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舆人诵(舆人诵之)

admin7个月前 (09-08)学习24

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  1. 舆怎么念
  2. 蒋叔舆简介

  舆念法为:【yú】。

  舆是汉语通用规范一级汉字。此字始见于战国文字。另有学者认为此字在甲骨文中就已出现,其字形像四只手抬着一副坐轿,本义指抬、举。

  舆指车厢,引申指车,又指轿子,又引申表示运载。大地如车舆,承载众生,由此转喻疆域、大地。由舆字像四只手抬轿的样子,又引申表示为众、众人之义。

  拓展知识--康熙字典:

  1、又乘舆。蔡邕《独断》:天子所御车马、衣服、器械、百物曰乘舆。注:舆,车也。乘,载也。

  2、又《韵会》:权舆,始也。造衡自权始,造车自舆始也。

  3、又《正韵》:堪舆,天地之总名。《前汉·艺文志》:《堪舆金匮》十四卷。注:堪,天道。舆,地道。

  4、又载而行之之意。《左传·僖十一年》:敬礼之舆也。注:谓其载礼以行也。

  5、又《襄二十四年》:令名德之舆也。

  6、又负也。《战国策》:百人舆瓢而趋。

  7、又《广韵》:多也。《集韵》:众也。《左传·僖二十八年》:晋文公听舆人之诵。

  8、又《韵会》:扶舆,佳气貌。

  9、又美称。司马相如《子虚赋》:扶舆绮靡。

  10、又舆人,贱官。《左传·昭四年》:舆人纳之。

  11、又丘舆,地名。《左传·成四年》:郑公子偃败诸丘舆。注:郑地。

  拓展知识--文字:

  文字是人类用符号记录表达信息以传之久远的方式和工具。现代文字大多是记录语言的工具。人类往往先有口头的语言后产生书面文字,很多小语种,有语言但没有文字。

  文字的不同体现了国家和民族的书面表达的方式和思维不同。文字使人类进入有历史记录的文明社会。

  文字按字音和字形,可分为表形文字、表音文字和意音文字。按语音和语素,可分为音素文字、音节文字和语素文字。表形文字是人类早期原生文字的象形文字,比如:古埃及的圣书字、两河流域的楔形文字、古印度文字、美洲的玛雅文和早期的汉字。

  意音文字是由表义的象形符号和表音的声旁组成的文字,汉字是由表形文字进化成的表意文字,汉字也是语素文字,也是一种二维文字。

  蒋叔舆,(1156年-1217年)字德瞻,号存斋。南宋人。师事留用光,诠考斋法,曾撰《黄箓斋仪》、《自然斋仪》、《度人修斋行香诵经仪》,总名曰《灵宝玉检》,后唯存《黄箓斋仪》。即今《道藏》所收《无上黄箓大斋立成仪》五十七卷(为明人增补)。是书为黄箓斋法全书,保存不少古代斋仪已佚之资料。

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