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金农的简介(金农的简介及代著)

admin7个月前 (09-08)学习116

  本文目录

  

  1. 扬州八怪简介
  2. 清代书画家金农生平简介
  3. 金农有哪些生平简介
  4. 金农简介

  扬州八怪”之说,由来已久。但8人的名字,其说出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、郑燮(又名郑板桥)、高翔和汪士慎。此外,各书列名“八怪”的,尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等,说法很不统一,今人取“八”之数,多从李玉棻说。

  扬州八怪,职业而已,不能说是正面人物还是反面人物,有时含贬义。从康熙末年崛起,到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世,前后近百年。他们绘画作品为数之多,流传之广,无可计量。仅据今人所编《扬州八怪现存画目》记载,为国内外200多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就有8000余幅。他们作为中国画史上的杰出群体,已经闻名世界,把徐渭的泼墨手法发挥到顶峰。扬州八怪生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉,先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见,或试画,或授职。乾隆八年,弘历见到郑板桥所作《樱笋图》,即吟诵了“乾隆御览之宝”朱文椭圆玺。乾隆十三年,弘历南巡时,封郑燮为“书画史”。罗聘尝三游都下,“一时王公卿尹,西园下士,东阁延宾,王符在门,倒屣恐晚;孟公惊座,觌面可知。”怪在哪里坎坷波折的身世正在加载扬州八怪字画欣赏“扬州八怪”究竟“怪”在哪里,说法也不一。有人认为他们为人怪,从实际看,并不如此。八怪本身,经历坎坷,他们有着不平之气,有无限激愤,对贫民阶层深表同情。他们凭着知识分子的敏锐洞察力和善良的同情心,对丑恶的事物和人罗聘简介,加以抨击,或著于诗文,或表诸书画。这类事在中国历史上虽不少见,但也不是多见,人们以“怪”来看待,也就很自然的了。但他们的日常行为,都没有超出当时礼教的范围,并没有晋代文人那样放纵--装痴作怪、哭笑无常。他们和官员名士交流,参加诗文酒会,表现都是一些正常人的人。所以,从他们生活行为中来认定他们的“怪”是没有道理的。现在只有到他们的作品中,来加以研究。独辟蹊径的立意“八怪”不愿走别人已开创的道路,而是要另辟蹊径。他们要创造出“掀天揭地之文,震惊雷雨之字,呵神骂鬼之谈,无古无今之画”,来自立门户,就是要不同于古人,不追随时俗罗聘简介,风格独创。他们的作品有违人们欣赏习惯,人们觉得新奇,也就感到有些“怪”了。

  正如郑燮自己所说:“下笔别自成一家,书画不愿常人夸。颓唐偃仰各有态,常人笑我板桥怪。”当时人们对他们褒贬不一,其中最主要的一点,就是偏离了“正宗”,这就说明了它所以被称之为“怪”的主要原由。扬州八怪画家突破了“正宗”的束缚,在继承传统的基础上,重在自己创造与发挥,穷其一生,为创造新的画风而努力。“扬州八怪”知识广博,长于诗文。在生活上大都历经坎坷,最后走上了以卖画为生的道路。他们虽然卖画,却是以画寄情,在书画艺术上有更高的追求,不愿流入一般画工的行列。他们的学识、经历、艺术修养、深厚功力和立意创新的艺术追求,已不同于一般画工,达到了立意新、构图新、技法新的境界,开创了一代新画风,为中国绘画的发展立下了不朽的功业。

  不落窠臼的技法正在加载扬州八怪中国绘画历史悠久,源远流长,其中文人画自唐宋兴盛起来,逐步丰富发展,形成一套完整的理论体系,留下大量的作品,这是中国绘画的骄傲。明清以来,中国各地出现了众多的画派,各具特色,争雄于画坛。影响最大的莫过于以“四王”为首的虞山、娄东画派,而在扬州,则形成了以金农、郑燮为首的“扬州八怪”画风。这些画家都继承和发扬了中国的绘画传统,但他们对于继承传统和创作方法有着不同的见解。虞山、娄东等画派,讲求临摹学习古人,以遵守古法为原则,以力振古法为己任,并以“正宗”自命。他们的创作方法,如“正宗”画家王珲所说,作画要“以元人笔直墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵,乃为大成”。他们跟在古人后面,亦步亦趋,作品多为仿古代名家之作(当然在仿古中也有创造),形成一种僵化的局面,束缚了画家的手脚。挥洒自如的笔锋“扬州八怪”诸家也尊重传统,但他们与“正宗”不同。他们继承了石涛、徐渭、朱耷等人的创作方法,“师其意不在迹象间”,不死守临摹古法。如郑板桥推崇石涛,他向石涛学习,也“撇一半,学一半未尝全学”。石涛对“扬州八怪”艺术风格的形成有重要影响。他提出“师造化”、“用我法”,反对“泥古不化”,要求画家到大自然中去吸收创作素材,强调作品要有强烈的个性。他认为“古人须眉,不能生我之面目;古人肺腑,不能入我之腹肠。我自发我之肺腑,揭我之须眉”。

  石涛的绘画思想,为“扬州八怪”的出现,奠定了理论基础,并为“扬州八怪”在实践中加以运用。“扬州八怪”从大自然中去发掘灵感,从生活中去寻找题材,下笔自成一家,不愿与人相同,在当时是使人耳目一新的。人们常常把自己少见的东西,视为怪异,因而对“八怪”那种抒发自己心灵、纵横驰骋的作品,感到新奇,称之为怪。也有一些习惯于传统的画家,认为“八怪”的画超出了法度,就对八怪加以贬抑,说他们是偏师,属于旁门左道,说他们“示崭新于一时,只盛行于百里”。赞赏者则夸他们的作品用笔奔放,挥洒自如,不受成法和古法的束缚,打破当时僵化局面,给中国绘画带来新的生机,影响和哺孕了后来像赵之谦、吴昌硕、齐白石等艺术大师。特立高标的品行他们对当时盛行于官场的卑污、奸恶、趋炎附势、奉承等作风深恶痛绝。

  八人中除郑板桥、李方膺做过小小的知县外,其他人均一生以“鲁连”、“介之推”为楷模,至死不愿做官。就是做过官的郑板桥也与常官不同。他到山东上任时,首先在旧官衙墙壁上挖了百十个孔,通到街上,说是“出前官恶俗气”,表示要为官清廉。“扬州八怪”一生的志趣大都融汇在诗文书画之中,绝不粉饰太平。他们用诗画反映民间疾苦、发泄内心的积愤和苦闷、表达自己对美好理想的追求和向往。郑板桥的《悍类》、《抚孤行》、《逃荒行》就是如此。“八怪”最喜欢画梅、竹、石、兰。他们以梅的高傲、石的坚冷、竹的清高、兰的幽香表达自己的志趣。其中罗聘还爱画鬼,他笔下的鬼形形***,并解释说“凡有人处皆有鬼”,鬼的特点是“遇富贵者,则循墙蛇行,遇贫贱者,则拊膺蹑足,揶揄百端”。这哪是在画鬼,分明是通过鬼态撕下了披在那些趋炎附势、欺压贫民的贪官污吏身上的人皮,还了他们的本来面目。在封建制度极端残酷又大兴文字狱的时代,他们却敢于与众不同,标新立异,无怪乎当时一督抚摇头直称“怪哉、怪哉”。邓拓在咏清代著名画家郑板桥时曾写道“歌吹扬州惹怪名,兰香竹影伴书声”,可以算作对他们“怪”之特点的总结吧。代表人物正在加载金农作品金农(1687—1764),字寿门,号冬心,杭州人,人称八怪之首。

  他博学多才,水、人物,尤擅墨梅。他的画造型奇古、拙朴,布局考究,构思别出新意,作品有《墨梅图》、《月花图》等。他独创一种隶书体,自谓“漆书”,另有意趣。黄慎(1687-1770后)字恭懋,号瘿瓢,福建宁化人。他幼时家贫,学怀素书法获益,以草书入画,自创风格,擅长粗笔写意,人物画造诣最高。作品多以神仙佛道为题材,也有不少反映社会下层人物生活的作品。作品有《醉眠图》、《苏武牧羊图》等。李鱓(1686—1762),字宗扬,号复堂,江苏兴化人。他从小喜爱绘画,16岁时就有了名气。他曾经作过山东滕州知县。他受徐谓、石涛影响较大,画风粗放,不拘法度,泼墨淋漓,设色清雅,以“水墨融成奇趣”。作品有《秋葵图》、《松柏兰石图》。李方膺(1695—1755)字虬仲,号晴江,江苏南通人。曾任县令、知府约20年,和金农、郑燮交谊甚笃,善画松、竹、梅、兰,晚年专门画梅自喻。他在一首题画诗中写道:“此幅梅花又一般,并无曲笔要人看。画家不解随时俗,毫气横行列笔端。”他的作品有《游鱼图》、《潇湘风竹图》等。高翔(1688—1753),字凤翰,号西唐,扬州人。高翔生活清苦,性格孤傲,一生敬佩石涛,善画山水、花鸟,喜画疏枝梅花,作品有《弹指阁图》等。

  汪士慎(1686--1759),字近人,号巢林,安徽休宁人。幼时家贫,居扬州卖画为生,安贫乐道,精研艺术,擅画梅。他与金农、高翔、罗聘被时人称四大画梅高手,作品有《墨梅图》等。正在加载罗聘作品罗聘(1733—1799),字循夫,号两峰,祖籍安徽歙县,迁居扬州。他是金农的弟子,在“八怪”中,年辈最小,但见识很高,落笔不凡。他终生不仕,以卖画为生,一生潦倒。作品有《鬼趣图》、《醉钟馗图》等。郑燮(1693—1765),字克柔,号板桥,江苏兴化人。他为康熙秀才、雍正举人,乾隆进士。曾任山东范县、潍县知县,因开仓赈济灾民,得罪上司,愤然辞官,居扬州卖画为生。他思想特别活跃,颇有创见,诗出画造诣俱高,擅画竹、兰、石。他还创造了一种集真、草、隶、篆于一体的六分半书体。人称“乱石铺街”体。他是一个有很强人民性的画家,在潍县任县令时,给巡抚画了一幅竹子,题句曰:“斋衙卧听潇潇竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。边寿民(1684年-1752)清代著名花鸟画画家。初名维祺,字颐公,又字渐僧、墨仙,号苇间居士。江苏淮安秀才。他的艺术活动在雍(正)乾(隆)年间,以善画芦雁名闻海内。画花卉亦有别正职。画泼墨芦雁,苍浑生动,朴古奇逸,极尽飞鸣、食宿、游泳之态。泼墨中微带淡赭,大笔挥洒,浑厚中饶有风骨。又善以淡墨干皴擦小品,更为佳妙。因他画芦雁,称其所居名“苇间书屋”。他又工诗词、精中国书法。

  金农***1687—1763***,清代书画家,扬州八怪之首。字寿门、司农、吉金,号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士等,钱塘***今浙江杭州***人,布衣终身。下面是我为大家整理的,希望大家喜欢!

  金农生平简介

  金农,字寿门,号冬心。除了这个号之外,还有稽留山民、曲江外史等多个称号。金农于1686年出生于钱塘,也就是现今的浙江杭州。根据金农自述,他的家就在钱塘江边上,面对江面背靠著大山,家里有几亩地,应该是属于小康家庭。

  金农从小就十分的聪慧,小时候在何焯家读书,与“西泠八家”之一的丁敬是邻居。又与吴西林同一时期,于是这三人被称为“浙西三高士”。金农一直与他们交往,使自己更加博学多才。但是金农这个人做文章不循规蹈矩,因此考了多次的科举都没有中,也导致了他一生与官场无缘。

  金农年过半百后,由于郁郁不得志,就下定决心去四处游历。游历期间被大好河山的风光给深深的迷住了,从中获得了感悟,开始学画,最终成为了“扬州八怪”之首。金农的交友圈也十分的广泛,身份高贵的名门公卿,腰缠万贯的富豪巨贾,甚至生活贫苦的普通百姓中都有金农的朋友。

  在金农这么多的朋友中,与他关系最好的应该就是郑板桥了。他们两个经常聚在一起把酒言欢,郑板桥甚至还说过这样的一句话:“杭州只有金农好”,由此可见这两个人的关系是有多好了。金农年过半百才开始学画,但是却能取得这样的成就,实在是不容易的。不过这主要得益于金农有良好的书法功底,自己又学识渊博,收藏了许多名作,对绘画有自己独到的见解,才终于成为了一代名家。

  金农是什么朝代的人

  金农是我国著名的画家,那么金农是什么朝代的人呢?我们大家都知道,金农是“扬州八怪”之首,而“扬州八怪”指的就是在我国清朝中期活跃在扬州的八个画风相近的著名画家的总称,又被成为扬州画派,所以我们可以知道金农是我国清代的书画家。

  清朝初期,随着社会经济的恢复和发展,扬州作为富豪聚集地,开始追求起了文化的发展。于是到了清朝的中期,一大批职业的画家开始聚集在扬州,以卖画为生。这个情况一直持续到乾隆末年,时间长达数十年。而这一批画家中,又以金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔这八人最为出名。

  这一群人因为不管是在自己的生活中还是在自己的创作上,都不按常理出牌,有些许怪异,于是被世人称为“扬州八怪”,金农就是这一群人的老大。但其实这数字“八”并不是真正意义上的“八”,因为与他们风格相像的人还有很多,这八个人只是其中突出的代表。

  金农的一生十分具有传奇色彩。他不修边幅,但是又是一个极具浪漫情怀的人。他懂得运用市场规律赚钱,但是却不懂得如何理财。金农年轻时曾经在市场中赚得非常多了,但是到晚年时,却穷困潦倒,逝世后连买棺材的钱都没有。这只要是由于金农没有理财意识,他总是“岁得千金,亦随手散去”,造成了晚年生活如此艰辛。

  金农作品

  在“扬州八怪”中,金农是在扬州卖画卖的最久的一个,艺术创作方面在“扬州八怪”中也是居首位的,这些在金农作品中都能体现出来。金农不论是绘画作品还是书法作品都是十分具有个人特色的。金农没有说特别擅长哪一种型别的绘画作品,梅竹、人物、山水、佛像等金农都是非常擅长的。

  金农所作的画造型都比较奇特,他比较善于用淡墨干笔作一些花卉像。金农一开始主要画的是竹,接着又开始画马,画佛像,画梅更是独创一格。虽然金农50岁才开始学习画画,但是由于他丰富的学识和修养,使得他刚刚开始作画时,就下笔不凡。世人常常称他是“涉笔即古,脱尽画家之习”,比如其在75岁高龄时所创作的《玉壶春色图》。

  《玉壶春色图》主要截取了梅树枝干的一部分,整个布局奇崛,不同于我们常见的折枝花或者整柱树的构图方法。他所画的梅,浓墨淡墨随意分配,却又十分适宜,表现出一种幽冷疏散的意境。除了画梅的造诣之高外,金农在画竹方面也是非常出色。他在60几岁开始学习画竹,他所画的竹粗看不是很形象,但是细看会发现这些竹子古朴稚拙、逸趣横生。

  金农这么多的作品中,比较出名的有《山水人物册》、《月华图》、《墨竹图》等,这些作品现在还流传于世。2009年,金农《花果册》以3976万元的价格成交,在当时这是一个非常高的成交额了。

  金农(1687~1764)字寿门,号冬心,钱塘人,清代艺术大家,“扬州八怪”之一。他生活在康、雍、乾三朝,因此他给自己封了个“三朝老民”的闲号。金农17岁时便在当地名人盛集的诗会上一鸣惊人,中年时曾游历四方达15年,50岁以后以“鬻书卖画”为生。他在诗、书、画、印以至琴曲、鉴赏、收藏方面都堪称大家,其中书法和绘画成就最大,影响最深远。他的书法以古朴浑厚见胜,有“求拙为妍”的艺术特点,其楷书拙朴浑厚,行书健劲潇洒,隶书苍古奇逸,并首创了风骨独特的漆书。他的画博采各名家之长,参以自己古拙书风的金石意趣,所画人物、山水、花卉、佛道、走兽等无不孤诣独绝,形成崛如虬龙、清如明月、瘦如饥鹤的独特风格。传世作品有《雨后修篁图》、《采菱图》、《寄人篱下图》等。

  金农简介

  金农(1687-1764年),扬州八怪之一。字寿门、司农、吉金,号冬心,又号稽留山民、曲江外史、昔耶居士等。浙江仁和(今杭州)人,久居扬州。人生际遇坎坷,平生未做官,曾被荐举博学鸿词科,入京未试而返。他博学多才,精篆刻、鉴定,善画竹、梅、鞍马、佛像、人物、山水。尤精墨梅。所作梅花,枝多花繁,生机勃发,古雅拙朴。

  代表作有:《东萼吐华图》、《空捍如洒图》、《腊梅初绽图》、《玉蝶清标图》、《铁轩疏花图》、《菩萨妙相图》、《琼姿俟赏图》等。著述有《冬心诗钞》、《冬心随笔》、《冬心画梅题记》、《冬心画马记》、《冬心杂着》等书。

  金农是扬州八怪的核心人物。他在诗、书、画、印以及琴曲、鉴赏、收藏方面都称得上是大家。金农从小研习书文,文学造诣很高。浓厚的学养使他居于“扬州八怪”之首。但是金农天性散淡,他的书法小说诗歌文学作品较扬州八怪中的其他人来说,传世小说诗歌文学作品数量是非常少的。金农,浙江钱塘人。他生活在康、雍、干三朝,因此他给自己封了个"三朝老民"的闲号。金农的书法艺术以古朴浑厚见长。他首创的漆书,是一种特殊的用笔用墨方法。"金农墨"浓厚似漆,写出的字凸出于纸面。所用的毛笔,象扁平的刷子,蘸上浓墨,行笔只折不转,象刷子刷漆一样。这种方法写出的字看起来粗俗简单,无章法可言,其实是大处着眼,有磅礴的气韵。最能反映金农书法艺术境界的是他的行草。他将楷书的笔法、隶书的笔势、篆书的笔意融进行草,自成一体,别具一格。其点画似隶似楷,亦行亦草,长横和竖钩都呈隶书笔形,而撇捺的笔姿又常常近于魏碑,分外苍劲、灵秀。尤其是那些信手而写的诗稿信札,古拙淡雅,有一种真率天成的韵味和意境,令人爱不释手。

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