山鹧鸪词(山鹧鸪词李白)

　　本文目录

　　

1. 山鹧鸪词二首原文_翻译及赏析
2. 李白《山鹧鸪词》原文阅读

   　　赏析

3. 山鹧鸪词赏析
4. 山鹧鸪词译文

   　　 注释

   　　 赏析

　　玉关征戍久，空闺人独愁。寒露湿青苔，别来蓬鬓秋。人坐青楼晚，莺语百花时。愁多人易老，断肠君不知。——唐代·苏颋《山鹧鸪词二首》山鹧鸪词二首玉关征戍久，空闺人独愁。寒露湿青苔，别来蓬鬓秋。

　　人坐青楼晚，莺语百花时。愁多人易老，断肠君不知。苏颋（670年－727年），字廷硕，京兆武功（今陕西武功）人，唐代政治家、文学家，左仆射苏瑰之子。苏颋进士出身，历任乌程尉、左司御率府胄曹参军、监察御史、给事中、中书舍人、太常少卿、工部侍郎、中书侍郎，袭爵许国公，后与宋璟一同拜相，担任同平章事。苏颋是初盛唐之交时著名文士，与燕国公张说齐名，并称“燕许大手笔”。他任相四年，以礼部尚书罢相，后出任益州长史。727年（开元十五年），苏颋病逝，追赠尚书右丞相，赐諡文宪。

　　苏颋

　　猜您喜欢仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。将千龄兮此遇，荃何为兮独往。——唐代·徐惠《拟小山篇》

　　拟小山篇

　　仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。

　　将千龄兮此遇，荃何为兮独往。女童孤寂三推礼就，万庾祈凝。夤宾志远，藨衮惟兴。降歆肃荐，垂祐祗膺。送神有乐，神其上升。——唐代·佚名《郊庙歌辞。享先农乐章。咸和》

　　郊庙歌辞。享先农乐章。咸和

　　三推礼就，万庾祈凝。夤宾志远，藨衮惟兴。

　　降歆肃荐，垂祐祗膺。送神有乐，神其上升。笙镛间玉宇，文物昭清晖。睟影临芳奠，休光下太微。孝思期有感，明絜庶无违。——唐代·佚名《武后明堂乐章。配飨》

　　武后明堂乐章。配飨

　　笙镛间玉宇，文物昭清晖。睟影临芳奠，休光下太微。

　　孝思期有感，明絜庶无违。

　　苦竹岭头秋月辉，苦竹南枝鹧鸪飞。

　　嫁得燕山胡雁婿，欲衔我向雁门归。

　　山鸡翟雉来相劝，南禽多被北禽欺。

　　紫塞严霜如剑戟，苍梧欲巢难背违。

　　我心誓死不能去，哀鸣惊叫泪沾衣。

　　《山鹧鸪》，乐府诗羽调曲，《乐府诗集·近代曲辞》收《山鹧鸪》二首，又收李益、李涉之作，独不见李白此诗，故有人疑为赝品。詹锳先生说：“太白集有《秋浦清溪雪夜对酒客有唱鹧鸪者》一首，诗云：“客有桂阳至，能唱《山鹧鸪》。此首或为唱《山鹧鸪》者所作新词也，恐非伪作。”说得是中肯的。

　　鹧鸪喜欢生活在南方，不愿向北方去。张华《禽经注》引《广志》云：“鹧鸪似雌雉，飞但徂南不北也。”《异物记》云：“鹧鸪白黑成文，其鸣自呼，象小雉，其志怀南不北徂也。”本诗即写出鹧鸪的这一习性。李白诗有《醉题王汉阳厅》云：“我似鹧鸪鸟，南迁懒北飞”，也是这个意思。

　　天宝十二载(754)，李白在金陵送别诗人魏万以后，来往于皖南贵池、南陵、泾县等地。此诗与《秋浦歌》十七首等均为游贵池(池州)时之作。

　　诗的开头即点出池州之山苦竹岭。王琦注引《江南通志》云：“苦竹岭在池州原三保，李白尝读书于此。”苦竹为竹之一种，秆矮小，节长于他竹。四月中生笋，味苦不中食，故称苦竹。此岭或因多苦竹而得名。“苦竹岭头秋月辉”一句，不仅点出了作诗的地点，也点出了作诗的时间。李白年初由宣城至金陵，再至扬州，在扬州遇魏万，盘桓数月，送别魏万已是秋天。次句中“苦竹南枝”，取古诗中“胡马依北风，越鸟巢南枝”之意，已有不肯忘本的意思。鹧鸪为雉科，体形似鸡而小，头顶黑色，有黄色、褐色斑，体有卵圆形色斑。传说鹧鸪多对啼，又云鹧鸪善护其疆界，一山头一鹧鸪。越界必斗。“嫁得燕山胡雁婿，欲衔我向雁门归”二句，说出故事发生的缘由，由于嫁往燕山，将随夫迁居北方。燕山，在今河北省玉田县西北，和北京市西北郊的西山、军都山相接，沿潮白河河谷向东延伸至山海关。这里为古燕国境内，暗指北方诸山。雁门关为战国时赵武灵王置，唐天宝至德间曾改代州为雁门郡，治所在今山西省代县。又为山名，在今山西省原平县西北，传说为雁之产地，山势险峻，山上设关，是为雁门关。诗中之雁门与燕山同指北方。鹧鸪将远嫁北方，但故土难离，她的伙伴也来劝她留下：“山鸡翟雉来相劝，南禽多被北禽欺”。山鸡，江南俗称野鸡，王琦注引刘渊林《三都赋注》：“山鸡如鸡而黑色，树栖晨鸣，今所谓山鸡者鷩夷也。”《禽经》曰：“首有彩毛曰山鸡。”翟雉：即长尾雉。雄鸟尾特长，通体大都分为金黄色，胸胁与两翅有白斑。雌鸟尾较短，羽色也比雄鸟暗淡。山鸡、翟雉均是江南山野的鸟类，它们担心鹧鸪会受北方鸟类的欺凌。“紫塞”二句诉说不愿北飞的原因，北方气候严寒，严冬的霜雪如同刀剑一样砭人肌骨，而自己在南方过惯了，也不忍离开。紫塞，北方边塞。崔豹《古今注》：“秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞焉。”苍梧，山名，在湖南宁远县南，因九峰相似，见之有疑，故一名“九疑山”。鲍照《芜城赋》曰：“南驰苍梧涨海，北走紫塞雁门。”可见，以苍梧与雁门对举，分别代表南方和北方，均非实指。背违：离开。结尾两句更是直抒胸臆，说明鹧鸪决不北去燕山、雁门及北方地区，“誓死”二字，表示其决心之大，而“哀鸣惊叫泪沾衣”句中，“哀”、“惊”、“泪”等字则生动地写出鹧鸪不愿背井离乡的苦痛之情。

　　古诗中有一类“禽言”诗，如《婆饼焦》、《提葫芦》之类，以动物(鸟类)的口吻抒发某种感情，但都不带政治色彩。本诗也以禽言形式写来，运用拟人手法自不待言，但又不同于一般禽言，它有着深刻的寄托。关于本诗的本事，南京图书馆藏清刊本《李诗通》谓：“意当时有劝白北依谁氏者，而白安于南不欲去，托为鹧鸪之言以谢之。其作客于云梦及襄阳日乎？”王琦注曰：“按此诗当是南姬有嫁为北人妇者，悲啼誓死而不忍去，太白见而悲之，遂作此诗。”这两种说法均属主观臆测。前者不尽了解李白的身世，不知其有池州之行。后者更乃望文生义所致。李白写作此诗已是安史之乱的前夕，前一年，他刚从幽州一带归来。他目睹了安禄山招兵买马，操练士卒，图谋不轨，一场震撼唐王朝的叛乱已是一触即发，诗人对此有着极清醒的认识。他在此之前写下的《北风行》、《远别离》等篇，诗中写出一种知安禄山行将为虐却无力制止，却坚决不合作的态度。如《北风行》中“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”及“恸哭兮远望，见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭”，写出一曲曲时代的悲歌，这首诗的主旨也正在于此。它以决绝的态度表示了与安史叛乱者水火不容的决心。这一点更为后来的事实所证实。李白一生有着宏大的政治抱负，但同样“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”，尤其可悲的是，那班蝇营狗苟之辈“见余大言皆冷笑”，后世治李诗者也常嘲笑他无政治才干。读此诗后，当不作如是观。安史乱前能如此洞若观火地认清形势者，在众星璀灿的盛唐诗坛上又有几人？而如此煞费苦心地对此祸乱深怀隐忧者又有几人？可见李白的政治识见还是远出众人之上的。

　　诗的开头描写山鹧鸪的生活环境和不安的情状：“苦竹岭头秋月辉，苦竹南枝鹧鸪飞。”苦竹岭是山名，在今安徽省铜陵市西南。“秋月辉”，点明这是秋月高挂的夜晚；“鹧鸪飞”，写鹧鸪在月的辉照之下惊飞；“南枝”，点明惊飞的范围。夜鸟不能远飞；只能在枝头近处雀跃小飞。这正如辛弃疾在《西江月·夜行黄沙道中》所写的“明月别枝惊鹊”的情景。

　　接着写鹧鸪的夜不安眠，惊飞不定，除了因为秋月高照之外，还因为她即将经历一场生活的变迁：“嫁得燕山胡雁婿，欲衔我向雁门归。”原来她被许嫁给燕山胡雁，燕山胡雁正以夫婿的身份来接她迁到雁门那里去。

　　底下写众鸟前来相劝、挽留：“山鸡翟雉来相劝，南禽多被北禽欺。”“翟雉”，长尾的山鸡。鹧鸪的好友或“左邻右舍”，山鸡、翟雉等纷纷来劝她不要走。说在南方生活的禽鸟到了北方，多被北方的禽鸟欺侮。这显然是众鸟们生活经验的总结，但这里并未展开，大概因为鹧鸪也是知道的，不必饶舌。

　　“紫塞严霜如剑戟，苍梧欲巢难背违。我今誓死不能去，哀鸣惊叫泪沾衣。”最后四句写鹧鸪的决心和悲哀处境。

　　鹧鸪说：雁门地方风霜严酷有如剑戟刺人，我决不到那样的地方去，我已决心在南方九嶷山上筑巢生活，再也不愿违背自己的心愿了。胡雁一定要我跟着它去，而我誓死不去，这该怎样了结啊!想起来不禁哀鸣惊叫，泪水沾衣。这四句写鹧鸪的心理活动，先是婉转：它不像山鸡翟雉那样直统统地说“南禽多被北禽欺”，而归怨于雁门的严霜如戟；次是坚定，誓死不违背巢居苍梧的心愿；后是悲哀：可以想到胡雁是不会善罢甘休的，而自己的处境能否安然无恙，实在担心，所以不免哀鸣落泪。这样写，曲折深入，合情合理。

　　全诗写的其实是山鹧鸪巢居南方、不愿北去的习性，但诗人用故事敷陈开去，在禽鸟生活中加进了婚嫁、逼迁、劝留、相欺、哀叫、落泪以及其他心理活动，仿佛人间生活的缩影，饶有风味。

　　山鹧鸪词 [唐代]李白

　　苦竹岭头秋月辉，苦竹南枝鹧鸪飞。嫁得燕山胡雁婿，欲衔我向雁门归。山鸡翟雉来相劝，南禽多被北禽欺。紫塞严霜如剑戟，苍梧欲巢难背违。我今誓死不能去，哀鸣惊叫泪沾衣。

　　抒情译文及注释

　　译文苦竹岭头秋月皎洁，满地青辉，苦竹朝南枝头摇曳，鹧鸪飞翔。一只小鹧鸪嫁给了北京的大雁，那大雁正准备衔着鹧鸪飞向雁门关的老家。山鸡野雉都来劝说小鹧鸪：千万别去啊，北方的鸟们总是欺负南方去的小鸟。燕山附近的紫塞严霜满地，像刀枪一样刺人，那里纵使有梧桐树也难以栖息啊！我听你们的劝告，我决心死也不跟大雁去了，说完嚎啕大哭，泪流满衣裳。

　　注释苦竹岭，在秋浦县南二十里，今属安徽贵池县，有李白读书堂遗址。鹧鸪，鸟名，形似野鸡而小，南方皆有，以越地最多，故又称越鸟。《异物志》言“其志怀南不思北”，太白以之自喻。“燕山”是山名，在幽州，在今河北省蓟县东南。“胡雁”是指中国域外之雁。“胡”在古书中是指边疆地区汉民族以外的少数民族。“雁门”也是山名，在今山西省代县，古代传说雁门是雁的产地，又说雁子北飞至此而止。

　　创作背景