子夜冬歌(子夜冬歌李白)
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《子夜吴歌·冬歌》不写景而写人叙事，通过一位女子“一夜絮征袍”的情事以表现思念征夫的感情。时间是传送征衣的驿使即将出发的前夜，大大增强了此诗的情节性和戏剧性。一个“赶”字，不曾明写，但从“明朝驿使发”的消息，读者从诗中处处看到这个字，如睹那女子急切、紧张劳作的情景。关于如何“絮”、如何“裁”、如何“缝”等等具体过程，诗人有所取舍，只写抽针把剪的感觉，突出一个“冷”字。素手抽针已觉很冷，还要握那冰冷的剪刀。“冷”既切合“冬歌”，更重要的是有助于加强情节的生动性。天气的严寒，使手指也不灵巧了，而时不我待，偏偏驿使就要出发，人物焦急情态宛如画出。“明朝驿使发”，分明有些埋怨的意思了。然而，她从自己的冷想到“临洮”(在今甘肃临潭县西南，此泛指边地)那边的更冷。因此又巴不得驿使早发、快发。这种矛盾心理亦从无字处表出。读者似乎又看见她一边呵着手一边赶裁、赶絮、赶缝。“一夜絮征袍”，言简而意足，然而随即又情急起来，她想：路是这样远，“寒到身边衣到无”呢?这回却是恐怕驿使行迟，盼望驿车加紧了。“裁缝寄远道，几日到临洮?”这迫不及待的一问包含极度的深情与牵挂。
《冬歌》通过个体形象以表现出社会一般，二歌典型性均强。其语言的明转天然，形象的鲜明集中，音调的清越明亮，情感的委婉深厚，得力于民歌，彼此并无二致，真是“意愈浅愈深，词愈近愈远，篇不可以句摘，句不可以字求”(《诗薮·内编》卷二)的佳作。
朔风扣群木，严霜凋百草。借问月中人，安得长不老。——唐代·薛曜《子夜冬歌》子夜冬歌朔风扣群木，严霜凋百草。借问月中人，安得长不老。薛曜，字异华，祖籍蒲州汾阴（今山西万荣）人，世代为儒雅之家，以文学知名。官正谏大夫（谏议大夫）。有集二十卷，今存诗五首（《全唐诗》收录五首，但实际可查现存共八首）。
薛曜
时文圣后，清庙肃邕。致诚勤荐，在貌思恭。玉节肆夏，金锵五钟。绳绳云步，穆穆天容。——唐代·佚名《郊庙歌辞。享太庙乐章。太和》
郊庙歌辞。享太庙乐章。太和
时文圣后，清庙肃邕。致诚勤荐，在貌思恭。
玉节肆夏，金锵五钟。绳绳云步，穆穆天容。序迫岁阴，日躔星纪。爰稽茂典，聿崇清祀。绮币霞舒，瑞珪虹起。百禩垂裕，万灵荐祉。——唐代·佚名《郊庙歌辞。蜡百神乐章。肃和》
郊庙歌辞。蜡百神乐章。肃和
序迫岁阴，日躔星纪。爰稽茂典，聿崇清祀。
绮币霞舒，瑞珪虹起。百禩垂裕，万灵荐祉。屏欲除奢政返淳。（霍王以下和句亡）——唐代·李治《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体》
咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体
屏欲除奢政返淳。（霍王以下和句亡）
《子夜冬歌》属乐府一类诗。
"乐府'本是汉武帝设立的音乐机构.用来训练乐工.制定乐谱和采集歌词，其中采集了大量民歌，后来，"乐府"成为一种带有音乐性的诗体名称。
《子夜冬歌》
朝代：唐代
作者：崔国辅
原文：
寂寥抱冬心，裁罗又褧褧。夜久频挑灯，霜寒剪刀冷。
解释：
寂寥：.冷落萧条的意思。
冬心：冬日孤寂凄清的心情。
裁罗：裁剪罗质衣裳。
褧褧：褧拼音：jiǒng古代用细麻布做的套在外面的罩衣。前一个“褧”字用作动词，罩上的意思。如："衣锦褧衣"。
全诗大意：
在寒冷的冬夜，（我为在他乡的亲人）缝制衣裳，天气很冷我只得加一件罩衣御寒，夜已经委深了，油灯暗淡，灯芯挑了又挑，手拿剪刀，如握寒霜。
全诗描写了孤独寂寞的妇女，在寒冷的冬夜，为亲人缝制衣裳的凄冷情景。
李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。