鹧鸪词(湘江斑竹枝)(湘江斑竹枝,锦翼鹧鸪飞)

　　本文目录

　　

1. 关于鹧鸪的意象的诗句
2. 鹧鸪词原文_翻译及赏析
3. 湘妃竹的诗词
4. 鹧鸪是什么鸟诗词中代表什么

　　 1."鸿雁""鹧鸪"意象的意思

　　鹧鸪——离愁，伤感，呼唤哥哥，引发思念，声音凄清，引发惆怅，多雌雄对鸣，一唱一和，借此常喻夫唱妇随，男欢女爱。

　　鹧鸪属禽，与杜鹃，鸳鸯，燕子，鸿雁等齐名，皆为诗词之所宠爱。多产于南方，其形如母鸡，鸣曰：“哥哥，哥哥”，鸣声悲婉凄切，喜雌雄对鸣。迁客骚人寓鹧鸪以深情，表已之意也。有诗为证：“暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边时，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖泪，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西”。此为晚唐诗人郑谷之作，以品貌，时节，环境，意象入手，鹧鸪之寓意，所言殆尽。暮雨黄昏，鹧鸪声里，游子佳人离愁别绪，怎一愁字了得？

　　一曰离别。佳人执郎之手，泪眼相看，泣声如咽：哥哥，哥哥，你别走（行不得也，哥哥）。借以常喻惜惜别情。唐朝张籍《湘江曲》：“湘水无潮秋水阔，湘中月落行人发。送人发，送人归，白萍茫茫鹧鸪飞”。借鹧鸪之意象抒怅惘之离愁。

　　二曰悲情。因其声凄切，常寓艰难之处境，惆怅之心情。清代尤侗《闻鹧鸪》有曰：“鹧鸪声里夕阳西，陌上征人首尽低。遍地关山行不得，为谁辛苦尽情啼？”鹧鸪声里，陌上行人前路无测，凄苦之绝境可见一斑。古诗词中出现的"鹧鸪"这一意象也经常透出悲凉之意，比如李白的《越中览古》“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”

　　三曰爱情。因喜雌雄对鸣，一唱一和，借此常喻夫唱妇随，男欢女爱。意象如同“燕子”“鸳鸯”。唐代刘禹锡有《踏歌词》：“春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。”借鹧鸪之和鸣，衬“欢不见”之落寞。诸如温庭筠、李洵之《菩萨蛮》词中鹧鸪皆有此意象，“双双金鹧鸪”、“双双飞鹧鸪”等，不足而论。

　　四曰相思。情爱所致，离别之苦，悲情油然而生，为以上集大成者。李益《鹧鸪词》：“湘江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。处处湘云和，郎从何处归？”闺中女子，思念远方情郎之愁绪.相思之苦，含蓄而致韵。

　　一、以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，抒思乡怀亲之情。

　　二、以鸿雁为游子思乡怀亲之情和羁旅伤感之情。

　　鸿雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁乘着长风，奋力飞往南方越冬。这种景象每每牵动游子的思乡之情，在古诗词中，文人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。如刘禹锡《秋风引》：“何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。”前两句，以“何处秋风至？”就题发问，引出耳听萧萧风声、目见随风而来的雁群，表达作者因遭长时期的贬谪而产生强烈的羁旅之情和思归之心。后两句“朝来入庭树，孤客最先闻”，把秋空中的“雁群”移向庭院中的“庭树”，由远而近，步步移情换景。

　　三、以鸿雁喻人生际遇、人生精神境界。

　　 1、在古诗词中，文人常常以“孤鸿”、“哀鸿”的悲鸣来喻人生遭遇的凄凉悲惨。如《诗经·小雅·鸿雁》中有：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。”该诗写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后人常常以“哀鸿”喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民，以“鸿雁在野”、“哀鸿遍野”喻指百姓流离失所。

　　 2、鸿雁是候鸟，春秋迁徙。在古诗词中，诗人常常取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依靠，喻人生遭遇的凄凉悲苦。如苏轼《卜算子》：“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”这首词是苏轼被贬黄州时期写的，苏轼用比兴的手法，以缥缈的“孤鸿”喻“幽人”，孤鸿惊恐不安，心怀幽恨，拣尽寒枝，都不肯栖息，只得归宿于荒冷的沙洲，这正是苏轼贬居黄州时心情与处境的写照。

　　 3、鸿雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁乘着长风，飞往南方越冬。在古诗词中，诗人常常取鸿雁翱翔于天际，自由自在，喻一种超然于物外，自由自在的人生精神境界。

　　“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”（《赠秀才入军》）是嵇康的名句，诗人的视线追随着天空中自由飞翔的鸿雁，随归鸿远去的，不仅仅是目光，也是他那渴望精神自由的心灵。他已化身飞鸟，神游寥阔长空，达到一种超然玄远的境界——道家向往的逍遥游的境界。

　　这里有鸿雁的例子

　　 2.菊花,梅花,双鲤,鹁鸪的意象（附诗句）

　　菊花：隐逸，高洁，脱俗。。离骚里的，朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英

　　梅花：傲雪坚强，不屈不挠诗句：零落成泥碾作尘，只有香如故

　　双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》里“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”

　　鹧鸪（你应该问的是鹧鸪吧）

　　可能是旅途的艰险和满腔的离愁

　　诗句落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行

　　或者山深闻鹧鸪

　　 PS：我是自己打字的，绝对没有复制哦

　　我语文资料里的

　　 3.“鹧鸪”在古典诗词里有什么特殊的文化含义或象征

　　一般都是游子的感怀，离乡的情愫，行者的离殇！

　　因为鹧鸪的叫声拟音为：“行不得也哥哥”，你说旅人离乡本就感怀，再听到这样的叫声情怀更甚！

　　辛弃疾这首蛮喜欢！

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

　　西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。

　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　鹧鸪【唐】郑谷

　　暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。

　　雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。

　　游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。

　　相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。

　　象征含义：鹧鸪，似鸡而小，叫声如“行不得也哥哥”，古人常借其声抒写离愁别绪。这首咏物诗重在表现鹧鸪啼声哀怨凄切，借以抒写游子的乡愁旅思。

　　 4.鹧鸪,在古典诗词里有什么特殊的文化含义或象征

　　鹧鸪的形象极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

　　它的叫声像“行不的哥哥”，充满离愁别绪，引发思念，声音凄清，引发惆怅，多雌雄对鸣，一唱一和，借此常喻夫唱妇随，男欢女爱。鹧鸪——离愁，伤感，呼唤哥哥，引发思念，声音凄清，引发惆怅，多雌雄对鸣，一唱一和，借此常喻夫唱妇随，男欢女爱。

　　在古典诗歌中常有如下文化含义和象征：一为离别。佳人执郎之手，泪眼相看，泣声如咽：哥哥，哥哥，你别走（行不得也，哥哥）。

　　借以常喻惜惜别情。唐朝张籍《湘江曲》：“湘水无潮秋水阔，湘中月落行人发。

　　送人发，送人归，白萍茫茫鹧鸪飞”。借鹧鸪之意象抒怅惘之离愁。

　　二为悲情。因其声凄切，常寓艰难之处境，惆怅之心情。

　　清代尤侗《闻鹧鸪》有曰：“鹧鸪声里夕阳西，陌上征人首尽低。遍地关山行不得，为谁辛苦尽情啼？”鹧鸪声里，陌上行人前路无测，凄苦之绝境可见一斑。

　　古诗词中出现的"鹧鸪"这一意象也经常透出悲凉之意，比如李白的《越中览古》“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”三为爱情。

　　因喜雌雄对鸣，一唱一和，借此常喻夫唱妇随，男欢女爱。意象如同“燕子”“鸳鸯”。

　　唐代刘禹锡有《踏歌词》：“春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。”

　　借鹧鸪之和鸣，衬“欢不见”之落寞。诸如温庭筠、李洵之《菩萨蛮》词中鹧鸪皆有此意象，“双双金鹧鸪”、“双双飞鹧鸪”等，不足而论。

　　四为相思。情爱所致，离别之苦，悲情油然而生，为以上集大成者。

　　李益《鹧鸪词》：“湘江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。处处湘云和，郎从何处归？”闺中女子，思念远方情郎之愁绪.相思之苦，含蓄而致韵。

　　湘江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。处处湘云合，郎从何处归？——唐代·李益《鹧鸪词》鹧鸪词湘江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。

　　处处湘云合，郎从何处归？乐府，游子怀古鉴赏

　　这是一首乐府诗，郭茂倩《乐府诗集》卷八十《近代曲辞》收录《鹧鸪词》三首，有李益的这首和李涉的两首。李涉诗云：“湘江烟水深，沙岸隔枫林。何处鹧鸪飞，日斜斑竹阴。二女虚垂泪，三闾枉自沉。惟有鹧鸪鸟，独伤行客心。”李益与李涉在诗中都用了湘江、斑竹、鹧鸪等形象来烘托气氛，为所要表现的主题服务。可见《鹧鸪词》在内容上均是表现愁苦之情的，而且都须用“鹧鸪”的飞鸣来托物起兴。也就是说，《鹧鸪词》中少不了鹧鸪，此外鹧鸪在诗中还有切题、破题的作用。

　　两首诗不同之点是：李涉的《鹧鸪词》由怀古兼及游子行客之情。他充分运用联想：看到湘江水深，想到屈原的沉江自杀；看到斑竹阴阴，想到舜之二妃娥皇、女英的故事；听到鹧鸪的啼叫，触动自己羁旅的愁怀。所抒之情，并非集中于一点，而是泛咏愁情。李益的《鹧鸪词》，写一位女子对远方情郎的思念，抒情较强烈，也更集中。

　　李益诗中的主人公是一位生活在湘江一带的女子。诗的开头写她怀远的愁情，不是用直陈其事的方法来正面描写，而是用“兴”的手法烘托和渲染，使愁情表现得更加含蓄而有韵致。

　　如前两句都是用兴的手法。首句“湘江斑竹枝”又兼用典。舜之二妃娥皇、女英，为舜南巡而死，泪下沾竹。这种染上斑斑泪痕的竹子，称为“湘妃竹”，又称“斑竹”。诗中人看到湘江两岸的斑竹，自然会想到这个优美而动人的爱情传说，连类而及，勾起自己怀念情郎的愁绪。正在这时，诗中人又看到引动她愁绪的另一景物，那长著锦色羽毛的鹧鸪，振翅而飞，且飞且鸣，其声凄清愁苦，听到鹧鸪的啼叫，更加重了她的愁绪。鹧鸪喜欢相对而啼，俗谓其鸣曰“行不得也哥哥”。大凡游子、思妇，都怕听鹧鸪的啼叫。看到听到鹧鸪的飞鸣，自然会使这位思妇的愁怀，一发而不可收了。

　　接着诗句自然地过渡到“处处湘云合”一句，以笼罩在湘江之上的阴云，来比喻女主人公郁闷的心情。以阴云喻愁怀，这是古典诗歌中常见的艺术手法。《文镜秘府论·地·六志》引《赠别诗》曰：“离情弦上急，别曲雁边嘶，低云百种郁，垂露千行啼。”释曰：“……上见低云之郁，托愁气以合词。”《鹧鸪词》的“处处湘云合”，既是对实景的描写，又巧妙地比喻女子愁闷的心情。

　　诗的前三句，诗人用湘江、湘云、斑竹、鹧鸪这些景物构造出一幅有静有动的图面，把气氛烘托、渲染得相当浓烈，末句突然一转，向苍天发出“郎从何处归”的问语，使诗情显得跌宕多姿而不呆板。它写出了主人公的无可奈何的心情，我们仿佛看到她伫立湘江岸边翘首凝望的身影，感觉到她盼郎归来的急切心情，人物与周围的环境达到和谐一致，绘出了一幅湘江女子怀远图来。

　　李益(约750—约830)，唐代诗人，字君虞，祖籍凉州姑臧（今甘肃武威市凉州区），后迁河南郑州。大历四年(769)进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝。

　　李益

　　渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望镟平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。——唐代·王维《桃源行》

　　桃源行

　　唐代：王维

　　渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。

　　坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

　　山口潜行始隈隩，山开旷望镟平陆。

　　遥看一处攒云树，近入千家散花竹。

　　樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。

　　居人共住武陵源，还从物外起田园。

　　月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。

　　惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。

　　平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。

　　初因避地去人间，及至成仙遂不还。

　　峡里谁知有人事，世中遥望空云山。

　　不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

　　出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

　　自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。

　　当时只记入山深，青溪几度到云林。

　　春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。▲唐诗三百首，乐府，写景写狗古诗18首门有车马宾，金鞍曜朱轮。谓从丹霄落，乃是故乡亲。呼儿扫中堂，坐客论悲辛。对酒两不饮，停觞泪盈巾。叹我万里游，飘飘三十春。空谈帝王略，紫绶不挂身。雄剑藏玉匣，阴符生素尘。廓落无所合，流离湘水滨。借问宗党间，多为泉下人。生苦百战役，死托万鬼邻。北风扬胡沙，埋翳周与秦。大运且如此，苍穹宁匪仁。恻怆竟何道，存亡任大钧。——唐代·李白《门有车马客行》

　　门有车马客行

　　唐代：李白

　　门有车马宾，金鞍曜朱轮。

　　谓从丹霄落，乃是故乡亲。

　　呼儿扫中堂，坐客论悲辛。

　　对酒两不饮，停觞泪盈巾。

　　叹我万里游，飘飘三十春。

　　空谈帝王略，紫绶不挂身。

　　雄剑藏玉匣，阴符生素尘。

　　廓落无所合，流离湘水滨。

　　借问宗党间，多为泉下人。

　　生苦百战役，死托万鬼邻。

　　北风扬胡沙，埋翳周与秦。

　　大运且如此，苍穹宁匪仁。

　　恻怆竟何道，存亡任大钧。▲乐府，归乡，无奈愤慨天地无穷极，阴阳转相因。人居一世间，忽若风吹尘。愿得展功勤，输力于明君。怀此王佐才，慷慨独不群。鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。虫兽犹知德，何况于士人。孔氏删诗书，王业粲已分。骋我径寸翰，流藻垂华芬。——魏晋·曹植《薤露》

　　薤露

　　天地无穷极，阴阳转相因。

　　人居一世间，忽若风吹尘。

　　愿得展功勤，输力于明君。

　　怀此王佐才，慷慨独不群。

　　鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。

　　虫兽犹知德，何况于士人。

　　孔氏删诗书，王业粲已分。

　　骋我径寸翰，流藻垂华芬。乐府，人生理想

　　唐诗人刘禹锡《潇湘神》

　　斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。

　　林黛玉《题帕三绝》其三

　　彩线难收面上珠，

　　湘江旧迹已模糊。

　　窗前亦有千竿竹，

　　不知香痕渍也无？

　　湘妃墓前20米外立有一对引柱，上刻对联云：君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。

　　晚唐诗人高骈《湘浦曲》

　　虞帝南巡去不还，二妃幽怨水云间。当时血泪知多少!直到而今竹尚斑。

　　施肩吾《湘竹词》

　　万古湘江竹，无穷奈怨何。年年长春笋，只是泪痕多。

　　杜牧《斑竹筒簟》描述用湘妃竹编织的竹席。

　　血染斑斑成锦纹，

　　昔年遗恨至今存。

　　分明知是湘妃泣，

　　何忍将身卧泪痕。

　　诗的意思是：斑竹席上的斑斑血痕，都像是锦绣花纹，当年悼念舜帝的悲痛至今还看得见，明明知道这是二妃的眼泪，怎么忍心睡在这泪痕上呢?

　　过全州陶金宋朝

　　南北东西几万峰，郡城如在画图中。

　　何人裁断湘妃竹，半蘸秋江作钓筒。

　　斑竹无名氏

　　浓绿疏茎绕湘水，春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光，枝撑蜀锦红霞起。

　　交戛敲欹无俗声，满林风曳刀枪横。殷痕苦雨洗不落，犹带湘娥泪血腥。

　　袅娜梢头扫秋月，影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心，解爱此君名不灭。

　　泰娘歌刘禹锡

　　泰娘家本阊门西，门前绿水环金堤。有时妆成好天气，

　　走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书，路傍忽见停隼旟。

　　斗量明珠鸟传意，绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾，

　　锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮。

　　从郎西入帝城中，贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月，

　　纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇，题剑无光履声绝。

　　洛阳旧宅生草莱，杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧，

　　博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子，白马新到铜驼里。

　　自言买笑掷黄金，月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞，

　　寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结，韩寿香销故箧衣。

　　山城少人江水碧，断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音，

　　云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时，梦寻归路多参差。

　　如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。

　　杂曲歌辞·江上曲李嘉佑

　　江上澹澹芙蓉花，江口蛾眉独浣纱。

　　可怜应是阳台女，坐对鸬鹚娇不语。

　　掩面羞看北地人，回首忽作空山雨。

　　苍梧秋色不堪论，千载依依帝子魂。

　　君看峰上斑斑竹，尽是湘妃泣泪痕。

　　斑竹刘长卿

　　苍梧千载后，斑竹对湘沅。欲识湘妃怨，枝枝满泪痕

　　裴侍御见赠斑竹杖李嘉佑

　　骚人夸竹杖，赠我意何深。万点湘妃泪，三年贾谊心。

　　愿持终白首，谁道贵黄金。他日归愚谷，偏宜绿绮琴。

　　湘夫人祠（即黄陵庙）杜甫

　　肃肃湘妃庙，空墙碧水春。虫书玉佩藓，燕舞翠帷尘。

　　晚泊登汀树，微馨借渚苹。苍梧恨不尽，染泪在丛筠。

　　麦秀两歧和凝

　　凉簟铺斑竹，鸳枕并红玉。

　　脸莲红，眉柳绿，胸雪宜新浴。

　　淡黄衫子裁春□，异香芬馥。

　　羞道教回烛，未惯双双宿。

　　树连枝，鱼比目，掌上腰如束。

　　娇娆不奈人拳□，黛眉微蹙。

　　步东坡白居易

　　朝上东坡步，夕上东坡步。

　　东坡何所爱？爱此新成树。

　　种植当岁初，滋荣及春暮。

　　信意取次栽，无行亦无数。

　　绿阴斜景转，芳气微风度。

　　新叶鸟下来，萎花蝶飞去。

　　闲携斑竹杖，徐曳黄麻屦。

　　欲识往来频，青芜成白路。

　　送李敖湖南书记郎士元

　　怜君才与阮家同，掌记能资亚相雄。

　　入楚岂忘看泪竹，泊舟应自爱江枫。

　　诚知客梦烟波里，肯厌猿鸣夜雨中。

　　莫信衡湘书不到，年年秋雁过巴东。

　　宿杜曲花下白居易

　　觅得花千树，携来酒一壶。

　　懒归兼拟宿，未醉岂劳扶。

　　但惜春将晚，宁愁日渐晡。

　　篮舆为卧舍，漆盝是行厨。

　　斑竹盛茶柜，红泥罨饭炉。

　　眼前无所阙，身外更何须。

　　小面琵琶婢，苍头觱篥奴。

　　从君饱富贵，曾作此游无？

　　轮台子柳永

　　雾敛澄江，烟消蓝光碧。彤霞衬遥天，掩映断续，半空残

　　月。孤村望处人寂寞，闻

　　钓叟、甚处一声羌笛。九疑山畔才雨过，斑竹作、血痕添

　　色。感行客。翻思故国，

　　恨因循阻隔。路久沈消息。

　　正老松枯柏情如织。闻野猿啼，愁听得。见钓舟初山，芙

　　蓉渡头，鸳鸯滩侧。干名

　　利禄终无益。念岁岁间阻，迢迢紫陌。翠蛾娇艳，从别后

　　经今，花开柳拆伤魂魄。

　　利名牵役。又争忍、把光景抛掷。

　　山鹧鸪词李益

　　湘江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。处处湘云合，郎从何处归。

　　奉先刘少府新画山水障歌杜甫

　　堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。

　　闻君扫却赤县图，乘兴遣画沧洲趣。

　　画师亦无数，好手不可遇。

　　对此融心神。知君重毫素。

　　岂但祁岳与郑虔，笔迹远过杨契丹。

　　得非悬圃裂，无乃潇湘翻。

　　悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。

　　反思前夜风雨急，乃是蒲城鬼神入。

　　元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。

　　野亭春还杂花远，渔翁暝蹋孤舟立。

　　沧浪水深青溟阔，欹岸侧岛秋毫末。

　　不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。

　　刘侯天机精，爱画入骨髓。

　　自有两儿郎，挥洒亦莫比。

　　大儿聪明到，能添老树巅崖里。

　　小儿心孔开。貌得山僧及童子。

　　若耶溪，云门寺。

　　吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。

　　破阵子范成大

　　漂泊天隅佳节，追随花下群贤。只欠山阴修禊帖，却比兰亭有管弦。舞裙香未湔。泪竹斑中宿雨，折桐雪里蛮烟。唤起杜陵饥客恨，人在长安曲水边。碧云千叠山。

　　望湘人贺铸

　　厌莺声到枕，花气动帘，醉魂愁梦相半。被惜馀薰，带惊剩眼。几许伤春春晚。泪竹痕鲜，佩兰香老，湘天浓暖。记小江、风月佳时，屡约非烟游伴。须信鸾弦易断。奈云和再鼓，曲终人远。认罗袜无踪，旧处弄波清浅。青翰棹舣，白苹洲畔。尽木临皋飞观。不解寄、一字相思，幸有归来双燕。

　　内容里有斑竹的元曲有：

　　逞风流王焕百花亭(无名氏)

　　布袋和尚忍字记(郑延玉)

　　温太真玉镜台(关汉卿)

　　孟德耀举案齐眉(无名氏)

　　荆钗记(柯丹邱)

　　临江驿潇湘秋夜雨(杨显之)

　　严子陵垂钓七里滩(宫天挺)

　　张孔目智勘魔合罗(孟汉卿)

　　陈季卿误上竹叶舟(杨梓)

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　　鹧鸪是鹧鸪鸟，又名石鸡、红腿小竹鸡，俗名：赤姑、花鸡、怀南、越雉、鹧鸪、鹧鸪鸟、中国鹧鸪，在我国多分布于见于云南西部及南部、贵州西南部、广西、海南、广东、福建、江西、浙江及安徽。为常见候鸟。

　　古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。

　　扩展资料：

　　生活习性

　　喜欢单独或成对活动，像其他鸡类那样善于结群。飞行的速度很快，常作直线飞行。它们的警惕性极高，总是隐藏在草丛或灌木丛里，极难发现。受惊后大多飞往高处，这一点与其他鸡类不同。

　　鹧鸪为杂食性，主要以蚱蜢、蝗虫、蟋蟀、蚂蚁等昆虫为食，也吃各种草本植物，以及灌木的嫩芽、叶、浆果和种子，还有农田中散落的谷粒、稻粒、花生、黄粟等粮食颗粒和甘薯、半夏、槐树果、油菜花等。

　　雄鸟还有着美妙的歌喉。每当春暖花开之时，在晨曦照耀下，雄鸟们飞落在高高的岩石上或树枝上，放声歌唱，往往是一鸟高唱，群鸟响应，此起彼落，遍及山野，给春天带来了勃勃生机。

　　都具有十分善斗的性格，也是一个为了保护巢区而表现得很强悍的种类，所以鹧鸪的产地有“一个山头一只鹧鸪，越界比斗”的说法。这种对巢区的保护，使营巢的鸟类有较均匀的分布，保证了繁殖期中的成鸟和雏鸟都有充足的食物供应。

　　参考资料来源：百度百科-中华鹧鸪