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枭逢鸠 枭将东徙(枭逢鸠 枭将东徙怎么读)

admin8个月前 (09-08)学习51

  本文目录

  

  1. 枭将东徙的寓意
  2. 《枭将东徙》文言文翻译是什么
  3. 枭将东徙文言文翻译
  4. 枭逢鸠的逢和我将东徙的徙是什么意思

  原文

  枭逢鸠.鸠曰:「子将安之」枭曰:「我将东徙.」鸠曰:「何故」枭曰:「乡人皆恶我鸣,以故东徙.」鸠曰:「子能更鸣,可矣.不能更鸣,东徙犹恶子之声.」

  译文

  枭(一种猛禽)遇到鸠(一种水鸟)。鸠问它:“你要去哪里?”枭说:“我要搬到东方去住。”鸠问它为什么,枭说:“这里的人都讨厌我的叫声,所以我要搬到东方去。”鸠说:“那你就改一改你的叫声吧,如果你不改的话,你到了东方,东方的人也会讨厌你的。”

  出自

  刘向《说苑·谈丛》

  寓意

  可从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题:在一个环境中若得不到认可,就应该反思自己的问题或缺点,而不是逃避,只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎。另一种是我们站在枭的立场上看问题,枭不是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境,枭鸣是本性使然,也是枭区别于其他鸟类的本质属性,如果枭不在半夜凄厉地叫,那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错,环境又容纳不了它,它想改变一下环境又有什么错呢?仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗?如今的时代是张显个性的时代,我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢?群体如何对待个体的个性?如何做到既尊重个性、又尊重共性?

  其他知识

  《枭将东徙》又名《枭逢鸠》,是一则动物寓言。“枭”即猫头鹰,是传说中的一种不吉祥的鸟。因其鸣声多在夜半时分,而且叫声凄厉,故而不受人们喜欢。枭意识到这一点于是决定搬家。可是斑鸠告诉它:除非它改变自己的叫声,也就是改变它们的生活习性,否则不管搬到哪里,都不会受到别人的欢迎。

  刘向(约前77—前6)又名刘更生,字子政.西汉经学家、目录学家、文学家。沛县(今属江苏)人。楚元王刘交四世孙。宣帝时,为谏大夫。元帝时,任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱,旋得释。后又以反对恭、显下狱,免为庶人。成帝即位后,得进用,任光禄大夫,改名为“向”,官至中垒校慰。曾奉命领校秘书,所撰《别录》,为我国最早的图书公类目录。治《春秋彀梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇,大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书,《五经通义》有清人马国翰辑本。原有集,已佚,明人辑为《刘中垒集》。《楚辞》是刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集,收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。

  《说苑》按类编辑了先秦至西汉的一些历史故事和传说,并夹有作者的议论,借题发挥儒家的政治思想和道德观念,带有一定的哲理性。

  《枭将东徙》文言文翻译如下:

  一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你打算到哪里安家呀?”

  猫头鹰说:“我要向东边搬迁。”

  斑鸠问:“是什么原因呢?”

  猫头鹰说:“乡里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”

  斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”

  《枭将东徙》作品简介与赏析

  作品:

  《枭将东徙》又名《枭逢鸠》,出自《说苑》,是汉代刘向所编纂的小说集。作品原有二十卷,后仅存五卷,大部分已经散佚,后经宋朝曾巩搜辑,复为二十卷,每卷各有标目。

  枭将东徙,常被用来表示“解决问题要从根本上着手。”毕竟“治标不治本”不是一种从根本上解决问题的办法。做任何事都应从其本身着手,从而解决问题,否则只是治标不治本,白花功夫。

  赏析:

  本则寓言的寓意可以从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题:在一个环境中若得不到认可,就应该反思自己的问题或缺点,而不是逃避,只有正视自己的缺点并改正才能得到大家的欢迎与肯定。另一种是我们站在枭的立场上看问题,枭不是逃避,而是遵循自然去找一个合适自己的新家。

  《枭将东徙》文言文翻译为一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它你要去哪里安家呀?猫头鹰说我要向东边搬迁,斑鸠问,为什么?猫头鹰说乡里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。斑鸠说如果你能改变叫声,就可以了。你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。

  原文:枭逢鸠,鸠曰子将安之?枭曰,我将东徙。鸠曰,何故?枭曰乡人皆恶我鸣,以故东徙。鸠曰子能更鸣,可矣。不能更鸣,东徙犹恶子之声。

  作者:刘向,原名更生,字子政,西汉经学家、目录学家、文学家。

  《枭将东徙》启示

  在一个环境中若得不到他人认可,就应该反思自己的问题和缺点,而不是逃避,只有正视自己的缺点并加以改进,才能得到大家的欢迎。还可从两个角度来理解,一种是站在斑鸠的立场上看问题。在一个环境中若得不到他人认可,就应该反思自己的问题或缺点,而不是逃避,只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎。

  另一种是我们站在枭的立场上看问题,枭不是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境。枭鸣是本性使然,也是枭区别于其他鸟类的本质属性,如果枭不在半夜凄厉地叫,那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错,环境又容纳不了它,它想改变一下环境又有什么错呢?仅仅因为群体都不喜欢,就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗?

  以上内容参考:百度百科—《枭将东徙》

  原文:枭逢鸠.

  鸠曰:「子将安之

  」枭曰:「我将东徙.」

  鸠曰:「何故

  」枭曰:「乡人皆恶我鸣,以故东徙.」

  鸠曰:「子能更鸣,可矣.不能更鸣,东徙犹恶子之声.」

  汉代的刘向为了说明“知己者不怨人”的道理,举了个寓言故事:

  枭(一种猛禽)遇到鸠(一种水鸟)。鸠问它:“你要去哪里?”枭说:“我要搬到东方去住。”鸠问它为什么,枭说:“这里的人都讨厌我的叫声,所以我要搬到东方去。”鸠说:“那你就改一改你的叫声吧,如果你不改的话,你到了东方,东方的人也会讨厌你的。”

  “枭将东徙”比喻解决问题要从根本上著手。

  (出自刘向《说苑·谈丛》)

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