凤凰台上忆吹箫（同前）(凤凰台上忆吹箫音乐)
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《凤凰台上忆吹箫》
——清·贺双卿
寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消。正断魂魂断，闪闪摇摇。望望山山水水，人去去，隐隐迢迢。从今后，酸酸楚楚，只似今宵。
青遥。问天不应，看小小双卿，袅袅无聊。更见谁谁见，谁痛花娇？谁望欢欢喜喜，偷素粉，写写描描？谁还管，生生世世，暮暮朝朝。
（通篇叠字，二十余韵，回环咏叹。）
此阕词全用迭字，李易安后一人而已，何况她是个遭遇悲惨的农妇，较之易安尤为难能可贵！这首词写离情，乃与邻女韩西离别后所作。上阕写送别时的留恋，言在微云残照间眺望山水，怀念韩已远去，今后当永远怀念她；下阕写别离后的凄凉，言知己已去，无人能理解她以素粉吟诗、写字的心情。全词不仅缠绵悱恻，在别离词中写出了新意，而且全用迭字，不见勉强，反而是增加了全词压抑凄伤的情味。迭字词，最著名的是李清照的《声声慢》，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨切切”，不少人认为是千古绝唱。而这首词连用二十一个迭字，加上“断魂魂断”“见谁谁见”二个交错的迭字，共二十三个；而且工稳生动、情词宛转，在艺术上确实难能。
寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消。写傍晚送别时夕阳衔山的景色。“残照”，夕阳。“有无明灭难消”，写夕阳欲落未落时的状态。正断魂魂断，闪闪摇摇。写因极度哀伤而精神恍惚。“断魂”，形容情深或哀伤。“闪闪摇摇”，形容神魂飘荡的样子。望望山山水水，人去隐隐迢迢。写行人在山水中远去，逐渐隐约不清。唐·宋之问《江亭晚望》：“望水知柔性，看山欲断魂。”“隐隐迢迢”，逐渐远去，逐渐看不分明。从今后、酸酸楚楚，只似今宵。意思是今后的凄苦，将永远和此刻别离时一样。
青遥。意思是呼天不应。司马迁《报任少卿书》：“凡人劳苦倦极，未尝不欲呼天也。”“青遥”，青天高远。问天不应，看小小双卿，袅袅无聊。形容孤独无依，无处诉说内心的愁苦。更见谁谁见，谁痛花娇。意思是从此无人管顾、无人怜惜自己。“花娇”，自指。唐·韦庄《抚盈歌》：“笑颊兮花娇。”谁望欢欢喜喜，偷素粉，写写描描。清·史梧冈《西青散记》记贺双卿因在家庭中处境恶劣，她的创作都是避着人用白粉写在枯树叶上，这三句即写出了这种境况。谁还管、生生世世，暮暮朝朝。悲叹自己的一生，日日夜夜，将永远处在愁苦之中。最后结句“暮暮”，《西青散记》作“夜夜”，此处依徐乃昌刻本。
《凤凰台上忆吹箫》这首词最大的艺术特色是巧用叠字抒情写意，而叠字的应用在古诗词中常常是篇章里的亮点。赏析这些叠字的应用技巧和表达效果，首先要了解叠字的构成和语法功能。
我们根据所叠两字拆开后的单字与原义的接近与否可以把叠字分成单纯词（连绵词）的叠字和合成词的叠字这样两类。单纯词（连绵词）的叠字，古人称这种情况为叠音、重言。这类叠字的特点是由一单音词重叠而成一双音词，但词素是一个。我们在《诗经》中见到的“关关雎鸠”、“杨柳依依”、“伐木丁丁”这样的叠字均属于此。这类叠字大部分是拟声词和形容词，多用以摹声和摹状。合成词的叠字的特点是把一个字重叠起来，从而产生新义。产生的新义和单个字的本义虽然有些不同，但彼此关连比较大，产生的新义往往是单字本义的强调，达到动作的重复、范围的扩大、时间的延长、程度的加深等目的。如“寻寻”和“觅觅”是“寻”和“觅”两个动作的重复，强调“寻”、“觅”的时间之久、范围之广；又如“点点”和“滴滴”是“点”和“滴”两个量词的重叠，能把水下落的动作的频繁、持续时间的长久等特点淋漓尽致地表现出来。依照合成词自身的词性，合成词的叠字多分为形容词叠字和动词叠字两大类。它们一般充当形容词或副词，是加强表达效果时常用的词汇。
其次，要把握叠字在诗词中的应用及赏析的基本规则。
诚如英国学者赫兹里特所言，“词汇的力量不在词汇本身，而在词汇的应用。”自《诗经》始，诗词作者均有意识地在创作中运用大量叠字来增强作品的表现力。在诗词中，叠字不仅是意、形、声、韵的重叠，而且荷载着深厚的文化及情感的内涵。因此，赏析叠字技巧必须结合整首诗词，不能孤立地就叠字分析叠字。下面就以《迢迢牵牛星》、《声声慢》为例，具体研讨叠字在诗词中的应用及赏析。
先看《迢迢牵牛星》。：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
整首诗用的六组叠字布排相当有讲究。贺拉斯说：“在安排字句的时候，要考究，要小心，如果你安排得巧妙，家喻户晓的字便会取得新义，表达就能尽善尽美。”《迢迢牵牛星》把前四组叠字放在诗的开头，后两组放在收束处。前呼后应，整齐中寓有变化。较之《诗经·卫风·硕人》：“河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鲔发发，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅”；同时代的《青青河畔草》：“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守”；唐代寒山的《杳杳寒山道》：“杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。淅淅风吹面，纷纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不知春”；王建的《叠字诗》：“宛宛转转胜上纱，红红绿绿苑中花。纷纷泊泊夜飞鸦，寂寂寞寞离人家”，《迢迢牵牛星》的六组叠字，有效避免了单调繁复，经济而又高效。“迢迢”，强调织女与牵牛星距离之遥，显示出彼此睽隔的空间之广；“皎皎”，蕴含星辰灿烂与美女明艳两层意思，状物写人兼备。开头两组叠字，将女主人公的形象写得光艳照人，将女主人公的心绪烘染得玲珑剔透。“纤纤”从视觉上描摹女主人公的手的形态和动作，既表现其织布动作的娴熟，也在赞美其女性特有的柔美（手是人的第二张脸，“纤纤”一叠，女性柔婉之态宛然可见）；“札札”属象声词，从听觉上刻画女主人公织布动作的熟练，同时以机杼的声响，传达女主人公内心无法平息的怀人情思。开头四句，每句句首均用了叠字，读来音韵流畅、琅琅上口。间隔四句后，在结尾又用两组叠字，显得一波三折，山鸣而谷应。“盈盈”兼指水的明亮和女性眼波的柔媚；至于“脉脉”，更是将传统诗歌“哀而不伤”、“怨而不怒”的诗美极致落实在具体的相爱不能相守的爱情题材中，以时间上含情不语的久长遥对开头空间上“迢迢”阻隔的阔远，真是匠心独运，令人叫绝！
从《迢迢牵牛星》的叠字应用上，我们可以得出两点基本规则：
一、叠字的布排要讲究整齐中寓变化，不能片面求多求全；
二、叠字在贴切状物摹声之外，必须与整首诗的意境融为一体，要讲究整体效果。布封说得好：“有些人想在文章里到处布置些惊人的语句，这种意图是完全和文章的热力背道而驰的。光明应该构成一整个的发光体，均匀地散布到全文，而那些惊人语句就像许多火星子，只是拿许多字眼互相撞击着，勉强使他们迸出来的，它们只闪一闪，炫耀一下我们的眼睛，然后又把我们丢到黑暗里了，这种火星子是最违反真正的光明的。”
下面，再来看看李清照的《声声慢》。全词如下：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，而今有谁堪摘！守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第怎一个愁字了得！
开头七组叠字“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”中，“寻寻觅觅”传达出女主人公在遭受亡国丧偶之剧创后，精神恍惚，每每呈现若有所思的情状；“冷冷清清”是经过寻觅后的感受，觅无所得，“物是人非事事休”，空虚寂寞接踵而来；“凄凄惨惨戚戚”是经过“感受”产生的深一层悲苦的心境。这一连七组叠字既有时间上的关连，又有程度上的层递，深刻地表现了词人饱经乱离苦难后惶惶不可终日的凄哀无告的心境。结尾处的“点点滴滴”，有意将雨水与泪水的特点揉和在一起刻画，既能与上片旨在加深凄苦感受的七组叠字相呼应，又能把女主人公的无限愁思推衍得缠绵萦回。
缘此，我们不难发现，李清照《声声慢》词对叠字的运用也是符合我们在赏析《迢迢牵牛星》时得出的两条基本规则的。
补充：
1.凤凰台上忆吹箫是一词牌名。
凤凰台是潮州八景之一
“古凤凰台的由来，传说是凤凰山上的凤凰不甘寂居深山老林，慕潮州府城“三山一水”的景色，经常到这个江心绿色的沙洲栖息、游玩。到了明末，潮州知府侯必登曾多次游览沙洲，爱其清静幽雅，同时倍感潮州文风鼎盛，风物非凡，认为这里应是传说中凤凰栖宿之所，绝不是老鸦投林的地方，遂把原名的“老鸦洲”改为“凤凰洲”，并于明隆庆二年（1568年）在凤凰洲筑建一座十余丈高的石台，命名为“凤凰台”。自此，这里成为游人徘徊难离的名胜。”之后才有了凤凰台上忆吹箫,取传说中萧史与弄玉吹箫引凤故事为名
相传战国时期，秦穆公有个小女儿，因自幼爱玉，故名弄玉。弄玉不仅姿容绝代、聪慧超群，于音律上更是精通。她尤其擅长吹笙，技艺精湛国内无人能出其右。弄玉及笄后，穆公要为其婚配，无奈公主坚持若不是懂音律、善吹笙的高手，宁可不嫁。穆公珍爱女儿，只得依从她。一夜，弄玉一边赏月一边在月光下吹笙，却于依稀仿佛间闻听有仙乐隐隐与自己玉笙相和，一连几夜都是如此。弄玉把此事禀明了父王，穆公于是派孟明按公主所说的方向寻找，一直寻到华山，才听见樵夫们说：“有个青年隐士，名叫萧史，在华山中峰明星崖隐居。这位青年人喜欢吹箫，箫声可以传出几百里。”孟明来到明星崖，找到了萧史，把他带回秦宫。
萧史与弄玉成婚后，教弄玉吹箫学凤的鸣声。学了十几年，弄玉吹出的箫声和真的凤凰叫声一样，甚至把天上的凤凰都引下来了。秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台，这就是凤凰台的由来。萧史和弄玉住在凤凰台上，一连几年不饮不食，亦不下台。有一天，二人笙箫相和后，竟引来金龙紫凤，萧史乘龙，弄玉跨凤，双双升空而去。成语“乘龙快婿”“龙凤呈祥”便是因此而来。关于萧史其人，最早记载见于汉朝时的《刘向˙列仙传˙卷上˙萧史》。原文为：“萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤，萧史乘龙，夫妇同仙去。”后来的《东周列国志》，将这一奇事详细叙述，作“弄玉吹萧双跨凤，赵盾背秦立灵公”一章，很多人都是从此书中了解到这段轶事的。
因为传说中萧史弄玉是居住在华山中峰的，所以现今中峰又名玉女峰。玉女峰上许多胜迹也因玉女（弄玉）而得名。人们在中峰上修建了玉女祠，祠前有一石臼，名为玉女洗头盆；它前面的石台，就是玉女梳妆台；那下面的石洞，是玉女当年的居室，称作玉女室。此外，玉女祠北又有品箫台、引凤亭，是萧史吹箫引凤的地方。
吹箫引凤，乘龙而去，白日升天，后世历代文人墨客纷纷歌诵这段历史，“凤凰台上忆吹箫”也由此而来，表达了人们对这对神仙眷侣的怀念和祝福，直至现在仍被人津津乐道。
2.诗人的故事
贺双卿（1715～？），字秋碧，江苏丹阳人。据其同里史震林《西青散记》载：双卿生在绡山一农家，“负绝世才”，“秉绝代姿”，嫁金坛村夫周某，姑恶夫暴，劳瘁以死。生平所为诗词，不愿留墨迹，每以粉笔书芦叶上，以粉易脱，叶易败也。因此作品多散佚，流传下来的词只有14首，后人辑为《雪压轩词》。
贺双卿是勤劳受苦的农妇，又是杰出的女词人。她的词别具风格，自成一家。正如清代词学家黄燮清所说：“双卿词如小儿女，哝哝絮絮，诉说家常。曲曲写来，头头是道。情真语质，直接三百篇之旨。岂非天籁，岂非奇才，乃其所遇之穷，为古才媛所未有，每诵一过，不知涕之何从也。”
贺双卿出身于农户，自小聪慧，在学馆旁听三年，学会了读书写字，还入了吟诗作文的门。善师能文的她，比其他的农村姑娘多了一份含蓄与深度，虽有卓越的才华，却没有引起家人的注意，到了出嫁的年龄，依父母之命媒妁之言，她嫁给了一户周姓农民。与丈夫不仅没有情感上的沟通，而且常常受到丈夫和婆母的虐待打骂。特殊的经历使贺双卿的词不但感情凄怨愁苦，而且格调清幽窈曲，意蕴深厚，耐人品味。
双卿写诗作词，只为抒发自己的情怀，不为刻意留存于世，她用工整漂亮的小楷，将诗词写于芦叶、竹叶、桂叶，任其自然脱落、消逝。一年夏天，金坛举人史震林和段玉函等几个才子来到绡山村，在耦耕堂避暑读书。一日，偶见一婀娜女子手执畚箕出外倒脏物，史震林非常惊奇：穷乡僻壤，何来如此美貌女子?经打听，方知双卿身世，不由十分同情。后又读到双卿的诗词，更是敬佩至极，于是写诗作词以示问候。双卿钦慕才子，不由也诗词唱和，但她“发乎情而止乎礼义”，始终不越雷池一步。
羁留绡山的日子里，史震林着意搜集双卿的诗词。读着这些凄恻动人，才思超卓的作品，他不由深深地震惊了。一个如此才貌双全的奇女子，竟有如此悲惨的命运。“才与貌至双卿而绝，贫与病至双卿而绝。”史震林把这个苦命才女的遭遇写进了他的《西青散记》中，从而使更多的人认识了这位才女。
由于贫病交加，贺双卿于20岁左右即含恨离世。
《凤凰台上忆吹箫》这首词是为别韩西而作，细腻地表现了她内心抑郁的情绪，再现与女友分别使她堕入深渊的情景。巧用叠字抒情写意，堪与词作大家李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”之句媲美，并将她后半生的酸楚尽相倾诉。“偷素粉、写写描描。谁还管，生生世世，夜夜朝朝。”这首词，情境哀凄，词义悲苦。用双字二十余叠，丝毫不露牵强痕迹。末尾三句，“谁还管，生生世世，夜夜朝朝”更是余怨无穷，紧紧扣人心弦，令人动容。故清人秋梦云在《绮霞轩诗话》里评价道：连用四十余叠字，脱口如生，灵心慧舌，不让易安专美于前。
【定格】对照词：《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
平仄平平，仄平平仄，仄平平仄平平（韵）。
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。
仄仄平平仄，仄仄平平（韵）。
任宝奁尘满，日上帘钩。
平仄平平仄仄，平仄仄、仄仄平平（韵）。
生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。
平平仄，平平仄仄，仄仄平平（韵）。
新来瘦，非干病酒，不是悲秋。
平平（韵），仄平仄仄，平仄仄平平，仄仄平平（韵）。
休休，这回去也，千万遍阳关，也则难留。
仄仄平平仄，平仄平平（韵）。
念武陵人远，烟锁秦楼。
平仄平平平仄，平仄仄、平仄平平（韵）。
惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。
平平仄，平平仄平，仄仄平平（韵）。
凝眸处，从今又添，一段新愁。
此格为此词正体。上片首二句各四字，不用韵，第三句六字，起平韵，第四五句十一字为四字对句上加三字逗。前结三字一句、四字两句。下片换头六字不用韵。第四五句同上片四五句，后结三字一句、六字一句。
（说明：词牌格律与对照词交错排列。格律使用宋体字排印，对照词使用斜体字排印。词牌符号含义如下：
平：填平声字；仄：填仄声字（上、去或入声）；中：可平可仄。逗号“，”和句号“。”：表示句；顿号“、”：表示逗。粗体字：表示平声或仄声韵脚字，或可押可不押的韵脚。下划线：领格字。『』：例作对偶；〖〗：例作叠韵。）
凤凰台上忆吹箫双调九十七字，前段十句四平韵，后段九句四平韵晁补之
千里相思句况无百里句何妨暮往朝还韵又正是读梅初淡伫句莺未绵蛮韵陌上相逢缓辔句风细细读⊙●○○◎○◎●⊙○◎●○○◎●●○○●●⊙●○○◎◎⊙○◎●⊙◎◎云日斑斑韵新晴好句得意未妨句行尽青山韵应携后房小妓句来为我句盈盈对舞花间韵便拌⊙●○○⊙○●◎◎●⊙⊙●○○○⊙◎○◎●○◎●⊙○◎●○○●⊙却读松醪翠满句蜜炬红残韵谁信轻鞍射虎句清世里读曾有人闲韵都休说句帘外夜久春寒韵●○○●●◎●○○⊙●⊙○◎●⊙◎◎⊙●○○⊙○●⊙◎●●○○
·此调以晁词为正体，若曹词以下，或添声、或减字，皆变体也。此词前后段第四句，皆上三下四七字，前结三字一句、四字两句，后结三字一句、六字一句，权无染、侯寘、张炎、彭履道词，俱如此填。按，张词，前段第四句“犹记得、琵琶半面”，犹字平声；权词，后段第一句“应是飞琼弄玉”，飞字平声；侯词，第二、三句“湘裙窄，一钩龙麝随鞍”，一字仄声，龙字平声；彭词，第八、九句“石城晓，数声又递寒砧”，石字仄声。谱内可平可仄据此，余参下词。惟张台卿词，起二句平仄全异，故不校注。
又一体双调九十七字，前段十句四平韵，后段十句五平韵曹勋
碧玉烟塘句绛罗艳卉句朱清炎驭升阳韵正应运读真人诞节句宝绪灵光韵海宇均颁湛露句环佩拱读●●○○●○●●○○○●○○●●●○○●●●●○○●●○○●●○●●北极称觞韵欢声浃句三十六宫句齐奉披香韵芬芳韵宝熏如霭句仙仗捧读椒扉秀绕嫔嫱韵上万●●○○○○●○●●○○●○○○○●○○●○●●○○●●○○●●寿读双鬟妙舞句一部丝簧韵花满蓬莱殿里句光照坐读尊俎生凉韵南山祝句常对化日舒长韵●○○●●●●○○○●○○●●○●●○●○○○○●○●●●○○
·此词句读悉同晁词，惟换头句藏短韵异。
又一体双调九十七字，前段十句四平韵，后段九句四平韵张台卿
长天霞散句远浦潮平句危阑注目江皋韵长记年年荣遇句同是今朝韵金銮两回命相句对清光读频许○○○●●●○○○○●●○○○●○○○●○●○○○○●○●●●○○○●挥毫韵雍容久句正茶杯初赐句香袖时飘韵归去玉堂深夜句泥封罢句金莲一寸才烧韵帝语丁宁○○○○●●○○○●○●○○○●●○○●○○●○○●●○○●●○○曾被句华衮亲褒韵如今漫劳梦想句叹尘迹读杳隔仙鳌韵无聊意句强当歌对酒怎消韵○●○●○○○○●○●●●○●●●○○○○●●○○●●●○
·此与晁词同，惟前后段第四句各减一字，第九句各添一字异。此词前段起二句第二字，平仄与各家异，若起句作第二句，便与晁词同，恐有传写之讹，故不汇校入图。
又一体双调九十六字，前段十句四平韵，后段九句四平韵吴元可
更不成愁句何曾是醉句豆花雨后轻阴韵似此心情自可句多了闲吟韵秋在西楼西畔句秋较浅读不似●●○○○○●●●○●●○○●●○○●●○●○○○●○○○●○●●●●情深韵夜来月句为谁瘦小句尘镜羞临韵弹筝旧家伴侣句记雁啼秋水句下指成音韵听未稳读当○○●○●●○●●○●○○○○●○●●●●○○●●●○○●●●○时自误句又况如今韵那是柔肠易断句人间事读独此难禁韵雕笼近句数声别似春禽韵○●●●●○○●●○○●●○○●●●○○○○●●○●●○○
·此亦与晁词同，惟前段第四句减一字异。
又一体双调九十五字，前段十句四平韵，后段十一句五平韵李清照
香冷金猊句被翻红浪句起来慵自梳头韵任宝奁尘满句日上帘钩韵生怕离怀别苦句多少事读欲说还○●○○●○○●●○○●○○●●○○●●●○○○●○○●●○●●●●○休韵新来瘦句非干病酒句不是悲秋韵休休韵这回去也句千万遍阳关句也则难留韵念武陵人○○○●○○●●●●○○○○●○●●○●●○○●●○○●●○○远句烟锁秦楼韵惟有楼前流水句应念我读终日凝眸韵凝眸处句从今又添句一段新愁韵●○●○○○●○○○●○●●○●○○○○●○○●○●●○○
·此与晁词同，惟前后段第四句各减二字，换头句藏短韵，后段结句添二字、作四字两句异。按，赵文“白玉搓成”词，前后段第四、五句“羡司花神女，有此清闲”、“怪天上冰轮，移下尘寰”，换头句“凭阑，几回澹月”，后结三句“聊寄与，诗人案头，冰雪相看”，正与此同。
又一体双调九十五字，前后段各十句，四平韵张翥
琪树锵鸣句春冰碎落句玉盘珠泻还停韵渐一丝风袅句照飏青冥韵疑把红牙趁节句想有人读记豆银○●○○○○●●●○○●○○●●○○●●●○○○●○○●●●●○●●○屏韵何须教句琵琶汉女句锦瑟湘灵韵追思旧时胜赏句醉几度西湖句山馆池亭韵惯倚歌花月句○○○●○○●●●●○○○○●○●●●●●○○○●○○●●○○●按舞娉婷韵岁晚相逢客里句且一尊读同慰漂零韵君休惜句吴音朔调句尽与吹听韵●●○○●●○○●●●●○○●○○○○●○○●●●●○○
·此与李词同，惟换头句不藏短韵异。
凤凰台上忆吹箫（同前）原文：
碧玉烟塘，绛罗艳卉，朱清炎驭升晹。正应运、真人诞节，宝绪灵光。海宇均颁湛露，环佩拱、北极称觞。欢声浃，三十六宫，齐奉披香。芬芳。宝薰如霭，仙仗捧椒扉，秀绕嫔嫱。上万寿、双鬟妙舞，一部丝簧。花满蓬莱殿里，光照坐、尊俎生凉。南山祝，常对化日舒长。诗词作品：凤凰台上忆吹箫（同前）诗词作者：【宋代】曹勋诗词归类：【送别】、【孤独】
李清照
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。休休!这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。
闺怨词通常多为叙别时之苦、别后之愁，李清照这首词却别开途径，选取欲别未别之时、将别未别之际，时在别前，想到别后，使人可想到别时的难堪与痛苦。
词的上阕分两层来写，一写将别时的气氛和心绪，一写将别时心理和神态。
词从晨起开笔，以物态敷墨。“香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。”词人未直说心情，可是从陈设的状态上尽传人物感情。金属的狮形香炉中的香“冷”了，一个“冷”字，说明炉中的香早已燃尽，是无心无绪继续添香的缘故。无心添香，反映了词人思想专注于将与丈夫分别上，再无情致调弄增加生活乐趣的香了。室内再无香烟袅袅，更觉空寂冷落。词人的床帐是很精美的，“朱樱斗帐掩流苏”(《浣溪沙》)，如今被褥不整，“被翻红浪”，散乱的被子如红色水浪。柳永《凤栖梧》中写“酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪”，那是轻浮的行径，李清照这里则不涉风情，无关谐谑，纯然是女主人无心整饰房间的写照。词人连头也懒得去梳了，任随梳妆台上积满了灰尘。以上所写种种情状，如果还只是她初醒才起时，那也情有可原。缀之以“日上帘钩”，则为反常了。阳光已照到帘钩上了，还未点香、未叠被、未梳头，可见已打乱了生活的正常程序。“被冷香消新梦觉，不许愁人不起。”(《念奴娇·萧条庭院》)那是在亲人远离，独处深闺时的心情，现在人还没有离去，就已如孤身独守时一般，这是因了已深知丈夫势在必行，又料定离后自己必愁的情况下，才会如此的。因而词接着由实写转人虚写，由结果追溯原因：“生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”分别之后，有多少关于对丈夫的嘱咐，有多少关于自己的思念的话要说，可是欲说还休。为什么不尽情倾诉呢?也就是因为事太多，话太多，说也说不清，说也说不完，反而不知从何说起，如何说好。如果不是亲尝过“离怀别苦”的人，是没有这么深刻的体会的。因了耽心离怀别苦，竟至人也消瘦了。
上阕两部分先是暗写，后为明说。暗写时，以末句“日上帘钩”传神;明写时，以始句“生怕离怀别苦”达意。暗写时，多项并列，矢向一个中心;明写时，排斥他端，独存一因。两种方法，都起到突显中心的作用。词人用语极为精到，“冷”、“翻”、“慵”、“任”几字，写物性人情，都体物入微，传情熨贴。
词的下阕是前文的延伸，也分为两层，一写人去，一写念人。
“休休!这回去也，千万遍阳关，也则难留。”过片以“休休”叠字领起，颇有奇峰突起之势。“休休”，意为“罢了，罢了”。也就是说她本不愿丈夫远行，可是无法挽留，“千万遍阳关，也则难留”。王维的《送元二使安西》，又称《渭城《阳关三叠》，其中“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”往往成为人挽留行人的借用语，李清照《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》中也写：“泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。”也是用来阻止姊妹远行的。丈夫行意已决，行期已定，留是留不住了。接写想象丈夫行后，自己必将陷入深沉的思念之中。这部分巧用两个“念”字，第一个“念”字，是“我念”，后一个是“念我”。我念的是丈夫就是东汉时的刘晨、阮肇离开仙女而去，自己便象秦穆公女弄玉，被烟霭笼罩在凤楼，不得如弄玉和萧史那样夫妻乘凤升天。“远”，表明离人越去越远;“锁”，透出困顿的无限感慨。“只有那楼前的流水，应念我，终日凝眸。”“惟有”的是流水，益见孤栖的寂寥。流水念我的孤寂，实是“我念”的委曲表现法。就文词看，“我念”和“念我”，施事和受事两方不同。“我念”，“我”是施事方面，“念我”则“我”却成了受事方面，而细究文意，“念我”却是“我念”的受事方面，是我想象流水将“念我终日凝眸”。由此可见前一个“念”为“思念”意，后一个“念”当作怜叹解。唯有流水怜我，可知无由得到慰藉。“凝眸”，是注目远处，盼望归帆。可是过尽千帆皆不是，怎不要“从今又添，一段新愁”!人未离开，也就设想到日后的刻骨相思，凭栏眺望。《古今词论》引张祖望的说法，“‘惟有楼前流水，应念我、终日凝眸’痴语也。如巧匠运斤，毫无痕迹。”颇道出了词人的语意和妙技。
这首词情挚语妙，以未别而写怕别和想别后，更见沉婉蕴藉，这正如李清照《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》中所说：“不知蕴藉几多香，但见包藏无限意。”感情最强烈倒不在别时，而却在将别未别时，这是普遍规律，最耐人寻味的正是在***的前夕。唐代郑谷《海棠》诗云：“秾丽最宜新著雨，娇娆全在欲开时。”宋代邵雍《安乐窝》诗：“美酒饮教微醉后，好花看到半开时。”宋代汪藻《春日》诗：“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。”都说明最动人时并非花盛开之日，而在将开之际。同样，分别的感情最炽烈时，也就在这“生怕离怀别苦”的时刻，李清照不愧是词家高手，这首词选定这样的时间来写，正是抓住了最佳时机。同时，词人也掌握了最强的感情状态，有无限的“离怀别苦”，如果一一吐诉，则又一览无余了，词人也是攫取这种时际：“多少事，欲说还休”，说个不休，反不如“欲说还休”。“欲说”，则感情冲动，“休”却抑制住不让宣泄，抑制住冲动，则其冲动力愈大，蓄势愈强，愈是感到内心的感情急流汹涌。“休休”，则是如上面状态的倒置，是“千万遍阳关，也则难留”，便“休休”不再强留，一“休”再唱阳关曲，二休再存挽留意。强烈的挽留，而不能留住，则感情的张力也就大了。总之，李清照这首词选材极具眼力，运思极见功力，为李词中突出之作。