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减字木兰花·留春不住(减字木兰花·留春不住译文)

admin7个月前 (09-08)学习23

  本文目录

  

  1. 苏轼《减字木兰花·立春》原文及翻译赏析
  2. 减字木兰花·留春不住赏析
  3. 木兰花宋词三百首

  减字木兰花·立春原文:

  春牛春杖,无限春风来海上。便与春工,染得桃红似肉红。春幡春胜,一阵春风吹酒醒。不似天涯,卷起杨花似雪花。

  减字木兰花·立春翻译及注释

  翻译牵着春天的泥塑耕牛,拉起春天的泥塑犁杖,泥塑的耕夫站在二者的近旁。春风无限,来自海上。于是请来春神的神功,把桃花红染得像肉色红。竖立春天的绿幡,剪成春天的彩胜。一阵春风,吹我酒醒。此地不像海角天涯,卷起的杨花,颇似雪花。

  注释 1减字木兰花:原唐教坊曲,双调四十四字,与「木兰花」相比,前后片第一、三句各减三字,改为平仄韵互换格,每片两仄韵,两平韵。2己卯:宋哲宗元符二年(1099)。儋耳:古代地名,在今海南境内。治所在今海南省儋州市西北。3春牛:即土牛,古时农历十二月出土牛以送寒气,第二年立春再造土牛,以劝农耕,并象征春耕开始。春杖:耕夫持犁杖而立,杖即执,鞭打土牛。也有打春一称。4丐:乞求。春工:春风吹暖大地,使生物复苏,是人们将春天比喻为农作物催生助长的农工。5肉红:状写桃花鲜红如血肉。6春幡(fān):春旗。立春日农家户户挂春旗,标示春的到来。也有剪成小彩旗插在头上,或树枝上。春胜:一种剪成图案或文字的剪纸,也称剪胜,以示迎春。7天涯:多指天边。此处指作者被贬谪的海南岛。8杨花:即柳絮。

  减字木兰花·立春赏析

  这首词是作者被贬海南时所作,是一首咏春词。作者以欢快的笔触描写海南绚丽的春光,寄托了他随遇而安的达观思想。

  此词上、下片句式全同,而且每一片首句,都从立春的习俗发端。古时立春日,「立青幡,施土牛耕人于门外,以示兆民(兆民,即百姓)」(《后汉书·礼仪志上》)。春牛即泥牛。春杖指耕夫持犁仗侍立;后亦有「打春」之俗,由人扮「勾芒神」,鞭打土牛。春幡,即「青幡」,指旗帜。春胜,一种剪纸,剪成图案或文字,又称剪胜、彩胜,也是表示迎春之意。而两片的第二句都是写「春风」。上片曰:「无限春风来海上」。作者《儋耳》诗也说:「垂天雌霓云端下,快意雄风海上来」。风从海上来,不仅写出地处海岛的特点,而且境界壮阔,令人胸襟为之一舒。下片曰:「一阵春风吹酒醒」,点明迎春仪式的宴席上春酒醉人,兴致勃发,情趣浓郁。两处写「春风」都有力地强化全词欢快的基调。接着上、下片对应着力写景。上片写桃花,下片写杨花,红白相衬,分外妖娆。写桃花句,大意是乞得春神之力,把桃花染得如同血肉之色一般。丐,乞求。这里把春神人格化,见出造物主孳乳人间万物的亲切之情。「不似天涯,卷起杨花似雪花」句,是全词点睛之笔。海南地暖,其时已见杨花;而中原,燕到春分前后始至,与杨柳飞花约略同时。作者用海南所无的雪花来比拟海南早见的杨花,谓海南跟中原景色略同,于是发出「不似天涯」的感叹。

  此词礼赞海南之春,古代诗词题材中有开拓意义。同时词又表达作者旷达之怀,对我国旧时代知识分子影响深远。这是苏轼此词高出常人的地方。这首词大量使用同字。把同一个字重复地间隔使用,有的修辞学书上称为「类字」。本来,遣词造句一般要避免重复。《文心雕龙·练字第三十九》提出的四项练字要求,其中之一就是「权重出」,以「同字相犯」为戒。但是,作者偏偏利用「同字」,结果反取得异样的艺术效果,不但音调增加美听,而且主旨得到强调和渲染。这又是苏词高出他人之处。全词八句,共用七个「春」字(其中两个是「春风」),但不平均配置,有的一句两个,有的一句一个,有三句不用,显得错落有致;而不用「春」字之句,如「染得桃红似肉红」,「卷起杨花似雪花」,却分别用了两个「红」字,两个「花」字。事实上,作者也许并非有意要作如此复杂的变化,他只是为海南春色所感发,一气贯注地写下这首词,因而自然真切,朴实感人,而无丝毫玩弄技巧之弊。这也是苏词不同流俗的地方。

  减字木兰花·立春赏析二

  海南岛在宋时被目为蛮瘴僻远的「天涯海角」之地,前人偶有所咏,大都是面对异乡荒凉景色,兴起飘零流落的悲感。苏轼此词却以欢快跳跃的笔触,突出了边陲绚丽的春光和充满生机的大自然,在中国词史中,这是对海南之春的第一首热情赞歌。苏轼与其他逐客不同,他对异地风物不是排斥、敌视,而是由衷地认同。他当时所作的《被酒独行遍至子云威徽先觉四黎之舍》诗中也说「莫作天涯万里意,溪边自有舞雩风」,写溪风习习,顿忘身处天涯,与此词同旨。苏轼一生足迹走遍大半个中国,或是游宦,或是贬逐,但他对所到之地总是怀着第二故乡的感情,这又反映出他随遇而安的旷达人生观。

  《减字木兰花》上、下片句式全同。此词上、下片首句,都从立春的习俗发端。古时立春日,「立青幡,施土牛耕人于门外,以示兆民」(《后汉书·礼仪志上》)。上、下片首句交代立春日习俗后,第二句都是写「春风」:一则曰「无限春风来海上」。作者《儋耳》诗也说:「垂天雌霓云端下,快意雄风海上来。」风从海上来,不仅写出地处海岛的特点,而且境界壮阔,令人胸襟为之一舒。二则曰「一阵春风吹酒醒」,点明迎春仪式的宴席上春酒醉人,兴致勃发,情趣浓郁。两处写「春风」都有力地强化全词欢快的基调。以后都出以景语:上片写桃花,下片写杨花,红白相衬,分外妖娆。写桃花句,大意是乞得春神之力,把桃花染成粉红。这里把春神人格化,见出造物主孳乳人间万物的亲切之情。写杨花句,却是全词点睛之笔。海南地暖,其时已见杨花。作者次年人日有诗云「新巢语燕还窥砚」,方回《瀛奎律髓》评此诗云:「海南人日,燕已来巢,亦异事。」原来在中原,燕到春分前后始至,与杨柳飞花约略同时。以此知海南物候之异,杨花、新燕并早春可见。而早春时节,中原时或降雪。作者用海南所无的雪花来比拟海南早见的杨花,那么,海南即是跟中原一般景色。于是发出「不似天涯」的感叹了。——这是全词的主旨所在。

  如前所述,此词内容一是礼赞海南之春,在中国古代诗词题材中有开拓意义;二是表达作者旷达之怀,对中国旧时代知识分子影响深远。这是苏轼此词高出常人的地方。以南北宋之交的朱敦儒的两首词来对读,朱的《诉衷情》也写立春:「青旗彩胜又迎春,暖律应祥云。金盘内家生菜,宫院遍承恩。时节好,管弦新,度升平。惠风迟日,柳眼梅心,任醉芳尊。」这里也有「青旗」、「彩胜」、「惠风」、「柳眼」、「醉尊」,但一派宫廷的富贵「升平」气象,了解南北宋之交政局的读者自然会对此词产生遗憾和失望。比之苏词真切的自然风光,逊色得多了。朱敦儒另一首《沙塞子》说:「万里飘零南越,山引泪,酒添愁。不见凤楼龙阙又惊秋。九日江亭闲望,蛮树绕,瘴云浮。肠断红蕉花晚水西流。」这是写南越的重阳节。但所见者为「蛮树」、「瘴云」,由景引情者为「山引泪,酒添愁」,突出的是「不见凤楼龙阙」的流落异乡之悲。朱敦儒此词作于南渡以后,思乡之愁含有家国之痛,其思想和艺术都有可取之处,吴曾《能改斋漫录》卷十七「颜持约词不减唐人语」条也称赞此词「不减唐人语」。但此类内容的词作在当时词人中不难发现,与苏词相比,又迥异其趣。二词相较,对异地风物有排斥和认同的差别,从而更可见出苏词的独特个性。

  这首词在写作手法上的特点是大量使用同字。把同一个字重复地间隔使用,有的修辞学书上称为「类字」。(如果接连使用称「叠字」,如李清照《声声慢》「寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚」。)清人许昂霄《词综偶评》云:「《玉台新咏》载梁元帝《春日》诗用二十三『春』字,鲍泉奉和用三十『新』字······余谓此体实起于渊明《止酒》诗,当名之曰『止酒诗体』。」本来,遣词造句一般要避免重复。《文心雕龙·练字第三十九》提出的四项练字要求,其中之一就是「权重出」,以「同字相犯」为戒。但是,有的作者偏偏利用「同字」来获得别一种艺术效果:音调增加美听,主旨得到强调和渲染。而其间用法颇多变化,仍有高下之别。陶渊明的《止酒》诗,每句用「止」字,共二十个,可能受了民间歌谣的影响,毕竟是游戏之作。梁元帝《春日》诗说:「春还春节美,春日春风过。春心日日异,春情处处多。处处春芳动,日日春禽变。春意春已繁,春人春不见。不见怀春人,徒望春光新。春愁春自结,春结谁能申。欲道春园趣,复忆春时人。春人竟何在,空爽上春期。独念春花落,还似昔春时。」共十八句竟用二十三个「春」字,再加上「日日」、「处处」、「不见」等重用两次,字法稠叠,颇嫌堆垛。再如五代时欧阳炯《清平乐》:「春来阶砌,春雨如丝细。春地满飘红杏蒂,春燕舞随风势。春幡细缕春缯,春闺一点春灯,自是春心缭乱,非干春梦无凭。」这首词也写立春,为突出伤春之情,一连用了十个「春」字,句句用「春」,有两句用了两个「春」字,也稍有平板堆砌之感。苏轼此词却不然。全词八句,共用七个「春」字(其中两个是「春风」),但不平均配置,有的一句两个,有的一句一个,有三句不用,显得错落有致;而不用「春」字之句,如「染得桃红似肉红」,「卷起杨花似雪花」,却分别用了两个「红」字,两个「花」字。其实,苏轼在写作此词时,并非有意要作如此复杂的变化,他只是为海南春色所感发,一气贯注地写下这首词,因而自然真切,朴实感人,而无丝毫玩弄技巧之弊。后世词人中也不乏擅长此法的,南宋周紫芝的《蝶恋花》下片:「春去可堪人也去,枝上残红,不忍抬头觑。假使留春春肯住,唤谁相伴春同处。」前后用四个「春」字,强调「春去人也去」的孤寂。蔡伸的《踏莎行》下片「百计留君,留君不住,留君不住君须去。望君频向梦中来,免教肠断巫山雨」,共用五个「君」字,突出留君之难。这都是佳例。

  减字木兰花·立春创作背景

  此词作于元符二年(1099)。苏轼在惠州贬所得到责授琼州别驾昌化军安置,不得签书公事的命令,于绍圣四年(1097)四月十九日离开惠州,七月二日到昌化军(今海南儋州市)贬所。这首词为元符二年立春所写春词。诗词作品:减字木兰花·立春诗词作者:【宋代】苏轼诗词归类:【春天】、【习俗】、【写景】、【抒怀】

  这是一首惜春之词,感叹春光逝去得太快,而且留它不住,故而怨它薄情。词中女子的心思很细腻,她的想法也很独特。春天过去,她就觉得“年光无味”了,如何破除怅惘之情?她想到,自己筝弦技艺还没有学成练就,一时还派不上用场;又想到,在如此百无聊赖的情况下,只得抢起枕头,放在花前,姑且来个独占香红,让花朵陪我一夜安眠吧!

  1.宋词三百首常识

  宋词三百首常识 1.宋词三百首内容

  宋词三百首宴山亭(赵佶,裁剪冰绡)木兰花(钱惟演,城上风光莺语乱)渔家傲(范仲淹,塞下秋来风景异)苏幕遮(范仲淹,碧云天)御街行(范仲淹,纷纷坠叶飘香砌)千秋岁(张先,数声鶗鴂)醉垂鞭(张先,双蝶绣罗裙)一丛花(张先,伤高怀远几时穷)天仙子(张先,水调歌头持酒听)青门引(张先,乍暖还轻冷)菩萨蛮(张先,哀筝一弄湘江曲)木兰花(张先,相离徒有相逢梦)破阵子(晏殊,燕子来时新社)浣溪沙(晏殊,一曲新词酒一杯)浣溪沙(晏殊,一向年光有限身)清平乐(晏殊,红笺小字)清平乐(晏殊,金风细细)木兰花(晏殊,燕鸿过后莺归去)木兰花(晏殊,池塘水绿风微暖)木兰花(晏殊,绿杨芳草长亭路)踏莎行(晏殊,祖席离歌)踏莎行(晏殊,小径红稀)蝶恋花(晏殊,六曲阑干偎碧树)凤箫吟(韩缜,锁离愁连绵无际)宋词三百首阮郎归(晏几道,旧香残粉似当初)阮郎归(晏几道,天边金掌露成霜)六幺令(晏几道,绿阴春尽)御街行(晏几道,街南绿树春饶絮)留春令(晏几道,画屏天畔)虞美人(晏几道,曲阑干外天如水)思远人(晏几道,红叶黄花秋意晚)卜算子(王观,水是眼波横)庆清朝慢(王观,调雨为酥)水调歌头(苏轼,落日绣帘卷)蝶恋花(苏轼,花褪残红青杏小)西江月(苏轼,玉骨那愁瘴雾)水调歌头(苏轼,明月几时有)水龙吟(苏轼,似花还似非花)念奴娇(苏轼,大江东去)永遇乐(苏轼,明月如霜)洞仙歌(苏轼,冰肌玉骨)卜算子(苏轼,缺月挂疏桐)青玉案(苏轼,三年枕上吴中路)临江仙(苏轼,夜饮东坡醒复醉)定风波(苏轼,莫听穿林打叶声)江城子(苏轼,十年生死两茫茫)贺新郎(苏轼,乳燕飞华屋)清平乐(黄庭坚,春归何处)望江东(黄庭坚,江水西头隔烟树)好事近(秦观,春路雨添花)鹊桥仙(秦观,纤云弄巧)江城子(秦观,西城杨柳弄春柔)望海潮(秦观,梅英疏淡)八六子(秦观,倚危亭)满庭芳(秦观,山抹微云)满庭芳(秦观,晓色云开)减字木兰花(秦观,天涯旧恨)浣溪沙(秦观,漠漠轻寒上小楼)阮郎归(秦观,湘天风雨破寒初)绿头鸭(晁端礼,晚云收)蝶恋花(赵令畤,卷絮风头寒欲尽)蝶恋花(赵令畤,欲减罗衣寒未去)清平乐(赵令畤,春风依旧)水龙吟(晁补之,问春何苦匆匆)忆少年(晁补之,无穷官柳)洞仙歌(晁补之,青烟幂处)临江仙(晁冲之,忆昔西池池上饮)虞美人(舒亶,芙蓉落尽天涵水)渔家傲(朱服,小雨纤纤风细细)惜分飞(毛滂,泪湿阑干花著露)菩萨蛮(陈克,赤阑桥尽香街直)菩萨蛮(陈克,绿芜墙绕青苔院)洞仙歌(李元膺,雪云散尽)青门饮(时彦,胡马嘶风)卜算子(李之仪,我住长江头)谢池春(李之仪,残寒消尽)瑞龙吟(周邦彦,章台路)风流子(周邦彦,新绿小池塘)兰陵王(周邦彦,柳阴直)琐窗寒(周邦彦,暗柳啼鸦)六丑(周邦彦,正单衣试酒)夜飞鹊(周邦彦,河桥送人处)满庭芳(周邦彦,风老莺雏)过秦楼(周邦彦,水浴清蟾)木兰花(宋祁,东城渐觉风光好)南歌子(欧阳修,凤髻金泥带)浣溪沙(欧阳修,堤上游人逐画船)采桑子(欧阳修,群芳过后西湖好)诉衷情(欧阳修,清晨帘幕卷轻霜)踏莎行(欧阳修,候馆梅残)蝶恋花(欧阳修,庭院深深深几许)蝶恋花(欧阳修,谁道闲情抛弃久)蝶恋花(欧阳修,几日行云何处去)木兰花(欧阳修,别后不知君远近)浪淘沙(欧阳修,把酒祝东风)青玉案(欧阳修,一年春事都来几)曲玉管(柳永,陇首云飞)雨霖铃(柳永,寒蝉凄切)蝶恋花(柳永,伫倚危楼风细细)采莲令(柳永,月华收)浪淘沙慢(柳永,梦觉透窗风一线)定风波(柳永,自春来)少年游(柳永,长安古道马迟迟)戚氏(柳永,晚秋天)夜半乐(柳永,冻云黯淡天气)玉蝴蝶(柳永,望处雨收云断)八声甘州(柳永,对潇潇暮雨洒江天)迷神引(柳永,一叶扁舟轻帆卷)竹马子(柳永,登孤垒荒凉)桂枝香(王安石,登临送目)千秋岁引(王安石,别馆寒砧)清平乐(王安国,留春不住)临江仙(晏几道,梦后楼台高锁)蝶恋花(晏几道,梦入江南烟水路)蝶恋花(晏几道,醉别西楼醒不记)鹧鸪天(晏几道,彩袖殷勤捧玉钟)生查子(晏几道,关山魂梦长)木兰花(晏几道,东风又作无情计)木兰花(晏几道,秋千院落重帘暮)清平乐(晏几道,留人不住)宋词三百首花犯(周邦彦,粉墙低)大酺(周邦彦,对宿烟收)解语花(周邦彦,风消焰蜡)蝶恋花(周邦彦,月皎惊乌栖不定)解连环(周邦彦,怨怀无托)拜星月慢(周邦彦,夜色催更)关河令(周邦彦,秋阴时晴渐向暝)绮寮怨(周邦彦,上马人扶残醉)尉迟杯(周邦彦,隋堤路)西河(周邦彦,佳丽地)瑞鹤仙(周邦彦,悄郊原带郭)浪淘沙慢(周邦彦,昼阴重)应天长(周邦彦,条风布暖)夜游宫(周邦彦,叶下斜阳照水)青玉案(贺铸,凌波不过横塘路)感皇恩(贺铸,兰芷满汀洲)薄幸(贺铸,淡妆多态)浣溪沙(贺铸,不信芳春厌老人)浣溪沙(贺铸,楼角初消一缕霞)石州慢。

   2.宋词三百首

  唐诗、宋词、元曲各擅一代文学之胜,形成中国文学史上的三座高峰。词是一种可以配乐歌唱的新体抒情诗,产生于唐,繁衍于五代,大盛于两宋。

  词又称“诗馀”、“长短句”有固定的词牌。风格独特:一是合音律;二是含蓄。“语尽而意不尽,意尽而情不尽”、“诗之意阔,词之言长”。

  宋词的发展,经历了以晏殊、欧阳修为领袖的北宋时期,以苏轼为代表的南宋时期。风格流派以婉约、豪放二派为主。婉约派的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”使人莫名的惆怅;豪放派的“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”、“莫等闲,白了少年头,空悲切”令人何等的激昂!

  《宋词三百首》为词学大师朱孝臧(又号强村)选编,是流传最广的、影响最大的宋词选本。初版于民国甲子年(1924年),录词人88家词300首,后唐圭璋笺注本)(1934年)删词人6家词28首,另增11首,只存词283首,后又增补2首,共为285首。本书提供了三个版本为《宋词三百首》之全本

   3.《唐诗三百首》、《宋词》、《元曲》的相关知识

  相关背景《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士(1711~1778),原名孙洙,字临西,江苏无锡人。

  他自幼家贫,性敏好学,寒冬腊月读书时,常握一木,谓木能生火可敌寒。乾隆九年(1745)他考中顺天举人,授景山官学教习,出任上元县教谕。

  乾隆十六年(1752)他得中进士,历任卢龙、大城知县。后遭人谗陷罢官,平复后任山东邹平知县。

  乾隆二十五年(1761)、二十七年(1763)两次主持乡试,推掖名士。他为官清廉如水,爱民如子,又勤勉好学,书似欧阳询,诗宗杜工部,著有《蘅塘漫稿》。

  乾隆二十八年春,孙洙与他的继室夫人徐兰英相互商榷,开始编选《唐诗三百首》。编选这本书是有感于《千家诗》选诗标准不严,体裁不备,体例不一,希望以新的选本取而代之,成为合适的、流传不废的家塾课本。

  他们的选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作,择其尤要者”。既好又易诵,以体裁为经,以时间为纬。

  《唐诗三百首》于清乾隆二十九年(1765)编辑完成,书的题目有的说脱胎于民谚“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”,有的说取自“诗三百”,说法各不相同。《唐诗三百首》被中国世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集。

  内容提要《唐诗三百首》共选入唐代诗人77位,计310首诗,其中五言古诗33首,乐府46首,七言古诗28首,七言律诗50首,五言绝句29首,七言绝句51首,诸诗配有注释和评点。五言古诗简称五古,是唐代诗坛较为流行的体裁。

  唐人五古笔力豪纵,气象万千,直接用于叙事、抒情、议论、写景,使其功能得到了空前的发挥,其代表作家有李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物等。七言古诗简称七古,起源于战国时期,甚至更早。

  现在公认最早的、最完整的七古是曹丕的《燕歌行》。南北朝时期,鲍照致力于七古创作,将之衍变成一种充满活力的诗体。

  唐代七古显示出大唐宏放的气象,手法多样,深沉开阔,代表诗人有李白、杜甫、韩愈。五言律诗简称五律,是律诗清·同治辛末春刊《唐诗注疏三百首》的一种。

  五律源于五言古体,风格峻整,音律雄浑,含蓄深厚,成为唐人应制、应试以及日常生活中普遍采用的诗歌题材。唐代五律名家数不胜数,以王昌龄、王维、孟浩然、李白、杜甫、刘长卿成就为大。

  七言律诗简称七律,是近体诗的一种,格律要求与五律相同。七律源于七言古体,在初唐时期渐成规模,至杜甫臻至炉火纯青。

  有唐一代,七律圣手有王维、杜甫、李商隐、杜牧、罗隐等,风华绝代,辉映古今。五七言绝句简称五绝和七绝,都是古典诗体中绝句的一种。

  五绝起源于汉,七绝起源于六朝,两者都在齐梁时期成型,初唐阶段成熟。唐代绝句气象高远,率真自然,达到了吟诵自由化的最高峰,名家有李白、王维、王昌龄、韦应物、杜牧、刘禹锡等人。

  作品影响中国是诗的国度,唐朝是中国诗歌的巅峰,巅峰时期的那个黄金时代令人神往。诗歌是当时文学的最高代表,成为中国传统文学坚实的重要组成部分,也是中华文明靓丽的风景线。

  唐诗与宋词、元曲并称,题材宽泛,众体兼备,格调高雅,是中国诗歌发展史上的奇迹。唐诗对中国文学的影响极为深远。

  历朝历代的文人视唐诗为圭臬,奉唐人为典范。公元7世纪,孙季良开始编纂唐诗选本,至辛亥革命前,一千二百余年间,每二年即有一本唐诗选本问世。

  众多选本中以《唐诗三百首》流传最广、影响最大,风行海内,老幼皆宜,雅俗共赏,成为屡印不止的最经典的选本之一。《唐诗三百首》以成功务实的编法、简易适中的篇幅、通俗大众的观点、入选的精美诗歌打动着读者,成为儿童最成功的启蒙教材、了解中国文化的模范读本,对中国诗歌选编学、中国人的心理构成都有很大的影响。

  精彩篇章慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

  谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》红豆生南国,春来发几枝。

  愿君多采撷,此物最相思。——王维《相思》春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

  夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》白日依山尽,黄河入海流。

  欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》延伸阅读《千家诗》由南宋著名词人刘克庄编辑的蓝本增删而成,从宋代至今,在民间流传很广,是非常有名的儿童启蒙读物。

  所选诗为唐宋两代的作品,大多文采晓畅,易于吟诵。《全唐诗》在康熙四十五(1707)年,由彭定求、沈三曾等编校而成,收诗4.8万多首,作者2000余人,是自唐到清内容最丰富的唐诗总集。

  此后,由于敦煌文书的出土以及新的唐诗的发现,《全唐诗》得以更加完善,又增加了数千首唐诗。《唐诗别裁集》于康熙五十六年(1718)问世,由江苏苏州人沈德潜编辑而成,这部书重点突出了沈德潜的文学思想,在清代的文士间影响较大。

  全本共有三百又二十首诗,原由蘅塘退士选辑,分为六卷。以下目录中,右端列的是诗的编号。

   1.张九龄:感遇四首之一孤鸿海上来,池潢不敢顾。侧见双翠鸟,巢在三珠树。

  矫矫珍木巅,得无金丸惧。美服患人指,高明逼神恶。

  今我游冥冥,弋者何所慕。 2.张九龄:感遇四首之二兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳节。谁知林栖者,闻风坐相悦。

   4.宋词300首都有什么

  菩萨蛮

  张先

  哀筝一弄《湘江曲》,声声写尽湘波绿。纤指十三弦,细将幽恨传。

  当筵秋水慢,玉柱斜飞雁。弹到断肠时,春山眉黛低。

  浣溪沙

  晏殊

  一曲新词酒一杯,去年天气旧池台,夕阳西下几时回?

  无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。

  浣溪沙

  晏殊

  一向年光有限身,等闲离别易消魂,酒筵歌席莫辞频。

  满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。

  清乐平

  晏殊

  红笺小字,说尽平生意。鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。

  斜阳独倚西楼,遥山恰对帘钩。人面不知何处,绿波依旧东流。

  清乐平

  晏殊

  金风细细,叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉,一枕窗浓睡。

  紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干。双燕欲归时节,银屏昨夜微寒。

  木兰花

  晏殊

  燕鸿过后莺归去,细算浮生千万绪。长于春梦几多时,散似秋云无觅处。

  闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。

  木兰花

  晏殊

  池塘水绿风微暖,记得玉真初见面。重头歌韵响埩琮,入破舞腰红乱旋。?

  玉钩栏下香阶畔,醉后不知斜日晚。当时共我赏花人,点检如今无一半。

   5.唐诗宋词三百首的基本简介

  作者:邱文伟主编

   ISBN:10位[7807142030] 13位[9787807142034]出版社:甘肃文化出版社

  出版日期:2006-1-1本书所选图画,以符合诗词的意境为准则。右代画家常取人文诗词意作画。我们从浩潮的画海中选出这些画。其他诗词作,或选意境吻合之画,或选意象相同之作,我们希望借助画这种更为直观的艺术形式,提供一种契机和可能,来激活、增强读者的感受力,使读者更好地领会诗词的意境。

  在体例编排上,采用了原文、注释、赏析和按作者分类、以时间为序的编排方式:前者旨在帮助读者更好地理解析用;后者有助于读者阅读并达到对诗词发展脉络的整体认训。唐诗三百首

  初唐

  盛唐

  中唐

  晚唐

  宋词三百首

  北宋

  南宋

   6.《诗词三百首》的详细资料

  诗词三百首白玉著序妙序横生春风杨柳,山明水秀。

  天长地久,天高地厚。新旧世纪千古交响的一曲不朽乐章。

  振奋精神、鼓舞人心、激发斗志的一首永恒战歌。五千年丰厚文化土壤滋养出来的一朵绚丽奇葩。

  江河文明与海洋文明交融汇总、结晶而成的一颗璀璨明珠。是谓强秦之余音,大汉之古韵,盛唐之遗风。

  是谓《诗词三百首》。是谓序。

  ——孙宗亮前言诗意盎然时代潮流,浩浩荡荡。顺之者昌,逆之者亡。

  ——孙中山《诗词三百首》顺应人类文明进步的潮流,把李白的浪漫主义和杜甫的现实主义完美地结合起来,继承了白居易简洁明快、清新自然的表现手法,兼具苏东坡的豪放风格和辛弃疾的爱国情怀。神奇地再现了中华民族古体诗词的无限辉煌和永久魅力。

  在时间上架起了一座横跨九个世纪的宏伟桥梁;在空间上引起了世界各地华人的强烈共鸣。“早就应该有一片崭新的文场,早就应该有几个凶猛的闯将。”

  《诗词三百首》的诞生,给华文诗坛带来了新的生机,是时代的选择,是历史的必然,是中华民族伟大复兴的一支前奏曲。唯其如此,高唱《诗词三百首》的歌声才永远回荡在历史的上空! _____双德初版说明诗雨绵绵黄中通理,正位居体。

  美在其中,畅于四肢。——《周易》吟诵《诗词三百首》,能够使人获得最具东方特色的高雅艺术享受,对过去进行冷静地思考和全新地认识,对未来产生美好的向往并做出客观的把握,从而更加充满勇气和自信,坦然地面对一切,达到“学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之”的人生最高境界。

  多少年来,从长城内外到大江南北,从学龄儿童到百岁老人,越来越多的人们都已经把《诗词三百首》作为沟通心灵的渠道和加深感情的纽带、传承文明的载体和弘扬正气的媒介。“读最好的书,做高尚的人。”

  又一次成为不同时代人们的共识。《诗词三百首》思想性和艺术性完美和谐、高度统一;与天公直接对话,与大地时刻共语,并能永远抚慰人们的心灵。

  虽然曲高和寡,但并非高不可攀,而是来自社会大众的一种真情呼唤和至爱宣泄,是天意民心借作者手笔向我们传递的一种美好祝福. ______甘泉后记诗潮澎湃有涯沧海,无涯胸怀。乱世诗狂,盛世英才。

  历经蒙古铁骑的疯狂践踏;饱尝满清胡虏的野蛮奴役;残遭八国联军的枪炮轰击;忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年,几百年。今天,在华夏大地上,终于爆发出一股强大的生命力,激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西——这,就是《诗词三百首》!读了《诗词三百首》,颇有一种痛快淋漓的感觉,书中有雷鸣,有号角,有虎啸,有龙吟。

  好似惊涛骇浪,以波澜壮阔的气势,揭天掀地,席卷而来。大笔挥舞,铿锵有力,所向披靡。

  字字句句落地有声,振聋发聩。自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界,放眼无限未来,阅尽千古风流,独占万世潇洒”的豪迈、奔放、乐观、旷达。

  伟哉!《诗词三百首》。读了你,我们可以触摸到诗人的高风亮节!壮哉!《诗词三百首》。

  读了你,我们可以呼吸到诗人的浩然正气!——孙培军跋诗韵悠悠天地之道,恒久不已。利有攸往,终则有始。

  ——《周易》《诗词三百首》真真写煞,真真写绝。不能不让人们引为知己,叹为观止。

  与其说是中华民族伟大复兴的一支前奏曲,倒不如说是炎黄子孙从此走向繁荣昌盛的重要标志。她的每一个字,每一句话,都是作者强烈感情的喷发。

  她不单纯是作者博古通今之后的知识发挥,而且是作为一个平民的血与泪的痛苦结晶;作为一个战士的生与死的真实写照;作为一个学者的灵与肉的慷慨独白;作为一个游子的爱与恨的情感升华。她叩响世纪之门,奏起时代旋律,歌唱美好生活。

  最贴切地道出了一个群体的心灵之声,最直接地反映了一代人的精神风貌。前世不忘,后世之师。

  读了《诗词三百首》,能够使人想起一段难忘的岁月。是为跋。

  ——胡庄再版说明诗风隽永华夏文明,精彩纷呈。物华天宝,人杰地灵。

  《诗词三百首》能够再版,又一次向世界证明了神州神韵的源远流长和古老文明的博大精深以及生命力量的无穷无尽,实现了多少人多少年的梦想。最终使优秀的传统得到继承,使崇高的精神得到发扬,使伟大的人格得到尊重。

  简而言之,是大势所趋,是民心所向,是众望所归。通过《诗词三百首》,我们可以体会到“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的艰辛;感受到“吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉”的勇气;领略到“自信人生二百年,会当击水三千里”的***。

  《诗词三百首》内涵丰富,简古流畅;深入浅出,厚积薄发;易学易记,易吟易诵。曾经产生过很大的凝聚力和向心力,坚定过很强的自尊心和自信心。

  今天,我们再一次读到她,除了可以尽情享受和惊叹她的大气之外,还能够找回那种久违了的自豪与欣慰,其历史意义和现实意义是永远无法预见、不可估量的。——李正网址:/view/369710。

   7.宋词三百首有哪三百首

  浣溪沙一向年光有限身,等闲离别易消魂。

  酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远,落花风雨更伤春。

  不如怜取眼前人。蝶恋花槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

  明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

  欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?踏莎行小径红稀,芳郊绿遍。高台树色阴阴见。

  春风不解禁杨花,濛濛乱扑行人面。翠叶藏莺,珠帘隔燕。

  垆香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。

  清平月金风细细,叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉,一枕小窗浓睡。

  紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干。双燕欲归时节,银屏昨夜微寒。

  如梦令昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。

  知否,知否?应是绿肥红瘦。醉花阴李清照薄雾浓云愁永昼。

  瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。

  东篱把酒黄昏后。有暗香盈袖。

  莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。一剪梅李清照红藕香残玉簟秋。

  轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

  花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。

  此情无计可消除,才下眉头,却上心头。如梦令李清照常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

  兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

  菩萨蛮张先哀筝一弄《湘江曲》,声声写尽湘波绿。纤指十三弦,细将幽恨传。

  当筵秋水慢,玉柱斜飞雁。弹到断肠时,春山眉黛低。

  醉垂鞭张先双蝶绣罗裙,东池宴、初相见。朱粉不深匀,闲花淡淡春。

  细看诸处好,人人道、柳腰身。昨日乱山昏,来时衣上云。

  蝶恋花泪湿罗衣脂粉满,四叠阳关,唱到千千遍。人道山长山又断,潇潇微雨闻孤馆。

  惜别伤离方寸乱,忘了临行,酒盏深和浅。好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。

  浣溪沙李清照淡荡春光寒食天,玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿。

  海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。

  声声慢李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。

  三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。雁过也,正伤心,却是旧时相识。

  满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘。

  守着窗儿,独自怎生得黑。梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。

  这次第,怎一个、愁字了得。永遇乐李清照落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许!元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。

  中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。

  如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。

  水龙吟登建康赏心亭楚天千里清秋,水随天去秋无际,遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。

  把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。

  可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪?满江红题冷泉亭直节堂堂,看夹道冠缨拱立。渐翠谷、群仙东下,佩环声急。

  谁信天峰飞堕地,傍湖千丈开青壁?是当年、玉斧削方壶,无人识。山木润,琅砑湿;秋露下,琼珠滴。

  向危亭横跨,玉渊澄碧。醉舞且摇鸾凤影,浩歌莫遣鱼龙泣。

  恨此中、风物本吾家,今为客!木兰花慢席上送张仲固帅兴元汉中开汉业,问此地,是耶非?想剑指三秦,君王得意,一战东归。追亡事,今不见,但山川满目泪沾衣。

  落日胡尘未断,西风塞马空肥。一编书是帝王师,小试去征西。

  更草草离筵,匆匆去路,愁满旌旗。君思我,回首处,正江涵秋影雁初飞。

  安得车轮四角,不堪带减腰围。破阵子为范南伯寿掷地刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。

  千古风流今在此,万里功名莫放休!君王三百州。燕雀岂知鸿鹄。

  貂蝉元出兜鍪。却笑卢溪如斗大,肯把牛刀试手不?寿君双玉瓯。

  阮郎归耒阳道中为张处父推官赋山前灯火欲黄昏,山头来去云。鹧鸪声里数家村,潇湘逢故人。

  挥羽扇,整纶巾,少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂,儒冠多误身。

  生查子独游雨岩溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。

  高歌谁和余?空谷清音起。非鬼亦非仙,一曲桃花水。

  清平乐忆吴江赏木樨少年痛饮,忆向吴江醒。明月团团高树影,十里水沉烟冷。

  大都一点宫黄,人间直恁芬芳!怕是秋天风露,染教世界都香。

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