上阳白发人(上阳白发人原文及翻译)

　　本文目录

　　

1. 上阳白发人的创作背景
2. 《上阳白发人》全诗是什么
3. 上阳白发人赏析
4. 《上阳白发人·白居易》原文与赏析

　　白居易继承并发展了《诗经》以来的现实主义传统，积极倡导新乐府运动，创作了《新乐府》五十首，《上阳白发人》是其中的第七首。

　　嫔妃制度是封建社会的一大罪恶。封建帝王为了满足自己的淫欲，强选民女，幽闭深宫，剥夺并葬送了她们的青春和幸福。元和四年（809年）三月，白居易在上呈皇帝的奏状《请拣放后宫内人》（即请挑出一些宫女把她们放出来）中指出：“宫内人教，积久渐多。伏虑驱使之余，其数尤广。上则虚给衣食，有供亿靡费之烦；下则离隔亲族，有幽闭怨旷之苦。事宜省费，物贵徇情。”《上阳白发人》即是于启奏之外为同一目的而写的作品。这首诗题下自注：“天宝五载（746年）以后，杨贵妃专宠，后宫无复进幸矣。六宫有美色者，辄置别所，上阳是其一也。贞元中尚存焉。”可见此诗所述内容具有一定的真实性。

　　全诗为，珍珠十斛买琵琶，金谷堂深护绛纱。掌上珊瑚怜不得，却教移作上阳花。意思是说美丽的红珊瑚让人有无限的爱意，是心爱之物，但终究不能属于自己，因为它有更好的去处，更好的归属。

　　写的是清顺治帝与董鄂妃的故事。再美的珊瑚玉树，纵然你怀在心间，护在掌上，终于也无法真正变成私人所有。最终会在更高的宫室里，养做向阳的花朵。寓意是：有些东西虽然好，但却不是你所能拥有的。因为其有更好的归宿。

　　意思是废后为孝庄太后侄女，身世高贵，如掌上明珠，只因董鄂氏之故而不得顺治爱怜，落得与上阳宫人同一命运。这组诗既为废后而作，董鄂只是陪衬而已。

　　清初皇帝顺治是历史上有名的多情种子，他爱美人不爱江山，尤其和董鄂妃爱情笃深，让人感怀。这首诗写的是清顺治帝与董鄂妃的故事。有专家考证，吴伟业在顺治十一年初应召入京，十三年上半年的样子离京，从时间上推测，吴伟业在京的时间，正是顺治与董鄂相识到热恋的一段时间，所以才有此诗。

　　上阳宫宫女很多，有些宫女从未得到皇帝接见，终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”，同情。“怨旷”，指成年了没婚配的人。女人称“怨女”，男人称“旷夫”。这里偏指怨女。

　　开头几句是说，上阳那老宫女，青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了，而白发不断地新生。太监把守的宫门，自从宫女们被关进上阳宫以后，一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年（天宝年间为742年—756年），当闭女子刚被选入宫中，才只有十六岁，一转眼已到六十了。同闭从民间采择来的宫女有百十多个，一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”，是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下，六、七品官穿绿色官服。“入闭十六今六十”，这里的岁数不是实指，而是指进去闭很年轻，等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久，写出了她凄惨的一生，以充满哀怨忧郁之情的笔调，总括了全诗的内容，有统摄全篇的作用。

　　接着转入该诗的主要部分，写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。”这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景，意思是说，回想当年离别亲人闭，她忍悲吞声被家人扶进车里边，并嘱咐她不要哭。因为她长的很美，身材也很好，大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的，可事实并非如此。“未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。”这四句写她进宫之后，被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中，还没容得君王看见她，就已被杨贵妃发现了，远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒，杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫，于是她的一生就在空房度过了。至此，这位年仅十六岁的妙龄少女，一生命运就这样决定了。

　　接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭闭的痛苦。因为夜长，她睡不着盼天亮，但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影，萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。”春天白天长，虽然春光好，但她是孤独一人坐在那儿，所以天越长越难挨，越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长，很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听，但她愁绪难展不愿听；春天燕子来了，在梁间做窝，总是双栖双宿，可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型闭间，来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景；写“春日”，是“宫莺百燕双栖”等乐景；愁、乐交杂，相反相成，以景衬情，既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛，又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。

　　“莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯问深宫望明月，东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫闭间之久。“莺归燕去”表示春天过去了，春往秋来，她总是这单调度过，不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮，似乎还记得从东边升起，西边落下，大约有四五百回了。

　　以上为该诗主体部分，描写老宫女一生的痛苦。

　　“今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头_履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年闭世妆。”这几句是说，她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安，所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳，用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的（因在宫中），如果一旦看到她了，谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉，都是唐玄宗闭流行的一种服装打扮，落后了半个世纪了，成了老古董。“大家”，指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰，但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束，来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况，于貌似轻松平和的调侃笔调中，对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。

　　“上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何。君不见昔闭吕向美人赋，又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说，上阳宫女苦是最多的。年轻也苦，到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的，不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注：“天宝末，有密采艳者，当闭号花鸟使，吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使，当闭吕向献《美人赋》来讽谏这件事）意思是，那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提，对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏，表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。

　　这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调，描述了上阳宫女“入闭十六今六十”的一生遭遇，反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实，从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶，在客观效果上，具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗，在唐代众多的宫怨题材诗作中，是极为少有的。

　　这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇，而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写，并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物，高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心，也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。

　　在艺术上，此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象：

　　生动的细节描写是其一。如对“天宝末年闭世妆”的描写，形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现，说明一个女人如花岁月，似水年华被毫无意义地践踏了，她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义，艺术表现的容量是相当大的，足以诱发读者的想象力。

　　细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”两句，包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程；它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月，东西四五百回圆”等诗句，均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态，是她愁苦绝望心理的细致刻画。

　　环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断，通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉，衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。

　　从全诗来看，作者在写宫女的幽闭生活闭，叙事、抒情、写景三者结合，诗句间具有浓郁的悲剧氛围。这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅，思苦言甘”（袁枚《续诗品》）、“用常得奇”（刘熙载《艺概》）的特点，充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主，又闭或掺杂三字句等，长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用，及音韵转换之灵活，则使诗读来琅琅上口，有一气流转之妙。

　　白居易

　　上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族，抉入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。春日迟，日迟独坐天难暮;宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯向深宫望明月，东西四五百回圆。今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长;外人不见见应笑，天宝末年时世妆。

　　上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何?君不见昔时吕向《美人赋》;又不见今日上阳白发歌!

　　这首诗是白居易《新乐府》五十首中的第七首。它以一个老宫女一生的悲惨遭遇，揭露了封建最高统治者掠美贪色而葬送了“后宫佳丽三千人”的青春和幸福的罪恶行径。诗人从选材到构思都作了精心的安排，概括性很强，语言平畅而形象，写得饶有感情，深刻有力，毕显了讽喻的锋芒，堪称我国古典文学画廊中的艺术珍品。

　　在诗标题下，作者注云：“愍怨旷也。”“愍”同“悯”，哀怜意，如《后汉书·应奉传》：“追愍屈原，因以自伤”。这里的“怨”是指怨女，旧指年长而不能婚嫁的女子;“旷”是指旷夫，即无妻的成年男子，如《后汉书·周举传》：“内积怨女，外有旷夫”。“怨旷”并说，实际上是写怨女，也就是写被幽禁中宫墙深院中的女子。“愍怨旷也”，表明了诗人对这些可怜的宫女的同情。

　　原诗前另有一小序：“天宝五载以后，杨贵妃专宠，后宫人无复进幸矣。六宫有美色者，辄置别所，上阳是其一也。贞元中尚存焉。”“上阳”，指当时东都洛阳的行宫上阳宫。行宫，是皇帝外出时居住的地方。这个小序，交代了上阳宫女不幸的背景。

　　诗的开头八句，从“上阳白发人”的垂暮之年的情状写起，语语生哀，字字含悲。“上阳人，红颜暗老白发新”，起笔不仅点题，而且总赅了上阳宫的女子从青春年少到人显老态的经历。“红颜”与“白发”互为对比，鲜明地勾勒了人物外形的巨大变化，而“老”和“新”的前后大异，则又表现了岁月流驶的无情，特别是下一“暗”字，说明了容貌在不知不觉地逐步衰败于年华的虚度之中。这个老宫女长期生活在有“绿衣监使”严密把守的上阳宫里，一禁闭就是几十年。“玄宗末岁初选入，入时十六今六十”，这里巧妙地将“十六”的数字颠倒为“六十”，突出了她垂垂老矣的可悲，为“红颜暗老白发新”的由来作了能给人打下烙印的补叙。与她同时进宫的很多女子，都先后离开了人间，仅仅剩下了她一个人打发着冷酷的残生，这可以促使人想象到她的独哀之深!

　　以下八句是用追忆的手法，再现了她初选入宫时的情况，以显示宫女命运的悲苦。她离家时与亲人分别，有“吞悲”之痛楚，但却不敢哭出声来。这种压抑自己感情的强控制，为的是怕在外表上露现，只得让滔滔泪水于心中流淌。她是被选美入宫的，人们都以为她会承恩得宠，因为她的长相如花似玉，然而“未容君王得见面，已被杨妃遥侧目”，“侧目”，形容怒恨，即怒目而视的意思。杨贵妃见她貌美而起妒，不容她得与君王见面，采用的是封锁手腕，暗暗地凭着权势将她隔离到上阳宫里，从此就在这人间牢笼里终生苦送着日月。一个人在“空房”中寂寞孤独，没有杨贵妃伴着君王彻夜歌舞享乐的荣光，见不到宫殿灯火的辉耀，听不到欢声笑语的喧闹，那还有什么生趣呢?由此可见得宫廷争宠之间的矛盾是多么的尖锐!看来，“皆云入内便承恩”对她来说，完全是一场幻梦，于是诗人就在“秋夜长”、“春日迟”两节中，写尽了上阳女子无边的凄怨——

　　“宿空房”的滋味是很难尝的。作者先写“秋夜长”的伤情惨景：秋天是令她愁闷的季节，她所以感到“秋夜长”，乃出于她的情思深重不能入睡，心绪紊乱。她越是觉得夜长，就越是觉得“天”的“不明”，内心里笼罩着浓浓的阴影。孤灯映壁，形单自怜，加之秋风萧萧，秋雨敲窗，分外增添了悲凉的气氛。作者再写“春日迟”的乐景哀情：“宫莺百啭”，鸣声悦耳，洋溢着春的气息，本来听之会引起人们的欢欣，可是这个宫女却“愁厌闻”;“梁燕双栖”，雌雄成对，这会勾起年轻女子对爱情的向往，看之原自然地能激发出羡慕而又嫉妒的感情，可是这个宫女却“老休妒”。闻莺啼心烦意乱，产生了厌感，见双燕无动于衷，表现得麻木，反衬了她对一切都不存有指望的怨深恨绝。她年复一年地在“莺归燕去长悄然”中让自己的生命走向终结，也年复一年地在“春往秋来不记年”中任时间的脚步不断移动。她深锁宫中，既嫌“秋夜长”，又怨“春日迟”：“夜长无寐天不明”，天黑了盼着天明;“日迟独坐天难暮”，天明盼着天黑，难熬的日子，无奈的情思，诉诸于谁?“唯向深宫望明月，东西四五百回圆”，“东西”，指东方和西方，表方向的，如《楚辞·九叹·远逝》：“水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。”这里系指月亮的东升西落。“唯”，突出了主人公的孤寂。监禁在宫中的她望明月升起降落，表明了她积怨难遣，又表明了她经常是这样通宵不寐，将人物的情境和心理剔示于纸上，淋漓尽致。

　　诗写到这里，主人公的沉痛已足以使人明明白白，但诗人陡转诗路，以老宫人的口吻来诉说自己空有虚名，恍如隔世的处境，语带诙谐，益增其悲。她是宫中最老的宫女，“大家遥赐尚书号”，这真令人啼笑皆非。“大家”，指古代宫中侍从对皇帝的习称。《独断》卷上：“亲近侍从官称(皇帝)曰大家。”《新唐书·李辅国传》：“代宗立，辅国等以定策功，愈跋扈，至谓帝曰：‘大家(称代宗)第坐宫中，外事听老奴处决。’”由于“年最老”，主人公得到了圣上的恩典，从京都长安发旨到洛阳上阳宫，“遥赐”其“女尚书”的空衔，这既不能抚慰她受到创伤的心灵，又不能抵偿她一生被禁的悲哀，倒恰恰暴露了封建最高统治者的极端虚伪。她的确是“老”了，不仅老于形态，而且老于心态。你看她“小头鞋”、“窄衣裳”这一身的穿戴，“青黛点眉”、“眉细长”这满面的打扮，完全是天宝末年的模样，与外面的宽装束、短阔眉迥然不同。读到这里，我们会不禁联想起元稹的《行宫》中的两句诗：“白头宫女在，闲坐说玄宗”。白居易笔下的老宫女是“玄宗末岁”被选至宫中的，她长期幽闭深宫，连时代岁月的变化也不知道了。她自嘲道：“外人不见见应笑”，笑自己青春的消亡，笑自己与世隔绝的冷寞，笑自己枉过了一生。屠格涅夫在他的《散文诗》集中说过一句颇为深刻的话：“世间有些微笑比眼泪更悲惨。”从老宫人的这种觉得自己好笑里，使我们感受到比哭更深沉的悲哀!

　　诗的末尾是诗人站出来发表议论，发抒感慨：“上阳人，苦最多”，“多”在“少亦苦，老亦苦”，而其“苦”是没有尽头的。苦始苦终，苦不可言，而苦因苦果，从上阳白发人的苦的生涯中已能叫人了了分明。诗人代老宫女鸣“苦”，表达了其“救济人病，裨补时阙”的社会理想，也带着“唯歌生民病，愿得天子知”的深衷隐曲，这就让我们了解到诗人有着恻隐胸怀。诗人以“君不见昔时吕向《美人赋》;又不见今日上阳白发歌”，煞住通篇，可以说是他写这首诗的意图是为了讽喻当世，希望上达帝听，能收到直谏的效果。《美人赋》此句诗人自注：“天宝末，有密采艳色者，当时号花鸟使，吕向献《美人赋》以讽之。”白居易的《上阳白发人》的讽意，也十分明显。

　　全诗熔历史与现实，细连密织，将宫女放在特定的环境里，结合人物的内在心理，塑造了主人公哀怨的典型形象。再有，诗句长短相间，读来琅琅上口，具有民歌的风味。