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秋浦歌(秋浦歌白发三千丈)

admin8个月前 (09-08)学习12

  本文目录

  

  1. 秋蒲歌的意思
  2. 秋浦歌全部十七首都有什么
  3. 《秋浦歌》李白全诗
  4. 《秋浦歌》的全文是什么

  秋蒲歌,即为秋浦歌,意思是:在唐时属池州郡所作的诗歌。

  一、出处

  《秋浦歌》是唐代诗人李白的五言诗。

  二、原文

  白发三千丈,缘愁似个长。

  不知明镜里,何处得秋霜。

  三、译文

  头上白发长达三千丈,心中的愁肠也像白发一样长。

  照着镜子,不明白头发何时变得像秋霜一样白。

  扩展资料

  一、创作背景

  这首诗创作于唐玄宗天宝年间,诗人李白再游秋浦(今安徽贵池西)时。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年,这时候唐王朝政治腐败,诗人对整个局势深感忧虑。

  二、赏析

  全诗内容丰富,情感深厚,运用多种艺术手法,从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情,同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。这首诗采用浪漫夸张的手法,抒发了诗人怀才不遇的苦衷。

  参考资料来源:百度百科-秋浦歌十七首

  【秋浦歌】天宝十三载(754),李白流寓秋浦时所作的组诗,共十七首。

  其一

  秋浦长似秋,萧条使人愁。

  客愁不可度,行上东大楼。

  正西望长安,下见江水流。

  寄言向江水,汝意忆侬不。

  遥传一掬泪,为我达扬州。

  其二

  秋浦猿夜愁,黄山堪白头。

  清溪非陇水,翻作断肠流。

  欲去不得去,薄游成久游。

  何年是归日,雨泪下孤舟。

  其三

  秋浦锦驼鸟,人间天上稀。

  山鸡羞渌水,不敢照毛衣。

  其四

  两鬓入秋浦,一朝飒已衰。

  猿声催白发,长短尽成丝。

  其五

  秋浦多白猿,超腾若飞雪。

  牵引条上儿,饮弄水中月。

  其六

  愁作秋浦客,强看秋浦花。

  山川如剡县,风日似长沙。

  其七

  醉上山公马,寒歌宁戚牛。

  空吟白石烂,泪满黑貂裘。

  其八

  秋浦千重岭,水车岭最奇。

  天倾欲堕石,水拂寄生枝。

  其九

  江祖一片石,青天扫画屏。

  题诗留万古,绿字锦苔生。

  其十

  千千石楠树,万万女贞林。

  山山白鹭满,涧涧白猿吟。

  君莫向秋浦,猿声碎客心。

  其十一

  逻人横鸟道,江祖出鱼梁。

  水急客舟疾,山花拂面香。

  其十二

  水如一匹练,此地即平天。

  耐可乘明月,看花上酒船。

  其十三

  渌水净素月,月明白鹭飞。

  郎听采菱女,一道夜歌归。

  其十四

  炉火照天地,红星乱紫烟。

  赧郎明月夜,歌曲动寒川。

  其十五

  白发三千丈,缘愁似个长。

  不知明镜里,何处得秋霜。

  【简析】

  “曾记当年骑竹马,而今便是白头翁。”许多人都有这样的体验:小时候的事情还历历在目、记忆犹新,怎么就已经白发上头了?无怪古往今来,许多诗人都哀叹青春易逝、光阴难留、人生如梦。但李白与众不同,他一来就出口不凡:白发三千丈!猛一下把个满头银发的形象推到你的面前,而那雪白的银丝却一直飘洒流荡而去,消失在无穷远的地方!当这一震撼人心的镜头淡出以后,他才向你吐露内心的哀愁,指出白发是因愁而起,可知愁有多深!又用雪白而寒冷的秋霜描述象征老迈的白发,意味着走向老迈的过程是一个冷峻

  无

  现实,而对于“老之将至”这一警告,自己还是深感突然、手足无措,不免发出由衷的哀叹!

  一般人都怕“老”,但最怕的是紧跟在“老”后面的“死”。一般人都怕“死”,是因为对“死”的本质毫无了解,又受了无神论者披着“科学”外衣的、反科学的“解释”的误导。然而,确实有许多人不怕死。他们明白“死”的真正意义,其中许多人还能预知死期,真正做到“视死如归”。读了此诗,如有“当头棒喝”之感,因而对“生”与“死”这个重大问题严肃地考虑,甚至探究一下“视死如归”者的人生妙谛,你就充分体现了这首千古名作的不朽价值。

  其十六

  秋浦田舍翁,采鱼水中宿。

  妻子张白鹇,结罝映深竹。

  其十七

  祧波一步地,了了语声闻。

  黯与山僧别,低头礼白云。

  《秋浦歌》的第十四首诗的题材非常特殊,写的是正在从事紧张劳动的冶炼工人,这类形象不但在李白的诗中是绝无仅有,而且就是在中国整个诗歌艺术宝库中,也是十分罕见的,所以它的重要性也就不言自明了。

  "炉火照天地,红星乱紫烟",诗歌的一开始向人们展现了一个热火朝天的劳动场面,第一句是全景,只见炉火熊熊燃烧,映红了整个天地,在夜幕中远远望去,景色非常壮观;第二句是中近景,可以看见从炉中喷出一股股紫色的浓烟,时而有腥红的火星从炉烟中欢快地跳出来,整个画面呈现出浓重的色调与强烈动感,给人以一种视觉上的冲击。透过这种不同寻常的景象描写,分明可以感受到诗人在亲临这种火热的劳动场面后,所引起的兴奋、欣喜而又夹杂着新奇、赞叹的多重感情体验。

  接下来两句"赧郎明月夜,歌曲动寒川"是作者对正在紧张劳作的冶炼工人的正面描写,赧的本意是因为羞愧而脸红,李白对其加以创造性的发挥,而生成了一个全新的诗歌词汇"赧郎",用来表达他对眼前的辛勤工作的劳苦大众的由衷的钦佩之情,工人们的脸庞因为炉火的烘烤,因为劳动的紧张,在月色的笼罩下和炉火的辉映中,一个个显得精神焕发,红光满面,繁重的体力劳动,并没有压垮他们,相反,他们在这种艰苦的创造性的工作中,感到了一种发自内心的豪迈与振奋,所以,他们才能够一边挥汗如雨地工作,一边情绪昂扬地放歌,那高亢的劳动号子,此起彼伏,响彻夜空,编织成一曲粗犷的劳动创造一切的赞歌,甚至使得寒冷的河水都为之激情荡漾起来!工人们这种乐观向上,团结互助的精神面貌,给了本来就十分敏感的诗人以强烈的内心震撼,如果说诗歌的前三句是通过主要是通过画面来表达诗人内心所受到的视觉冲击的话,那么在诗歌的结尾,则是通过音响效果来重现诗人当时所感受的听觉震憾,连"寒川"都不能自已,那么就更不用说天生浪漫,感情丰富的李白了。他在这一瞬间,已经全然忘记了自己满头的白发,而又一次感到生命的可贵,体验到劳动的崇高,于是他的内心再也无法消沉,他的灵感又一次焕然喷发,于是大笔一挥,创造出了一幅有声有色,无比壮观的秋夜冶炼全景效果图,言简意赅又淋漓尽致地抒发了作者对创造性的劳动和质朴的劳动者的由衷的赞美和钦佩之情。千载之下,我们都似乎可以体会到李白在写作此诗时那种欲罢不能,不吐不快的创作欲望。

  如果我们能够把视野再放宽一点,从李白在秋浦时的整个创作背景及当时的个人处境来观察思考,就会发现,尽管在自己的人生道路上,李白觉得好像已经走到了一个死胡同,而看不到出路与光明,以至于他也像一般的文人墨客一样,听不得秋日的猿鸣,但是当他一旦接触到火热的生活和激情的迸发,那怕是与他平常的生活全不相干的体力劳动,他也能够从中吸取生活的力量,感受人生的真谛,从而在心灵上获得洗礼,在灵魂上得到新生。于是,他可以迅速忘却自身的所遭受的不幸和挫折,昂起头来,热情地讴歌生命,赞美劳动,世间一切美好的东西,都会对他产生积极的作用,而使他再次萌发创作的灵感。所以他能够一次又一次地从困境中走出来,重新发现生活所处处存在的真、善、美。比如,他很快就可以用一种极为欣赏的眼光,在诗中再现秋浦人家的生活情调了,"秋浦田舍翁,采鱼水中宿。妻子张白鹇,结罝映深竹。"这是《秋浦歌》的第十六首,渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟,罝是捕鸟兽的网。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素呀!

  秋浦歌是指李白的《秋浦歌十七首》

  作者,李白。朝代,唐。

  原文:

  秋浦歌十七首

  其一

  秋浦长似秋,萧条使人愁。

  客愁不可度,行上东大楼。

  正西望长安,下见江水流。

  寄言向江水,汝意忆侬不。

  遥传一掬泪,为我达扬州。

  其二

  秋浦猿夜愁,黄山堪白头。

  清溪非陇水,翻作断肠流。

  欲去不得去,薄游成久游。

  何年是归日,雨泪下孤舟。

  其三

  秋浦锦驼鸟,人间天上稀。

  山鸡羞渌水,不敢照毛衣。

  其四

  两鬓入秋浦,一朝飒已衰。

  猿声催白发,长短尽成丝。

  其五

  秋浦多白猿,超腾若飞雪。

  牵引条上儿,饮弄水中月。

  其六

  愁作秋浦客,强看秋浦花。

  山川如剡县,风日似长沙。

  其七

  醉上山公马,寒歌宁戚牛。

  空吟白石烂,泪满黑貂裘。

  其八

  秋浦千重岭,水车岭最奇。

  天倾欲堕石,水拂寄生枝。

  其九

  江祖一片石,青天扫画屏。

  题诗留万古,绿字锦苔生。

  其十

  千千石楠树,万万女贞林。

  山山白鹭满,涧涧白猿吟.

  君莫向秋浦,猿声碎客心。

  其十一

  逻人横鸟道,江祖出鱼梁.

  水急客舟疾,山花拂面香。

  其十二

  水如一匹练,此地即平天.

  耐可乘明月,看花上酒船。

  其十三

  渌水净素月,月明白鹭飞。

  郎听采菱女,一道夜歌归。

  其十四

  炉火照天地,红星乱紫烟。

  赧郎明月夜,歌曲动寒川。

  其十五

  白发三千丈,缘愁似个长.

  不知明镜里,何处得秋霜。

  其十六

  秋浦田舍翁,采鱼水中宿。

  妻子张白鹇,结罝映深竹。

  其十七

  桃波一步地,了了语声闻.

  黯与山僧别,低头礼白云。

  译文:

  其一

  秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。

  客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧

  《秋浦歌》(其十五)唐·李白白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。【注释】缘:因为。个:如此;这般。秋霜:比喻花白的头发。【译文】白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。不知在明镜里,这秋霜似的白发是从哪里来的。古诗赏析《秋浦歌》其十五,白秋三千丈,缘愁似个长,不知明镜里,何处得秋霜,这是李白《秋浦歌》,是唐代伟大诗人,李白所创作的组诗17首中的第15首,李白一生中多次游秋浦,(唐时属池州郡今安徽省池州市贵池区西)时,全诗内容丰富情感深厚,运用多种艺术手法,这组五言诗大概是诗人公元753年;(唐玄宗12载漫游至秋浦)逗留期间所写,下面是小编整理的李白,《秋浦歌.白发三个丈》古诗赏析,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助,诗文注释:一,个:如此,这般;二,秋霜:形容头发白如秋霜,诗文翻译:白发长达3000丈,是因为丑才长得这样长,不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上,诗文赏析:这首诗是祖诗中流传最广的一首,白发3000丈,缘愁似个长,劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目,单看“白发3000丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有3000丈呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈丈”的白发是因秋而生,因愁而长,愁生白发人所共享,而长达三千丈,该有多少深重的愁思,十个字的千均重量落在一个“愁”字上,以此写愁,匪夷所思,奇想岀奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力,古典诗歌里写愁的曲臂很多,宋人罗大经《鹤林玉露》说:诗家有以山玉愁者,杜少凌云:“忧端如山来,(按当作“齐终南”)澒洞不可掇”,有以水喻愁者,李欣云:“请量东海水,看取浅深愁”,李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重,人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这岀于常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼堪同情,人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知,首二句半藏照镜,三四句就明白写出:不知明镜里,何处的秋霜,秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带,上句的“不知”不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问,这两句不是问语,而是愤激语,痛切语,诗眼就在下句的一个“得”字上,如此浓愁,从何而“得”,“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑,所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感何由不知,李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使寰区大定,海县清一的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》)尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯,写这首诗时,他已经50多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦,所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了!作者简介:李白(701~762)字太白,号青莲居士,是屈原icon之后最具个性特色,最伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之美誉,与杜甫icon并称“李杜icon”,其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱,诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌icon艺术的巅峰,存世诗文千余篇,有则是诗文千余篇,有《李太白集》记30卷

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