子夜四时歌六首。冬歌(子夜四时歌冬歌十七首)
本文目录
子夜四时歌六首·冬歌
[作者]郭震 [朝代]唐代
北极严气升,南至温风谢。
调丝竞短歌,拂枕怜长夜。
帷横双翡翠,被卷两鸳鸯。
婉态不自得,宛转君王床。
《子夜四时歌六首·冬歌》作者郭震简介
郭震(656—713)唐朝将领。字元振,魏州贵乡(今河北大名县)人。十八岁举进士,任通泉县尉。因参与平息皇室内乱有功,封代国公,兼御史大夫,持节为朔方道大总管。时玄宗于骊山讲武,因军容不整而被治罪,免死流放新州,不久起用为饶州司马,病逝途中。著有兵书《定远安边策》三卷。
郭震的其它作品
○莲花
○古剑篇/宝剑篇
○宿渔家
○子夜四时歌六首·秋歌
○蛩
○郭震更多作品
一、背景
本篇是南朝乐府民歌《子夜四时歌》中十七首冬歌中的第一首,用《子夜歌》的曲调咏唱了冬季。
二、诗歌
渊冰厚三尺,
素雪覆千里。
我心如松柏,
君情复何似?
三、翻译
深潭中的水结出了三尺厚的冰,银白的雪覆盖了千里广的地方。我的心像松柏一样坚韧不拔,那你的心像什么呢?
四、意象
冰雪与松柏
以江南的气候来看根本不会出现三尺厚的冰与千里广的雪,所以这里用的是夸张的手法。这样的冰和雪一看便是极度寒冷的存在,由此便知,在如此寒冷的情况下依然挺立的松柏是坚强不屈的。“我心如松柏”,正是通过在雪中傲然挺立的松柏来比喻坚贞不渝的女子,就算有再多的风霜雨雪,我也不会害怕,我也会坚持下去。
五、女性形象
本诗体现的是一个有着相离之苦却没有相离之悲痛,而是有着对爱情的坚贞表白的女子。这个女子对爱情的信念犹如松柏一般坚定不移,却隐含对男子爱情态度的疑惑,“君情复何似”,你的态度是什么?你的态度是否和我一样?此处暗示了作者的情感态度,即对女子坚定的爱情不一定得到同样坚定的回应的同情以及对男子这种情况的责问。还有,女子在对爱情坚贞不渝的同时流露出对男子情移意变的隐忧,体现出南朝民歌塑造出的女子形象的真实、丰满、具体而不虚假、片面、单一。
大家好,今天要给大家讲解的是《子夜四时歌四首·冬歌》;
【作者】唐·李白
明朝驿使发,一夜絮征袍。素手抽针冷,那堪把剪刀。裁缝寄远道,几日到临洮?
这是一首五言古诗,写的是冬景,戍妇为征夫缝制棉衣的事情,这首诗的大概意思是说,明天早晨驿使就要出发,思妇们连夜为远征的丈夫赶制棉衣,纤纤素手连抽针都冷得不行,更别说用那把冰冷的剪刀来裁衣服了,妾将裁制好的衣物寄向远方,几时才能到达边关临洮,这篇《冬歌》,不写景而写人叙事,通过一位女子【一夜絮征袍】的情事,来表现思念征夫的感情;
我们一起来看一下这首诗,【赶】字未曾明写,但从【明朝驿使发】这一句中,读者可以从诗中了然的看到这个字,就像看到那名女子急切,而又紧张劳作的情景,关于如何“絮”、如何“裁”、如何“缝”等等具体的过程,诗人有所取舍,只写了抽针把剪的感觉,突出一个“冷”字,素手抽针已经很冷,还要握着那冰冷的剪刀,【冷】字既切合【冬歌】,更重要的是有助于加强情节的生动性;
所以诗人写下,【素手抽针冷,那堪把剪刀】,天气的严寒,使手指也不灵巧了,然而时不我待,偏偏驿使就要出发,人物焦急的情态呼之欲出,她从自己的冷,想到【临洮】那边更冷;
所以盼望驿车加紧时间,【裁缝寄远道,几日到临洮】,这迫不及待的一问,包含极度的深情与牵挂,这首诗通过形象刻画,与心理描写相结合,塑造了一个活生生的思妇形象,成功的表达了诗歌的主题;
渊冰厚三尺,素雪覆千里。我心如松柏,君情复何似?
涂涩无人行,冒寒往相觅。若不信侬时,但看雪上迹。
寒鸟依高树,枯林鸣悲风。为欢憔悴尽,那得好颜容。
夜半冒霜来,见我辄怨唱。怀冰暗中倚,已寒不蒙亮。
蹑履步荒林,萧索悲人情。一唱泰始乐,沽草衔花生。
昔别春草绿,今还墀雪盈。谁知相思老,玄鬓白发生。
寒云浮天凝,积雪冰川波。连山结玉岩,修庭振琼柯。
炭炉却夜寒,重抱坐叠褥。与郎对华榻,弦歌秉兰烛。
天寒岁欲暮,朔风舞飞雪。怀人重衾寝,故有三夏热。
冬林叶落尽,逢春已复曜。葵藿生谷底,倾心不蒙照。
朔风洒霰雨,绿池莲水结。愿欢攘皓腕,共弄初落雪。
严霜白草木,寒风昼夜起。感时为欢叹,霜鬓不可视。
何处结同心,西陵柏树下。晃荡无四壁,严霜冻杀我。
白雪停阴冈,丹华耀阳林。何必丝与竹,山水有清音。
未尝经辛苦,无故强相矜。欲知千里寒,但看井水冰。
果欲结金兰,但看松柏林。经霜不堕地,岁寒无异心。
适见三阳日,寒蝉已复鸣。感时为欢叹,白发绿鬓生。