崔道融的简介(崔道融的简介资料)
本文目录
钓鱼诗
朝代：唐朝
作者：李贺
秋水钓红渠，仙人待素书。菱丝萦独茧，蒲米蛰双鱼。
斜竹垂清沼，长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴，钩坠小蟾蜍。
詹子情无限，龙阳恨有馀。为看烟浦上，楚女泪沾裾。
古诗简介
是中唐诗人李贺记述一次秋钓所作的诗歌，全篇熔炼词采,斟字酌韵。记其钓鱼不获，生感慨。
翻译/译文
秋水清波，红花掩映
披蓑戴笠，临河持竿
谁人能象，陵阳钓徒，静待素书：
得白龙，解钩放走
得白鱼，腹中有书
仙法传授，五石胭服
白龙来接，成仙长寿
你我凡人垂钓
菱根却会把独茧钓丝缠住
双鱼在箛草丛里深深潜伏
你我凡人垂钓
鱼竿斜垂在清沼，若静若蠕
长丝悬挂在碧水，若虚若无
漫长的等待是什么？
只有春蜥蜴把诱饵追逐
上钩的只有可恶的小蟾蜍
独茧为纶，芒针为钩
荆条为竿，剖粒为饵
詹何垂钓于百仞之渊
为什么有盈车之收？
是因为他用情无限，制强以柔
而魏王宠臣龙阳君
与君同船而钓，为何得十鱼而涕下
是因为他自己有初鱼之忧（后得大鱼，抛前小鱼，喻王得后贤，弃前贤）
钓鱼，垂钩，抑或性情悠悠
钓鱼，垂钩，抑或身世沉浮
你看那雾气笼罩的水边
那曾是神女与襄王幽会之处
为什么神女的泪水沾满裙襦
是她在悲叹遇人不淑？
还是在悲叹生世宠辱？
赏析/鉴赏
诗的一、二句写诗人秋天去钓鱼，飘飘欲仙不说，且有钓大鲤的准备。红渠：荷花。素书：指鲤鱼。
三、四句写观察水情，分析鱼情。人躲开秧菱秧儿去蒲草边下钩，是担心菱茎缠住他的钓线，又因发现蒲籽儿抖落,他断定会诱来蛰伏的鱼儿。独茧：钓线,据说一只蚕茧可绞制一条钓线。
五、六两句写钓竿斜出、钓线八水时的情景、从诗句的气势上看.诗人对钓大鱼非常自信。
七、八两句是全诗的精彩之处，这里蜥蜴和蟾蜍都是鱼饵。蜥蜴俗称“四脚蛇”,“春”则含生机勃勃之意。小蟾蛛,小蟾蜍并非指“癫蛤蟆”,而是指活蹦乱跳于大别山区和江淮之间田畴的.土蛤蟆”。这种蛤蟆其色如’蟾蛛,但体无疙瘩,其状大如桃核,小如蚕豆,是钓鱼尤其是钓黑鱼的佳饵,李贺的家乡河南昌谷在大别山近侧,用这两种鱼饵应是普遍的。
第九、十两句,气氛突变。詹子即詹何,龙阳为自喻。诗人对詹何羡情无限。因为这位钓鱼大师也是用独茧渔线钓获了如车大鱼,而自己这个阳刚男儿却没钓着鱼,怎不恨煞羞煞！
李贺在这首诗中,也解释了没有钓着鱼原因,即诗的最后两句:“为看烟浦上,楚女泪沾裙。”虽然别具一格,但流露的情绪和诗的开头兴高采烈,已判若两人了。尽管此次钓绩不佳,但他还是酷爱垂钓的,甚至见到竹子就想到钓鱼:“入水文光动.......一堪裁钓锦鳞。”
(《竹》)他还在《南园十首》中表示:“老去溪头作钓翁。”可惜他在二十七岁上英年早逝,未能实现这美好的夙愿。
1.数萼初含雪，孤标画本难。——崔道融《梅花》
2.香中别有韵，清极不知寒。——崔道融《梅花》
3.澹澹长江水，悠悠远客情。——崔道融《寄人二首》
4.故园兄弟别来久，应到清明犹望归。——崔道融《寒食客中有怀》
5.江上闻莺禁火时，百花开尽柳依依。——崔道融《寒食客中有怀》
6.大家寒食夜，独贮望乡情。——崔道融《寒食夜》
7.三月寒食时，日色浓于酒。——崔道融《春晚》
8.寒食月明雨，落花香满泥。——崔道融《春闺二首》
扩展阅读：崔道融的简介
崔道融，唐末诗人出生于江陵，以征辟为永嘉（今浙江省温州市）令。累官至右补阙。后避居于闽，因号“东瓯散人”。与司空图为诗友，人称江陵才子。工绝句。僖宗乾符二年（875年），于永嘉山斋集诗500首，辑为《申唐诗》3卷。另有《东浮集》9卷，当为入闽后所作。
早年曾游历陕西、湖北、河南、江西、浙江、福建等地。后入朝为右补阙，不久因避战乱入闽。僖宗乾符二年（875年），于永嘉山斋集诗500首，辑为《申唐诗》3卷。另有《东浮集》9卷，当为入闽后所作。与司空图、方干为诗友。《全唐诗》录存其诗近八十首。
其中一些作品较有社会意义，如《西施滩》否定"女人祸水"的传统观念，为西施鸣不平，诗曰："宰?亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。"《田上》写农民冒雨夜耕的辛劳。《寄人》、《寒食夜》等诗亦为佳作。
扩展阅读：崔道融的作品之西施滩
宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。历吴越兼并战争持续时间很长。公元前496年后，吴王姬光与越王勾践战于槜李（今浙江嘉兴西南），被击败，受重伤而死。其子夫差继位后，令人耳提面命，誓报父仇，终于大败越兵，许越为属国。后不听伍子胥忠告，开凿邗沟，从海上攻齐，捷于艾陵（今山东莱芜东北）；又在黄池（今河南封丘西南）大会诸侯，与晋争盟之时，被越所袭。他被迫回师，向越请和。其后十年，越王勾践大举攻吴，围姑苏（今江苏苏州），他自杀而死，吴亡。夫差由有志的强者落到亡国殒身的下场，究其主观原因，在于他一度被胜利冲昏了头脑，政治上腐败昏庸，生活上奢侈*逸，组织上任人失宜，客观原因则是越王勾践利用了他的弱点，趁机励精图治，奖励耕战，终于由弱者变成了强者。历吴越战争局势的变迁，蕴含有深刻的哲理意味，历来为人所瞩目。但是也有一些人把夫差的悲剧结局归罪于其中了越王勾践和范蠡的美人计，致使西施落得千载骂名。崔道融在《西施滩》这首诗中咏怀古迹，对“女人祸水”的传统看法表示了大胆的怀疑，他认为承担亡吴罪责的应该是佞臣宰嚭，而不应该让西施充当吴国君臣的“替罪羊”。如果硬要责备西施这样一个弱女子，那么，连浣江春水都要有不平之情的。罗隐在《西施》一诗中也认为：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”更进一步提出了令执政者深思的问题。我们如果把《西施滩》与《西施》两首诗联相吟味，恐怕更能理解其中的义蕴。《西施滩》这首诗把导致吴国灭亡的责任全归咎于佞臣伯嚭，而不遣责昏君夫差这亡国罪魁，则表现出作者的历史局限性。
唐代诗人崔道融的《溪上遇雨》的文学体裁为“七言绝句”，风格体裁为“诚斋体”。
诚斋体因杨万里而得名。杨万里号诚斋，故称为诚斋体。他的诗歌学习江西诗派，最后摆脱前人的束缚而自成一家，取得了更高的成就。诚斋体的风格特征是活泼自然，饶有谐趣，形成诚斋体的要素之一是诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上。要素之二是杨万里做诗想象奇特，但是不用奇奥生僻的字句，却用浅近明白的语言和流畅直至的章法，近于口语。
原诗：
《溪上遇雨二首》唐代：崔道融
回塘雨脚如缫丝，野禽不起沈鱼飞。
耕蓑钓笠取未暇，秋田有望从淋漓。
坐看黑云衔猛雨，喷洒前山此独晴。
忽惊云雨在头上，却是山前晚照明。
释义：
环曲的池塘水面，雨水像在抽丝一般密织，野禽因为雨势太大无法起飞，鱼儿却惊得在水面飞跃起来。
耕种的人和垂钓者都来不及取蓑衣和斗笠，秋季的田地都多么期待这么一场酣畅淋漓的大雨啊。
我坐看天空中浓密的乌云含着雨水喷洒在前方的山峦上，而这里却依然阳光灿烂。
忽然滚滚的乌云挟带着骤雨，已泻到了我的头上！不过我却意外地发现：前方青翠的山峰上，还映照着一抹夕阳的余晖！
注释：
1、回塘：回曲的水池。
2、沈鱼：即沉鱼，潜藏水底的鱼。
3、耕蓑：农夫的蓑衣。未暇：谓没有时间顾及。
4、淋漓：沾湿或流滴貌。
5、坐看：犹行看，旋见。形容时间短暂。
6、晚照：夕阳的余晖。
作者简介：
崔道融，生卒年不详，晚唐诗人。自号东瓯散人，荆州（今湖北江陵）人。
扩展资料：
这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨，既不能从中觅得何种寓意，又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致，乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一，南宋杨诚斋（万里）最擅此。而《溪上遇雨二首》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
再从诗的艺术手法看，它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法，也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽：穷形尽相，快心露骨。
夏雨的特点是来速疾，来势猛，雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住，表现于笔下。急雨才在前山，忽焉已至溪上，叫人避之不及，其来极快。以“坐看”从容起，而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折，写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”，不但把黑云拟人化了（它像在撒泼、顽皮），形象生动，而且写出了雨的力度，具有一种猛烈倾注感。
写云曰“黑”，写雨曰“猛”，均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨，一忽儿西边日头东边雨，又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够，诗人还通过“遇雨”者表情的变化，先是“坐看”，继而“忽惊”，侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活，用笔新鲜活跳，措语尖新，可喜可愕，深得夏雨之趣。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。
苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
可见，诗分唐宋是大体的区分，不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首，是宋中有唐；另一方面，宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐，是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣，晚唐诗人已感难乎为继，从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息，从崔道融《溪上遇雨二首》诗中是略可窥到一些的。
参考资料来源：
百度百科——溪上遇雨
百度百科——诚斋体
【唐五代】
虞世南上官仪王勃卢照邻杨炯骆宾王陈子昂杜审言沈佺期宋之问张说张九龄常建储光羲李颀高适岑参王昌龄孟浩然王维李白杜甫刘长卿韩愈柳宗元韦应物寒山拾得顾况李益卢纶钱起王建张籍孟郊元稹白居易刘禹锡贾岛许浑李商隐杜牧李贺薛涛皮日休陆龟蒙杜荀鹤罗隐僧皎然僧贯休僧齐己温庭筠韦庄王翰崔道融刘希夷徐氏张谓张继崔曙苏味道马戴刘叉崔颢王湾王之涣贺知章崔护刘方平于良史聂夷中于鹄祖咏杨师道赵徵明张若虚袁郊崔涯张仲素秦韬玉李约王涯胡令能卢汝弼戎昱崔珏王驾黄巢崔国辅于武陵捧剑仆施肩吾花蕊夫人李郢皇甫松张祜綦毋潜张南史徐彦伯李珣冯延巳李煜
【宋辽金】
潘阆范仲淹苏舜钦欧阳修张先晏殊晏几道柳永王安石苏轼黄庭坚秦观陈师道李之仪张耒晁补之贺铸陈与义吕本中毛滂周邦彦周邦彦李纲朱敦儒李清照朱淑真舒亶韩元吉胡铨叶梦得张元干张孝祥范成大陆游杨万里陈亮辛弃疾刘过姜夔姜夔吴文英史达祖刘克庄元好问蒋捷文天祥王沂孙刘辰翁吴激蔡松年段克己戴复古李祁黄裳朱熹王观赵佶林逋张泌周密李克岳飞李重元康与之魏承班曾觌徐俯阎选孙光宪黄公度周紫芝赵令畤
【元代】
萨都剌刘因关汉卿狄君厚范康高文秀金仁杰宫天挺孔文卿王实甫白朴马致远孟汉卿尚仲贤石君宝张养浩刘致张可九贯云石卢挚郑光祖高明纪君祥郑廷玉张国宾岳伯川杨梓武汉臣王伯成赵孟頫王冕洪希文杨载杨维桢元问好
【明代】
刘基高启汤显祖陈子龙夏完淳袁宏道于谦王世贞李攀龙何景明李梦阳唐寅戚继光
【清代】
钱谦益吴伟业顾炎武顾贞观陈维崧朱彝尊洪升孔尚任王士祯查慎行纳兰性德袁枚仓央嘉措黄景仁龚自珍黄遵宪秋瑾苏曼殊乾隆郑板桥曹雪芹刘鹗
扫描二维码推送至手机访问。
版权声明：本文由做一个快乐的人发布，如需转载请注明出处。
本文链接：http://www.xiaoguangseo.com/seoget/400.html?replytocom=7177