送石昌言使北引(送石昌言使北引翻译)

　　本文目录

　　

1. <送石昌言使北引>译文
2. 《送石昌言使北引》的译文
3. 送石昌言使北引的作品注释

　　参考译文：

　　昌言参加科举考试时，我才几岁，还没有开始读书。回想起在先父身边与一群孩子玩耍时，昌言从一旁取来枣子和栗子给我吃的情景。我们两家挨得很近，又因为是亲戚的缘故，十分亲密。昌言参加进士考试，日渐有了名声。我后来逐渐长大，也渐渐知道了读书，学习断旬、对仗、声律，但还没有学成就停止了。昌言听说我停止了学业，虽然不说，但细究他的心思应是感到遗憾的。后来的十几年，昌言考中进士获得第四名，在四方作官，彼此间没有了联系。我日渐长大成熟，就感到后悔，面对挫折重新学习。又过了几年，我到京都游学，在长安见到昌言，我们互相安慰，感到了人生的欢娱；我拿出自己写的文章十几篇，昌言看了十分高兴，说很好。天写文章，但心中十分自卑；等听到昌言的话，才感到非常高兴。我读书很晚，没有老师，虽然每天写文章，但心中十分自卑；等听到昌言的话，才感到非常高兴。

　　现在又过了十几年，我又来京师，而昌言已经当上了两制官，并替天子访问那万里之外强悍不屈的胡虏朝庭，树起了大旗，有几百车骑随从，送行的车子多达千辆，走出京都城门，意气勃发。我心里想，小时候在先父身旁看到昌言时，怎么会知道他能达到这样荣耀的程度?富贵不足为奇，对于昌言我独有一些感慨。男子汉一生不当大将，能担当使臣，在唇枪舌剑之中击败敌人，也就足够了。

　　从前彭任随从富公出使回来，对我说：“出了国境后，住宿在路边的驿站，听到数万披着铠甲的战马沿路驰过，剑槊相互碰撞，一整夜都不停止，随从惊恐失色，天亮之后，看到道路上的马蹄印，还禁不住胆战心惊。”凡是胡虏用来向中原炫耀的，大多是这一类；中原人看不明白，所以有人竟会因此而受到震骇而说不出话，被夷狄讥笑。唉!为什么会如此不用脑筋啊!从前奉春君出使冒顿，壮士和大马都隐藏起来，所以有了平城大捷。今天的匈奴，我知道他们是没有什么能力的。孟子说：“游说大人物，那就要轻视他。”更何况是面对夷狄呢!请允许我把这句话作为赠序送给你。

　　昌言举进士时，吾始数岁，未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我，家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意，甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾日以壮大，乃能感悔，摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳苦，如平生欢。出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日为文，中甚自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。

　　今十余年，又来京师，而昌言官两制，乃为天子出使万里外强悍不屈之虏庭，建大旆，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此？富贵不足怪，吾于昌言独自有感也！大丈夫生不为将，得为使，折冲口舌之间，足矣。

　　往年彭任从富公使还，为我言曰：“既出境，宿驿亭，闻介马数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色，及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者，多此类。中国之人不测也，故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。呜呼！何其不思之甚也！昔者奉春君使冒顿，壮士大马，皆匿不见，是以有平城之役。今之匈奴，吾知其无能为也。孟子曰：“说大人，则藐之。”况于夷狄？请以为赠。

　　 [注释]

　　 1.旆:(pèi)

　　 2.槊:(shuò)

　　 [作者介绍]

　　苏洵(公元1009－1066),字明允,号老泉,四川省眉山人。苏洵是宋代著名的散文家,政论家,"唐宋八大家"之一。著有三卷,苏洵的散文最突出的特点是“不为空言而期于有用他”的政论文古朴简劲,博辩宏伟,纵厉雄奇,言辞锋利,对历代政治,经济,军事和用人等方面进行了广泛全面的论述,具有纵横雄辩之风。

　　①石昌言：字扬休，眉州(治所在今四川省眉山县)人。

　　②先府君：去世的父亲，指苏序。

　　③句读：断句。古人读书要自行断句，“句读”是古代读书人必须掌握的基本知识。

　　④恨：遗憾，不满意。

　　⑤及第：石昌言进士及第在宋仁宗宝元元年(1038)。

　　⑥感悔：感悟悔恨。一本作“感悟”。

　　⑦又数年：指庆历五年(1045)，此次东游，作者与史经臣同行。

　　⑧今：指嘉祜元年(1056)，是年苏洵携其二子同游京师。

　　⑨大旆：大旗。旆，旗边上下垂的装饰品。

　　10折冲：本意是使敌军的战车折还，制止敌人的进攻。冲，指车。

　　11彭任：字有道，身长七尺，有胆量，曾自请随富弼出使契丹。

　　12怛然：惊恐的样子。

　　13不自禁：自己不能控制自己。

　　14中国：指中原地带。不测：出乎意外。

　　15失辞：失言，说了不应该说的话。