答庞参军（相知何必旧）(答庞参军相知何必旧)

　　本文目录

　　

1. 相知何必旧倾盖定前言的意思
2. 陶渊明《答庞参军》原文与赏析
3. 《答庞参军》中陶渊明与庞参军因何建立了深厚的友谊

　　相知何必旧倾盖定前言的意思是相互知心何必老友，倾盖如故足证此言。出自《答庞参军》，是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首五言诗。此诗分两部分，前八句追忆与庞参军真挚深厚的友情，后八句抒发依依惜别的情怀。

　　原文如下：

　　相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣，每每顾林园。

　　谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。

　　我实幽居士，无复东西缘；物新人惟旧，弱毫多所宣。

　　情通万里外，形迹滞江山；君其爱体素，来会在何年！

　　译文如下：

　　相互知心何必老友，倾盖如故足证此言。您能欣赏我的志趣，经常光顾我的林园。

　　谈话投机毫不俗气，共同爱好先圣遗篇。偶尔酿得美酒数斗，悠闲对饮心自欢然。

　　我本是个隐居之人，奔走求仕与我无缘。时世虽变旧友可贵，常常写信以释悬念。

　　情谊能通万里之外，虽然阻隔万水千山。但愿先生保重贵体，将来相会知在何年？

　　三复来贶，欲罢不能。自尔邻曲，冬春再交；欸然良对，忽成旧游。俗谚云：“数面成亲旧”，况情过此者乎？人事好乖，便当语离；杨公所叹，岂惟常悲。吾抱疾多年，不复为文，本既不丰，复老病继之；辄依《周礼》往复之义，且为别后相思之资。

　　相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣，每每顾林园。谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。我实幽居士，无复东西缘；物新人惟旧，弱毫多所宣。情通万里外，形迹滞江山；君其爱体素，来会在何年！

　　〔注〕来贶：送来的赠品，这里指庞参军所赠的诗。欸然：诚挚貌。杨公所叹：杨公，杨朱。《淮南子·说林篇》记杨朱见歧路而哭之的故事。朱自清先生认为，这里的歧路，只是各自东西的歧路，而不是可南可北的歧路。因此，“杨公所叹”在诗中可指离别。

　　《陶渊明集》中有五言、四言《答庞参军》各一首，据四言《答庞参军》序，庞为卫军参军。按江州刺史王宏镇寻阳，于宋永初三年(422)进号卫将军，则庞当是王宏的参军。庞在寻阳为官，与陶渊明遂成“邻曲”，后庞参军奉命出使江陵，告别友人，陶渊明以此诗作答，表达了自己与庞参军的真挚友情。

　　这首诗的序文较长，作者以诗化的语言，交代了两层意思：一是因有“来贶”，所以写作是诗，扣紧诗题“答”字；二是追叙与庞参军的友情，因此在离别之际感到悲伤，也因此在老病无力、不复为文的情况下，还要勉力作答，为全诗的感情抒发作了铺垫。

　　全诗十六句，可以分两个层次。第一层是前八句，追忆与庞参军真挚深厚的友情。“相知何必旧，倾盖定前言”两句，说明两人不是旧交，而是新知。这从序文的“自尔邻曲，冬春再交”中可以看出。《史记》卷八十三《鲁仲连邹阳列传》引谚云：“有白头如新，倾盖如故。”意思是说，如果人不相知，从初交至白头，还会像刚认识一样，没有友情。如果人各相知，即使是偶然乘车在道上相遇，也会像老朋友那样并车而谈，以至两车的车盖相切、倾斜，久久不忍分手。以下六句，追忆旧游。“有客赏我趣，每每顾林园”，是总述。“赏我趣”当然是谦虚的说法，反过来说，也是陶渊明所处的林园环境的情趣，陶渊明独立的人格力量、高雅的生活方式，吸引、感染了包括庞参军在内的客人，因此使他们经常造访，时时登门，终于成为“相知”。下面四句，从两个方面来谈“趣”，实际是从两个方面来说明两人交游的内容和感情的基础。一是谈圣之趣，“谈谐无俗调，所说圣人篇”，说明谈话内容的格调、境界之高，不是一般碌碌之辈汲汲于名利的庸俗之谈所能企及的。二是饮酒之趣，“或有数斗酒，闲饮自欢然”，若能以酒助谈，则兴致更高，说明了交遇方式的高雅、闲适，感情交流的自然、融洽。当然，这也是“陶渊明式”的生活情趣和交友方式。

　　“我实幽居士”以下八句是第二层，抒发依依惜别的情怀。正因为相交深、知遇厚，所以一旦分离，就无法扯断联络感情的纽带。诗人自己是立志归隐之人，没有俗务缠身，不会因公事鞅掌，东西奔走；而朋友却要远离自己而去，从此天各一方，因此希望别后能常通音问，以释遥念。“物新人惟旧”，语见《尚书》：“人惟求旧，器非求旧惟新。”意思是器物求新，而朋友间当以旧谊为重。但即使感情相通，不惧相隔万里，也终究无法改变天各一方、江山阻隔的现实，不复能时时谈笑宴饮。只能希望你在远方自己保重身体，以后相会，还不知在何年何夕呢？这一层诗人抒发的感情十分细腻丰富：分手在即，不免感伤、怅惘；感伤之余，又要嘱咐常通音信，叮咛保重身体，对分手后的“情通万里”，来年的重新相会寄托了希望。显得十分朴实、深沉。

　　这是一首送别诗，又是一首表达真挚友情的抒情诗，反映了陶渊明田园生活的一个侧面。同陶诗的其他篇什一样，这首诗也以它的真情真意深深地感动着每一个读者。按理说，送别诗完全可以写得愁肠百结，缠绵绯恻，令人不忍卒读，但这首诗却以明白如话的诗句，举重若轻，朴实无华地表达了自己的感情，真是“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”(元好问《论诗绝句》)，它的强大的艺术感染力，正是这种“天然”、“真淳”造成的。

　　答庞参军》

　　年代:魏晋作者:陶渊明

　　相知何必旧，倾盖定前言。

　　有客赏我趣，每每顾林园。

　　谈谐无俗调，所说圣人篇。

　　或有数斗酒，闲饮自欢然。

　　我实幽居士，无复东西缘。

　　物新人惟旧，弱毫多所宣。

　　情通万里外，形迹滞江山。

　　君其爱体素，来会在何来？

　　作品赏析

　　序：三复来贶，欲罢不能。自尔邻曲，冬春再交，款然良时，忽成旧游。俗谚?∶「数面成亲旧」，况情过此者乎？人事好乖，便当语离；杨公所叹，岂惟常悲。吾

　　抱疾多年，不复为文，本既不丰，复老病继之；辄依周礼》往复之义，且为别後相思之资。

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　　〔说明〕

　　这首五言诗与另一首同题的四言诗皆作于同一年，当为宋少帝景平二年（424），本年八月改元，为宋文帝元嘉元年，陶渊明六十岁。诗题中的庞氏，为当时荆州刺史刘义隆的镇军参军。这年春天，他由得阳出使江陵，有诗赠渊明，渊明即以此诗作答。

　　从诗序及诗中可以看出，尽管陶渊明与庞参军相识并不太久，但相同的志趣使他们结为知交；尽管他们在出仕与归隐之间有所分歧，但也并不影响他们之间淳真的友谊。所以这首诗不仅表达了诗人对庞氏的深挚友情，而且也申明了自己隐而不仕的决心。

　　三复来贶(1)，欲罢不能。自尔邻曲(2)，冬春再交(3)，款然良对(4)，忽成旧游(5)。俗谚云：“数面成亲旧”(6)况情过此者乎？人事好乖(7)，便当语离(8)，杨公所叹(9)，岂惟常悲(10)？吾抱疾多年，不复为文(11)；本既不丰(12)，复老病继之。辄依《周礼》往复之义13)。且为别后相思之资(14)。

　　相知何必旧，倾盖定前言(15)。

　　有客赏我趣，每每顾林园(16)。

　　谈谐无俗调，所说圣人篇(17)。

　　或有数斗酒，闲饮自欢然(18)。

　　我实幽居士，无复东西缘(19)。

　　物新人惟旧，弱毫多所宣(20)。

　　情通万里外，形迹滞江山(21)。

　　君其爱体素，来会在何年(22)？

　　〔注释〕

　　(1)三复来贶（kuàng况）：再三展读所赠之诗。贶，赠送。

　　(2)自尔邻曲：自从那次我们为邻。尔：那，如此。邻曲，邻居。

　　(3)冬春再交：冬天和春天再次相交。横跨两个年头，实际只一年多。再，第二次。

　　(4)款然：诚恳的样子。良对：愉快地交谈。对：对话、交谈。

　　(5)忽：形容很快。旧游：犹言“故友”。游；交游，游从。

　　(6)数面：几次见面，成亲旧：成为至亲好友。

　　(7)好（hào耗）乖：容易分离。这里有事与愿违之意。乖，违背。

　　(8)便当：即将要。语离：话别。

　　(9)杨公所叹：杨公，指战国初哲学家杨朱。《淮南子?说林训》：“杨子见逵路而泣之，为其可以南，可以北。”高诱注：“道九达曰逵，悯其别也。”所叹：指所感叹离别之意，亦寓有各奔前程之意。

　　(10)岂惟常悲：哪里只是一般的悲哀。

　　(11)为文：指作诗。六朝以有韵为文，无韵为笔。

　　(12)本：指体质。丰：指强壮。

　　(13)辄依：就按照。《周礼》往复之意：《礼记?曲礼》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，非礼也。”

　　(14)资：凭借，寄托。

　　(15)相知：相互友好，互为知音。旧：旧交，旧友。倾盖：《史记?邹阳列传》：“谚曰：有白头如新，倾盖如故。”盖指车盖，状如伞。谚语的意思是说：有些人相互交往到老，却并不相知，如同陌路新识；有些人一见如故，即成知音。后遂以“倾盖”代指一见如故。定前言：证明前面所说的“数面成亲旧”、“相知何必旧”是对的。

　　(16)客：指庞参军。顾：光顾。林园：指作者所居住的地方。

　　(17)谈谐：彼此谈话投机。说（yuè月）：同“悦”，喜欢。圣人篇：圣贤经典。

　　(18)或：有时，间或。闲：悠闲。

　　(19)幽居士：隐居之人。东西：指为求仕而东西奔走。缘：缘分。

　　(20)物新人惟旧：《尚书?盘庚》：“迟任有言曰：‘人惟求旧，器非求旧，惟新。’”物新：事物更新，诗中寓有晋宋易代之意。人惟旧：人以旧识为可贵，谓继续保持我们的友谊。弱毫：指毛笔。多所宣：多多写信。宣，表达，指写信。

　　(21)这两句是说：尽管我们远隔千山万水，但可以通过书信传达情意。形迹：形体，指人身。

　　滞江山：为江山所滞。滞，不流通，谓阻隔。

　　(22)体素：即素体，犹言“玉体”，对别人身体的美称。来会：将来相会。

　　〔译文〕

　　我再三展读您的赠诗，爱不释手。自那次我们成为邻居，至今已是第二个冬春了，诚挚愉快地交谈，很快使我们成为了老朋友。俗话说：“几次见面便成至亲老友”，更何况我们的交情又远比这深厚呢？人生常常事与愿违，现在又要彼此话别，正如杨朱临歧而叹，哪里只是一般的悲哀！我患病多年，不再写诗；体质本来就差，又加上年老多病。就按照《周礼》所说“礼尚往

　　来”的意思，同时也作为别后相思时的慰藉，而写下此诗。

　　相互知心何必老友，

　　倾盖如故足证此言。

　　您能欣赏我的志趣，

　　经常光顾我的林园。

　　谈话投机毫不俗气，

　　共同爱好先圣遗篇。

　　偶尔酿得美酒数斗，

　　悠闲对饮心自欢然。

　　我本是个隐居之人，

　　奔走求仕与我无缘。

　　时世虽变旧友可贵，

　　常常写信以释悬念。

　　情谊能通万里之外，

　　虽然阻隔万水千山。

　　但愿先生保重贵体，

　　将来相会知在何年？