扈从温泉宫献诗(扈从温泉宫献诗翻译)
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1.歌颂温泉的诗句
众多温泉诗中，不少是诗人褒扬着名温泉的。如黄山温泉水质纯正，饮誉天下，唐代诗人贾岛曾发出：“遐哉哲人逝，此水真吾师”的感慨。宋代苏东坡游历陕西骊山温泉时，留下了“汤泉吐艳镜光开，白水飞虹带雨来”的赞美佳句。北京小汤山温泉自古闻名，清代康熙皇帝赞之：“温泉泉水沸且清，仙源遥自丹砂生，沫日浓月泛灵液，微波细浪流琮琤。”云南象鼻温泉在明代时就被奉为“神水”，清代张凌云题象鼻温泉诗：“天下汤泉莫漫夸，传闻温沼让西沙。岭如象鼻岭无异，水比安宁比更嘉。入浴能教人似玉，到来几许貌如花。春寒我欲频经此，童冠讴歌乐岁华。”道出了人们对象鼻温泉的厚爱。昆明安宁温泉名扬天下，明代诗人杨慎对云南安宁温泉推崇备至，在《安宁温泉》诗中写道：“何如碧玉温泉水，绝胜华清礜石池。已挹金膏分沆瀣，更邀明月濯涟漪。”更有诗人们盛赞安宁温泉：“天下果然第一汤，升庵先生无虚奖。”“地灵此地胜瀛州，暖比春温洁比秋。”“仿佛玻璃漾水晶，宛若珠玑盛琥珀。”
泡泡温泉，在这水气蒸腾氤氲中洗涤爽身，如梦如幻，欲醉欲仙，妙不可言，大有“浴罢恍若肌骨换”之感，难怪不少文人墨客一泡为快，以至“解衣浴罢仍留连”。唐代诗仙李白曾慕名湖北京山的汤堰温泉浸泡，在如诗似画的风景中尽情享受温泉沐浴的乐趣，不禁诗兴勃发，写下了盛传不衰的温泉诗篇：“神女殁幽境，汤池流大川；地底烁朱火，沙傍放素烟。沸珠跃明月，皎镜含空天；濯濯气靖此，曦发弄潺潺。”唐代白居易描写杨贵妃泡温泉的诗句：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”充满了诗情画意。宋代苏东坡对温泉情有独钟。曾游览惠州温泉瀑布，不禁宽衣解带沐浴在温泉之中，他的《温泉诗》：“新浴觉身轻，新沐感发稀。”道出了沐浴温泉的痛快感受。他的另一首诗：“温泉水滑洗凝脂，皓首沐浴回常春。”更激起了人们对沐浴温泉的向往。宋代王安石的《温泉》诗：“谁燃丹黄焰，爨此玉池水，来客争解带，万劫付一洗。”写出了浴温泉的轻快与舒畅。明代旅行家徐霞客的《温泉》诗：“一了相思愿，钱唤水多情；腾腾临浴日，蒸蒸热浪生。浑身爽如酥，怯病妙如神；不慕天池鸟，甘做温泉人。”流露了作者陶醉于沐浴温泉之中，欢愉忘情、乐不思归的心境。
温泉的疗效功用也屡见于文人墨客诗句中。北齐人刘狄的《温泉诗》：“神井堪消疹，温泉足荡邪。”一语道破了温泉的治疗功效。由于常泡温泉，唐玄宗对温泉的疗养作用颇有认识，他在一诗中写道：“桂殿与山连，兰汤涌自然。阴崖含秀色，温泉吐潺湲。绩为蠲邪着，功因养正宣。愿言将亿兆，同此共昌延。”清代乾隆的咏温泉诗：“炎液暄波能愈疾，曾闻泉脉出流黄。化工神运不思议，功德应教证水王。”赞美了温泉疗疾保健的功效。
提到吟咏温泉的诗句，文坛上还有一段轶事：宋代苏东坡游览庐山时，看到温泉院的壁上有一个叫可遵的和尚在此留下的温泉诗：“禅庭谁作石龙头，龙口汤泉沸不休。直待众生总无垢，我方清冷混常流。”东坡想，这首诗提问颇多，于是亦戏题一绝于壁上：“石龙有口口无根，自在流泉谁吐吞。若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。”苏东坡留下的吟咏温泉题壁诗，一时传为温泉文化中的佳话。
2.关于温泉的诗句
舒适、喷涌、雾气氤氲、热气腾腾
三步一小汤，五步一大汤.
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂.
汤泉泉水沸且清，仙源遥自丹砂生，沐日浴月泛灵液，微波细浪流踪峥.
水如温暖的太阳，带你走向舒适的异度空间.
天然的温泉，没有丝毫人工的参杂，其咸味中夹杂点硫磺的气味，纯天然的清澈，脱光衣服把一整天忙和累的大脑都往温泉里泡，顿觉神清气爽，全身如情人的香吻一样细腻，闭上眼睛，尽情享受天然带给我的那种舒服亲切之感.
3.寻找关于温泉的诗句,要整首诗,谢谢
温泉行韦应物出身天宝今年几，顽钝如锤命如纸。
作官不了却来归，还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉，忽忆先皇游幸年。
身骑厩马引天仗，直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山，上升玄阁游绛烟。
平明羽卫朝万国，车马合沓溢四鄽。蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。
朝廷无事共欢燕，美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
今来萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波，仰天大叫无奈何。
弊裘羸马冻欲死，赖遇主人杯酒多。长恨歌作者：白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。骊宫高高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。
迟迟兮春日，玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风，山蝉鸣兮宫树红。
翠华不来岁月久，墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载，何不一幸乎其中？西去都门几多地，吾君不游有深意。
一人出兮不容易，六宫从兮百司备。八十一车千万骑，朝有宴饫暮有赐。
中人之产数百家，未足充君一日费。吾君修己人不知，不自逸兮不自嬉。
吾君爱人人不识，不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云，君之来兮为一身，君之不来兮为万人。
【温汤对雪】李隆基北风吹同云，同云飞白雪。白雪乍回散，同云何惨烈。
未见温泉冰，宁知火井灭。表瑞良在兹，庶几可怡悦奉和圣制温泉歌张九龄有时神物待圣人，去后汤还冷，来时树亦春。
今兹十月自东归，羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色，离宫奕奕叶光辉。
临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，群仙洞府那相及。吾君利物心，玄泽浸苍黔。
渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。华清宫张继天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。
朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。
4.赞美温泉的诗句
览中域之珍圣兮，无斯水之神录---张衡《温泉赋》春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
---长恨歌白居易迟迟兮春日，玉甃暖兮温泉溢。---骊宫高白居易只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。
---华清宫张继未见温泉冰，宁知火井灭。表瑞良在兹，庶几可怡悦。
--温汤对雪李隆基临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，群仙洞府那相及。--奉和圣制温泉歌张九龄温泉启蛰气氛氲，渭浦归鸿日数群。
---扈从温泉宫献诗张说北京小汤山温泉自古闻名，清代康熙皇帝赞之：“温泉泉水沸且清，仙源遥自丹砂生，沫日浓月泛灵液，微波细浪流琮琤。”。
5.赞美温泉的诗词
1、长恨歌
唐代：白居易
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
译文
春季寒冷皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着白嫩滋润的肌肤。
宫女搀扶起她如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝的恩宠。
2、安州应城玉女汤作
唐代：李白
神女殁幽境，汤池流大川。
阴阳结炎炭，造化开灵泉。
地底烁朱火，沙旁歊素烟。
沸珠跃明月，皎镜涵空天。
气浮兰芳满，色涨桃花然。
精览万殊入，潜行七泽连。
愈疾功莫尚，变盈道乃全。
濯缨掬清泚，曦发弄潺湲。
散下楚王国，分浇宋玉田。
可以奉巡幸，奈何隔穷偏。
独随朝宗水，赴海输微涓。
译文
仙女仙逝于此幽谧风景之地，化为温泉象大河一样流淌。
阴阳之气在此激荡，如同炭火熊熊燃烧，神工鬼斧造化出这温泉。
地底下一定奔涌着烈火，沙丘傍边弥漫着白色的雾气。
翻腾的水池如同明月一样皎洁，好象天空悬挂的明镜。
人浮在水中鼻内充满了兰花的芳香，脸色热得好象三月的桃花艳丽欲燃。
温泉水中萃集了万物精华，温泉水在地下与五湖七泽相通连。
这温泉水治疗疾病的功能无与伦比，日月盈亏全按照天道而行。
水清清啊清气氛氲，热气腾啊头发迅速可干。
流淌在古楚国的流域，还可以浇灌宋玉家的稻田。
就是让皇帝来泡泡这里温泉也是不错的，可惜地处穷山僻壤离长安太远。
温泉水只好跟随大流，奔赴到海，尽忠尽心，以微薄之心力。
3、温泉
宋代：王安石
谁燃丹黄焰，爨此玉池水。
来客争解带，万劫付一洗。
译文：是谁燃起了这里的丹黄火焰，煮热了这里的池水，让来到这里的客人纷纷解开腰带，把身上万般劫难都洗净。
4、温泉
明代：徐霞客
一了相思愿，钱唤水多情。
腾腾临浴日，蒸蒸热浪生。
浑身爽如酥，怯病妙如神。
不慕天池鸟，甘做温泉人。
译文
终于了了我的相思之情，仿佛是钱让这温泉更有情一般，在水汽蒸腾的氤氲之中洗涤爽身，如梦如幻，欲醉欲仙，平日的奔波劳累一扫而空，不羡慕那些自由自在翱翔在天边的鸟儿，只想做一个泡在温泉里的人。
5、象鼻温泉诗
清代：张凌云
入浴解教人似玉，到来几许貌如花。
春寒我欲频经此，童冠讴歌乐岁华。
译文
浸在温润的温泉里，就如同玉石般的光滑亮丽，多来几次让人貌美如花。春天寒冷我想要经常来这里，儿童们歌唱赞美这大好年华。
6.描写温泉的古诗词
1.三步一小汤，五步一大汤。
2.神女殁幽境，汤池流大川；地底烁朱火，沙傍放素烟。沸珠跃明月，皎镜含空天；濯濯气靖此，曦发弄潺潺。
3.何如碧玉温泉水，绝胜华清礜石池。已挹金膏分沆瀣，更邀明月濯涟漪。
4.温泉泉水沸且清，仙源遥自丹砂生，沫日浓月泛灵液，微波细浪流琮琤。
5.汤泉吐艳镜光开，白水飞虹带雨来
6.泡在温暖的泉水中，我感觉身上的疲惫瞬间消失得无影无踪。池边绿树巧石相映，最引人注目的就是许许多多的小萌猫，错落有致地分布在石阶上、树林间、草丛里；坐着、趴着、卧着，姿态百千；有发呆的、有打盹的，还有拥抱在一起的，各种萌态十分可爱。
7.天然的温泉，没有丝毫人工的参杂，其咸味中夹杂点硫磺的气味，纯天然的清澈，脱光衣服把一整天忙和累的大脑都往温泉里泡，顿觉神清气爽，全身如情人的香吻一样细腻，闭上眼睛，尽情享受天然带给我的那种舒服亲切之感。
8.水如温暖的太阳，带你走向舒适的异度空间。
9.汤泉泉水沸且清，仙源遥自丹砂生，沐日浴月泛灵液，微波细浪流踪峥。
10.春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
11.春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
7.有关温泉的诗句有哪些
1.驾幸温泉日，严霜子月初。--《海录碎事》
2.树绕温泉绿，尘遮晚日红。--《东京留别诸公》
3.御沟泉合如环素，火井温泉在何处。--《十一月》
4.未见温泉冰，宁知火井灭。--《温汤对雪》
5.冬狩温泉岁欲阑，宫城佳气晚宜看。--《温汤客舍》
6.汤池薰水殿，翠木暖烟宫。--《奉和圣制温泉言志应制》
7.岧峣华清宫，下有温泉水。--《温泉》
8.新丰佳气满，圣主在温泉。--《温泉宫礼见》
9.老火欺人客路长，舣舟取次浴温汤。--《温泉院二绝》
10.壮观悲凉旧迹存，莲花泉暖至今温。--《温泉》
一、原文：《海录碎事》--王昌龄
驾幸温泉日，严霜子月初。
长亭酒未醒，千里风动地。
二、原文：《东京留别诸公》--孟浩然
吾道昧所适，驱车还向东。主人开旧馆，留客醉新丰。
树绕温泉绿，尘遮晚日红。拂衣从此去，高步蹑华嵩。
三、原文：《十一月》--李贺
宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。
挝钟高饮千日酒，却天凝寒作君寿。
御沟泉合如环素，火井温泉在何处。
四、原文：《温汤对雪》--李隆基
北风吹同云，同云飞白雪。白雪乍回散，同云何惨烈。
未见温泉冰，宁知火井灭。表瑞良在兹，庶几可怡悦。
五、原文：《温汤客舍》--刘长卿
冬狩温泉岁欲阑，宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖，
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达，客舍无钱辄自安。
且喜礼闱秦镜在，还将妍丑付春官。
8.有关温泉的诗句
“何如碧玉温泉水，绝胜华清礐石池；已挹金膏分沆瀣，更邀明月濯涟漪。”
——杨慎《温泉行》韦应物出身天宝今年几，顽钝如锤命如纸。作官不了却来归，还是杜陵一男子。
北风惨惨投温泉，忽忆先皇游幸年。身骑厩马引天仗，直入华清列御前。
玉林瑶雪满寒山，上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国，车马合沓溢四鄽。
蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕，美人丝管从九天。
一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。今来萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。
可怜蹭蹬失风波，仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死，赖遇主人杯酒多。
《华清宫》张继天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河。
玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。
《奉和圣制温泉歌》张九龄有时神物待圣人，去后汤还冷，来时树亦春。今兹十月自东归，羽旆逶迤上翠微。
温谷葱葱佳气色，离宫奕奕叶光辉。临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，群仙洞府那相及。
吾君利物心，玄泽浸苍黔。渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。
9.关于温泉的古诗
篇一：《温泉行》韦应物出身天宝今年几，顽钝如锤命如纸。
作官不了却来归，还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉，忽忆先皇游幸年。
身骑厩马引bai天仗，直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山，上升玄阁游绛du烟。
平明羽卫朝万国，车马合沓溢四鄽。蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。
朝廷无事共欢燕，美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
今来zhi萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波，仰天大叫无奈何。
弊裘羸马冻欲死，赖遇主人杯酒多。篇二：《华清宫》张继天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。
朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼dao高俯渭河。玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。篇三：《奉和圣制温泉歌》张九龄有时神物待圣人，去后汤还冷，来时树亦春。
今兹十版月自东归，羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色，权离宫奕奕叶光辉。
临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，群仙洞府那相及。吾君利物心，玄泽浸苍黔。
渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。
10.有关温泉的诗句有哪些
驾幸温泉日，严霜子月初。
--《海录碎事》树绕温泉绿，尘遮晚日红。--《东京留别诸公》御沟泉合如环素，火井温泉在何处。
--《十一月》未见温泉冰，宁知火井灭。--《温汤对雪》冬狩温泉岁欲阑，宫城佳气晚宜看。
--《温汤客舍》汤池薰水殿，翠木暖烟宫。--《奉和圣制温泉言志应制》岧峣华清宫，下有温泉水。
--《温泉》新丰佳气满，圣主在温泉。--《温泉宫礼见》老火欺人客路长，舣舟取次浴温汤。
--《温泉院二绝》壮观悲凉旧迹存，莲花泉暖至今温。--《温泉》一、原文：《海录碎事》--王昌龄驾幸温泉日，严霜子月初。
长亭酒未醒，千里风动地。二、原文：《东京留别诸公》--孟浩然吾道昧所适，驱车还向东。
主人开旧馆，留客醉新丰。树绕温泉绿，尘遮晚日红。
拂衣从此去，高步蹑华嵩。三、原文：《十一月》--李贺宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。
挝钟高饮千日酒，却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素，火井温泉在何处。
四、原文：《温汤对雪》--李隆基北风吹同云，同云飞白雪。白雪乍回散，同云何惨烈。
未见温泉冰，宁知火井灭。表瑞良在兹，庶几可怡悦。
五、原文：《温汤客舍》--刘长卿冬狩温泉岁欲阑，宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖，雪照山边万井寒。
君门献赋谁相达，客舍无钱辄自安。且喜礼闱秦镜在，还将妍丑付春官。
1.描写“温泉”的诗句,有哪些
1.《温泉》唐代：罗邺
一条春水漱莓苔，几绕玄宗浴殿回。
此水贵妃曾照影，不堪流入旧宫来。
2.《奉和圣制温泉言志应制》唐代：张说
温谷媚新丰，骊山横半空。汤池薰水殿，翠木暖烟宫。
起疾逾仙药，无私合圣功。始知尧舜德，心与万人同。
3.《从驾温泉宫》唐代：徐安贞
神女调温液，年年待圣人。试开临水殿，来洗属车尘。
暖气随明主，恩波浃近臣。灵威自无极，从此献千春。
4.《扈从温泉宫献诗》唐代：张说
温泉启蛰气氛氲，渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极，
鸣笳步步引南熏。松间彩殿笼佳气，山上朱旗绕瑞云。
不知远梦华胥国，何如亲奉帝尧君。
5.《温汤对雪》唐代：李隆基
北风吹同云，同云飞白雪。白雪乍回散，同云何惨烈。
未见温泉冰，宁知火井灭。表瑞良在兹，庶几可怡悦。
2.谁知道关于温泉休闲的诗句啊
览中域之珍圣兮，无斯水之神录---张衡《温泉赋》
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。---长恨歌白居易
迟迟兮春日，玉甃暖兮温泉溢。---骊宫高白居易
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。---华清宫张继
未见温泉冰，宁知火井灭。表瑞良在兹，庶几可怡悦。--温汤对雪李隆基
临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，群仙洞府那相及。--奉和圣制温泉歌张九龄
温泉启蛰气氛氲，渭浦归鸿日数群。---扈从温泉宫献诗张说
温泉行韦应物
出身天宝今年几，顽钝如锤命如纸。作官不了却来归，
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉，忽忆先皇游幸年。
身骑厩马引天仗，直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山，
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国，车马合沓溢四鄽。
蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕，
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
今来萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波，
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死，赖遇主人杯酒多。
3.带宛潼的古诗
谒梓潼庙访黄檗泉试茶（宋·王遂）
五言律诗押阳韵显示自动注释
居然三伏景，宛若九秋凉。苍翠瞻神力，熉黄烛夜光。
龙眠安旧隐，萤冷近书堂。不为看黄檗，吹来稻欲香①。
按：①影印《诗渊》册一页一五九
题鲁山温泉（宋·晁冲之）显示自动注释
平生耳熟闻骊山，梦寐不到临潼关。当年太液金井碧，温泉宛在关山间。
忆昔君来必十月，骑玉花骢带风雪。太真独侍沐浴边，鲸甲龙鳞影清绝。
五十年升平一迷，却驱万骑出关西。自为前朝同祸水，翻令后代异廉溪。
君不见汝海之南鲁山左，亦有此泉名不播。征夫问路说汤头，可怜是亦陈惊坐。
4.有关写石人山
（鲁山）的优美句子..
尧山（石人山）风景名胜区位于河南省平顶山市鲁山县西，地处伏牛山东段。因尧孙刘累为祭祖立尧祠而的名。1980年后这里成为人们向往的旅游胜地，1997年经国务院批准建立国家级自然保护区，2002年被国务院公布为国家重点风景名胜区，2003年被国家旅游局批准为国家AAAA级旅游景区。目前正申报国家“AAAAA”级旅游区和国家地质公园。
尧山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，人文景观辉煌，集雄、险、秀、奇、幽于一体，分为冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龙潭、半仙居、石人、鸡冠石、白牛城、秘洞、温泉十大部分。专家评价具有华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。
大山壁立，异峰如塑，怪石纷呈，是尧山自然风光的一大特色。站立主峰玉皇顶上，千岩万壑，飞龙走凤，远近高低，景色迥异，构成了一幅幅美不尽收的图画。新华社原社长穆青曾两次登上尧山，并为尧山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原独秀”的墨宝。
尧山也称大龙山，是尧的裔孙刘累立尧祠纪念先祖的地方，为天下刘姓发源地，又因山上尧山迎凤索道众多石峰酷似人形，后史称之为石人垛、石人山。尧山的奇峰怪石、山花、红叶、飞瀑、温泉、湖面、云海、原始森林、珍禽异兽及人文景观构成了完整的风景体系，现已命名的景观有240多处；60-200米高的瀑布17处，高的石柱40多处，石人、将军峰、千丈岩、和合峰、白牛城口、王母轿、通天河、九曲瀑布、鬼门关、南天门、报晓峰、猴子拜观音等景点遍布景区。
石人山美景尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布与深潭。尧山的山泉，活泼俏皮，似呵似闹，如泣如诉，善于变化，富有生机。数百山泉汇成清澈的溪流，像山魂的精灵，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一边与行人对歌，一边充当向导。沿着溪流从深山幽谷腾跳而出，遇到悬崖绝壁，形成大大小小的瀑布，轻盈飞泻者有，磅礴萧洒者有，丈二八尺者有，高悬数十丈者也有。滴水穿石，积水成潭。黑龙潭、白龙潭、百尺潭……藏身于陡涧，隐形于山林。在众多瀑布中，白龙潭瀑布最为壮观。水从山顶直泻而下，奔腾飞流如白龙降临，激越水声似虎吼雷鸣，声传数里之外。低处，水珠飘洒，浪花飞溅；高处，云水烟雾，弥漫凌。潭中游鱼，忽隐忽现，忽聚忽散，没浮自若。
“阴晴雾奇变，景随四时移。”由于尧山气候湿润，加之地形作用，每年雾日较多。浓雾弥漫时，山峰时隐时现，如大海中飘荡的小舟，薄雾缭绕时，如轻纱、缕烟，悠悠往来，或呈现云海波涛滚涌，隐现荡漾。在一定的天气条件下，还会出现佛光，彩虹等气象景观，神奇缥缈，变幻无穷，宛若梦幻仙境。尧山景区迎宾松
王安石曾言：夫夷以近则游者众，险以远，则至者寡。而天下奇伟瑰怪之观，常在于险远。尧山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世传。然三十六处名胜，七十二个景点，处处绮丽如画，每处都有一段动人的历史故事和奇妙的神话传说。
5.尧山的诗词
宋代诗人梅尧臣曾游石人山，写了《鲁山山行》称赞这里的美好景色：“适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡。”诗歌《雪宿石人山玉皇顶》作者：张柳松雪宿石人山玉皇顶春雨几日欲转晴，负囊拄杖拜尧峰。
夫言抵顶胡须白，重赏无人同攀登。暴雪没膝树拦腰，百步梯前心胆惊。
一步一栽因何故，路上暗藏滑溜冰。横沿独木跳仙桥，半脚蹬空险相生。
风钻木屋奏天籁，气出鼻腔吹银笙。门前蟾岩长鹅羽，檐下玉锥似乳钟。
树上山鹊早飞尽，洞中小鼠乱翻腾。被裹三层难入睡，寒夜几盼斗星明。
石人山云海波涛滚涌起早欲去揽胜处，雾起高山遮佳景。天狗吞日神公怒，何时得见红轮生？满山古松挂玉穗，遍地丛枝摆瑚虫。
婷立青娥羞天使，曲臂琼偶闹龙宫。自古世间无易事，岂恨山人笑吾行。
正值春风拂柳时，不禁尧帝唤一声。尧山■/赵苑舒神秘名天下，中原第一峰。
大美惊佛界，野逸隐仙踪。雄奇压众岳，险秀动心旌。
四望矫松健，万壑仰高风。尧山【即石人山】■/赵苑舒瑰奇峻美望尧山。
大千世界蔚壮观。松涛苍茫林竹翠，石峰雄峙路蜿蜒。
沙河寻源入罅隙，龙潭探骊涉深涧。胜景莫夸五岳秀，明珠一颗辉中原。
沁园春·石人山■/余年峰险比华山，秀争黄山，奇胜九寨。登玉皇峰顶，景阔眼底；古称尧山，因祠名溢。
仓颉祠堂，墨子遗址，中华刘姓发源起。迷人引，看绿映溪吟，红染天际。
奇石飞瀑云海，侃世界大金佛第一。多珍禽异兽，凉风清气；人文丰厚，四季色美。
香花可佩，飞雪动听，温泉洁身心愁易。当结伴，莫错游福地，而生相思。
尧山赋■/余星波鲁阳故地，汉置县府，名景普照，灿若星河。带名川而孕三湖，卧伏牛而育六尧。
物阜民丰，引风雷而射天际，才子佳人，诞墨子而入尧庐。名山生烟，俊秀幡嶂。
英雄出华夏历朝，名士入鲁山各地。始祖刘累公之名望，蜚声中外，辅文侯牛皋之披靡，亮彻胡野。
玉诺诗作，壮图武功；对古元结，着笔真卿。兀立美景，九曲飞瀑之壮观，畅游小道，十里升熊之芳香。
青龙走背，悬泉飞珠，古木参天，恭迎贵客。时至三月，历数阳春，尧山俊而龙潭清，万树绿而日暮红。
会故友于鲁山，访风景于航馆，临温泉之三汤，得鲁班于文殊。飞机云集，重出云霄，皮艇鱼跃，复临逍遥。
鸟鸣清脆，荡舳舻于顺游，层峦叠嶂，驱舟马之难行。沐温汤，浴日光，旷平原之千里，狭山涧有五步。
清钟三响，佛泉寺大音迷人；诵经声声，四方佛虔诚入心。寒暑易节，栉风沐雨。
飞天羡云雀之歌，入地慕游鱼之欢。晨晓低鸣，入目春光绿如蓝；日暮寒山，吹身暖风飘似画。
登临山门，仰望玉绿。松高石寒百尺潭，醉泉碧水映美景。
异峰如塑，翠绿欲滴漫山雨，云海飘渺，凉舒妙韵夏日爽。青龙背，揽胜台，藏险身于陡涧，隐俊形于山林。
炼丹峡之险，有知老君之艰辛，三将军之姿，遂晓归天之仓惶。东望迎客松落霞云，西眺神指峰暮落日。
登玉皇极顶，攀和合二峰，千山万壑鸟飞去，石扉玉章泉顺流。红腹锦鸡，极乐翩翩起舞，他乡知客，尽享宾至如归。
畅哉！时逢盛世，前辈所创。世五悲怆，然吾等敬仰，虽敞心美景，瑞周名退，谁日去恨，然奋斗奔前程。
所知君子行事，光明磊落，耐一时之落寞，青史自然知。遂效吾等先贤，河川七万里，尽是中华好儿郎。
尧山，八百里伏牛，七十二俊峰，为等千日攒吾芳，只争一朝逢君笑。山花烂漫杜鹃俏，红叶纷飞染天际。
雨滂瀑飞玉珠透翠绿，雪舞山裹银衣显洁白。所赖声声捉刀笔，尽依喏喏划乱语：君访鲁墨四时爽，吾进尧山十日暖。
飞瀑九曲急若狸，升熊十里尽飘芳。青龙走背悬于崖，玉皇极顶入穹苍。
松高石寒百尺潭，醉泉碧水映春光。翠绿欲滴漫山雨，凉舒妙韵夏季赏。
秋高气爽飘彩霞，万山红叶遍金黄。迷人不打冬日眼，笑看长岭裹银装。
游步声慢踱日暮，宾至如归不生忙。美酒佳肴出故里，气新夜静入梦乡。
哪知众将闻鸡恨，王母落轿心如簧。客归笑谈喜千姿，言出相论乐万状。
五岳莫比尧山秀，七十二峰谁哀伤。奈何风光独此处，五佛美景渡重洋。
七绝.将军峰■/翟红本将军夺壑驻秋春，峰立尧山出浴新。壁陡松鸣传斗酒，崖高云起舞飞巾。
七绝.登尧山■/翟红本登临极顶诸峰矮，聚拢祥云会意裁。眼下风光描不得，胸中丘壑化诗来。
七律.与会夜居尧山天龙宾馆■/翟红本入住天龙两样天，须除短袖厚衣穿。幽林野籁弹歌近，暗壑山鸡遁迹眠。
听水犹如河汉泻，看灯恰是烁星悬。云中相见神仙客，九月尧山结会缘。
6.古鲁山八景是
鲁山古八景之琴台善政古琴台（2007年11月13日）故垒残阶浅草低，登临乃是一方席。
古琴廓外余音远，善政辖区民意齐。百姓免粮享补助，神州开放铸国基。
河清海晏和谐好，再建楼台正应期。注：唐天宝年间鲁山县令元德秀体恤民生，在县城北廓筑台建阁，勤政之余登台抚琴与民同乐，百姓闻音纳粮，史称琴台善政。
现琴台遗址仅为一土堆，隐于城内职工俱乐部院内。鲁山古八景之南华夜月南华观（2007年11月24日）但得史册觅南华，此地红楼挂月牙。
老道成仙骑野鹤，光阴无痕换人家。注：南华指古代鲁山南华观，今已不存。
原址在今县委后院，被红砖红墙红楼房代鲁山古八景之大胜晓钟大胜寺（2007年11月24日）沙河北岸问村翁，可否晓闻大胜钟？指点尧山藏远寺，金佛巨像震西东。注：古代鲁山大胜寺原址在县城南沙河北，今已不存。
而西行百余里尧山——石人山下上汤村京灵山佛泉寺，有高153米的世界第一铜身卢舍那大佛和重116吨的亚洲第一巨钟“吉祥钟”。鲁山古八景之汤谷温泉三汤泉（2007年11月25日）云鬟凝脂桃腮启，应问三汤是我园。
一线温池连百里，八方浴客聚全年。依依田舍农家饭，霭霭雾团林内泉。
洗尽凡尘吟落叶，玉京酒店不想还。注：鲁山温泉主要分布在去往石人山途中的下汤、中汤、上汤，绵延百里，犹以下汤温泉开发历史最为久远。
常洗温泉可驻容养颜，祛疾健体。郦道元《水经注》记载，商代王后曾来此沐浴，称“皇女汤”。
鲁山古八景之沙让双澄沙让河（2007年11月22日）风向西南冬至冷，空山薄暮日彤彤。闲云变幻着彩练，倦鸟鸣啼入洞中。
让水腼腆原地等，沙河辗转此时迎。舒展聚敛皆得意，历险经滩勇向东。
注：沙让双澄即沙河和让河，沙河自东而西，让河由北而南，两河汇流处为古时鲁山一大奇观。鲁山古八景之黑山映月黑山头（2007年12月26日）黑山明月照，遁过汉兵团。
不是天作怪，原本势使然。侵河夺沃野，横背断平原。
尔臂开新路，风光近眼前。注：黑山即鲁山县城西黑山头。
伏牛山余脉至此横插沙河，隔断平原与山区，现斩山开路，直通西部风景区——石人山。相传东汉刘秀为王莽追赶，逃到此处，天黑难以辨路，刘秀举手向天祈祷，顿时夕阳回照，刘秀得以顺利脱险。
鲁山古八景之商峪灵药商峪山（2007年12月31日）雾绕藏灵气，结庐伴草青。日出商峪醒，世隐古风从。
相望青条岭，寄思碑刻亭。诗余知百药，习字悼元公。
注：商峪山位于鲁山县城东南马楼乡境内，山上古时盛产灵药，唐代诗人元结曾结庐在此。元结，中国唐代文学家，字次山，号漫叟、聱叟。
河南鲁山人。天宝六载（747）应举落第后，归隐商余山。
天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。
乾元二年（759），任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。
大历七年（772）入朝，同年卒于长安，葬于鲁山县城北青条岭泉上村。唐代著名书法家颜真卿撰文书丹，勒石刻碑，石碑现存于鲁山县第一高级中学院内，建亭保护，名颜碑亭。
元结主张诗歌为政治教化服务，要“极帝王理乱之道，系古人规讽之流”；能济世劝俗，补阙拾遗，“上感于上，下化于下”；反对当时诗坛“拘限声病，喜尚形似”（《箧中集序》）的不良风气，开新乐府运动之先声。他的诗歌有强烈的现实性，触及天宝中期日益尖锐的社会矛盾。
如《舂陵行》、《贼退示官吏》，揭示了人民的饥寒交迫和皇家的征敛无度，变本加厉。《闵荒诗》、《系乐府十二首》等也是或规讽时政，或揭露时弊。
元结几乎不写近体。除少数四言、骚体与七古、七绝外，主要是五言古风，质朴淳厚，笔力遒劲，颇具特色。
但因过分否定声律词采，诗作有时不免过于质直，也导致他创作上的局限性。元结的散文，不同流俗，特别是其杂文体散文，值得重视。
如《寱论》、《丐论》、《处规》、《出规》、《恶圆》、《恶曲》、《时化》、《世化》、《自述》、《订古》、《七不如》等篇，或直举胸臆，或托物刺讥，都出于愤世疾俗，忧道悯人，具有揭露人间伪诈，鞭挞黑暗现实的功能。其文章大抵短小精悍，笔锋犀利，绘形图像，逼真生动，发人深省。
其他散文如书、论、序、表、状之类，均刻意求古，意气超拔，和当时文风不同。《大唐中兴颂》文体上采用三句一韵的手法，类似秦石刻的体制，风格雄伟刚峻。
后人对元结评价很高，备受杜甫推崇。唐代裴敬把他与陈子昂、苏源明、萧颖士、韩愈并提。
又有人把他看作韩柳古文运动的先驱。元结受道家影响，作品杂有消极退守的成分。
原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。
今人孙望校点有《元次山集》。元结所编诗选《箧中集》尚存。
春帆居士词：高阳台.鲁山八大景东望露峰，平地凌云，镇沙让两河间。大胜钟声，风起处微音传。
黑山回照夕阳红，正留连，南华月夜。梦将欢，汤水濯缨，玉京温泉。
纷纷落尽红黄日，这一古琴台，伫北临南。共雪迎梅，约。
7.“尧山”的诗词,有哪些
1、《尧山山行》宋代：梅尧臣
适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许？云外一声鸡。
2、《尧山》现代：赵苑舒
瑰奇峻美望尧山。大千世界蔚壮观。
松涛苍茫林竹翠，石峰雄峙路蜿蜒。
沙河寻源入罅隙，龙潭探骊涉深涧。
胜景莫夸五岳秀，明珠一颗辉中原。
3、《题王少府尧山隐处，简陆鄱阳》唐代：刘长卿
故人沧洲吏，深与世情薄。解印二十年，委身在丘壑。
买田楚山下，妻子自耕凿。群动心有营，孤云本无著。
因收溪上钓，遂接林中酌。对酒春日长，山村杏花落。
陆生鄱阳令，独步建溪作。早晚休此官，随君永栖托。
4、《蓦山溪（腊日游尧山）》宋代：黄裳
春前信息，到处欢声满。旌旆出西郊，拥笙歌、婵娟两畔。东巡事往，空有雪中山，仙驭悄，古风间，谩动吟人叹。天边身世，况值重华旦。击坏访遗民，想如云、望中不断。功名休论，齐楚共唐虞，开口笑，插花归，更候清秋晚。
5、《夜闻江南人家赛神，因题即事》唐代：李嘉祐
南方淫祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深，
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞，
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求，扁鹊医方曾莫睹。
逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，
携觞欲吊屈原祠。
8.关于仙山的诗句
翠华摇摇行复止，不见长安见尘雾，不见玉颜空死处，太液芙蓉未央柳，云栈萦纡登剑阁，遂教方士殷勤觅，花冠不整下堂来，旌旗无光日色薄。
侍儿扶起娇无力。
上穷碧落下黄泉。
闻到汉家天子使，春从春游夜专夜。
唯将旧物表深情。
楼阁玲珑五云起。
中有一人字太真《大秀宫》（黄庭坚）
玉笥山前大白峰。
临邛道士鸿都客。
昭阳殿里恩爱绝。
天长地久有时尽。
但教心似金钢坚。
揽衣推枕起徘徊，五步白云三步松。
遂令天下父母心。
君臣相顾尽沾衣。
半夜佩环朝上阙，回看血泪相和流，孤灯挑尽未成眠，钗擘黄金合分钿，在地愿为连理枝。
含情凝睇谢君王，如在蓬莱第几重。
花钿委地无人收，不重生男重生女，东望都门信马归。
峨嵋山下少人行。
回头下望人寰处。
渔阳鼙鼓动地来。
忽闻海上有仙山，其中绰约多仙子。
悠悠生死别经年，夜雨闻铃肠断声，蓬莱宫中日月长。
六军不发无奈何。
缓歌慢舞凝丝竹，一别音容两渺茫，始是新承恩泽时，可怜光彩生门户，翠翘金雀玉搔头，升天入地求之遍。
为感君王辗转思，插天楼阁度疏钟，魂魄不曾来入梦，六宫粉黛无颜色，仙乐风飘处处闻，九华帐里梦魂惊，梨花一枝春带雨，翡翠衾寒谁与共。
君王掩面救不得，三千宠爱在一身。
金阙西厢叩玉扃。
临别殷勤重寄词，玉楼宴罢醉和春。
骊宫高处入青云，圣主朝朝暮暮情。
黄埃散漫风萧索。
芙蓉如面柳如眉，犹似霓裳羽衣舞。
夕殿萤飞思悄然，椒房阿监青娥老，西出都门百余里。
风吹仙袂飘摇举。
马嵬坡下泥土中。
金屋妆成娇侍夜。
在天愿作比翼鸟。
西宫南内多秋草。
归来池苑皆依旧。
梦余彷佛钧天奏。
云鬓花颜金步摇，夜半无人私语时。
杨家有女初长成。
春风桃李花开夜。
玉容寂寞泪阑干，耿耿星河欲曙天。
天旋地转回龙驭。
七月七日长生殿，雪肤花貌参差是，两处茫茫皆不见，对此如何不泪垂。
九重城阙烟尘生。
《长恨歌》（白居易）
汉皇重色思倾国。
春宵苦短日高起，秋雨梧桐叶落时，尽日君王看不足。
行宫见月伤心色。
云髻半偏新睡觉。
梨园弟子白发新，珠箔银屏逦迤开。
鸳鸯瓦冷霜华重，温泉水滑洗凝脂。
迟迟钟鼓初长夜，落叶满阶红不扫，一朝选在君王侧，御宇多年求不得，词中有誓两心知，养在深闺人未识。
承欢侍宴无闲暇，天上人间会相见，宛转蛾眉马前死。
钗留一股合一扇，千乘万骑西南行，山在虚无缥缈间，到此踌躇不能去。
蜀江水碧蜀山青。
姊妹弟兄皆列土。
春寒赐浴华清池。
天生丽质难自弃。
回眸一笑百媚生，钿合金钗寄将去，转教小玉报双成，惊破霓裳羽衣曲，芙蓉帐暖度春宵，能以精诚致魂魄，从此君王不早朝。
排空驭气奔如电。
后宫佳丽三千人，此恨绵绵无绝期，望仙桥下水溶溶。
前溪流水后溪月
扈从温泉宫献诗
[作者]张说 [朝代]唐代
温泉启蛰气氛氲，渭浦归鸿日数群。
骑仗联联环北极，鸣笳步步引南熏。
松间彩殿笼佳气，山上朱旗绕瑞云。
不知远梦华胥国，何如亲奉帝尧君。
《扈从温泉宫献诗》作者张说简介
张说(667年～730年)唐代文学家，诗人，政治家。字道济，一字说之。原籍范阳（今河北涿县），世居河东（今山西永济），徙家洛阳。
张说的其它作品
○幽州夜饮
○邺都引
○送梁六自洞庭山作
○咏瓢
○醉中作
○张说更多作品
1.谁知道关于温泉休闲的诗句啊
览中域之珍圣兮，无斯水之神录---张衡《温泉赋》
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。---长恨歌白居易
迟迟兮春日，玉甃暖兮温泉溢。---骊宫高白居易
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。---华清宫张继
未见温泉冰，宁知火井灭。表瑞良在兹，庶几可怡悦。--温汤对雪李隆基
临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，群仙洞府那相及。--奉和圣制温泉歌张九龄
温泉启蛰气氛氲，渭浦归鸿日数群。---扈从温泉宫献诗张说
温泉行韦应物
出身天宝今年几，顽钝如锤命如纸。作官不了却来归，
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉，忽忆先皇游幸年。
身骑厩马引天仗，直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山，
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国，车马合沓溢四鄽。
蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕，
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
今来萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波，
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死，赖遇主人杯酒多。
2.描写“温泉”的诗句,有哪些
1.《温泉》唐代：罗邺
一条春水漱莓苔，几绕玄宗浴殿回。
此水贵妃曾照影，不堪流入旧宫来。
2.《奉和圣制温泉言志应制》唐代：张说
温谷媚新丰，骊山横半空。汤池薰水殿，翠木暖烟宫。
起疾逾仙药，无私合圣功。始知尧舜德，心与万人同。
3.《从驾温泉宫》唐代：徐安贞
神女调温液，年年待圣人。试开临水殿，来洗属车尘。
暖气随明主，恩波浃近臣。灵威自无极，从此献千春。
4.《扈从温泉宫献诗》唐代：张说
温泉启蛰气氛氲，渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极，
鸣笳步步引南熏。松间彩殿笼佳气，山上朱旗绕瑞云。
不知远梦华胥国，何如亲奉帝尧君。
5.《温汤对雪》唐代：李隆基
北风吹同云，同云飞白雪。白雪乍回散，同云何惨烈。
未见温泉冰，宁知火井灭。表瑞良在兹，庶几可怡悦。
3.歌颂“温泉”的诗句有哪些
1.《驾去温泉后赠杨山人》
唐代：李白
少年落魄楚汉间，风尘萧瑟多苦颜。
自言管葛竟谁许，长吁莫错还闭关。
一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。
忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。
幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。
王公大人借颜色，金璋紫绶来相趋。
当时结交何纷纷，片言道合惟有君。
待吾尽节报明主，然后相携卧白云。
2.《冬夕》
唐代：岑参
浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。
泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。
3.《温泉》
唐代：罗邺
一条春水漱莓苔，几绕玄宗浴殿回。
此水贵妃曾照影，不堪流入旧宫来。
4.《扈从温泉同紫微黄门群公泛渭川得齐字》
唐代：苏颋
虹旗映绿荑，春仗汉丰西。侍跸浮清渭，扬舲降紫泥。
近临钧石地，遥指钓璜溪。岸转帆飞疾，川平棹举齐。
傅舟来是用，轩驭往应迷。兴阕菱歌动，沙洲乱夕鹥。
5.《奉和圣制温泉言志应制》
唐代：张说
温谷媚新丰，骊山横半空。汤池薰水殿，翠木暖烟宫。
起疾逾仙药，无私合圣功。始知尧舜德，心与万人同。
6.《从驾温泉宫》
唐代：徐安贞
神女调温液，年年待圣人。试开临水殿，来洗属车尘。
暖气随明主，恩波浃近臣。灵威自无极，从此献千春。
7.《侍从游宿温泉宫作》
唐代：李白
羽林十二将，罗列应星文。霜仗悬秋月，霓旌卷夜云。
严更千户肃，清乐九天闻。日出瞻佳气，葱葱绕圣君。
8.《奉和扈从温泉宫承恩赐浴》
唐代：蔡希周
天行云从指骊宫，浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香溜，
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽，去引星文捧碧空。
自怜遇坎便能止，愿托仙槎路未通。
9.《驾幸温泉》
唐代：卢象
传闻圣主幸新丰，清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇，
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北，万国来朝渭水东。
此日小臣徒献赋，汉家谁复重扬雄。
10.《扈从温泉奉和姚令公喜雪》
唐代：苏颋
清道丰人望，乘时汉主游。恩晖随霰下，庆泽与云浮。
泉暖惊银碛，花寒爱玉楼。鼎臣今有问，河伯且应留。
4.歌颂温泉的诗句
众多温泉诗中，不少是诗人褒扬着名温泉的。如黄山温泉水质纯正，饮誉天下，唐代诗人贾岛曾发出：“遐哉哲人逝，此水真吾师”的感慨。宋代苏东坡游历陕西骊山温泉时，留下了“汤泉吐艳镜光开，白水飞虹带雨来”的赞美佳句。北京小汤山温泉自古闻名，清代康熙皇帝赞之：“温泉泉水沸且清，仙源遥自丹砂生，沫日浓月泛灵液，微波细浪流琮琤。”云南象鼻温泉在明代时就被奉为“神水”，清代张凌云题象鼻温泉诗：“天下汤泉莫漫夸，传闻温沼让西沙。岭如象鼻岭无异，水比安宁比更嘉。入浴能教人似玉，到来几许貌如花。春寒我欲频经此，童冠讴歌乐岁华。”道出了人们对象鼻温泉的厚爱。昆明安宁温泉名扬天下，明代诗人杨慎对云南安宁温泉推崇备至，在《安宁温泉》诗中写道：“何如碧玉温泉水，绝胜华清礜石池。已挹金膏分沆瀣，更邀明月濯涟漪。”更有诗人们盛赞安宁温泉：“天下果然第一汤，升庵先生无虚奖。”“地灵此地胜瀛州，暖比春温洁比秋。”“仿佛玻璃漾水晶，宛若珠玑盛琥珀。”
泡泡温泉，在这水气蒸腾氤氲中洗涤爽身，如梦如幻，欲醉欲仙，妙不可言，大有“浴罢恍若肌骨换”之感，难怪不少文人墨客一泡为快，以至“解衣浴罢仍留连”。唐代诗仙李白曾慕名湖北京山的汤堰温泉浸泡，在如诗似画的风景中尽情享受温泉沐浴的乐趣，不禁诗兴勃发，写下了盛传不衰的温泉诗篇：“神女殁幽境，汤池流大川；地底烁朱火，沙傍放素烟。沸珠跃明月，皎镜含空天；濯濯气靖此，曦发弄潺潺。”唐代白居易描写杨贵妃泡温泉的诗句：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”充满了诗情画意。宋代苏东坡对温泉情有独钟。曾游览惠州温泉瀑布，不禁宽衣解带沐浴在温泉之中，他的《温泉诗》：“新浴觉身轻，新沐感发稀。”道出了沐浴温泉的痛快感受。他的另一首诗：“温泉水滑洗凝脂，皓首沐浴回常春。”更激起了人们对沐浴温泉的向往。宋代王安石的《温泉》诗：“谁燃丹黄焰，爨此玉池水，来客争解带，万劫付一洗。”写出了浴温泉的轻快与舒畅。明代旅行家徐霞客的《温泉》诗：“一了相思愿，钱唤水多情；腾腾临浴日，蒸蒸热浪生。浑身爽如酥，怯病妙如神；不慕天池鸟，甘做温泉人。”流露了作者陶醉于沐浴温泉之中，欢愉忘情、乐不思归的心境。
温泉的疗效功用也屡见于文人墨客诗句中。北齐人刘狄的《温泉诗》：“神井堪消疹，温泉足荡邪。”一语道破了温泉的治疗功效。由于常泡温泉，唐玄宗对温泉的疗养作用颇有认识，他在一诗中写道：“桂殿与山连，兰汤涌自然。阴崖含秀色，温泉吐潺湲。绩为蠲邪着，功因养正宣。愿言将亿兆，同此共昌延。”清代乾隆的咏温泉诗：“炎液暄波能愈疾，曾闻泉脉出流黄。化工神运不思议，功德应教证水王。”赞美了温泉疗疾保健的功效。
提到吟咏温泉的诗句，文坛上还有一段轶事：宋代苏东坡游览庐山时，看到温泉院的壁上有一个叫可遵的和尚在此留下的温泉诗：“禅庭谁作石龙头，龙口汤泉沸不休。直待众生总无垢，我方清冷混常流。”东坡想，这首诗提问颇多，于是亦戏题一绝于壁上：“石龙有口口无根，自在流泉谁吐吞。若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。”苏东坡留下的吟咏温泉题壁诗，一时传为温泉文化中的佳话。
5.华清池温泉形成的地质原因
水是承载人类生命最重要的物质。
无声无息的溪流，湍湍急流的大河，奔腾汹涌的大海……都像是哺育人类成长的乳汁，滋养、见证着人类从蛮荒一步步走向文明的历程。水也因为有了人类的介入，而更加具有动感，具有活力。
形成丰富而耀眼的文化内容。在我国广袤的大地上，蕴涵着丰富的温泉资源，其中最具代表性的就是位于关中腹地的骊山温泉。
它像一条文化的血脉，将中国历史的古与今，兴与衰有机的联系在一起，承载着古老的沐浴文化，传递着纷繁的历史信息，历经岁月的涤荡，愈发显得历久弥新、内涵丰富、源远流长。温泉是地球赐予人类的宝贵资源，温泉水是大气降水渗入地壳断层深处，与地下热岩浆接触后经过几十年的演变、渗透，最终转移到地表形成。
以水中所含矿物质来分，可分为碳酸氢盐泉、硫磺盐泉及氯化物泉三种，含有丰富的矿物质，对多种病痛有治疗作用，而且对保健、美容、护肤等有功效。骊山的温泉属于硫酸氯化物钠型水，水温常年在41.7°C---44.1°C。
在我国3000多处丰富的温泉资源当中，骊山温泉以自身特有的地利位置，渊薮的人文积淀，形成了特有的温泉文化，在历史长河的流淌中，已经形成了鲜明的个性，成为东方沐浴文化的发祥地之一。让我们跟随历史的印迹，去探寻古老温泉的发展历程吧！第一，骊山温泉利用、延续历史久远。
这股神奇之水开发于何时？据1982年考古学家对温泉古源的发掘来看，在水源的最底层出土了大量的泥质夹砂红陶片、尖底瓶、陶钵、石锛、石斧等生活汲水用具，与距温泉一公里的姜寨遗址（仰韶文化时期）的出土器物相同。进一步证实早在六千年多年前的新石器时代的仰韶文化时期，骊山温泉附近就为居住在附近的姜寨先民所利用。
这一考古发现，也揭开了中国温泉利用的扉页。自此，华清池温泉与人类的发展结下不解之缘。
在古代由于生产力低下，原始先民并不了解温泉的成因，多给温泉赋予“神”的色彩，将这些疗效归功于神的力量，留下了“秦始皇温汤戏神女”的美丽传说。然而真正认识温泉水的医疗功效，是东汉著名的科学家张衡在公元95年沐浴温泉后，写下了“温泉汩焉，以流秽兮；蠲除苛慝。
服中正兮；熙哉帝哉，保性命兮”最早记录骊山温泉的《温泉赋》，标志着人类认识温泉价值已经达了更高层次。北魏时期，这个被誉为“集自然之经方，天地之元医”的骊山温泉成为“千城万国之氓”医治疗疾的理想之所。
围绕着骊山温泉而形成了一条具有特色的中国沐浴文化延伸带，依据史料的记载，西周、秦、汉、南北朝、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清、民国至今都一直开发和利用骊山温泉。如今每年仍有一百多万来自国内外的游客，来华清宫感受温泉的魅力。
在六千年的历史进程中，温泉文化不仅没有受到影响，而是不断丰富着自己的内涵，不仅是帝王将相的沐浴场所，更成为人类休憩、养生的首选之地。这个与中国历史几乎同步的温泉利用延续历史，不仅是中国温泉利用之最，也将是世界温泉利用研究的珍贵实证之一。
第二，是久负盛名。“山不在高有仙则名”。
骊山温泉凭借正纯正的水质。浑然天成的自然生态环境，早在古代就享有盛名。
据《史记.周本纪》记载，自西周幽王于骊山温泉修建行宫开始，在浩淼的历史长河中，先后有西周幽王、秦始皇、汉武帝、隋文帝、唐太宗、唐玄宗等十九位帝王都曾在温泉上修建行宫别苑，使温泉文化成为皇家文化的重要组成部分。尤其是开元至天宝年间，在唐玄宗李隆基的推崇下，巧妙的利用骊山山前的扇形冲击层，以温泉为中心大肆在骊山修建宫苑，“治汤井为池，环山列宫殿，”并赐名“华清宫”。
每年十月玄宗就携贵妃姊妹来华清宫小住，据《旧唐书》记载，自公元740年---755年，玄宗游幸华清宫多达46次，有时每年还来两次。连处理朝政，外事接待，大型节庆都在此举行，达到了温泉发展的鼎盛时期。
标志着这个因温泉而修建的行宫已与社会政治生活息息相关，从而使温泉的内涵和功能更加丰富，成为皇家沐浴、养生、修仙的重要场所。皇帝的频繁驻跸使华清宫被称为“第二长安”。
来自各国的使臣、外域的可汗，都曾受到李唐天子的恩赐---沐浴骊山温泉，享受大唐天子恩赐的特殊礼遇。温泉也通过华清宫这个特殊的媒介，不断的扩张自己的名声。
在中国乃至世界上它独特的地位也是独一无二的。虽然中国宫廷沐浴文化并不象西方沐浴文化那样开放，视沐浴活动为一种社交行为，却愈发显示出中国沐浴文化的神秘和等级森严，形成东西方沐浴文化的鲜明差别。
同时，由于温泉内涵的不断丰富，更使骊山温泉文化的发展呈现出多元化的趋势，关于骊山温泉的传说、典故、历史事件等等都成为后世人们关注的话题。围绕着温泉留下了许多脍炙人口的佳作，随着这些传世的佳作，也使得骊山温泉早在唐代就声名远扬。
在统治者的作用之下，温泉文化以骊山为中心，呈现出辐射性的扩展态势。在唐代温泉文化的传播以至于影响到今天的日本、韩国等东南亚等国家。
虽然后晋时期，华清宫被赐为道观，宋元明清却一直是文人墨客游历的重要场所。宋代著名文学家欧阳修、王安石，金代的高有邻，元代的宋子贞，明。
6.关于华清宫的诗句
华清官故址在今陕西临潼的骊山上，是唐代的行宫。这里有温泉，风景幽美，冬暖夏凉，李隆基和杨玉环常来游乐。相传杨玉环喜欢吃鲜荔枝，李隆基每年都命令从四川、广东一带飞马运送到长安，为此跑死了许多人马。《过华清宫绝句》共三首，这是第一首。这首诗通过运送鲜荔枝这一典型事件，形象而深刻地揭露了封建帝王的荒淫腐朽生活。
这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时，有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所，据《新唐书•杨贵妃传》记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师”，因此，许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。《过华清宫绝句》截取了这一历史事实，抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，以史讽今，警戒世君。
诗咏华清宫，却以“长安回望”领起，由望中景色的展开，导引读者渐入深境。首句叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的华清全景，“回望”二字既是实写，又启下。“绣成堆”语意双关，既点明骊山被两旁的东绣岭和西绣岭所簇拥，佳木葱茏，花繁叶茂，又是描绘有无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间，宛如一堆锦绣，暗隐开元繁华如花团锦簇。由此，诗人蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感，由景而发历史之感慨。正是“山顶千门次第开”以下三句，承上而来，回顾历史。第二句将镜头推进集中于“绣堆”的顶端，露出了那深宫重苑，从中可见唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华，并给读者设下疑窦：殿门森重，那“山顶千门”为何要“次第”大开？第三句前四字“一骑红尘”犹如电影中的蒙太奇手法，又将读者的视点移向了山路：黄土飞扬，一骑如飞。人们不禁因这两幅跳跃的景象再生悬念：禁门连开，快马驿传，难道有什么军国大事？然而“妃子笑”三字忽作转折，使人虽然松了口气，却越加不解，甚至因神秘的气氛憋得非要马上知道结果，诗人这才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来”。原来这都是杨贵妃使然。当她看见“一骑红尘”奔驰而至，知是供口腹享受的荔枝到了，故欣然而“笑”。其他人以为这是来传送紧急公文，谁想道马上所载的是来自涪洲的鲜荔枝呢！诗的结句是全诗的点睛之笔，揭示了“安史之乱”的祸根：这繁华世界的奢侈，已到了人们难以想象的地步！让人不禁联想到当年周幽王为博褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯，而导致了西周的败亡。诗人咏叹天宝轶事，旨在警醒后来的君主，不要因贪图享乐而延误国事。但是，诗人既未写“安史”乱起、玄宗仓惶出逃、马嵬坡演出悲剧的惨状，也没有罗列玄宗游乐疏政、骄奢淫逸的生活现象，而是把千里送荔枝博取贵妃一笑这样一件“小事”突现出来，于细微处发现历史问题。“一骑红尘妃子笑”，把骑马飞奔，千辛万苦赶送鲜荔枝的差官，同贵妃嫣然一笑进行了绝妙的对比，把如此严肃的历史主题在一个“笑”字中形象表现出来，具有高度的概括性和典型性
7.寻找关于温泉的诗句,要整首诗,谢谢
温泉行韦应物出身天宝今年几，顽钝如锤命如纸。
作官不了却来归，还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉，忽忆先皇游幸年。
身骑厩马引天仗，直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山，上升玄阁游绛烟。
平明羽卫朝万国，车马合沓溢四鄽。蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。
朝廷无事共欢燕，美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
今来萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波，仰天大叫无奈何。
弊裘羸马冻欲死，赖遇主人杯酒多。长恨歌作者：白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。骊宫高高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。
迟迟兮春日，玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风，山蝉鸣兮宫树红。
翠华不来岁月久，墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载，何不一幸乎其中？西去都门几多地，吾君不游有深意。
一人出兮不容易，六宫从兮百司备。八十一车千万骑，朝有宴饫暮有赐。
中人之产数百家，未足充君一日费。吾君修己人不知，不自逸兮不自嬉。
吾君爱人人不识，不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云，君之来兮为一身，君之不来兮为万人。
【温汤对雪】李隆基北风吹同云，同云飞白雪。白雪乍回散，同云何惨烈。
未见温泉冰，宁知火井灭。表瑞良在兹，庶几可怡悦奉和圣制温泉歌张九龄有时神物待圣人，去后汤还冷，来时树亦春。
今兹十月自东归，羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色，离宫奕奕叶光辉。
临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，群仙洞府那相及。吾君利物心，玄泽浸苍黔。
渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。华清宫张继天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。
朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。
8.形容华清池的诗句
描写华清池的诗句
★七律过华清池
山姿水态冠秦疆，美色当初醉李唐。
只把风怀传妙丽，依然韵致舞霓裳。
恨歌独宠痴情圣，遗憾千年错位皇。
一去红尘人已换，满园腰似楚宫娘。
★七绝·华清池
红墙绿瓦绕骊山，
对酒三杯醉玉环。
松掩廊台妃子笑，
频歌起舞乐笙弹。
★过华清池
眼前宫殿逾千年，草木深深景自然。
几处温汤流日夜，满池祸水化云烟。
琼花失色春光老，娇燕离梁晓梦残。
禁地难封妃子杳，游人那得不开颜。
★七绝·华清池
华清漫步赏骊山，
楚楚身雕似玉环。
遥想玄宗多宠幸，
凝脂尽沐御温泉。
★过华清池
华清池里水犹温，捉蒋亭前日又曛。
义举煌煌彪史册，赤诚默默送晨昏。
夏威海浪难平意，歌乐山云暂慰心。
向使当年无愤谏，何成今世大国尊？
★七律·和栀子《华清池》
腻涨华清绝代娇，皇恩浩荡妒群寮。
红尘一骑香妃醉，素练三围粉黛消。
折戟常思滔覆辙，瞒天那肯认前朝。
八千里路西游账，雪月风花早报销。
★贺新郎过华清池
千载风尘月，望骊山，依稀还是，旧时宫阙。寂寞芙蓉汤水冷，空对榴花如雪。数不尽，匆匆过客。当日风流今安在？只咸阳青冢长凄绝。向渭水，诉呜咽。开元盛世如鸿掠。想当年，玉环新嫁，两情何热？孰料马嵬坡前事，落得愁肠千结。忍看着，香销玉灭。废政贪欢臣子乱，问玄宗，究属谁人错？嗟往事，寸肠裂。
★七律·华清池
华清池水洗脂膏，绿柳红榴两寓褒。
郎帝良辰台殿暖，贵妃鸾帐楚山高。
霓裳锦袖常舒舞，粉颈香腮永乐陶。
水雾茫茫藏百媚，飘飘裙袂也英豪。
★过华清池
玉阶红颜次第开，
古道长安冰河融；
华清池月醉唐时，
落尘妃子荔枝红！
★七律·游华清池有感
池阔宫奢泉醉皇，千年情梦舞霓裳。
棠红雨润娇无力，荔贵骑飞遥更狂。
长恨歌悲空比翼，浮生殿诡半斜阳。
童追锦鲤荷花映，沧海桑田总未央。
★过华清池
长安回望绣成堆，
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，
无人知是荔枝来。"
★七绝·过华清池
柳舞清风泉映宫，温汤一脉两相融。
琼花失色春光老，长恨悲歌绕碧空。
★长恨歌里面提到了一句春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
★鹧鸪天·华清池
山染青青水染苍，粼粼波影拢春墙。黄莺紫燕鸣池柳，曲径弯桥通画廊。
凝凤露，浴龙光，流连忘返任徜徉。千年不减****气，醉了莲花醉海棠。
★1959郭沫若华清池水色清苍，此日规模越盛唐
★华清池断想
秋风浸润长安城，
杨柳轻抚飞霜殿；
清波涟涟传佳话，
贵妃遗恨越千年。
9.描写华清池的诗句
七律过华清池
山姿水态冠秦疆，美色当初醉李唐。
只把风怀传妙丽，依然韵致舞霓裳。
恨歌独宠痴情圣，遗憾千年错位皇。
一去红尘人已换，满园腰似楚宫娘。
过华清池
眼前宫殿逾千年，草木深深景自然。
几处温汤流日夜，满池祸水化云烟。
琼花失色春光老，娇燕离梁晓梦残。
禁地难封妃子杳，游人那得不开颜。
过华清池
华清池里水犹温，捉蒋亭前日又曛。
义举煌煌彪史册，赤诚默默送晨昏。
夏威海浪难平意，歌乐山云暂慰心。
向使当年无愤谏，何成今世大国尊？
贺新郎过华清池
千载风尘月，望骊山，依稀还是，旧时宫阙。寂寞芙蓉汤水冷，空对榴花如雪。数不尽，匆匆过客。当日风流今安在？只咸阳青冢长凄绝。向渭水，诉呜咽。开元盛世如鸿掠。想当年，玉环新嫁，两情何热？孰料马嵬坡前事，落得愁肠千结。忍看着，香销玉灭。废政贪欢臣子乱，问玄宗，究属谁人错？嗟往事，寸肠裂。
过华清池
玉阶红颜次第。
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