永嘉作(永嘉作文美景400字)

　　本文目录

　　

1. 水调歌头富览亭永嘉作上片含义
2. 永嘉电大多少分录取
3. 永嘉作原文_翻译及赏析
4. 谢灵运对永嘉的影响

　　你是问水调歌头富览亭永嘉作上片含义是什么？水调歌头富览亭永嘉作上片含义是感叹自己如一片树叶能随波漂浮，对自己的前途渺茫，怅惘。《水调歌头·富览亭永嘉作》上片原文是：日落爱山紫，沙涨省潮回。平生梦犹不到，一叶眇西来。解释：浙江永嘉县富览亭上，诗人远望日落山紫，近观沙涨潮回,诗人感叹自己梦寐尚不能至的地方，一片树叶却能随波漂浮,从极西而来，怅惘的心绪油然而生。因此水调歌头富览亭永嘉作上片含义是感叹自己如一片树叶能随波漂浮，对自己的前途渺茫，怅惘。

　　永嘉电大职业学校官网可知，2020年的分数线为392分，2021年的分数线为420分，永嘉电大职业教育集团于2009年2月成立，隶属永嘉县人民政府，下设浙江广播电视大学永嘉学院。

　　浙江广播电视大学永嘉学院（简称永嘉电大），创办于1983年，是浙江省永嘉县唯一一所地方综合性高等学校、省首批示范性县级电大，同时也是浙江省电大系统最具规模的县级电大之一，教学业务上归属浙江电大、温州电大管理，行政上接受永嘉县委、县政府、教育局领导。现已形成高等学历教育、中等职业教育、非学历教育三个层次的办学系列。截至2008年，浙江广播电视大学永嘉学院设有高等教育专业18个，中等职业教育专业7个，在校生总数达到6000多人，在编和外聘教职工近200人。

　　永嘉电大认真贯彻执行党的教育方针，坚持“面向社会、面向基层、面向农村”以及“就地招生、就地培养、就地使用”的办学指导思想，秉承“求实、创新”的校训，为地方经济建设和社会发展培训，截至2008年学院输送了5000多名本专科毕业生和4500多名中等教育毕业生。他们正兢兢业业地奋战在各条战线上，以自己出色的工作为社会作贡献，为学院校争得了荣誉。

　　随着教育教学改革的深入和教育质量的逐年提高，科研成果也随之增多，累计完成省级重点课题研究项目二项，其中一项获省第二次广播电视教育科学成果评比二等奖；省级立项课题两个，市级立项课题二个，县级立项课题十五个，发表与获奖学术论文数百篇.顺利通过了国家教育部和中央电大关于《人才培养模式改革和开放教育试点》子课题项目评估验收，并受到省电大的高度评价。

　　永嘉电大经过二十五年来风风雨雨的艰难跋涉，从当初的“浙江电大永嘉工作站”到首批成为“浙江电大永嘉分校”，再到首批省示范性县级电大，并更名为“浙江电大永嘉学院”，实现了跨越式的发展，取得了一个又一个令人振奋的成果。自1992年开始，永嘉电大连续被评为省电大系统先进工作单位；并先后荣获省电大系统思想政治工作先进单位、省农村预备劳动力培训先进基地、温州市文明学校、县行为规范达标学校等荣誉称号。

　　浙江电大永嘉学院本着“立足永嘉、面向温州、辐射全省”的办学新目标，继往开来，与时俱进。在全国建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的历史征程中再创辉煌，努力把学校办成全国一流的县级电大。

　　拙宦从江左，投荒更海边。山将孤屿近，水共恶溪连。地湿梅多雨，潭蒸竹起烟。未应悲晚发，炎瘴苦华年。——唐代·张子容《永嘉作》永嘉作拙宦从江左，投荒更海边。山将孤屿近，水共恶溪连。

　　地湿梅多雨，潭蒸竹起烟。未应悲晚发，炎瘴苦华年。张子容，襄阳人（今属湖北），又名张五。生卒年均不详，约唐玄宗开元十六年前后在世。先天元年（712）举进士，仕为乐城令，开元中谪为东城尉。又曾官晋陵尉。初，与孟浩然同隐鹿门山，为死生交，诗篇唱答颇多。复值乱离，流寓江表。后竟弃官归旧业以终。子容为诗兴趣高远，为当时文士所称，有诗集传于世。

　　张子容

　　八音具举，三寿既盥。洁兹宗彝，瑟彼圭瓒。兰肴重错，椒醑飘散。降胙维城，永为藩翰。——唐代·李舒《郊庙歌辞。让皇帝庙乐章。酌献》

　　郊庙歌辞。让皇帝庙乐章。酌献

　　八音具举，三寿既盥。洁兹宗彝，瑟彼圭瓒。

　　兰肴重错，椒醑飘散。降胙维城，永为藩翰。眇眇方舆，苍苍圜盖。至哉枢纽，宅中图大。气调四序，风和万籁。祚我明德，时雍道泰。——唐代·佚名《郊庙歌辞。五郊乐章。肃和》

　　郊庙歌辞。五郊乐章。肃和

　　眇眇方舆，苍苍圜盖。至哉枢纽，宅中图大。

　　气调四序，风和万籁。祚我明德，时雍道泰。边服胡尘起，长安汉将飞。龙蛇开阵法，貔虎振军威。诈虏脑涂地，征夫血染衣。今朝书奏入，明日凯歌归。——唐代·李隆基《镟师喜捷》

　　镟师喜捷

　　边服胡尘起，长安汉将飞。龙蛇开阵法，貔虎振军威。

　　诈虏脑涂地，征夫血染衣。今朝书奏入，明日凯歌归。

　　刘禹锡《乌衣巷》一诗中，有句“旧时王谢堂前燕”，“谢”者，东晋谢安也。他不仅风神隽雅，人称“江左风流宰相”，还由于他在淝水一战中所表现出的高超军事谋略，于运筹帷幄之中，以区区八万兵力挫败了号称百万之众的前秦大军，力保江东半壁江山不失，成就了中国军事史上最经典的战例之一。谢家簪缨世族，历代雅道相承，才人辈出，比如谢庄、谢玄、谢惠连、谢朓、谢道韫、谢贞等。倘要说到家族后代中有否与谢安等量齐观的人物，恐只有“元嘉之雄”、谢玄（谢安侄子）之孙谢灵运（本名公义，字灵运）了，有人把谢安和谢灵运，比作谢氏家族两座并立的山峰。

　　“谢公屐”里有隐衷

　　谢灵运的突出成就，在于他对中国山水诗的开创性贡献，从某种程度上说，丝毫不亚于淝水一战所建殊勋。然而这份成就的取得，乃拜他官宦生涯中的一次挫折所赐。作为世家子弟，谢灵运年不及弱冠即踏上仕途，但他性格偏激，卷入谤议是非，还常受到一些权臣的排挤，在官场上磕磕碰碰20年以后，外放永嘉，便是一种惩罚的延续。今天的永嘉（温州）乃浙江沿海一处经济发达的地区，但在当时，永嘉是个什么境况呢？看《资治通鉴》的记载便知：“三吴大饥，户口减半，会稽减什之三、四，临海、永嘉死亡殆尽”。请注意，司马光记录的并非齐梁、隋唐或北宋时的永嘉，而是谢灵运18岁时的永嘉，作为他后来赴任的贬所，间隔也不过20来年，基本面没有可能发生根本性的改变。但话又说回来，你可以说永嘉穷、永嘉僻、永嘉孤悬海隅，你却不能说永嘉的山水不美。虽然它长期“锁在深闺人不识”，自打一颗桀骜的诗心被投放在了永嘉山水之中，其神韵、光彩才始得遐传，被后人视作胜绝之境。故而文学史上，以谢灵运被贬永嘉作为中国山水诗的一道分水岭，谢灵运本人，则被公认为不祧之祖。

　　永嘉春时

　　人生寄一世，奄忽若飙尘。谢灵运履职永嘉之初，曾表示“三载期归旋”，说明既来之，却不安之，实际上由于称病等多种原因，他只呆了13个月即离职返乡。令人惊讶的是，这个心不在焉的太守，在短短一年中竟才思喷涌，创作出大量以永嘉山水为题材的杰作，在他百多首存世作品中，占有相当的体量和突出的地位。《宋书》说谢灵运“寻山涉岭，必造幽峻，岩障千叠，莫不备尽”，虽非独指永嘉时期的谢灵运，亦足涵盖他所有的旅游活动。所谓纵情山水，在谢灵运这个旅游狂男面前，才大抵能咂摸出其中的意味。谢灵运曾放言“凡永嘉山水，游历殆遍”（他基本上做到了，除了雁荡山的一次，容下文再作交代）。他还搞了一项发明：谢公屐，即登山用的一种木鞋，鞋底安有俩木齿，上山去其前齿，下山去其后齿，既防打滑，也为行走便捷。李白在《梦游天姥吟留别》中专门提到：“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”这双普普通通的旅游鞋，后来成为中国旅游文学史最著名的用典之一。

　　实在讲，成天忙于旅游，职事必有所旷废。更为严重的是，谢灵运有时到了人迹罕至、道阻且长之地，不是知难而退，而是下令伐木开路，劳师动众竟有几百人之多。由于响动太大，闹出不少误会，地方上以为出了山贼而欲加抓捕。他的一系列怪癖举动，引发多地竞相上奏请予制裁。从这一点便可看出，谢灵运虽为大诗人，由于出身高贵的门第，身上难免带有几分纨绔、任性的习气。但他纯粹是为了旅游赏景、适性洽意才这么“作”的吗？我以为不全是，谢灵运这是有“气”无处撒啊！他早就看出刘宋王朝对他这个前朝遗少只有表面的虚礼，实际上恪守距离、“惟以文义接见”，即把他设定在文学侍从的层次上，搞变相的“边缘化”。以谢灵运的心高气傲，如何能忍？故才以“壮志郁不用，须有所泄处”的方式，表达愤懑不平的情绪。他使劲地旅游，既属精神上的出离，也分明摆开一种“你奈我何”的架势。有些论者只强调谢灵运“热爱山水”的一面，这固然不假，却往往忽略了他这份热爱中的憋屈和放诞中的无奈。其实，谢公这么折腾并不能改变什么，反而最终酿成人生的悲剧：后在临川内史任上，谢灵运以所谓谋反之罪在广州被当街斩首，年仅49岁。