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送杨少府赴选(送杨少府赴选李白)

admin8个月前 (09-08)学习123

  本文目录

  

  1. 《送杨少府赴选》原文及注释
  2. 李白《送杨少府赴选》原文及翻译赏析
  3. 送杨少府赴选原文_翻译及赏析

  【作品介绍】

  《送杨少府赴选》的作者是李白,被选入《全唐诗》的第175卷第13首。

  【原文】

  送杨少府赴选

  作者:唐·李白

  大国置衡镜,准平天地心。

  群贤无邪人,朗鉴穷情深。

  吾君咏南风,衮冕弹鸣琴。

  时泰多美士,京国会缨簪。

  山苗落涧底,幽松出高岑。

  夫子有盛才,主司得球琳。

  流水非郑曲,前行遇知音。

  衣工剪绮绣,一误伤千金。

  何惜刀尺馀,不裁寒女衾。

  我非弹冠者,感别但开襟。

  空谷无白驹,贤人岂悲吟。

  大道安弃物,时来或招寻。

  尔见山吏部,当应无陆沉。

  【注释】

  ①置衡镜:指铨选人材。衡可以量轻重,镜可以照美丑,衡镜指甄辨评量人才的准则。

  ②南风:古诗名。衮冕:君主之衰衣及冠冕。

  ③缨簪:官员之服饰。亦指官员。

  ④“山苗”二句:左思《咏史》:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”此反而用之。

  ⑤主司:主考官。球琳:美玉,喻有才德的人。

  ⑥前行:指吏部。《通典》卷二三:“尚书六曹,吏部、兵部为前行。”唐时文官的铨选,由吏部负责。

  ⑦衣工:喻主持锉选之人。剪绮绣:喻裁鉴人才。

  ⑧山吏部:即山涛。此喻指吏部主持铨选之人。

  ⑨陆沉:谓无水而沉,喻人中隐者。引申指埋没。

  【译文】

  我唐朝现在是天下泱泱大国,人才选拔有很公允的标准如明镜悬天,公平核准天地良心。

  朝廷群贤聚集,没有邪心坏肠之人,明鉴民情,深入民心。

  当今皇上具有穿华服,咏《南风》,弹鸣琴无为而天下大治的.美德。

  天下太平,高手云集,你这次有幸与他们共聚京国长安与高官会晤。

  现在是贤哲上庸者下,是小草就落涧底,是幽松就出高山顶。

  夫子你有才华突出,你的上司像得到宝玉一样得到了你。

  你如高山流水一样高洁,并非那些靡靡之音可比,尽管前行,一定可以找到知音。

  官场一定要谨慎,犹如服装设计师设计华美礼服,一不小心,损失惨重,何止千金?

  不过有机会也给我美言几句,用那些剩下的布料为寒女缝制几件衣服。

  我不是那种结党营私之人,因为我们要分别了,所以敞开心扉说几句。

  现在朝廷开明公正,没有贤哲骑白马逃回深山隐居,用不着太伤心。

  大道公允,不会舍弃贤人,时来运转之时,也许我也会被招寻。

  等到你见人事部长官的那天,天下应当再无贤人隐居了,你一定会推举我李白的。

  【作者介绍】

  李白(701年2月28日-762),字太白,号青莲居士,唐朝诗人,有“诗仙”之称,最伟大的浪漫主义诗人。汉族,出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克),5岁随父迁至剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(712年更名为昌明县,今四川绵阳江油市青莲乡),祖籍陇西郡成纪县(今甘肃平凉市静宁县南)。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂,享年61岁。

  李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感,形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。

  【繁体对照】

  《全唐诗》卷175_13

  【送杨少府赴选】李白

  大国置衡镜,准平天地心。

  群贤无邪人,朗鉴穷情深。

  吾君咏南风,衮冕弹鸣琴。

  时泰多美士,京国会缨簪。

  山苗落涧底,幽松出高岑。

  夫子有盛才,主司得球琳。

  流水非郑曲,前行遇知音。

  衣工剪绮绣,壹误伤千金。

  何惜刀尺馀,不裁寒女衾。

  我非弹冠者,感别但开襟。

  空谷无白驹,贤人岂悲吟。

  大道安弃物,时来或招寻。

  尔见山吏部,当应无陆沈。

  送杨少府赴选原文:

  大国置衡镜,准平天地心。群贤无邪人,朗鉴穷情深。吾君咏南风,衮冕弹鸣琴。时泰多美士,京国会缨簪。山苗落涧底,幽松出高岑。夫子有盛才,主司得球琳。流水非郑曲,前行遇知音。衣工剪绮绣,一误伤千金。何惜刀尺余,不裁寒女衾。我非弹冠者,感别但开襟。空谷无白驹,贤人岂悲吟。大道安弃物,时来或招寻。尔见山吏部,当应无陆沉。

  送杨少府赴选翻译

  我唐朝是天下泱泱大国,人才选拔有很公允的标准如明镜悬天,公平核准天地良心。朝廷群贤聚集,没有邪心坏肠之人,明鉴民情,深入民心。当今皇上具有穿华服,咏《南风》,弹鸣琴无为而天下大治的美德。天下太平,高手云集,你这次有幸与他们共聚京国长安与高官会晤。现如今是贤哲上庸者下,是小草就落涧底,是幽松就出高山顶。夫子你有才华突出,你的上司像得到宝玉一样得到了你。你如高山流水一样高洁,并非那些靡靡之音可比,尽管前行,一定可以找到知音。官场一定要谨慎,犹如服装设计师设计华美礼服,一不小心,损失惨重,何止千金?不过有机会也给我美言几句,用那些剩下的布料为寒女缝制几件衣服。我不是那种结党营私之人,因为我们要分别了,所以敞开心扉说几句。现如今朝廷开明公正,没有贤哲骑白马逃回深山隐居,用不着太伤心。大道公允,不会舍弃贤人,时来运转之时,也许我也会被招寻。等到你见人事部长官的那天,天下应当再无贤人隐居了,你一定会推举我李白的。诗词作品:送杨少府赴选诗词作者:【唐代】李白诗词归类:【送别】

  大国置衡镜,准平天地心。群贤无邪人,朗鉴穷情深。吾君咏南风,衮冕弹鸣琴。时泰多美士,京国会缨簪。山苗落涧底,幽松出高岑。夫子有盛才,主司得球琳。流水非郑曲,前行遇知音。衣工剪绮绣,一误伤千金。何惜刀尺余,不裁寒女衾。我非弹冠者,感别但开襟。空谷无白驹,贤人岂悲吟。大道安弃物,时来或招寻。尔见山吏部,当应无陆沉。——唐代·李白《送杨少府赴选》送杨少府赴选大国置衡镜,准平天地心。

  群贤无邪人,朗鉴穷情深。

  吾君咏南风,衮冕弹鸣琴。

  时泰多美士,京国会缨簪。

  山苗落涧底,幽松出高岑。

  夫子有盛才,主司得球琳。

  流水非郑曲,前行遇知音。

  衣工剪绮绣,一误伤千金。

  何惜刀尺余,不裁寒女衾。

  我非弹冠者,感别但开襟。

  空谷无白驹,贤人岂悲吟。

  大道安弃物,时来或招寻。

  尔见山吏部,当应无陆沉。送别译文我唐朝是天下泱泱大国,人才选拔有很公允的标准如明镜悬天,公平核准天地良心。

  朝廷群贤聚集没有邪心坏肠之人,明鉴民情,深入民心。

  当今皇上具有穿华服,咏《南风》,弹鸣琴无为而天下大治的美德。

  天下太平,高手云集,你这次有幸与他们共聚京国长安与高官会晤。

  现如今是贤哲上庸者下,是小草就落涧底,是幽松就出高山顶。

  夫子你有才华突出,你的上司像得到宝玉一样得到了你。

  你如高山流水一样高洁,并非那些靡靡之音可比,尽管前行,一定可以找到知音。

  官场一定要谨慎,犹如服装设计师设计华美礼服,一不小心,损失惨重,何止千金?

  不过有机会也给我美言几句,用那些剩下的布料为寒女缝制几件衣服。

  我不是那种结党营私之人因为我们要分别了,所以敞开心扉说几句。

  现如今朝廷开明公正,没有贤哲骑白马逃回深山隐居,用不着太伤心。

  大道公允,不会舍弃贤人,时来运转之时,也许我也会被招寻。

  等到你见人事部长官的那天,天下应当再无贤人隐居了,你一定会推举我李白的。李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

  李白

  猜您喜欢予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也。夫疾,生乎忧者也。药之毒者,能攻其疾之聚,不若声之至者,能和其心之所不平。心而平,不和者和,则疾之忘也宜哉。夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作,忽然变之,急者凄然以促,缓者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息,雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远,则舜与文王、孔子之遗音也;悲愁感愤,则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐,动人必深。而纯古淡泊,与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳,应之以手,取其和者,道其湮郁,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉。予友杨君,好学有文,累以进士举,不得志。及从荫调,为尉于剑浦,区区在东南数千里外.是其心固有不平者。且少又多疾,而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体,有不平之心,居异宜之俗,其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾,于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行,且邀道滋酌酒,进琴以为别。——宋代·欧阳修《送杨寘序》

  送杨寘序

  宋代:欧阳修

  予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也。夫疾,生乎忧者也。药之毒者,能攻其疾之聚,不若声之至者,能和其心之所不平。心而平,不和者和,则疾之忘也宜哉。

  夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作,忽然变

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  予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也。夫疾,生乎忧者也。药之毒者,能攻其疾之聚,不若声之至者,能和其心之所不平。心而平,不和者和,则疾之忘也宜哉。

  夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作,忽然变之,急者凄然以促,缓者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息,雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远,则舜与文王、孔子之遗音也;悲愁感愤,则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐,动人必深。而纯古淡泊,与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳,应之以手,取其和者,道其湮郁,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉。

  古文观止,送别序文门外东风雪洒裾,山头回首望三吴。不应弹铗为无鱼。上党从来天下脊,先生元是古之儒。时平不用鲁连书。——宋代·苏轼《浣溪沙·送梅庭老赴上党学官》

  浣溪沙·送梅庭老赴上党学官

  门外东风雪洒裾,山头回首望三吴。不应弹铗为无鱼。

  上党从来天下脊,先生元是古之儒。时平不用鲁连书。送别抒怀乃翁知国如知兵,塞垣草木识威名。敌人开户玩处女,掩耳不及惊雷霆。平生端有活国计,百不一试薶九京。阿兄两持庆州节,十年骐驎地上行。潭潭大度如卧虎,边头耕桑长儿女。折冲千里虽有余,论道经邦正要渠。妙年出补父兄处,公自才力应时须。春风旍旗拥万夫,幕下诸将思草枯。智名勇功不入眼,可用折箠笞羌胡。——宋代·黄庭坚《送范德孺知庆州》

  送范德孺知庆州

  宋代:黄庭坚

  展开阅读全文∨乃翁知国如知兵,塞垣草木识威名。

  敌人开户玩处女,掩耳不及惊雷霆。

  平生端有活国计,百不一试薶九京。

  阿兄两持庆州节,十年骐驎地上行。

  潭潭大度如卧虎,边头耕桑长儿女。

  折冲千里虽有余,论道经邦正要渠。

  妙年出补父兄处,公自才力应时须。

  春风旍旗拥万夫,幕下诸将思草枯。

  智名勇功不入眼,可用折箠笞羌胡。▲送别,赞美,写人,抒怀期望

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