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同二相已下群官乐游园宴(奉和圣制同二相已下群官乐游园宴原文)

admin7个月前 (09-08)学习94

  本文目录

  

  1. 关于乐游园的诗句
  2. 《同二相已下群官乐游园宴》
  3. 奉和圣制同二相已下群官乐游园宴原文***翻译及赏析

   1.《乐游园》古诗

  李商隐

  乐游原》

  向晚意不适,

  驱车登古原。

  夕阳无限好,

  只是近黄昏。

   [注释]

   1.乐游原:在长安城南。汉宣帝立乐游庙,又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。

   2.不适:不悦,不快。

   [简析]

  这是一首久享盛名的佳作。

  李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。

  前两句“向晚意不适,驱车登古原”是说:傍晚时分我心情悒郁,驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原,在长安城南,地势较高,是唐代的游览胜地。这两句,点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”是说:夕阳下的景色无限美好,只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的,它不仅对夕阳下的自然景象而发,也是对自己,对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积极意义。

  对本诗素有不同看法。有人认为“只是”无转折之意,而是“就是”“正是”之意,那就无伤感惋惜之情了。

   2.乐游原的古诗

  乐游原

  作者:李商隐

  春梦乱不记,春原登已重。青门弄烟柳,紫阁舞云松。

  拂砚轻冰散,开尊绿酎浓。无悰托诗遣,吟罢更无悰。

  意思

  临近傍晚时分,觉得心情不太舒畅;

  驾车登上乐游原,心想把烦恼遣散。

  看见夕阳无限美好,一片金光灿烂;

  只是将近黄昏,美好时光终究短暂。

  这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的繁荣,预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好,只是近黄昏”两句诗也表示:人到晚年,过往的良辰美景早已远去,不禁叹息光阴易逝,青春不再。这是迟暮者对美好人生的眷念,也是作者有感于生命的伟大与不可超越,而借此抒发一下内心的无奈感受。

   3.乐游原的古诗

  乐游原作者:李商隐春梦乱不记,春原登已重。

  青门弄烟柳,紫阁舞云松。拂砚轻冰散,开尊绿酎浓。

  无悰托诗遣,吟罢更无悰。意思临近傍晚时分,觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原,心想把烦恼遣散。

  看见夕阳无限美好,一片金光灿烂;只是将近黄昏,美好时光终究短暂。这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。

  诗人李商隐透过当时唐帝国的繁荣,预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好,只是近黄昏”两句诗也表示:人到晚年,过往的良辰美景早已远去,不禁叹息光阴易逝,青春不再。

  这是迟暮者对美好人生的眷念,也是作者有感于生命的伟大与不可超越,而借此抒发一下内心的无奈感受。

   4.古诗《乐游园》全诗的内容是什么

  乐游原

  李商隐唐代

  向晚意不适,驱车登古原。

  夕阳无限好,只是近黄昏。

  译文如下:

  傍晚时心情不快,驾着车登上古原。

  夕阳啊无限美好,只不过已是黄昏。

  诗文赏析:

  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。前两句“向晚意不适,驱车登古原”是说:傍晚时分我心情悒郁,驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原,在长安城南,地势较高,是唐代的游览胜地。这两句,点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”是说:夕阳下的景色无限美好,只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的,它不仅对夕阳下的自然景象而发,也是对自己,对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积极意义。

  创作背景:

  乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

   5.乐游原的诗句

  乐游原李商隐向晚意不适,驱车登古原.夕阳无限好,只是近黄昏.注释1.乐游原:在长安(今西安)城南,是唐代长安城内地势最高地.汉宣帝立乐游庙,又名乐游苑、乐游原.登上它可望长安城.乐游原在秦代属宜春苑的一部分,得名于西汉初年.《汉书·宣帝纪》载,“神爵三年,起乐游苑”.也就是说,乐游原本名“乐游苑”,汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此,因“苑”与“原”谐音,乐游苑即被传为“乐游原”.对此《关中记》有记载:“宣帝许后葬长安县乐游里,立庙于曲江池北,曰乐游庙,因苑(《长安志》误作葬字)为名.”据葛洪《西京杂记》载,“乐游原自生玫瑰树,树下多苜蓿”,又“风在其间,长肃萧然,日照其花,有光彩”,故名苜蓿为“怀风”,时人也谓之“光风”或称“连枝草”.可见,玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物.直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处.同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀.唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一.李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他.因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照.2.不适:不悦,不快.这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受.诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机.而“夕阳无限好,只是近黄昏”两句诗也表示:人到晚年,过往的良辰美景早已远去,不禁叹息光阴易逝,青春不再.这是迟暮者对美好人生的眷念,也是作者有感于生命的伟大与不可超越,而借此抒发一下内心的无奈感受.思想感情李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志.这首诗就反映了他的伤感情绪.古诗赏析前两句“向晚意不适,驱车登古原”是说:傍晚时分我心情悒郁,驾着车登上古老的郊原.“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦.诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景.“古原”就是乐游原,在长安城南,地势较高,是唐代的游览胜地.这两句,点明登古原的时间和原因.后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”是说:夕阳下的景色无限美好,只可惜已接近黄昏.“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美.然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中.这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹.这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的,它不仅对夕阳下的自然景象而发,也是对自己,对时代所发出的感叹.其中也富有爱惜光阴的积极意义.乐游原简介乐游原,是位于西安市南郊大雁塔东北部、曲江池北面的黄土台塬.塬面长约4公里,宽200-350米,高出两侧平地10-20米,最高处海拔467米.乐游原实际上是由于河流侵蚀而残留在渭河三级阶地上的梁状高地.乐游原的南面有大雁塔、曲江池,上有青龙寺遗址,遗址内还建有空海纪念碑、纪念堂,种植着多株名贵樱花,是人们春游踏青的好去处.乐游原得名于汉代.早在2000多年以前的秦汉时代,曲江池一带就以风景秀丽而负有盛名.汉宣帝时,这里被称为乐游苑.一次,汉宣帝偕许皇后出游至此,迷恋于绚丽的风光,以至于“乐不思归”.后来在此处建有乐游庙,乐游原就以庙得名.乐游原是唐长安城的最高点,地势高平轩敞,为登高览胜最佳景地.唐太平公主在此添造亭阁,营造了当时最大的私宅园林——太平公主庄园.韩愈《游太平公主庄》诗云:公主当年欲占春,故将台榭押城堙,欲知前面花多少,直到南山不属人.”仅在乐游原上的一处园林,因太平公主谋反被没收后,就分赐给了宁、申、歧、薛四王,足以想见当时乐游原规模之大.后来四王又大加兴造,遂成为以冈原为特点的自然风景游览胜地.乐游原地势高耸,登原远眺,四望宽敞,京城之内,俯视如掌.同时,它与南面的曲江芙蓉园和西南的大雁塔相距不远,眺望如在近前,景色+分宜人.因此,都人来此游赏者绍驿不绝.尤其是“每三月上已、九月重阳,仕女游戏,就此拔楔登高·幄幕云布,车马填塞.”杜甫形容乐游原是:“乐游古园翠森森,烟绵碧草萋萋长”;唐彦谦称赞乐游原:“杏艳桃娇夺晚霞,乐游无庙有年华”;李频描述了春天乐游原的景色:“无那杨花起愁思,漫天飘落雪纷纷”.而“爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻”、“万树鸣蝉隔断虹,乐游原上有西风”,则描述的是乐游原秋天迷人的景色.乐游原--[唐]李商隐向晚意不适,驱车登古原.夕阳无限好,只是近黄昏.这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受.诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机.而“夕阳无限好,只是近黄昏”两句诗也表示:人到晚年,过。

   6.古诗:乐游园

  李商隐乐游原》向晚意不适,驱车登古原。

  夕阳无限好,只是近黄昏。 [注释] 1.乐游原:在长安城南。

  汉宣帝立乐游庙,又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。

   2.不适:不悦,不快。 [简析]这是一首久享盛名的佳作。

  李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。

  前两句“向晚意不适,驱车登古原”是说:傍晚时分我心情悒郁,驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。

  诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原,在长安城南,地势较高,是唐代的游览胜地。

  这两句,点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”是说:夕阳下的景色无限美好,只可惜已接近黄昏。

  “无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。

  这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的,它不仅对夕阳下的自然景象而发,也是对自己,对时代所发出的感叹。

  其中也富有爱惜光阴的积极意义。对本诗素有不同看法。

  有人认为“只是”无转折之意,而是“就是”“正是”之意,那就无伤感惋惜之情了。杜甫乐游园歌①》乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长②。

  公子华筵势最高,秦川对酒平如掌③。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏④。

  青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗⑤。阊阖晴开谍荡荡,曲江翠幕排银牓⑥。

  拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上⑦。却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。

  数茎白发那抛得,百罚深杯亦不辞⑧。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈⑨。

  此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗⑩。 1)此诗当作于天宝十载(751)。

  题下原有自注:“晦日贺兰杨长史筵醉歌。”晦日指正月晦日,是唐代一个节日。

  ——中和节。乐游园即乐游原,汉宣帝时建,始称乐游苑,在长安东南郊,地势最高,四望宽敞,为唐代游赏胜地。

   2)崒,山高危貌。森爽,萧疏貌,是说乐游园上的树木参天。

  正因树木不密集才见得其高。绵,延绵,笼罩。

  这两句写乐游园上的景色。 3)公子:指筵席主人杨长史。

  势:地势。《三秦记》:长安正南秦岭,岭根水流为秦川,又名樊川。

  这里当指长安周围的平原,因居高俯视而觉其平坦如掌。沈佺期《长安道》:秦地平如掌。

  这两句写乐游园周围景。 4)长生木瓢:长生木做的瓢,《西京杂记》载上林苑有长生木。

  示真率:主人用长生木瓢盛酒,表明他的真率。调:戏弄。

  两句写主客欢宴。 5)青春:犹言青青,河水碧绿。

  芙蓉园:在乐游园西南,中有芙蓉池。雷霆:指宫廷仪仗队的赫赫声势。

  夹城仗:《两京新记》:“开元二十年,(唐玄宗)筑夹城入芙蓉园。”从这两句开始转入对玄宗出游芙蓉园之盛大景况的描写。

   6)阊阖:天门。这里指宫殿门。

  谍荡荡:阔大之意。曲江:在乐游园西南,翠幕:贵族游宴时搭建的帐幕。

  银牓:宫殿门端所悬金碧辉煌的匾额。排:指压倒性的气势。

  这两句再写皇帝和亲贵们从宫中出发、抵达曲江的气势之盛。 7)这两句写芙蓉园和曲江的皇家歌舞。

  缘云句,形容歌声嘹亮,攀援云层而上达青天。 8)此四句由对皇家出游的描画转入感叹。

  百罚:多次罚酒。深杯:满杯。

   9)圣朝:有道之邦。这里指当时的朝廷。

  贱士:杜甫自称。《论语》:“邦有道,贫且贱焉,耻也。”

  一物:仇注释为酒,沈德潜以为是杜甫自谓,陆原厂认为是泛指。我同意后者,以为当释为一草一木、万事万物。

  荷,承载。这两句实为反语,语含牢骚,因为权贵之奢华生活引起诗人对自己困窘处境的感愤不平。

   10)无归处:包含复杂内涵。一是仕途不得志,满腔抱负无所托,二是没有志同道合者。

  苍茫,暮色貌,融合全诗则含有前途渺茫的身世之感、对国家政治的忧虞之感以及念天地悠悠的历史深沉感。旅食京华的十年,杜甫留下了一百一十多首诗,包括《前出塞》、《兵车行》、《咏怀五百字》《北征》这样既具有广阔深沉的生活内容又充满杰出想象力的作品,所以〈乐游园歌〉并不能代表这一时期杜甫创作的最高成就。

  但是这首诗在杜甫排律中第一次展现出了“沉郁顿挫”的特征,在很多方面显现出诗人诗艺逐渐成熟的痕迹。画面的繁复和跳跃、情感的郁结与变化,造成了纵深横阔的效果。

  程千帆先生在〈一个醒的和八个醉的〉里评论《饮中八仙歌》说:“杜甫以一双醒眼看八个醉人,以错愕和怅惋心情面对这群不失为优秀人物的非正常生活状态,因而是他后期许多极为灿烂的创作的一个不起眼起点,清醒现实主义的起点。”把程先生这段话移来品味这首诗也是有针对性的。

  山水游乐带给杜甫的已经不是翩翩的遐思,而是直面生活的痛苦。但是如果把这里直面的对象理解为一己之生活,是无视诗中隐含的强烈政治涵义和忧患意识。

  诗人以浓重笔墨描写宫廷出游的壮大声势和绮丽装饰,表面上是呈现繁华盛世的景象,实质则包含对盛世危机的忧虞。这首诗实际上很深切地批判了虚华奢侈这一时代痼疾,以及藏在背后的政治弊病。

  更可贵的是杜甫清醒地意识到自己和这个需要改良的社会是不可分割的,。

   7.古诗:乐游园

  李商隐乐游原》向晚意不适,驱车登古原。

  夕阳无限好,只是近黄昏。 [注释] 1.乐游原:在长安城南。

  汉宣帝立乐游庙,又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。

   2.不适:不悦,不快。 [简析]这是一首久享盛名的佳作。

  李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。

  前两句“向晚意不适,驱车登古原”是说:傍晚时分我心情悒郁,驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。

  诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原,在长安城南,地势较高,是唐代的游览胜地。

  这两句,点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”是说:夕阳下的景色无限美好,只可惜已接近黄昏。

  “无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。

  这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的,它不仅对夕阳下的自然景象而发,也是对自己,对时代所发出的感叹。

  其中也富有爱惜光阴的积极意义。对本诗素有不同看法。

  有人认为“只是”无转折之意,而是“就是”“正是”之意,那就无伤感惋惜之情了。杜甫乐游园歌①》乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长②。

  公子华筵势最高,秦川对酒平如掌③。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏④。

  青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗⑤。阊阖晴开谍荡荡,曲江翠幕排银牓⑥。

  拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上⑦。却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。

  数茎白发那抛得,百罚深杯亦不辞⑧。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈⑨。

  此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗⑩。 1)此诗当作于天宝十载(751)。

  题下原有自注:“晦日贺兰杨长史筵醉歌。”晦日指正月晦日,是唐代一个节日。

  ——中和节。乐游园即乐游原,汉宣帝时建,始称乐游苑,在长安东南郊,地势最高,四望宽敞,为唐代游赏胜地。

   2)崒,山高危貌。森爽,萧疏貌,是说乐游园上的树木参天。

  正因树木不密集才见得其高。绵,延绵,笼罩。

  这两句写乐游园上的景色。 3)公子:指筵席主人杨长史。

  势:地势。《三秦记》:长安正南秦岭,岭根水流为秦川,又名樊川。

  这里当指长安周围的平原,因居高俯视而觉其平坦如掌。沈佺期《长安道》:秦地平如掌。

  这两句写乐游园周围景。 4)长生木瓢:长生木做的瓢,《西京杂记》载上林苑有长生木。

  示真率:主人用长生木瓢盛酒,表明他的真率。调:戏弄。

  两句写主客欢宴。 5)青春:犹言青青,河水碧绿。

  芙蓉园:在乐游园西南,中有芙蓉池。雷霆:指宫廷仪仗队的赫赫声势。

  夹城仗:《两京新记》:“开元二十年,(唐玄宗)筑夹城入芙蓉园。”从这两句开始转入对玄宗出游芙蓉园之盛大景况的描写。

   6)阊阖:天门。这里指宫殿门。

  谍荡荡:阔大之意。曲江:在乐游园西南,翠幕:贵族游宴时搭建的帐幕。

  银牓:宫殿门端所悬金碧辉煌的匾额。排:指压倒性的气势。

  这两句再写皇帝和亲贵们从宫中出发、抵达曲江的气势之盛。 7)这两句写芙蓉园和曲江的皇家歌舞。

  缘云句,形容歌声嘹亮,攀援云层而上达青天。 8)此四句由对皇家出游的描画转入感叹。

  百罚:多次罚酒。深杯:满杯。

   9)圣朝:有道之邦。这里指当时的朝廷。

  贱士:杜甫自称。《论语》:“邦有道,贫且贱焉,耻也。”

  一物:仇注释为酒,沈德潜以为是杜甫自谓,陆原厂认为是泛指。我同意后者,以为当释为一草一木、万事万物。

  荷,承载。这两句实为反语,语含牢骚,因为权贵之奢华生活引起诗人对自己困窘处境的感愤不平。

   10)无归处:包含复杂内涵。一是仕途不得志,满腔抱负无所托,二是没有志同道合者。

  苍茫,暮色貌,融合全诗则含有前途渺茫的身世之感、对国家政治的忧虞之感以及念天地悠悠的历史深沉感。旅食京华的十年,杜甫留下了一百一十多首诗,包括《前出塞》、《兵车行》、《咏怀五百字》《北征》这样既具有广阔深沉的生活内容又充满杰出想象力的作品,所以〈乐游园歌〉并不能代表这一时期杜甫创作的最高成就。

  但是这首诗在杜甫排律中第一次展现出了“沉郁顿挫”的特征,在很多方面显现出诗人诗艺逐渐成熟的痕迹。画面的繁复和跳跃、情感的郁结与变化,造成了纵深横阔的效果。

  程千帆先生在〈一个醒的和八个醉的〉里评论《饮中八仙歌》说:“杜甫以一双醒眼看八个醉人,以错愕和怅惋心情面对这群不失为优秀人物的非正常生活状态,因而是他后期许多极为灿烂的创作的一个不起眼起点,清醒现实主义的起点。”把程先生这段话移来品味这首诗也是有针对性的。

  山水游乐带给杜甫的已经不是翩翩的遐思,而是直面生活的痛苦。但是如果把这里直面的对象理解为一己之生活,是无视诗中隐含的强烈政治涵义和忧患意识。

  诗人以浓重笔墨描写宫廷出游的壮大声势和绮丽装饰,表面上是呈现繁华盛世的景象,实质则包含对盛世危机的忧虞。这首诗实际上很深切地批判了虚华奢侈这一时代痼疾,以及藏在背后的政治弊病。

  更可贵的是杜甫清醒地意识到自己和这个需要改良的社会是不可分割的,。

  撰日岩廊暇,需云宴乐初

  万方朝玉帛,千品会簪裾

  地入南山近,城分北斗馀

  池塘垂柳密,原隰野花疏

  帟幕看逾暗,歌钟听自虚

  兴阑归骑转,还奏弼违书

  未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。——唐代·王翰《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》奉和圣制同二相已下群官乐游园宴未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。

  陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。

  饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。王翰,唐代边塞诗人。字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,著名诗人。王翰这样一个有才气的诗人,其集不传。其诗载于《全唐诗》的,仅有14首。闻一多先生《唐诗大系》定王翰生卒年为公元687至726年,并未提出确切的材料依据。

  王翰

  丹景山头宿梵宫,玉轮金辂驻虚空。军持无水注寒碧,兰若有花开晚红。武士尽排青嶂下,内人皆在讲筵中。我家帝子传王业,积善终期四海同。——唐代·徐氏《和题丹景山至德寺》

  和题丹景山至德寺

  丹景山头宿梵宫,玉轮金辂驻虚空。军持无水注寒碧,

  兰若有花开晚红。武士尽排青嶂下,内人皆在讲筵中。

  我家帝子传王业,积善终期四海同。真宗开妙理,冲教统清虚。化演无为日,言昭有象初。瑶台肃灵瑞,金阙映仙居。一奏三清乐,长回八景舆。——唐代·佚名《郊庙歌辞。太清宫乐章。序入破第一奏》

  郊庙歌辞。太清宫乐章。序入破第一奏

  真宗开妙理,冲教统清虚。化演无为日,言昭有象初。

  瑶台肃灵瑞,金阙映仙居。一奏三清乐,长回八景舆。受天明命,敷佑下土。化时以俭,卫文以武。氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。——唐代·李回《郊庙歌辞。享太庙乐章。大定舞》

  郊庙歌辞。享太庙乐章。大定舞

  受天明命,敷佑下土。化时以俭,卫文以武。

  氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。

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