春台仙的简介(春台 酒)

　　本文目录

　　

1. 郝之章的简介
2. 京剧简介、、
3. 荷的简介
4. 淮阴简介

　　是贺知章吧？

　　贺知章

　　生平简介

　　贺知章，字季真，会稽永兴人。少以文词知名。擢进士，累迁太常博士。开元中，张说为丽正殿修书使，奏请知章入书院，同撰六典及文家。后接大常少卿，迁礼部侍部，加集贤院学立，改授工部恃郎。俄迁秘书监。知章性放旷，晚尤纵诞，自号四明狂客。醉后属词，动成卷轴。更善草隶，人共传宝。天宝初，请为道士还乡里，诏赐镜湖剡川一曲，御制诗以赠行，皇太子已下咸就执别。年八十六卒。肃宗赠礼部尚书。诗一卷。

　　补充

　　贺知章（659－744），唐诗人。字季真，一字维摩，号石窗，晚年更号四明狂客，又称秘书外监。其排行第八，人称“贺八”。会稽永兴(今浙江萧山)人。证圣元年(695)进士，授国子四门博士，转太常少卿、集贤院学士。开元十三年(725)擢礼部侍郎，宫至秘书监。故人称“贺秘监”，又简称“贺监。天宝三年(744)辞官还乡为道上，建千秋观以隐居其内，未几卒，享年86岁。贺知章少时以诗文闻名，神龙年间(705—707)已名扬京城。开元初年与吴越人包融、张旭、张若虚以诗文齐名，世称“吴中四士”，亦称“吴中四友”、“吴中四杰”。贺知章邕容省闼，高逸豁达，为一代清鉴风流之士。尤喜好在饮酒中乘兴书写诗文，直到纸尽方止。曾与张旭、崔宗硅《海录碎事》亦将其与陈子昂、宋之问、孟浩然等人并称为“仙宗十友”。贺知章还与张旭情投意合，交往甚密，又为姻亲，故时人也常以“贺张”称之。两人也经常同游，“凡人家厅馆好墙壁及屏障，忽忘机兴发，落笔数行，如虫篆飞走，虽古之张(芝)、索(靖)不如也。好事者供其笺翰，共传宝之”。(施宿《嘉泰会稽志》)贺知章以草书名世。《述书赋》中赞其草书“落笔精绝”，“与造化相争，非人工即到”吕总《续书评》则以为“纵笔如飞，奔而不竭。”李白在《送贺宾客归越》诗中将其喻为王羲之，有言“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士：如相见，应写《黄庭》换白鹅。”卢象《送贺监归会稽应制》诗“青门抗行谢客儿，健笔违羁王献之。长安素娟书欲偏，工人爱惜常保持。”则喻其为王献之。当时人们还将其草书与秘书省的落星石、薛稷画的鹤、郎馀令绘的凤，合称为秘书省“四绝”。然而贺知章的书法存世极少，现可见的草书作品只有《孝经》，其用笔酣畅淋漓，点画激越，粗细相间，虚实相伴；结体左俯右仰，随势而就；章法犹如潺潺流水一贯直下，充分地体现了他那风流倜傥，狂放不羁的浪漫情怀。贺知章的草书，拉开了盛中唐草书浪漫风气的序幕。此外贺知章也擅楷书，有《龙瑞宫记》传世。

　　贺知章诗全集

　　咏柳一作柳枝词

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　采莲曲

　　稽山罢雾郁磋峨，镜水无风也自波。

　　莫言春度芳菲尽，别有中流采麦荷。

　　答朝士

　　镇镂银盘盛蛤蜊，镜湖莼菜乱如丝。

　　乡曲近来佳此味，这渠不道是吴儿。

　　回乡偶书二首

　　少小离乡老大回，乡音难改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　回乡偶书二首

　　离别家乡岁月多，近来人事半饶磨。

　　唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。

　　晓发

　　江皋闻曙钟，轻校理还供。

　　海潮在约约，川露晨溶溶。

　　始见沙上马，犹理云外峰。

　　故乡古无际，明发怀朋从。

　　送人之军

　　常经绝脉塞，复见断肠流。

　　送子成分别，令人起昔愁。

　　陇云晴半雨，边草更先秋。

　　万里长城寄，无贻汉国忧．

　　奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字

　　面学会玄览，东堂发圣漠。

　　天光烛武巴，时宰集鸿都。

　　枯朽沾皇泽，援飞舞帝梧。

　　迹同游汗漫，荣是出泥涂。

　　三叹承场点，千欢接舜壶。

　　微躯不可答，空欲咏依蒲。

　　唐禅社首乐章

　　《唐书·乐志》曰：玄宗开元十三年弹社首山余地批乐。迎神用顺和，皇帝行用太和，登船、奠玉帛用肃和，迎俎人用雍和，初献

　　用寿和，饮福用福和，还宫用太和，送神用灵具醉以代顺和。

　　顺和

　　至能含柔德，万物资以生。

　　常顺称厚载，流谦通变盈。

　　圣心事能实，增广陈厥诚。

　　黄抵授如在，泰折俟威亭。

　　望人家桃李花

　　山源夜雨度仙家，朝发东园桃李花。

　　桃花红兮李花白，照灼城隅复南陌。

　　南陌青楼十二重，春风桃李为准各。

　　弃置千金轻不顾，踟蹰五马谢相逢。

　　徒言南国容华晚，遂叹西家叹落远。

　　的陈长奉明光控，氯工半人被香苑。

　　苑中珍木元自奇，黄金作叶白银枝。

　　千年万岁不调落，还将桃李更相宜。

　　桃李从来田井傍，成通结影矜艳阳。

　　莫道春花木可村，会持仙实荐君王。

　　泰和圣制送张说巡边

　　荒憬尽怀忠，梯航已自通。

　　九攻虽不战，五月尚待戎。

　　造成征周牒，恢边重汉功。

　　选车命无宰，授律取文华。

　　胃出天弧上，谋成帝幄中。

　　诏族分夏物，专土锡唐弓。

　　帐宿伊川右，征传晋苑东。

　　喜人藉责实，乐正理丝桐。

　　歧陌涵徐雨，离川照晚虹。

　　恭闻咏方叔，千载舞皇风。

　　雍和

　　夙夜着密，不敢宁宴。

　　五齐既陈，八音在县。

　　集盛以采，房组斯荐。

　　推德推馨，尚兹克通。

　　泰和

　　恨以明发，有怀载殷，

　　乐盈而反，利顺其湮。

　　立清以献，荐欲是亲。

　　放穆不已，袁对斯臻。

　　福和

　　穆穆天子，告成岱宗。

　　大裘如洗，执天有禺。

　　乐以平志，礼以和容。

　　上帝临我，云胡肃当。

　　太和

　　昭昭有唐，天件方国，

　　列祖应命，四宗顺则。

　　申锡无疆，宗我同德。

　　曾孙继绪，事神配极。

　　表和

　　黄抵是低，我其夙夜。

　　爱畏诚絮，匪逞宁舍。

　　礼以球玉，荐厥茅籍。

　　念兹降康，胡宁克暇。

　　大和

　　肃我成命，于昭黄批。

　　袭冕而把，团降在斯。

　　五吉克各，八变季施。

　　辑熙肆靖，厥心匪离。

　　奉和御制春台望

　　青阳市王道，玄览阳真性。

　　欣若天下春，高逾域中圣。

　　神皋类观赏，帝里如悬镜。

　　缭绕八川浮，它晚双闭映。

　　晓色遍昭阳，晴云卷建章。

　　华滋的四丹青树，预气氤包金玉堂。

　　尚有灵蛇下拨峡，还征瑜宝人陈仓。

　　自首秦奢汉穷武，后应万徐宫百数。

　　旗国五丈殿千门，连绵南阳山西垣。

　　广画综纸夸绕窕，罗生玳瑁象昆仑。

　　乃眷天晴兴隐恤，古来土木良非一。

　　荆临章深赵丛台。何加尧协将禹室。

　　层栏宋窦下龙舆，清管运迄半绔流。

　　一听南风引育舞，长谣北极仰鸡居。

　　题袁氏别业一作偶游主人园

　　主人不相识，偶坐为林泉。

　　莫谩愁沽酒，囊中自有钱。

　　咏柳一作柳枝词

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　采莲曲

　　稽山罢雾郁磋峨，镜水无风也自波。

　　莫言春度芳菲尽，别有中流采麦荷。

　　答朝士

　　镇镂银盘盛蛤蜊，镜湖莼菜乱如丝。

　　乡曲近来佳此味，这渠不道是吴儿。

　　回乡偶书二首

　　少小离乡老大回，乡音难改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　离别家乡岁月多，近来人事半饶磨。

　　唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。

　　晓发

　　江皋闻曙钟，轻校理还供。海潮在约约，川露晨溶溶。

　　始见沙上马，犹理云外峰。故乡古无际，明发怀朋从。

　　送人之军

　　常经绝脉塞，复见断肠流。送子成分别，令人起昔愁。

　　陇云晴半雨，边草更先秋。万里长城寄，无贻汉国忧．

　　奉和圣制送张说上集贤学土赐宴赋得谟字

　　面学会玄览，东堂发圣漠。天光烛武巴，时宰集鸿都。

　　枯朽沾皇泽，援飞舞帝梧。迹同游汗漫，荣是出泥涂。

　　三叹承场点，千欢接舜壶。微躯不可答，空欲咏依蒲。

　　唐禅社首乐章

　　《唐书·乐志》曰：玄宗开元十三年弹社首山余地批乐。迎神用顺和，皇帝行

　　用太和，登船、奠玉帛用肃和，迎俎人用雍和，初献用寿和，饮福用福和，还宫用

　　太和，送神用灵具醉以代顺和。

　　顺和

　　至能含柔德，万物资以生。常顺称厚载，流谦通变盈。

　　圣心事能实，增广陈厥诚。黄抵授如在，泰折俟威亭。

　　望人家桃李花

　　山源夜雨度仙家，朝发东园桃李花。

　　桃花红兮李花白，照灼城隅复南陌。

　　南陌青楼十二重，春风桃李为准各。

　　弃置千金轻不顾，踟蹰五马谢相逢。

　　徒言南国容华晚，遂叹西家叹落远。

　　的陈长奉明光控，氯工半人被香苑。

　　苑中珍木元自奇，黄金作叶白银枝。

　　千年万岁不调落，还将桃李更相宜。

　　桃李从来田井傍，成通结影矜艳阳。

　　莫道春花木可村，会持仙实荐君王。

　　泰和圣制送张说巡边

　　荒憬尽怀忠，梯航已自通。九攻虽不战，五月尚待戎。

　　造成征周牒，恢边重汉功。选车命无宰，授律取文华。

　　胃出天弧上，谋成帝幄中。诏族分夏物，专土锡唐弓。

　　帐宿伊川右，征传晋苑东。喜人藉责实，乐正理丝桐。

　　歧陌涵徐雨，离川照晚虹。恭闻咏方叔，千载舞皇风。

　　雍和

　　夙夜着密，不敢宁宴。五齐既陈，八音在县。

　　集盛以采，房组斯荐。推德推馨，尚兹克通。

　　泰和

　　恨以明发，有怀载殷。乐盈而反，利顺其湮。

　　立清以献，荐欲是亲。放穆不已，袁对斯臻。

　　福和

　　穆穆天子，告成岱宗。大裘如洗，执天有禺。

　　乐以平志，礼以和容。上帝临我，云胡肃当。

　　太和

　　昭昭有唐，天件方国。列祖应命，四宗顺则。

　　申锡无疆，宗我同德。曾孙继绪，事神配极。

　　表和

　　黄抵是低，我其夙夜。爱畏诚絮，匪逞宁舍。

　　礼以球玉，荐厥茅籍。念兹降康，胡宁克暇。

　　大和

　　肃我成命，于昭黄批。袭冕而把，团降在斯。

　　五吉克各，八变季施。辑熙肆靖，厥心匪离。

　　贺知章《回乡偶书》赏析

　　回乡偶书

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　这首诗运用对比的手法，含蓄地写出作者久居客地、重返故乡的无限感慨和欣慰。

　　诗的开头两句，作者置身于熟悉而又陌生的故乡。“少小离家老大回”，“少小”和“老大”对举，极概括又具体地说明了一“离”一“回”在时间上的间隔，离家时的少年英姿和回家时的老态龙钟，可以想像得出来，感慨悲伤和喜悦庆幸也尽在不言之中。“乡音无改鬓毛衰”，含蓄地表露了作者对故土的深情。“鬓毛衰”顶承上句，形象地写老大之态。“乡音无改”和“鬓毛衰”对举，倾吐对人生倏忽的慨叹和对故乡依恋的深情。尽管在空间上与家乡相隔千山万水，在时间上相隔半个世纪，但故乡仍牢牢地维系着他的感情。“鬓毛衰”是时间流逝的标志，“乡音无改”是依恋故乡的证据。然而“我不忘故乡，故乡可还认得我吗？”——这隐含的揣测，为后两句作了铺垫。

　　三、四句转折活脱：“儿童相见不相识，笑问客从何处来？”在这极富生活情趣的场景中，作者那百感交集的心情很难一一说清。“相见不相识”是意料中的事；“笑问客从何处来”的问话是意料之外的事，但出自天真活泼的儿童口里，又是非常自然的问话。说者无意，听者有心，久客他乡的作者听了，能引起什么感想呢？是老迈衰颓、反主为宾的悲哀，还是久别重逢、叶落归根的喜悦？说不清，但都包含在这句看似平淡的问话中。全诗就这样有问无答，悄然而止，只留下哀婉的余音不绝于耳。这真是含蓄风格的典型。

　　全诗二十八个字中无一生僻字，不用一个典故，都是家常话。但并不是一览无余，它寄寓着可以供人反复咀嚼，反复寻味，层层追索，层层补充的情致。陆游说：“文章本天成，妙手偶得之。”从贺知章这首诗里，我们可以领会“偶得”二字，有得之于生活，得之于心底的意思。

　　值得一提的是贺知章《回乡偶书》的第二首七绝：“离别家乡岁月多，近来人事半销磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”可以看作第一首七绝的续篇，抒发了“物是人非”的伤感之情，也写得清新自然，但与第一首相比，就显太平直，太显露了。从这同一作者写同一题材的两首诗中，我们能悟出“诗贵含蓄”的道理。

　　贺知章，会稽永兴人，太子洗马德仁之族孙也。少以文词

　　知名，举进士。初授国子四门博士，又迁太常博士，皆陆象先

　　在中书引荐也。开元十年，兵部尚书张说为丽正殿修书使，奏

　　请知章及秘书员外监徐坚、监察御史赵冬曦皆入书院，同撰

　　《六典》及《文纂》等，累年，书竟不就。后转太常少卿。

　　十三年，迁礼部侍郎，加集贤院学士，又充皇太子侍读。

　　是岁，玄宗封东岳，有诏应行从群臣，并留于谷口，上独与宰

　　臣及外坛行事官登于岳上斋宫之所。初，上以灵山清洁，不欲

　　喧繁，召知章讲定仪注，因奏曰：“昊天上帝君位，五方诸帝

　　臣位，帝号虽同，而君臣异位。陛下享君位于山上，群臣祀臣

　　位于山下，诚足垂范来叶，为变礼之大者也。然礼成于三献，

　　亚终合于一处。”上曰：“朕正欲如是，故问卿耳。”于是敕：

　　“三献于山上行事，五方帝及诸神座于下坛行事。”俄属惠文

　　太子薨，有诏礼部选挽郎，知章取舍非允，为门荫子弟喧诉盈

　　庭。知章于是以梯登墙，首出决事，时人咸嗤之，由是改授工

　　部侍郎，兼秘书监同正员，依旧充集贤院学士。俄迁太子宾客、

　　银青光禄大夫兼正授秘书监。

　　知章性放旷，善谈笑，当时贤达皆倾慕之。工部尚书陆象

　　先，即知章之族姑子也，与知章甚相亲善。象先常谓人曰：

　　“贺兄言论倜傥，真可谓风流之士。吾与子弟离阔，都不思之，

　　一日不见贺兄，则鄙吝生矣。”知章晚年尤加纵诞，无复规俭，

　　自号“四明狂客”，又称“秘书外监”，遨游里巷。醉后属词，

　　动成卷轴，文不加点，咸有可观。又善草隶书，好事者供其笺

　　翰，每纸不过数十字，共传宝之。

　　时有吴郡张旭，亦与知章相善。旭善草书，而好酒，每醉

　　后号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助，时人号为张颠。

　　天宝三载，知章因病恍惚，乃上疏请度为道士，求还乡里，

　　乃舍本乡宅为观。上许之，仍拜其子典设郎曾为会稽郡司马，

　　仍令侍养。御制诗以赠行，皇太子以下咸就执别。至乡无几寿

　　终，年八十六。

　　肃宗以侍读之旧，乾元元年十一月诏曰：故越州千秋观道

　　士贺知章，器识夷淡，襟怀和雅，神清志逸，学富才雄，挺会

　　稽之美箭，蕴昆冈之良玉。故飞名仙省，侍讲龙楼，常静默以

　　养闲，因谈谐而讽谏。以暮齿辞禄，再见款诚，愿追二老之踪，

　　克遂四明之客。允叶初志，脱落朝衣，驾青牛而不还，狎白衣

　　而长往。丹壑非昔，人琴两亡，惟旧之怀，有深追悼，宜加缛

　　礼，式展哀荣。可赠礼部尚书。

　　先是神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢

　　巨，湖州包融，俱以吴、越之士，文词俊秀，名扬于上京。朝

　　万[一华按：“万”字衍。]止山阴尉，齐融昆山令，若虚兖州

　　兵曹，巨监察御史。融遇张九龄，引为怀州司户、集贤直学士。

　　数子人间往往传其文，独知章最贵。

　　（《旧唐书》卷一九○“文苑”中《贺知章传》）

　　贺知章字季真，赵州永兴人。性旷夷，善谭说，与族姑子

　　陆象先善。象先尝谓人曰：“季真清谭风流，吾一日不见，则

　　鄙吝生矣。”

　　证圣初，擢进士、超拔群类科，累迁太常博士。张说为丽

　　正殿修书使，表知章及徐坚、赵冬曦入院，撰《六典》等书，

　　累年无功。开元十三年，迁礼部侍郎，兼集贤院学士，一日并

　　谢。宰相源乾曜语说曰：“贺公两命之荣，足为光宠；然学士、

　　侍郎孰为美？”说曰：“侍郎衣冠之选，然要为具员吏；学士

　　怀先王之道，经纬之文，然后处之。此其为间也。”玄宗自为

　　赞赐之。迁太子右庶子，充侍读。

　　申王薨，诏选挽郎，而知章取舍不平，荫子喧诉、不能止，

　　知章梯墙出首以决事，人皆靳之，坐徙工部。肃宗为太子，知

　　章迁宾客，授秘书监，而左补阙薛令之兼侍读。时东宫官积年

　　不迁，令之书壁，望礼之薄，帝见，复题“听自安者”。令之

　　即弃官，徒步归乡里。

　　知章晚节尤诞放，遨嬉里巷，自号“四明狂客”及“秘书

　　外监”。每醉，辄属辞，笔不停书，咸有可观，未始刊饬。善

　　草隶，好事者具笔研从之，意有所惬，不复拒，然纸才十数字，

　　世传以为宝。

　　天宝初，病，梦游帝居，数日寤，乃请为道士，还乡里，

　　诏许之，以宅为千秋观而居。又求周宫湖数顷为放生池，有诏

　　赐镜湖剡川一曲。既行，帝赐诗，皇太子百官饯送。擢其子曾

　　子为会稽郡司马，赐绯鱼，使侍养，幼子亦听为道士。卒，年

　　八十六。肃宗乾元初，以雅旧，赠礼部尚书。

　　（《新唐书》卷一九六“隐逸”《贺知章传》）

　　贺知章，字维摩，会稽永兴人，太子洗马德仁之孙。少以

　　文词知名，工草隶书。进士及第，历官太常少卿、礼部侍郎、

　　集贤学士、太子右庶子、兼皇太子侍读、检校工部侍郎，迁秘

　　书监、太子宾客、庆王侍读。知章性放善谑，晚年尤纵，无复

　　规检。年八十六。自号“四明狂客”，每兴酣命笔，好书大字，

　　或三百言，或五百言，诗笔唯命。问有几纸？报十纸，纸尽语

　　亦尽。二十纸、三十纸，纸尽语亦尽。忽有好处，与造化相争，

　　非人工所到也。天宝二年，以老年上表，请入道归乡里，特诏

　　许之。重令入阁，诸王以下拜辞。上亲制诗序，令所司供帐，

　　百寮饯送，赐诗叙别。知章表谢，手诏答曰：“卿儒才旧业，

　　德著老成，方欲乞言，以光东序，而乃高蹈世表，归心妙门，

　　虽雅意难违，良深耿叹。眷言离祖，是用赠诗，宜保松乔，慎

　　行李也。儿子等常所执经，故令亲别，尊师之义，何以谢焉。”

　　仍拜其子典设郎曾子为朝散大夫，本郡司马，以伸侍养。知章

　　以羸老乘舆而往，到会稽无几老终。元年冬十二月，诏曰：故

　　超州千秋观道士贺知章，神清志逸，学富才雄；挺会稽之美箭，

　　蕴昆冈之良玉。故飞名仙省，待诏龙楼；愿追二老之奇踪，克

　　遂四明之狂客。允协初志，脱落朝衣；驾青牛而不还，狎白鸥

　　而长往。舟壑靡息，人琴两亡；惟旧之怀，有深追悼。宜加缛

　　礼，式展哀荣，可赠礼部尚书者也。

　　（唐·窦蒙《述书赋注》，《全唐文》卷四四七）

　　知章年八十六，卧病，冥然无知。疾损，上表乞为道士还

　　乡，明皇许之。舍宅为观，赐名千秋，命其男曾子会稽郡司马，

　　赐镜湖剡川一曲。诏令供帐东门，百寮祖饯。御制送诗，并序

　　云：“天宝三年，太子宾客贺知章，鉴止足之分，抗归老之疏，

　　解组辞荣，志期入道。朕以其年在迟暮，用循挂冠之事，俾遂

　　赤松之游。正月五日，将归会稽，遂饯东路，乃命六卿庶尹大

　　夫供帐青门，宠行迈也。岂惟崇德尚齿，抑亦励俗劝人，无令

　　二疏独光汉册。乃赋诗赠行。”诗云：“遗荣期入道，辞老竟

　　抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心。寰中得秘要，方外散幽襟。

　　独有青门饯，群英怅别深。”又云：“筵开百壶饯，诏许二疏

　　归。仙记题金(竹录)，朝章拔羽衣。悄然承睿藻，行路满光辉。”

　　（宋·计有功《唐诗纪事》卷十七）

　　诗评一则

　　杨衡诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长

　　因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，

　　归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处

　　来。”语益换而益佳，善脱胎者，宜参之。近时严坦叔《还家

　　诗》亦有“旧时巷陌浑忘记，却问新移来住人”，颇得知章之

　　遗意。（宋·范(日希)文《对床夜话》）

　　京剧：1）舞台和时空方式

　　京剧舞台过去没有大幕，观众一眼就能看清整个舞台。舞台上一般只有一张带“桌围”的桌子、两把带“椅披”的椅子，称为“一桌二椅”。桌围和椅披上都有装饰性的绣花。有时舞台上什么也没有。后来在台前增加了大幕，演戏之前用它把舞台遮掩起来。有时在演出过程中又拉上一道幕，称为“二道幕”，用它把摆设桌椅、演员换装等准备工作挡在幕后，幕前可同时有演员表演，使京剧的演出更加紧凑。

　　京剧舞台的时间、空间是非常自由的，它不受实际生活的时空限制。大幕拉开后，在演员没上场之前，舞台并不表示任何时间、地点。京剧舞的时空是靠演员的活动来确定的。比如，京剧中某个角色上场后，通过念白、歌唱，可以表明舞台是他的书房。但是他下场后这个书房就不存在了，紧接着另一个角色上场，通过他的身段表演，可以表明舞台是一条崎岖的山路。当一个人在自己家里闲坐无事，想到朋友家走走，便在舞台上走一个圆圈（叫做“圆场”），他的家也就转换成他朋友的家了。又如，当剧中人听到一个意外的消息，感到震惊，这本是个瞬间的心理反应，但是为了刻画人物，可以用很长的时间来歌唱。相反，像写信、看信、饮酒过程，本来是需要一定时间的，但是为了简炼，只表演一下姿态，同时吹奏一支唢呐曲牌，就完成了。

　　因此，观众在欣赏京剧时，需要随着演员的念白、歌唱和表演，发挥自己的想象力，这样才能理解戏里的时间、地点和环境。

　　（2）角色类型

　　京剧的角色类型俗称“行当”，主要是根据剧中人物的性别、年龄、身份、地位、性格、气质等划分的。京剧的行当划分，是从昆曲和徽汉等古老剧种衍变而来。起初分生、旦、末、外、净、丑、杂、上手、下手、流行等十门角色。后来由于表演艺术的发展和剧目的丰富，严格的行当界线被打破了，综合成生、旦、净、丑四大行当。各行中又包容了几个不同的角色类型。

　　如生行中有：老生（主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。有些唱打兼有的武将，如花云、岳飞、黄忠等，则属于“靠把老生”，亦归老生行）、武生（勇猛战将或绿林英雄）、小生（主扮演英武气盛、风流倜傥的人物，如周瑜、吕布，以及英俊的青少年人物）、红生（如关羽、赵匡胤一类人物），剧中的儿童一类角色，则称娃娃生。

　　旦行中有：正旦（或称青衣）（端庄娴静的女子）、花旦（天真活泼的少女或性格泼辣的少妇）、武旦（巾帼女将，绿林侠女及神话中的妖女灵仙等）、老旦（老年妇女）、彩旦（性格爽朗风趣的妇女或刁顽的恶婆等）。

　　净（又称“花脸”）行中有：正净（庄严凝重的忠臣良将）、副净（绿林草莽英雄或权臣奸相等）、武净（慓悍战将或神话中的灵仙妖怪等）。

　　丑（又称“小花脸”、“三花脸”）行中有：文丑（伶俐风趣或阴险狡黠一类角色）、武丑（精明干练而风趣幽默的豪杰义士等不同的行当，在唱、念、做、打、服装、化妆等方面都各具特色。在同一行当中，又分出若干流派。各派根据自身的条件和对艺术的理解，在传统的基础上进行革新创造，形成与众不同的风格特色。

　　（3）唱腔伴奏

　　京剧的唱腔主要是“西皮”和“二黄”，简称“皮黄”。西皮、二黄是两种腔调的总称，它们都分为若干“板式”。这些板式都是以一种曲调为基础发展变化出来的。西皮、二黄都有“原板”、“慢板”、“快三眼”、“散板”、“摇板”等板式，西皮还有“二六”、“流水”、“快板”。

　　西皮类、二黄类的同类各种板式之间，既有联系，又有不同。不同之处在于节拍的强弱、整散，节奏的疏密，速度的快慢，旋律的繁简等。这些板式既可独立成段，也可连接成套。不同的板式表达不同的感情。在唱念做打中，唱居首位。唱腔是塑造人物形象的重要手段。京剧除西皮、二黄外，还有“四平调”、“南梆子”、“高拨子”等腔调。

　　京剧音乐也是程式化的，各种腔调、板式可以重复使用（当然不是完全照搬）。例如《女起解》中的苏三唱“西皮慢板”，《汾河湾》中的柳迎春也唱“西皮慢板”。这在歌剧中是绝对不允许的。因此，欣赏京剧需要仔细分辨唱腔的差异。

　　为了配合表演、描写环境、渲染气氛，常常演奏一些器乐曲，这就是“曲牌”。这些曲牌有长有短，有用唢呐、笛子吹的，有用胡琴拉的，各有各的用途。比如，元帅升帐吹“水龙吟”，迎送宾客吹“工尺上”，灵堂祭奠奏“哭皇天”等。

　　锣鼓在京剧中占有重要地位，唱念做打都离不开它。它的特点是音响强烈，节奏鲜明，用来加强节奏，制造气氛。比如战斗场面，如果没有锣鼓伴奏，那是不可想象的。京剧锣鼓有许多锣鼓点子，叫做“锣鼓经”。它有一定的打法，但又有灵活性。“锣鼓经”主要分为开唱锣鼓和身段锣鼓。开唱锣鼓是唱腔前打的锣鼓，作为先导引出唱腔。身段锣鼓是配合表演、武打的锣鼓。

　　京剧锣鼓还有个特殊作用，就是用来统一各种表现手段。凡是唱念做打的转换，舞台节奏快慢的调节，都是靠锣鼓来完成的。因此锣鼓贯穿全剧始终。

　　京剧的念白也很有特色。它不同于日常生活语言，而是经过艺术加工的、富有音乐性的舞台语言。

　　京剧的念白主要分为“京白”和“韵白”。京白是北京话经过初步加工而成，它的节奏快慢、声调起伏较为夸张。京剧的花旦、丑角都念京白。韵白使用的不是北京话，而是“中州韵”，听起来和北京话很不一样。它是经过进一步加工的舞台语言，节奏、声调更为夸张，更富有节奏感和韵律美。京剧的老生、青衣、花脸、小生、老旦等都念韵白。念白能够简洁明确地表达思想内容，具有独特的表现力。

　　欣赏京剧和欣赏歌剧不同，观众和演员可以直接交流。比如，一个演员抬起一手，用水袖挡住另一个演员的视线，面向观众说出自己的心里话，而假定另一个演员听不见这些话，叫做“打背躬”。看京剧不像看歌剧那样拘束，观众对演员的评价，可以随时做出反应。比如，对演员高超的武功、优美的拖腔，对琴师演奏的精彩“花过门”，可立即报以热烈的掌声，并可大声叫好。演员受到观众的鼓励，演得更加卖力，这样，台上台下呼应，剧场充满热烈的气氛。

　　（4）服装脸谱

　　传统戏曲剧目大多取材于历史故事，反映各个朝代的生活，表现的人物有帝王将相、才子佳人和三教九流各式人物。不同朝代和不同地位的人，他们的服饰各不相同，扮演不同的角色这就逼得戏曲艺人在戏装的穿戴上制定出一套规矩。

　　戏装的样式，是表现角色社会地位的重要标志。以头盔来说，大体可分冠、帽、盔、巾四类。帝王戴王冠，文官戴纱帽，武将戴盔头，穷书生戴方巾。同是冠帽，翅子的样式又分向上、平直、向下三种。向上的叫朝天翅，为帝王和高级臣僚所戴；一般文官的纱帽为平直翅；向下的翅子都为非官员所戴。同样戴一顶纱帽，插上金花的是状元，加上套翅的便是驸马。戏衣分蟒（包括官衣）、靠、披、褶等。一般规律是帝王和文官穿蟒袍，武将穿靠衣，平民百姓多穿褶衣。

　　戏衣的色彩很有讲究，一是表现等级，帝王穿黄色，一品至四品官穿绯色，五品以下官员穿青、绿色；二是表现风俗，喜庆场面穿华贵的颜色，刑场上犯人穿红色，哀悼之服为白色；三是表现情景，林冲夜奔穿黑色，突出一个“夜”；四是表现精神气质，关羽红脸绿袍，表现出能文能武、亦智亦勇；五是表现舞台整体美，元帅升帐，一群大将分穿红、绿、白、黑色的靠衣。

　　纹样在戏装中，不仅是美饰，也具有象征意义。皇家和大臣的服装多用龙纹图案，它是封建权威和尊严的象征；武将的开氅多用虎豹图案，象征勇猛；文生的褶子描绘梅、兰、竹、菊，与他们的性格气质有关；而谋士的戏装用极图、八卦来象征智慧和道术。

　　戏装的不同着法，也体现了不同的情景。一件腰裙，系在衣服外面，走路时两手拈着裙角，表现了奔波凄惨的情境；文生的巾后垂的两条飘带，系到巾子边上，在左侧打个结，也可以表现出行色匆匆；元帅出征前，扎靠、披蟒,就给人戎马倥偬的感觉。

　　脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。大约在十二至十三世纪的宋院本和元杂剧的演出中，就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。

　　为适应露天演出，所勾脸谱一般只用黑、红、白三种对比强烈的颜色，强调五官部位、肤色和面部肌肉轮廊，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。这种原始的脸谱是简单粗糙的，随着戏曲艺术的发展逐渐装饰化了。到十八世纪末和十九世纪初，京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法后，京剧脸谱也在吸收各地方剧种脸谱优点的基础上，经几代著名演员和戏剧艺术家的不断探索研究，加工提高，创新改革，得到充分的发展。图案和色彩愈来愈丰富多彩，各种不同人物性格的区分也越加鲜明，并创造出许许多多历史和神话人物的脸谱，形成了一套完整的化妆谱式。

　　脸谱的作用，是通过脸谱的色彩、图案来表现角色的性格、品质、身份、特长、相貌等。表现这样丰富的内容大体上是采用两种手法：一是颜色的变化组合，二是图案的构成。

　　从色彩上说，现在的京剧脸谱有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、老红、瓦灰、金、银等色，这是从人物自然肤色的夸张描写，发展为性格象征的寓意用色。一般说来，红色描绘人物的赤胆忠心，义勇无俦；紫色象征智勇刚义；黑色体现人物富有忠耿正直的高贵品格；水白色暗寓人物生性奸诈、手段狠毒的可憎面目；油白色则表现自负跋扈的性格；蓝色喻意刚强勇猛；绿色勾画出人物的侠骨义肠；黄色意示残暴；老红色多表现德高望重的忠勇老将；瓦灰色寓示老年枭雄；金、银二色，多用于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虚幻之感。

　　京剧脸谱的构图多种多样，加上五彩缤纷，装饰性很强的各种图案，容易使人眼花潦乱，产生神秘感。其实，归纳起来也不过有十几个类型，由于相互借鉴，相互变化，就派生出许许多多的谱式。这些谱式都是以各种人物的形貌、性格特征为依据的，即使是同一类型的谱式，因人物性格不同，各部位的线条勾画与色彩处理也就各异，使每个人物都富有各自的个性，而绝不雷同。脸谱的构图大体有这样几种：

　　整脸，基本上以一种颜色为主体把脸涂满，然后再用一种颜色勾画出五官。

　　三块瓦脸，用线条勾出眉、眼窝和鼻窝，在额部和两颊呈现出三块明显的主色。

　　十字门脸，这种画法大都是从鼻梁向上画一条色柱并与左右眼窝相连，在脸部中间形成十字形。

　　碎花脸，正额有一完整主色，其余部位用辅色添勾花纹，色彩种类丰富，构图形式多样，线条复杂而细碎。

　　象形脸，这种脸谱大部分是神话中的精灵神怪，它是用额头案勾出装饰性的鸟、兽、鱼、虫等图案，表明它是由什么动物化为人形的。

　　歪脸，一般表现心术不正的歹徒或面部受过伤的人，所以五官歪曲变形。

　　京剧剧目中，还有不少以神话、传说为题材的，这些戏中的角色多为神妖，他们脸谱的门类，属于“神仙脸”或“象形脸”。其中最著名的角色莫过于孙悟空。他是一只从石头中迸出的猴子，后得道成精，武艺高强，神通广大。他保护唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历经磨难，终取回真经，修成正果，位列仙班。他的脸谱属“象形脸”，图案表现出猴子的面部特征；但他后来又成了神，所以又具有“神仙脸”的特征，即眼窝处涂成金色。额上的珠光表示他乃佛门弟子。

　　除以上例举的脸谱门类外，还有“太监脸”、“英雄脸”、“小妖脸”等。

　　关于京剧脸谱，还有一些特例不妨一述。旦角一般不勾脸谱，但也不尽然，钟离春就是一例。此女传说为战国时齐国无盐（今山东东平）人，故又称钟无盐，她能征惯战，颇具男子气，且又生得貌丑，所以在剧中采用了勾画脸谱的处理方法。而无盐毕竟是位女杰，故额上绘有莲花一朵，示其女性身份。

　　学名：Nelumbo nucifera

　　别名：莲花、芙蕖、水芝、芙蓉、水华、水芙、水旦、水芙蓉、泽芝、玉环、草芙蓉、六月春、中国莲等

　　科属：睡莲科、莲属。本属植物含两种，另一种为美国黄莲N.pentapetala产于美洲。

　　荷花原产亚洲热带地区和大洋洲。除我国外，日本、苏联、印度、斯里兰卡、印度尼西亚、澳大利亚等国均有分布。

　　我国在人工栽培前，早有野生的荷花。古植物学家徐仁教授，曾于40年前在柴达木盆地发现荷叶化石，该化石距今至少有1000万年。1973年在浙江余姚县距今7000年前的"河姆渡文化"遗址出土的文物中，发现有荷花的花粉化石；同年又在河南郑州市距今5000系年前的"仰韶文化"遗址中发现两粒炭化莲子。西周初期(公元前ll世纪)，古人食用蔬菜约 40余种，藕是其中之一。《峪经》中有"腮有荷华"之句，意指祖国大地上凡有沼泽水域的地方，都生长着荷花。

　　如今，黑龙江省密山县兴凯湖莲花河附近，仍有大片野生荷花。荷花在我国南起海南岛(北纬19度左右)，北至黑龙江的富锦(北纬47．3度)，东临上海及台湾省，西至天山北蔑，除西藏自治区和青海省外，全国大部分地区都有分布。垂直分布可达2000米，在秦岭和神农架的深山池沼中也可见到。本世纪80年代以来，湖北省武汉地区已成为近代荷花品种资源中心和研究中心。四川眉山县有个三苏祠,祠内砌有荷花塘，塘中有亭曰：瑞莲亭。亭拄上有一幅楹联，题的是："多情明月邀君共，无主荷花到处开"的诗，荷花在中国各地以它特有的风韵到处盛开!

　　荷花为窃根水生花卉。藕是荷花横生于淤泥中的肥大地下茎。藕的横断面有许多大小不一的孔道，这是荷花为适应水中生活形成的气腔。此种气腔在叶柄、花梗里同样可以见到。在茎上还有许多细小的运输水分的导管，导管壁上附有增厚的粘液状的木质纤维素。它具有一定的弹性，当折断拉长时，使出现许多白色相连的藕丝。老藕的丝尤多于微藕。种藕的顶芽叫"藕苫"，被鳞片包着。它萌发后抽出白嫩细长的地下茎，称为"藕带"。藕带分节，节的周围环生不定根。节上抽叶和花。从藕带先端形成的新藕叫主藕，旺盛者有4-7节藕筒，简长10-25厘米，直径约6-12厘米。主藕上分出支藕叫子藕；从子藕再长出的小葱称孙藕，常仅1节。藕的大小、形态、色泽、生藕的迟早、入泥深浅、品质风味等，均因品种而异，又受栽培和条件的影响。叶大，直径可达70厘米，全线，呈盾状圆形，具14-2l条辐射状叶脉。叶面深绿色、粗糙、满布短小钝刺。刺间有一层蜡质白粉，故能使雨水凝成滚动的水珠。

　　所谓"掉拂珠碎却圆"(唐·杜甫诗句)，赞美的正是雨后荷花特有的动态景观。叶背谈绿，光洁无毛，脉隆起，中央有圆柱状叶柄挺举荷叶出水。柄上倒生较密刚刺，叶柄与地下茎相连处呈白色，水中及水上部分则为绿色。

　　叶分三种：以顶芽最初产生的叶，形小柄细，浮于水面，称为钱叶，或叫荷钱；最早从藕带上长的叶略大，也浮于水面，叫浮叶；后来从藕带上长的挺出水面的叶叫立叶。无论是钱叶、浮叶或立叶，出水前均相对内卷成棱条状。立叶依生长早晚，其大小、高矮、顺序表现出明显的上升阶梯和下降阶梯。在新藕形成时抽出的立叶，比前张大而刚刺较短，叫"后把叶"，在其前方再出现一张形小、柄短、叶背微红的叶，叫"终止叶"。人们只要辨别出终止叶，就能找到泥中新藕的方位。

　　荷花的花原基着生于藕带处芽内、幼叶基部的背面；花单生、两性；萼片4-5，绿色，花开后脱落；营长桃形、桃形或圆桃形，暗紫或灰绿色；花有单瓣、复瓣、重台、千瓣之分，色有深红、粉红、白、谈绿及间色等变化；花期6-9月，单朵花期只3-4天，多展开午闭，千瓣类能开10天以上；花径最大可达30厘米，小者不足10厘米；雄蕊60-450枚或瓣化，花药之附屑物多黄色，花丝白色；校头顶生，子房上位，心皮多数分离，散生于碗形、喇叭形的绿色花托内。花谢后膨大的花托称莲蓬，上有3-30个莲室，发育正常时，每个心皮形成一个椭圆形小坚果。有时心皮"泡化"或瓣化，不能形成果实。果实俗称莲子，青熬时果皮青绿色，老熟时变为深蓝色。果皮表面有气孔和保卫细胞，表皮下有坚固而致密的栅栏组织，气孔下有一条气孔道，成熟莲子果皮的气孔道缩得很小，不让空气和水分自由出入，甚至能阻止微生物进入。这种特殊的组织结构，就保证了莲子的长寿。它可埋在地层中千百年，而不致损坏，甚至还可用来播种发芽。50年代我国科技工作者在辽宁普兰店的泥炭土地层中发现了一些千年古莲子，当时中国科学院北京植物园以及苏联、日本等国的科学家，都曾用以进行发芽试验，获得了成功，称为古代莲.莲壳内有种子，外面有一层薄薄的种皮，内为富含营养的白色胚乳。在胚乳中央有绿色而带口味的胚芽，俗称莲。

　　我国荷花品种资源丰富，约达200个以上。荷花品种分类是以荷花人工栽培的历史演进为依据，并适当结合栽培应用的实际。种和种型是品种分类的前提，其下以株型大小为一级分类标准，花的重瓣性为二级分类标准，花色为三级分类标准。凡核于口径26厘米以内盆(缸)中能开花，平均花径不超过12厘米，立叶平均直径不超过24厘米、平均高不超过33厘米者为小型品种(碗莲)；凡其中某一项超过指标，即列入大中株型品种。按此分类方法，包括3系5群12类28组。现举具有代表性的荷花品种如下：

　　一、中国莲系

　　(一)大中花群 1．单瓣类瓣数2-20。(1)红莲组如\''''''''''''''''古代莲\''''''''''''''''等品种。(2)粉莲组如\''''''''''''''''东湖红莲\''''''''''''''''等品种。(3)白莲组如\''''''''''''''''东湖白莲，等品种。 2．复瓣类瓣数21-590(1)粉莲组如\''''''''''''''''唐婉\''''''''''''''''。 3．重瓣类瓣数60-190。(1)红莲组如\''''''''''''''''红千叶\''''''''''''''''等。(2)粉莲组如\''''''''''''''''落霞映雪\''''''''''''''''等。(3)白莲组如\''''''''''''''''碧莲\''''''''''''''''等。(4)洒金莲组仅见1种，即\''''''''''''''''大洒锦\''''''''''''''''。 4．重台类(1)红台莲组仅见l组1种，即\''''''''''''''''红台莲\''''''''''''''''(\''''''''''''''''重台莲\'''''''''''''''')。 5．千瓣类(1)千瓣莲组仅见l组1种即\''''''''''''''''千瓣莲\''''''''''''''''。\''''''''''''''''千瓣莲\''''''''''''''''为荷中珍品，自古有之。其变态的花托可分成两个或两个以上的轴心，花开放时外瓣层层谢薄，内层碎瓣(即小花瓣)不断增生，并旋转成两个或多个花心。外观成双花心考称"并蒂莲"，三个花心者称"品字莲"，四个花心者称"四面莲"，多个花心者称"五子莲"、"绣球莲"等，均不结莲蓬。其实，这些都是一种\''''''''''''''''千瓣莲\''''''''''''''''的花态变异现象，不能各自成为品种。另有~种并蒂现象，即荷花的花芽在分化过程中，受到某种外界环境条件的影响，而分成两个分生中心，进而发育成两个象是双脑胎的花蕾，于是在一支花柄上并开两朵花，结一对莲蓬。此系偶然现象，亦非品种特征，不能遗传。

　　(二)小花群(碗莲群) 1．单瓣类瓣数ll－200(1)红碗莲组如\''''''''''''''''火花\''''''''''''''''等。(2)粉碗莲组如\''''''''''''''''童羞面\''''''''''''''''等(3)白碗莲组如\''''''''''''''''娃娃莲\''''''''''''''''等。 2．复瓣类瓣数2l－590(1)红碗莲组如\''''''''''''''''案头春\''''''''''''''''等。(2)粉碗莲组如，粉碗莲\''''''''''''''''等o(3)白碗莲组如\''''''''''''''''星光\''''''''''''''''等。 3．重瓣类瓣数 600~1300(1)红碗莲组如\''''''''''''''''羊城碗莲\''''''''''''''''等。(2)粉碗莲组如\''''''''''''''''小醉仙\''''''''''''''''等。(3)白碗莲组如\''''''''''''''''白雪公主\''''''''''''''''等。

　　二、美国莲系

　　(一)大中花群 1．单瓣类(1)黄莲组如\''''''''''''''''黄莲花\''''''''''''''''

　　三、中美杂种莲系

　　(一)大中花群 1．单瓣类(1)红莲组如\''''''''''''''''红领巾\''''''''''''''''等。(2)粉莲组如，\''''''''''''''''佛手莲\''''''''''''''''等。(3)黄莲组如\''''''''''''''''金风展翅\''''''''''''''''等。(4)复色莲组如\''''''''''''''''美中红\''''''''''''''''等 2．复瓣类(1)白莲组如\''''''''''''''''龙飞\''''''''''''''''(2)黄莲组如\''''''''''''''''出水黄强\''''''''''''''''

　　(二)小花群(碗莲群) 1．单瓣类(1)黄碗莲组如小金风 2．复瓣类(1)白碗莲组如\''''''''''''''''学舞\''''''''''''''''荷花的生长规律是．一面开花，一面结实，蕾、花、莲蓬并存。它在长江流域的物候期为；4月上旬萌芽，中旬浮叶展开；5月中、下旬立叶挺水；6月上旬始花，6月下旬至8月上旬为盛花期；9月中旬为末花期。7、8月为果实集中成熟期；9月中、下旬下地下茎(藕)成熟期；10月中、下旬为茎叶枯黄期。然后进入休眠。整个生育期共约 160－190天。荷花喜湿怕干，喜相对稳定的静水，不爱涨落悬殊的流水。池塘植荷以水深0．3-1．2米为宜。初植种藕，水位应在20－40厘米之间。在水深1．5米处，就只见少数浮叶，不见立叶，便不能开花。如立叶淹没持续10天以上时，便有覆灭的危险。在生长季节失水，只要泥土尚湿，还不致死亡，可是生长减樱了，在10天之内灌水可以恢复。如泥土干裂持续3-5天，叶便枯焦，生长停滞；再持续断水4-5天，种藕便会干死。荷花喜热，栽植季节的气温至少需15℃以上，入秋气温低于15℃时生长停滞。整个生长期内，最适为20。30℃。当气温高至41℃(水温只有26－27℃)时、对生长无影响。冬季气温降至0℃以下，盆栽种藕易受陈。荷花喜光，不耐阴。在强光下生长发育快，开花早，但凋萎也早；在弱光下生长发育虽倡，开花迟，但凋萎也迟。荷花对土壤选择不严，以富含有机质的肥沃粘土为宜。适宜的PH值为6．50它病虫害少，抗氟能力强，对二氧化硫毒气有一定抗性。地下茎和根，对含有强度酚、氰等有毒的污水，会失去抵抗力而消亡。

　　在园林应用中，多采用分藕繁殖，因它可保持亲本的遗传特性，且可当年观花。如要培育新品种，须先进行授粉，然后播种杂交种子。采用播种繁殖的当年半数不能开花。播种用新莲子或陈莲子均可。莲子无体眠期，随采随播也能萌发。播种适温为17-24℃，长江流域一带以4月中、下旬至5月为适期；北方宜迟。由于莲壳象个密封仓，组织紧密坚硬，必须经过"破头"处理(即将莲子凹进的一端破一小口，露出种皮)，然后投入盛有清水的器皿中浸泡3-5日，水深以浸汉莲于为度，每天换水1次。当漫种的莲于长出两三片幼叶时，便可在备有沃泥的无孔小花盆内播种。播种时，将莲子卧放盆边，每盆l粒，徐徐按下，让莲背平泥面。当莲苗立叶挺出水面，便连泥脱盆移植于填有稀泥的较大中，注意勿让盆泥散落，也勿折损叶柄。池塘播种也要"破头"浸种，然后撤插在水深10-15厘米的池塘湖泥中。1周后可萌发新根撤叶，1月后浮叶出水。

　　分藕繁殖：若植于池塘，一般采用整技主藕作种。缸、盆裁时，主藕、于藕、孙藕均可用。不论是塘桓还是缸、盆栽植，各类种藕都要具有完整无损的苫芽(顶端生长点)，否则种后当年不易开花。清明前后长江流域一带气温上升至15℃以上时，是分藕繁殖佳期。在池塘栽植时，先将池水放干，池泥翻整耙平，施足底肥，然后栽愿。栽时左手托起藕身，右手握住藉的顶端一节，并用中指保护苫芽，指向池心，将苫芽朝上，成20－30度角斜插入泥，并让尾节翘露泥面，一两日放水20-30厘米。缸(盆)栽荷，其操作方法基本同塘植，只是将种藕靠近缸(盆)壁徐徐插入泥中。

　　缸栽荷花的场地应选在避风的全光照处。家庭盆养要置于阳台上或院子里。实践证明，在日照不足5小时的场所培养荷花，往往只长叶，难开花。分栽初期无论塘植、缸栽，水不宜多，因浅水可提高土温，对莲苗早期生长有利。随着浮叶、立叶的生长，逐渐提高水位，但池塘最深处的水位不得超过1．5米。缸植者，夏季应1-2日加水1次，碗栽小种则应每日浇水。浇灌荷花的水，若属地下水，须先引水缸中，经过日晒提高水温后再用。

　　秋末冬韧，荷花已停止生长进入休眠，不必经常浇水，缸盆内只须保持浅水即可。在北方，则应移入室内过冬。湖塘植莲，若塘泥肥沃，一般不施追肥；缸、盆栽者，如果基肥充足，也不必追肥；尤其是碗莲，肥多易腐，值得注意。在生长季节，发现荷叶黄痪，又无病斑，应追肥促壮。市场上出售的各种速效氮素片肥，均可施用。若用农家肥，应充分腐熟，掌握薄肥轻施原则，并切勿污染叶片。池塘内常有革命草、稗革等杂草，对荷花生长有影响。尤其是革命草，蔓延开来，荷花无力抗衡，有被"吃掉"的危险，故应及时割除。

　　5-6月正位荷叶迅猛生长之际，可使用除草剂，每亩用量为25％除草醚1斤加25％敌草隆0．1斤。用药后，部分浮叶虽会受到药害，但会迅速长新叶，对生长无明显影响。缸、盆内杂草，应随时拔除；浮萍、藻类等既夺肥，又降温，影响水质，应随时捞除干净。缸裁荷花，在长江流域带可以露地越冬。盆栽碗莲，须在严冬到来之前，投入不结冰的深水池中，或移至室内，或深埋土中越冬。荷花生命力顽强，大塘荷花能抵抗一般病虫害。

　　缸、益植荷花病虫较多，常见主要虫害有：大蓑峨：俗称袋子虫；幼虫为杂食性害虫。6月中旬孵化出来后，爬至树枝上吐丝下垂，随风飘送至荷叶上，吐丝做袋护体，伸出头咬食荷叶和蕾柄。虫害严重时，一片荷叶背面可挂20－30头，能将新老荷叶吃成千疮百孔。防治方法：盆栽者主要靠管理时随手摘除，也可用90％敌百虫,1500－2000倍加青虫茵800倍液喷杀。此药对危害荷叶的铜绿金龟子、黄刺蛾等，也有效。蚜虫：以若虫或成虫群集于刚出水的卷叶、新叶、立叶叶柄和花蕾上，吸取汁液为害。虫害严重时，新荷卷缩不展，花蕾萎蔫。1年可发生20余代，主要在4-9月间，尤以晚春和仲秋最烈。大量发生时可在缸、盆水中撤3％吱喃丹颗粒剂药杀；同时还可杀死潜入浮叶叶肉危害的格蚊幼虫。斜纹夜蛾：幼虫咬食叶、花和嫩柄，7-8月常大量发生。可喷50％锌硫酸乳油，或80％敌敌畏乳油，或40％氧化乐果1500倍液。初发时可人工捕捉。

　　主要病害有：斑枯病和斑点病，都于6-9月发生在荷叶上，尤以多雨季节发病严重。斑枯病：发病初期，叶面出现褪绿斑点，以后逐渐扩大，使病斑周围组织坏死，干枯后变成谈褐色至深棕色的轮纹状大块病斑。斑点病：病斑圆形，直径0．5－8毫米，上突下陷，浅褐色至黄褐色。这两种病对荷花的生长发育和观赏效果均有影响。用25％可湿性多茵灵原粉早晚喷撤在荷叶上，或用甲基托布津原粉喷撤，均可约收70％左右的效果。荷花遗传育种研究近年在我国迅猛发展，成绩斐然。

　　首先是在细胞遗传学方面，如黄国振等探讨荷花的重瓣化与染色体组型变异的相关性，首次发现荷花的重瓣化是由于某些染色体的结构发生突变所致。黄国振又进行荷花的重瓣化及其遗传基础的探讨，发现重瓣在荷花遗传中为隐性性状。

　　其次，在育种的任务和方向上，主要选育各色大花重瓣与小花重瓣，花、实兼用，耐朋及深水荷花新品种。近年侧重黄色重瓣荷花、尤其是碗蓬新品种等，而黄色高度重瓣的\''''''''''''''''友谊牡丹莲\''''''''''''''''，之育成，更是荷花世界一大奇观!

　　再次，在杂交授粉及育种新技术方面，已有多方突破。如发现并利用雌蕊先熟现象，可省授粉前去雄之蟹；发现莲属种间杂交之高度亲和性，利用美国黄莲大搞远缘杂交育种；掌握了利用天然多倍体和人工诱导多倍体的途径和技术等等。但因实生苗选种法简便适用，立竿见影，故仍系当今最常用的育种方式。荷花组织培养技术尚待全面突破，目前新品种繁殖系数太低，成为限制荷花大发展的主要障荷花既是著名的观赏植物，又是重要的经济植物。作为观赏植物，它花大色丽，清香远溢，清波翠盖，赏心悦目。它中通外直，不蔓不枝，迎骄阳而不惧，出污泥而不染，成为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。

　　荷花生命力旺盛，适应性强，我国大多数地区均可栽培。自古以来，荷花就成为宫廷园圃或私家庭院中的一种珍贵水生花卉。在近代园林风景中，其应用也较广泛。

　　在家庭中，有的布置阳台，有的插瓶清供，美化了居住环境。荷花作为经济植物，用途广泛，全身是宝。它的地下茎--藕是水生蔬菜，营养丰富，食法甚多，荷叶卷煮粥、蒸肉，别有风味。嫩藕和青熟莲蓬，生食香甜爽口，是难得的夏令水果。藕粉或蜜饯藕片，是妇幼老弱的滋补品。莲子营养价值特高，湘莲和建莲为莲中珍品，畅销国内外

　　淮安地处苏中偏北腹地，北接连云港、宿迁2市，东北接盐城市，偏南接扬州市,南、西邻南京市、安徽省及洪泽湖。总面积10072平方公里,总人口524.06万,现辖4县4区。有着2200多年悠久历史的淮安，曾是南船北马交汇之地，清乾隆年间盛极一时，与运河沿线的扬州、苏州、杭州并称为“四大都市”，并享有“壮丽东南第一州”之誉。全市属扬子准地台，以中元古界为结晶基底，盖层发育，构造复杂，中、新生代强烈凹陷，盖层厚度大于10000米。