高文秀的简介(高文秀简介视频)

　　本文目录

　　

1. 山东的历史名人简介
2. 各朝代著名诗人简介
3. 关汉卿简介
4. 水浒传的出版社跟简介 谢谢

　　山东历史名人简介

　　1，孔丘（前551——前479），字仲尼，今山东曲阜东南一带人。春秋末年伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，史称孔子。青年时期做过看管牛羊的小官和管理仓库的小官。中年后开始授徒讲学。51岁时任中都（今山东汶上县）宰。孔子的思想核心是“仁”。

　　2，鲁班（约公元前507年——前444年），姓公输，名般，是春秋末期鲁国人。是我国古代杰出的土木建筑工匠和发明家。被后人尊为“匠师之祖”。

　　3，曾参（前505——前435），今山东平邑县人，亦称曾子。编著了《大学》、《孝经》两书，对教育事业做出了积极贡献。后世称为“述圣”。

　　4，孙膑（前378——前301年左右），今山东阳谷县人。战国时期著名军事家，著有《孙膑兵法》一书。

　　5，孟珂（约前372——前289年），即孟子。今山东邹县人。著名思想家、政治家和教育家。被称为“亚圣”。

　　6，扁鹊（前357——前307年），姓秦，名越人。今山东长清县人。系我国医学事业重要的奠基人之一。发明望闻问切等疗法。

　　7，东方朔（前154——前93），西汉文学家。今山东陵县人。性诙谐滑稽，善辞赋。

　　8，匡衡西汉时期人，今山东苍山县兰陵镇人。凿壁偷光来读书，就是他干的。后官至丞相。

　　9，郑玄（127——200年），汉末著名经学家。今山东高密人。

　　10，孔融（153——208年），今山东曲阜人，孔子20世孙。东汉末学者，“建安七子”之一，有个典故叫孔融让梨，就是他四岁那年干的。

　　11，管宁（158——241年），是管仲的后代，三国时期著名学者。今山东临朐人。

　　12，王粲（177——217年），东汉末文学家，“建安七子”之一，今山东邹县人。

　　13，刘桢今山东东平县人，东汉末文学家，“建安七子”之一。

　　14，仲长统（180——220年），东汉末著名哲学家、政论家。今山东邹县人。他曾提出“人事为本，天道为末”的论点。

　　15，诸葛亮（181——234年），三国时期著名政治家、军事家，今山东沂南县人。

　　16，王戍（234——305年），西晋大臣，“竹林七贤”之一。今山东临沂人。

　　17，左思（约255——305年），西晋著名文学家，今山东淄博市临淄区人。叫洛阳纸变贵的就是他的文章《三都赋》和《招隐》。

　　18，王羲之（321——379年），今山东临沂城北人。东晋大书法家。

　　19，鲍照和鲍令晖，系哥妹俩，是南朝宋诗人。今山东苍山县人。其中，哥哥与谢灵运、颜延之被人称为“元嘉三大家”。妹妹是南朝宋齐两代唯一留有著作的女文学家。

　　20，刘峻（462——521年），南朝梁著名学者、文学家。今山东平原县人。

　　21，刘勰（约465——532年），今山东莒县人。南朝梁杰出的文学理论批评家。所著《文心雕龙》一书，在文学批评史上影响极大。

　　22，肖颖士（708——759年），唐代文学家。今山东苍山县人。与当时名士李华齐名，时称“萧李”。

　　23，颜真卿（709——785），唐代大臣，书法家。今山东临沂市人。

　　24，黄巢（？——884），唐末农民大起义领袖，今山东荷泽东南人。

　　25，石介（1005——1045），北宋前期学者、教育家、文学家。，今山东泰安市郊区桥沟村人。支持并参与范仲淹等人发起的政治改革。有著作《徂徕集》流传于世。

　　26，宋江（？——约1122年）北宋末年农民起义领袖。今山东郓城县人。

　　27，荀子，山东莒南县人(这个不一定是)

　　28，李清照（1084——约1151），宋代著名女词人，今山东济南人。

　　29，辛弃疾（1140——1207年），南宋著名词人，今山东济南人。

　　30，邱处机（1148——1227），金、蒙时期，道教全真道龙门派创始人。今山东栖霞县人。

　　31，唐赛儿，明初农民起义女领袖。今山东滨县人。

　　32，李开先（1502——1568），明代中叶著名文学家和戏曲家。今山东章丘县人。

　　33，戚继光（1528——1587），明朝著名军事家，抗倭名将。今山东蓬莱人。

　　34，王士祯（1634——1711），清朝大臣，诗人。今山东桓台县人。在创作上倡导“神韵说”。

　　35，赵执信（1662——1744），清朝诗人。今山东淄博人。18岁中进士。

　　36，蒲松龄（1640——1715），清初著名小说家，今山东淄博市淄川区人。

　　37，孔尚任（1648——1718），孔子64代孙，今山东曲阜人。昆曲名剧《桃花扇》为他作

　　38，高凤翰（1683——1749年），清代著名书画家，今山东胶县城西三里河村人。时人常将其与扬州八怪并称，或补列为扬州八怪之一。

　　39，左宝贵（1837——1894），清末爱国将领。祖居山东齐河县，山东平邑县地方镇人。

　　40,墨子，姓墨名翟，今山东曲阜一带人。大约生于前480年，卒于前400年，活了80多岁，墨家学派创始人。提出“泛爱、兼利而非攻”的思想。

　　41,刘洪，生活于公元129——210年，东汉人，今山东蒙阴县人。是我国古代最杰出的天文学家之一。

　　42,贾思勰，今山东青州市人，著有《齐民要术》等，是我国古代著名农学家。

　　43,刘墉：诸城人，1719—1804，号石庵，清代书法家，后人称为清四大书家(翁方纲、梁同书、王文治)之一。

　　44,刘熙：潍坊人，字成国，汉末训诂学家，代表作有《释名》。

　　45,孟喜：苍山兰陵人，字长卿，西汉今文经学中易学“孟氏学”开创者，汉宣帝时立为博士。

　　46,孟云卿：商河人，唐代诗人，代表作有《伤时二首》。

　　47,吕彦直：东平县人，1894—1929，字仲宜、古愚，近代建筑师，代表作有南京中山陵和广州中山纪念堂。

　　48,武训：聊城人，1838—1896，原名武七，以乞讨、放债办学，称“义学”，清政府封其为“义学正”。

　　49,张尔岐：济阳人，1612—1677，字稷若，号篙庵，明代诸生，入清不仕，与顾炎武交往，著有《周易说略》、《老子说略》、《仪礼郑注句读》等。

　　50,张择端：诸城人，字正道，北宋风俗画家，代表作有《清明上河图》。

　　51,张养浩：济南人，1270—1329，字希孟，号云庄，元代散曲家，作品有《云庄休居自适小东府》、《云庄类稿》。

　　52,穆修：东平人，979—1032，字伯长，北宋散文家，有《穆参军集》传世。

　　53,兰陵笑笑生,据考证为山东五莲县人,著《金瓶梅》。

　　54,王尽美，山东莒县人，中共创始人之一，先到青州师范读书，后到济南师范读书。

　　山东历史名人辈出

　　山东省历史上名人辈出，不胜枚举。

　　春秋时期有：齐国大夫晏婴；思想家、政治家、教育家、儒家的创始者孔丘；他的学生曾子；兵家孙武；

　　战国时期有：名医扁鹊；哲学家子思；思想家、政治家，墨家的创始人墨翟；建筑工匠鲁班；围棋名手弈秋；军事家孙膑；思想家、政治家、教育学孟轲；思想家_梁赤;

　　汉代有：医学家淳于意；水利家_宽；西汉今文《尚书》的最早传授者伏生；文学家东方朔；经学家匡衡；文学家韦玄成；农学家汜胜之；文学家孔融；经学家郑玄；哲学家仲长统；文学家王粲；文学家刘桢；天文学家刘洪；

　　三国时期有：政治家、军事家诸葛亮；经学家、训诂学家、郑玄弟子孙炎；

　　晋代有：数学家张邱建；文学家羊祜；玄学家王弼；文学家左思；书法家王羲之；

　　南北朝有：无神论思想家、天文学家何承天；诗人颜延之；文学家鲍照；文学理论批评家刘勰；文学家温子升；文学家王籍；思想家、教育家颜之推；名医徐叔向；医学家王叔和；史学有崔鸿；农学家贾思勰；

　　隋朝有：画家展子虔；

　　唐朝有：天文历算学家崔善为；诗人储光羲；文学家段成式；

　　宋朝有：学者胡旦；文学家王禹_；学者、文学家石介；医学家钱乙；文学家晁补之；医学家成无己；女词人李清照；抗金英雄、著名爱国词人辛弃疾；

　　金代有：历算学家张行简；水利家王居卿；围棋名手刘仲甫；古代建桥工程专家王辟之；画家张择端；金石学家赵明诚；画家梁楷；道教全真道北七真之一丘处机；金末史学家孔元措；金代史学家、书法家党怀英；词人、学者周密；

　　元代有：著名诗人和散曲家杜仁杰；史学家、文学家王恽；水利家贾鲁；文字学家杨桓；散曲作家、文学家张养浩；散曲家杨朝英；戏曲作家高文秀；农学家及活版印刷术的改进者王祯；戏曲作家康进之；历史地理学家、文学家于钦；四书五经注释者董养性；

　　明朝有：机械家王诏；民间水利家白英；文学家谢榛；戏曲家李开先；散曲家冯惟敏；著名诗人、文学家李攀龙；抗倭名将、军事家戚继光；书画家邢侗；学者焦_；文学家、诗人于慎行；散曲作家刘效祖；名医毕荩臣；

　　清朝有：文学家、药学家王象晋；戏曲作家、文学家丁耀亢；著名天文学家、数学家薛凤祚；历史学家傅以渐；经济学家张尔岐；诗人宋琬；史学家马马肃；诗人王士礻真；文学家田雯；诗人曹贞吉；史学家张昭潜；著名文学家蒲松龄；戏曲作家孔尚任；书法、绘画家潘伍云；诗人赵执信；书画篆刻艺术家高凤翰；医学家黄元御；书法家刘墉；地方志学家李文藻；学者孔继汾；儒医孔继_；学者孔继涵；经济学家、训诂学家郝懿行；民间名中医綦沣；文字学家王_友；著名金石学家、校勘学家和书法家许瀚；文学鉴藏家、古钱币学家李佐贤；金石学家陈介祺；医学家蔡玉珂；教育学家武训；著名金石文学家，甲骨文的发现者王懿荣；艺术家孙中新；藏书家杨以增；著名学者和古籍编纂家马国瀚；金石学家吴式芬；针灸名医杨作质；兵器制造专家丁守存；名医臧应詹；史学家、书法家吴浔源。

　　【唐五代】

　　虞世南上官仪王勃卢照邻杨炯骆宾王陈子昂杜审言沈佺期宋之问张说张九龄常建储光羲李颀高适岑参王昌龄孟浩然王维李白杜甫刘长卿韩愈柳宗元韦应物寒山拾得顾况李益卢纶钱起王建张籍孟郊元稹白居易刘禹锡贾岛许浑李商隐杜牧李贺薛涛皮日休陆龟蒙杜荀鹤罗隐僧皎然僧贯休僧齐己温庭筠韦庄王翰崔道融刘希夷徐氏张谓张继崔曙苏味道马戴刘叉崔颢王湾王之涣贺知章崔护刘方平于良史聂夷中于鹄祖咏杨师道赵徵明张若虚袁郊崔涯张仲素秦韬玉李约王涯胡令能卢汝弼戎昱崔珏王驾黄巢崔国辅于武陵捧剑仆施肩吾花蕊夫人李郢皇甫松张祜綦毋潜张南史徐彦伯李珣冯延巳李煜

　　【宋辽金】

　　潘阆范仲淹苏舜钦欧阳修张先晏殊晏几道柳永王安石苏轼黄庭坚秦观陈师道李之仪张耒晁补之贺铸陈与义吕本中毛滂周邦彦周邦彦李纲朱敦儒李清照朱淑真舒亶韩元吉胡铨叶梦得张元干张孝祥范成大陆游杨万里陈亮辛弃疾刘过姜夔姜夔吴文英史达祖刘克庄元好问蒋捷文天祥王沂孙刘辰翁吴激蔡松年段克己戴复古李祁黄裳朱熹王观赵佶林逋张泌周密李克岳飞李重元康与之魏承班曾觌徐俯阎选孙光宪黄公度周紫芝赵令畤

　　【元代】

　　萨都剌刘因关汉卿狄君厚范康高文秀金仁杰宫天挺孔文卿王实甫白朴马致远孟汉卿尚仲贤石君宝张养浩刘致张可九贯云石卢挚郑光祖高明纪君祥郑廷玉张国宾岳伯川杨梓武汉臣王伯成赵孟頫王冕洪希文杨载杨维桢元问好

　　【明代】

　　刘基高启汤显祖陈子龙夏完淳袁宏道于谦王世贞李攀龙何景明李梦阳唐寅戚继光

　　【清代】

　　钱谦益吴伟业顾炎武顾贞观陈维崧朱彝尊洪升孔尚任王士祯查慎行纳兰性德袁枚仓央嘉措黄景仁龚自珍黄遵宪秋瑾苏曼殊乾隆郑板桥曹雪芹刘鹗

　　关汉卿简介

　　关汉卿是元杂剧作家的代表人物。在元代众多杰出的杂剧作家中，关汉卿既因为最早出现而走在前列，又因为作品的众多、编剧技巧的高绝、舞台成就的卓越而发挥着特殊的影响力。特别是关汉卿剧作的内容最广泛地反映了当时的社会特点，并且贯注着强烈的时代***，因而成为元杂剧中具有震撼力的黄钟大吕。

　　关汉卿由金朝进入元朝，自视为前代遗民，不屑于出来做官，于是在杂剧创作中寄寓平生，借以抒发自己对于社会的不满与愤郁。关汉卿和当时活跃于书会中的杂剧作家、散曲作家及勾栏中的杂剧演员和其他歌儿***，有着广泛的交游，时常与他们讨论创作情况，在他众多的杂剧作品中也透露出强烈的平民意识。

　　关汉卿大约生于金代末年（约公元1220年），卒于元成宗大德初年（约公元1300年前后），号已斋叟（一作一斋）。关于关汉卿的籍贯，有大都（今北京市）（《录鬼簿》）、解州（在今山西运城）（《元史类编》卷三十六）、祁州（在今河北）（《祁州志》卷八）等不同说法。贾仲明《录鬼簿》吊词称他为驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员珠帘秀，说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色的自称：我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段，更狂傲倔强地表示：我是个蒸不烂煮不熟捶不破炒不爆响当当的一粒铜豌豆。据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。

　　关汉卿的杂剧内容具有强烈的现实性和弥漫着昂扬的战斗精神，关汉卿生活的时代，政治黑暗腐败，社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛盾十分突出，人民群众生活在水深火热之中。他的剧作深刻地再现了社会现实，充满着浓郁的时代气息。既有皇亲国戚、豪权势要葛彪、鲁斋郎的凶横残暴，动不动挑人眼，剔人骨，剥人皮的血淋淋现实，又有童养媳窦娥、婢女燕燕的悲剧遭遇，反映生活面十分广阔；既有对官场黑暗的无情揭露，又热情讴歌了人民的反抗斗争。慨慷悲歌，乐观奋争，构成关汉卿剧作的基调。在关汉卿的笔下，写得最为出色的是一些普通妇女形象，窦娥、青楼女子赵盼儿、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等，各具性格特色。她们大多出身微贱，蒙受封建统治阶级的种种***和迫害。关汉卿描写了她们的悲惨遭遇，刻画了她们正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了她们强烈的反抗意志，歌颂了她们敢于向黑暗势力展开搏斗、至死不屈的英勇行为，在那个特定的历史时代，奏出了鼓舞人民斗争的主旋律。

　　关汉卿是位伟大的戏曲家，后人列为元曲四大家之首。后世称关汉卿为曲圣。1958年，曾作为世界文化名人，在中外展开了关汉卿创作700周年纪念活动。同年6月28日晚，国内至少100种不同的戏剧形式，1500个职业剧团，同时上演关汉卿的剧本。他的剧作被译为英文、法文、德文、日文等，在世界各地广泛传播。

　　由于不满于黑暗社会的压抑与摧残，关汉卿长期混迹在勾栏妓院。在玩世不恭的背面，隐藏着冷峻悲凉的内心世界和热烈乐观的战斗精神。他那贴切现实、充满血肉之感的笔触，诉说着社会民众的困苦与无奈；又将一腔悲悯的情怀，倾洒在被污辱的女性身上。最脍炙人口的作品是《窦娥冤》。

　　《窦娥冤》取材于汉代流传下来的东海孝妇民间故事，关汉卿结合了自己在现实生活中的体认，精心构制了这个大悲剧。窦娥因家贫被卖给蔡家做童养媳，丈夫早死，婆媳相依为命。流氓张驴儿闯入这个家庭，胁迫窦娥婆媳嫁给他们父子为妻，遭到窦娥严辞拒绝。张驴儿欲毒死蔡婆，结果反毒死了自己的父亲，便嫁祸给窦娥。昏聩的桃杌太守严刑逼供，将窦娥屈打成招，并被处死。违法的人并未得到制裁，守法的人却被法纪送了性命。戏剧的锋芒直指酷虐的封建统治。当窦娥幻想破灭，她愤怒地呼喊出：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！窦娥的责天问地，也是关汉卿的呼喊，代表着不屈从于现实命运的浩然正气。元杂剧多充溢着一种郁闷、愤懑的情绪，这是在异族统治下的元代作家目睹种种黑暗现象后的自然流露。但关汉卿在《窦娥冤》中表达的是对整个社会的否定与诅咒般的诘难，具有无可辨驳的深刻性。

　　根据《录鬼簿》和《辍耕录》的记载，他和著名杂剧作家杨显之，散曲作家王和卿是挚友，还和杂剧著名演员朱帘秀有交往。当时北方青年杂剧作家高文秀有小汉卿之称，而南方戏剧作家沈和甫被称为蛮子汉卿，可以想见他在当时戏剧界的地位和影响。

　　关汉卿写了六十多种杂剧，现传《感天动地窦娥冤》、《赵盼儿风月救风尘》、《包待制三勘蝴蝶梦》、《杜蕊娘智赏金线池》、《望江亭中秋切会旦》、《温太真玉镜台》、《钱大尹智宠谢天香》和《包待制智斩鲁斋郎》等八种见《元曲选》，是臧懋循根据当时民间流传的坊本选录的。在传刻过程中虽可能经过改动，但基本上保持关剧的精神面目。《关大王单刀会》、《关张双赴西蜀梦》、《闺怨佳人拜月亭》和《诈妮子调风月》四种见《元刻古今杂剧三十种》，是现传关剧最早的刻本，保存了元人杂剧的最初面目，可惜曲白都不全（注：现传明钞本《单刀会》曲白俱全。）。《山神庙裴度还带》、《邓夫人苦痛哭存孝》、《刘夫人庆赏五侯宴》、《状元堂陈母教子》、《王闰香夜月四春园》五种见明赵琦美钞校《元明杂剧》，除《哭存孝》、《四春园》外，其余三种同其他现传关剧风格相去较远，有的还和《录鬼簿》的记载不符，是否关剧是可疑的。此外还有人根据作品的内容和《录鬼簿》的记载，怀疑《鲁斋郎》不是关汉卿的作品，怀疑尚仲贤的《单鞭夺槊》就是关汉卿的《敬德投唐》。明人以《鲁斋郎》为关汉卿作，是否别有文献根据，已不可知，但从《鲁斋郎》揭露现实的深刻、关目安排的巧妙和曲白的本色生动看，和关汉卿的作品更接近。《单鞭夺槊》里虽有敬德投唐的情节，但不是全剧中心内容，因此我们仍以《鲁斋郎》为关作，同时也不取《单鞭夺槊》即《敬德投唐》的说法。

　　关汉卿除杂剧外，还有部分散曲流传。他的散曲更多的流露他的消极思想，成就远不如杂剧。

　　关汉卿是我国文学史上伟大的作家之一，是中国戏曲的奠基人。元末明初的贾仲名就说他是驱犁园领袖，总编修帅首，捻杂剧班头，这话并没有夸张。他一生创作了六十多种杂剧，不仅鼓舞了当时广大人民反对阶级压迫和民族压迫的斗争；而且对后来的戏剧创作有巨大的影响。作品里带有理想色彩的现实主义精神更为后来接近人民的戏剧家所继承。根据他的《拜月亭》杂剧改编的《拜月记》在南戏与传奇里一直起著广泛而深远的影响。他的部分作品如《窦娥冤》、《拜月亭》、《单刀会》等七百年来一直上演不衰，并为我国戏曲里的悲剧、喜剧的关目处理，各种人物的舞台形象的塑造，提供了典范。

　　但历来封建文人，除了臧懋循等个别作家外，都是把他贬得比较低的。明初《太和正音谱》的作者朱权说他：观其词语，乃可上可下之才。明代文人都认为关汉卿的成就不如王实甫，甚至毫无确切根据地把《西厢记》的第五本说成是关汉卿作的，对它肆意攻击。有些封建文人还任意篡改他的作品。明代根据《窦娥冤》改编的《金锁记》把这部震撼人心的悲剧改成了一部翁做高官胥状元，夫妻母子重相会的大喜剧，就是一个典型的例子。明代《古名家杂剧》本的《窦娥冤》、《鲁斋郎》等，还删节了剧中一些战斗性很强的曲文。

　　关汉卿这样一个伟大的戏剧家，只有在今天才能得到大家充分的重视。他那种鲜明的爱憎感情、卓越的艺术技巧以及和人民群众紧密联系的精神，也只有在今天才能得到正确的继承和发扬。

　　水浒传的出版社——人民文学出版社九八年版。

　　《水浒传》主要描写的是北宋末年，以宋江为首的一百零八条好汉在山东梁山泊聚义的故事。

　　经过三打祝家庄，出兵救柴进，梁山声势甚大。接着又连续打退高太尉三路进剿，桃花山、二龙山和梁山三山会合，同归水泊。而后，晁盖不幸中箭身亡，卢俊义经历几多曲折也上了梁山。

　　梁山义军大破曾头市，又打退了朝廷几次进攻，其中好些统兵将领也参加了梁山聚义。最后，梁山共招募了一百零八个好汉，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。

　　面对梁山义军越战越勇的形势，朝廷改变策略，派人招抚。于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。

　　统治者采用“借刀杀人”的策略，命令梁山好汉前去征辽、征方腊。连年的战事，弄得一百零八条好汉最后只剩下了二十七个人。然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。

　　统治者眼见梁山好汉们势孤力单，便在封官赏爵后不久，对宋江等人下了毒手：宋江、卢俊义被分别用药酒、水银毒死，李逵又被宋江临死时拉去陪葬，吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡。一场轰轰烈烈的起义，就这样被扼杀了。

　　扩展资料：

　　创作基础

　　南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；画家也执笔为他们图形绘影。

　　《水浒传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际，还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中，梁山英雄已由36人发展到108人。

　　施耐庵把有关水浒的故事和人物整理加工，在创作《水浒传》过程中，忠实地接受了人民的观点，这是《水浒传》之所以取得伟大成就的思想基础。

　　参考资料：百度百科-水浒传