。邈与世路殊。

　　荣名非己宝。声色焉足娱。

　　采药无旋返。神仙志不符。

　　逼此良可惑。令我久踌躇。

　　（四十二）

　　王业须良辅。建功俟英雄。

　　元凯康哉美。多士颂声隆。

　　阴阳有舛错。日月不当融。

　　天时有否泰。人事多盈冲。

　　园绮遯南岳。伯阳隐西戎。

　　保身念道真。宠耀焉足崇。

　　人谁不善始。尠能克厥终。

　　休哉上世士。万载垂清风。

　　（四十三）

　　鸿鹄相随飞。飞飞适荒裔。

　　双翮临长风。须臾万里逝。

　　朝餐琅玕实。夕宿丹山际。

　　抗身青云中。网罗孰能制。

　　岂与乡曲士。携手共言誓。

　　（四十四）

　　俦物终始殊。修短各异方。

　　琅玕生高山。芝英耀朱堂。

　　荧荧桃李花。成蹊将夭伤。

　　焉敢希千术。三春表微光。

　　自非凌风树。憔悴乌有常。

　　（四十五）

　　幽兰不可佩。朱草为谁荣。

　　修竹隐山阴。射干临增城。

　　葛藟延幽谷。绵绵瓜瓞生。

　　乐极消灵神。哀深伤人情。

　　竟知忧无益。岂若归太清。

　　（四十六）

　　鷽鸠飞桑榆。海鸟运天池。

　　岂不识宏大。羽翼不相宜。

　　招摇安可翔。不若栖树枝。

　　下集蓬艾间。上游园圃篱。

　　但尔亦自足。用子为追随。

　　（四十七）

　　生命辰安在。忧戚涕沾襟。

　　高鸟翔山冈。燕雀栖下林。

　　青云蔽前庭。素琴凄我心。

　　崇山有鸣鹤。岂可相追寻。

　　（四十八）

　　鸣鸠嬉庭树。焦明游浮云。

　　焉见孤翔鸟。翩翩无匹羣。

　　死生自然理。消散何缤纷。

　　（四十九）

　　步游三衢旁。惆怅念所思。

　　岂为今朝见。恍惚诚有之。

　　泽中生乔松。万世未可期。

　　高鸟摩天飞。凌云共游嬉。

　　岂有孤行士。垂涕悲故时。

　　（五十）

　　清露为凝霜。华草成蒿莱。

　　谁云君子贤。明达安可能。

　　乘云招松乔。呼噏永矣哉。

　　（五十一）

　　丹心失恩泽。重德丧所宜。

　　善言焉可长。慈惠未易施。

　　不见南飞燕。羽翼正差池。

　　高子怨新诗。三闾悼乖离。

　　何为混沌氏。倐忽体貌隳。

　　（五十二）

　　十日出旸谷。弭节驰万里。

　　经天耀四海。倐忽潜蒙泛。

　　谁言焱炎久。游没何行俟。

　　逝者岂长生。亦去荆与杞。

　　千岁犹崇朝。一餐聊自已。

　　是非得失间。焉足相讥理。

　　计利知术穷。哀情遽能止。

　　（五十三）

　　自然有成理。生死道无常。

　　智巧万端出。大要不易方。

　　如何夸毘子。作色怀骄肠。

　　乘轩驱良马。凭几向膏粱。

　　被服纤罗衣。深榭设闲房。

　　不见日夕华。翩翩飞路旁。

　　（五十四）

　　夸谈快愤懑。情慵发烦心。

　　西北登不周。东南望邓林。

　　旷野弥九州。崇山抗高岑。

　　一餐度万世。千岁再浮沈。

　　谁云玉石同。泪下不可禁。

　　（五十五）

　　人言愿延年。延年欲焉之。

　　黄鹄呼子安。千秋未可期。

　　独坐山嵓中。恻怆怀所思。

　　王子一何好。猗靡相携持。

　　悦怿犹今辰。计校在一时。

　　置此明朝事。日夕将见期。

　　（五十六）

　　贵贱在天命。穷达自有时。

　　婉娈佞邪子。随利来相欺。

　　孤思损惠施。但为谗夫蚩。

　　鹡鸰鸣云中。载飞靡所期。

　　焉知倾侧士。一旦不可持。

　　（五十七）

　　惊风振四野。回云荫堂隅。

　　床帷为谁设。几杖为谁扶。

　　虽非明君子。岂闇桑与榆。

　　世有此聋聩。芒芒将焉如。

　　翩翩从风飞。悠悠去故居。

　　离麾玉山下。遗弃毁与誉。

　　（五十八）

　　危冠切浮云。长剑出天外。

　　细故何足虑。高度跨一世。

　　非子为我御。逍遥游荒裔。

　　顾谢西王母。吾将从此逝。

　　岂与蓬户士。弹琴诵言誓。

　　（五十九）

　　河上有丈人。纬萧弃明珠。

　　甘彼藜藿食。乐是蓬蒿庐。

　　岂效缤纷子。良马骋轻舆。

　　朝生衢路旁。夕瘗横术隅。

　　欢笑不终宴。俛仰复欷歔。

　　鉴兹二三者。愤懑从此舒。

　　（六十）

　　儒者通六艺。立志不可干。

　　违礼不为动。非法不肯言。

　　渴饮清泉流。饥食幷一箪。

　　岁时无以祀。衣服常苦寒。

　　屣履咏南风。缊袍笑华轩。

　　信道守诗书。义不受一餐。

　　烈烈褒贬辞。老氏用长叹。

　　（六十一）

　　少年学击剑。妙伎过曲城。

　　英风截云霓。超世发奇声。

　　挥剑临沙漠。饮马九野垧。

　　旗帜何翩翩。但闻金鼓鸣。

　　军旅令人悲。烈烈有哀情。

　　念我平常时。悔恨从此生。

　　（六十二）

　　平昼整衣冠。思见客与宾。

　　宾客者谁子。倐忽若飞尘。

　　裳衣佩云气。言语究灵神。

　　须臾相背弃。何时见斯人。

　　（六十三）

　　多虑令志散。寂寞使心忧。

　　翱翔观陂泽。抚剑登轻舟。

　　但愿长闲暇。后岁复来游。

　　（六十四）

　　朝出上东门。遥望首阳基。

　　松柏郁森沉。鹂黄相与嬉。

　　逍遥九曲间。徘徊欲何之。

　　念我平居时。郁然思妖姬。

　　（六十五）

　　王子十五年。游衍伊洛滨。

　　朱颜茂春华。辩慧怀清真。

　　焉见浮丘公。举手谢时人。

　　轻荡易恍惚。飘飖弃其身。

　　飞飞鸣且翔。挥翼且酸辛。

　　（六十六）

　　塞门不可出。海水焉可浮。

　　朱明不相见。奄昧独无侯。

　　持瓜思东陵。黄雀诚独羞。

　　失势在须臾。带剑上吾丘。

　　悼彼桑林子。涕下自交流。

　　假乘汧渭间。鞍马去行游。

　　（六十七）

　　洪生资制度。被服正有常。

　　尊卑设次序。事物齐纪纲。

　　容饰整颜色。磬折执圭璋。

　　堂上置玄酒。室中盛稻粱。

　　外厉贞素谈。户内灭芬芳。

　　放口从衷出。复说道义方。

　　委曲周旋仪。姿态愁我肠。

　　（六十八）

　　北临干昧溪。西行游少任。

　　遥顾望天津。骀荡乐我心。

　　绮靡存亡门。一游不再寻。

　　傥遇晨风鸟。飞驾出南林。

　　漭瀁滛光中。忽忽肆荒淫。

　　休息晏清都。超世又谁禁。

　　（六十九）

　　人知结交易。交友诚独难。

　　险路多疑惑。明珠未可干。

　　彼求飨太牢。我欲幷一餐。

　　损益生怨毒。咄咄复何言。

　　（七十）

　　有悲则有情。无悲亦无思。

　　苟非婴网罟。何必万里畿。

　　翔风拂重霄。庆云招所曦。

　　灰心寄枯宅。曷顾人间姿。

　　始得忘我难。焉知嘿自遗。

　　（七十一）

　　（七十二）

　　修涂驰轩车。长川载轻舟。

　　性命岂自然。势路有所由。

　　高名令志惑。重利使心忧。

　　亲昵怀反侧。骨肉还相雠。

　　更希毁珠玉。可用登遨游。

　　（七十三）

　　横术有奇士。黄骏服其箱。

　　朝起瀛洲野。日夕宿明光。

　　再抚四海外。羽翼自飞扬。

　　去置世上事。岂足愁我肠。

　　一去长离绝。千岁复相望。

　　（七十四）

　　猗欤上世士。恬淡志安贫。

　　季叶道陵迟。驰骛纷垢尘。

　　寗子岂不类。杨歌谁肯殉。

　　栖栖非我偶。徨徨非己伦。

　　咄嗟荣辱事。去来味道真。

　　道真信可娱。清洁存精神。

　　巢由抗高节。从此适河滨。

　　（七十五）

　　梁东有芳草。一朝再三荣。

　　色容艳姿美。光华耀倾城。

　　岂为明哲士。妖蛊谄媚生。

　　轻薄在一时。安知百世名。

　　路端便娟子。但恐日月倾。

　　焉见冥灵木。悠悠竟无形。

　　（七十六）

　　秋驾安可学。东野穷路旁。

　　纶深鱼渊潜。矰设鸟高翔。

　　泛泛乘轻舟。演漾靡所望。

　　吹嘘谁以益。江湖相捐忘。

　　都冶难为颜。修容是我常。

　　兹年在松乔。恍惚诚未央。

　　（七十七）

　　咄嗟行至老。僶俛常苦忧。

　　临川羡洪波。同始异支流。

　　百年何足言。但苦怨与雠。

　　雠怨者谁子。耳目还相羞。

　　声色为胡越。人情自逼遒。

　　招彼玄通士。去来归羡游。

　　（七十八）

　　昔有神仙士。乃处射山阿。

　　乘云御飞龙。嘘噏叽琼华。

　　可闻不可见。慷慨叹咨嗟。

　　自伤非俦类。愁苦来相加。

　　下学而上达。忽忽将如何。

　　（七十九）

　　林中有奇鸟。自言是凤凰。

　　清朝饮醴泉。日夕栖山冈。

　　高鸣彻九州。延颈望八荒。

　　适逢商风起。羽翼自摧藏。

　　一去昆仑西。何时复回翔。

　　但恨处非位。怆恨使心伤。

　　（八十）

　　出门望佳人。佳人岂在兹。

　　三山招松乔。万世谁与期。

　　存亡有长短。慷慨将焉知。

　　忽忽朝日隤。行行将何之。

　　不见季秋草。摧折在今时。

　　（八十一）

　　昔有神仙者。羡门及松乔。

　　噏习九阳间。升遐叽云霄。

　　人生乐长久。百年自言辽。

　　白日陨隅谷。一夕不再朝。

　　岂若遗世物。登明遂飘飖。

　　（八十二）

　　墓前荧荧者。木槿耀朱华。

　　荣好未终朝。连飚陨其葩。

　　岂若西山草。琅玕与丹禾。

　　垂影临增城。余光照九阿。

　　宁微少年子。日久难咨嗟。

　　咏怀

　　昔为凤阁郎，今为二千石。

　　自觉不如今，人言不如昔。

　　昔虽居近密，终日多忧惕。

　　有诗不敢吟，有酒不敢吃。

　　今虽在疏远，竟岁无牵役。

　　饱食坐终朝，长歌醉通夕。

　　人生百年内，疾速如过隙。

　　先务身安闲，次要心欢适。

　　事有得而失，物有损而益。

　　所以见道人，观心不观迹。

　　咏怀二首

　　杜甫咏怀二首

　　人生贵是男，丈夫重天机。未达善一身，得志行所为。

　　嗟余竟轗轲，将老逢艰危。胡雏逼神器，逆节同所归。

　　河雒化为血，公侯草间啼。西京复陷没，翠盖蒙尘飞。

　　万姓悲赤子，两宫弃紫微。倏忽向二纪，奸雄多是非。

　　本朝再树立，未及贞观时。日给在军储，上官督有司。

　　高贤迫形势，岂暇相扶持。疲苶苟怀策，栖屑无所施。

　　先王实罪己，愁痛正为兹。岁月不我与，蹉跎病于斯。

　　夜看丰城气，回首蛟龙池。齿发已自料，意深陈苦词。

　　邦危坏法则，圣远益愁慕。飘飖桂水游，怅望苍梧暮。

　　潜鱼不衔钩，走鹿无反顾。皦皦幽旷心，拳拳异平素。

　　衣食相拘阂，朋知限流寓。风涛上春沙，千里侵江树。

　　逆行少吉日，时节空复度。井灶任尘埃，舟航烦数具。

　　牵缠加老病，琐细隘俗务。万古一死生，胡为足名数。

　　多忧污桃源，拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒，摆落跋涉惧。

　　虎狼窥中原，焉得所历住。葛洪及许靖，避世常此路。

　　贤愚诚等差，自爱各驰骛。羸瘠且如何，魄夺针灸屡。

　　拥滞僮仆慵，稽留篙师怒。终当挂帆席，天意难告诉。

　　南为祝融客，勉强亲杖屦。结托老人星，罗浮展衰步。

　　杜甫咏怀古迹·其三

　　《咏怀古迹其三》

　　作者：杜甫

　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，

　　画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

　　注释：

　　 1、明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。

　　 2、尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。

　　 3、一去句：昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。紫台：犹紫禁，帝王所居。江淹《恨赋》：明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。

　　 4、画图句：意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。

　　 5、环佩句：意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰空归。应上向黄昏。环佩：妇女装饰品，指昭君。

　　 6、千载两句：琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主（实为江都王女）嫁西域乌孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处，故推想如此。又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。作胡语：琵琶中的胡音。曲中论：曲中的怨诉。

　　译文：

　　千山万壑逶迤不断奔赴荆门；

　　此地还遗留生长明妃的山村。

　　一别汉宫她嫁到北方的荒漠；

　　只留下青冢一座面向着黄昏。

　　凭看图汉元帝岂识月貌花容？

　　昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。

　　千载流传她作的胡音琵琶曲；

　　曲中倾诉的分明是满腔悲愤。

　　赏析：

　　这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。因此，主题落在怨恨二字，一去二字，是怨的开始，独留两字，是怨的终结。作者既同情昭君，也感慨自身。沈德潜说：咏昭君诗此为绝唱。信然。