酬副使郑端公见寄(酬副使郑端公见寄解析)
本文目录
酬副使郑端公见寄原文：
一日高名遍九州，玄珠仍向道中求。郢中白雪惭新唱，涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别，珠玑无价竟难酬。柳营迢递江风阔，夜夜孤吟月下楼。诗词作品：酬副使郑端公见寄诗词作者：【唐代】许浑
山中酬杨补阙见过
【唐】钱起
日暖风恬种药时，红泉翠壁薜萝垂。
幽溪鹿过苔还静，深树云来鸟不知。
青琐同心多逸兴，春山载酒远相随。
却惭身外牵缨冕，未胜杯前倒接䍠。
【题解】
七言律诗，押支韵。《唐风定》：“清幽浑朴，依稀摩诘。”《唐诗成法》：“三四亦是佳句。“红泉”、“幽溪”亦复。后四意甚浅直，世人多喜此诗，故录之。”
【作者】
钱起（722？-780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”
【诗意】
阳光温暖，微风和煦，正是开始种药的时节，
仙境一样的红色泉水潺潺，薜荔女萝攀成一片绿墙。
幽长幽静的溪水流淌，山鹿跑过，溪边的绿苔还是安静如常，
深密的山林里，鸟儿如云飞卷而来又飞卷而去。
山中幽居的门窗装饰的青色同心连环花纹，显露出主人超逸豪放的意兴，
您带着酒从远方追随我到春日的山中来拜访我。
我却对自己受身外之事以及仕宦之事的牵绊感到羞愧，
不如暂且就着您带来的美酒大醉一场吧。
【注释】
1、酬：酬诗，以诗文互相赠答。
2、杨补阙：人名。补阙，官职名，属于谏官。
3、见过：拜访我。见，偏指副词，表示动作行为偏指一方，相当于人称代词“我”。过，拜访；探望。
4、日暖风恬：也说“日煖风恬”“日和风暖”“日暖风和”。阳光温暖，微风和煦。形容天气晴和。唐钱起《山中酬杨补阙见访》诗：“日煖风恬种药时，红泉翠壁薜萝垂。”宋范纯仁《鹧鸪天·和韩持国》词：“腊后春前暖律催，日和风暖欲开梅。”《水浒传》第69回：“日暖风和，草青沙软，正好厮杀。”清沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“二月初，日暖风和，以靖江之项薄备行装，访故人胡肯堂于邗江盐署。”
5、种药：栽种草药。
6、红泉：红色的泉水。传说汉东方朔小时掘井，陷落地下，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。见旧题汉郭宪《洞冥记》。后遂以红泉为传说中的仙境景色之一。南朝宋谢灵运《入华子岗是麻源第三谷》诗：“铜陵映碧涧，石磴泻红泉。”唐钱起《山中酬杨补阙见过》诗：“日暖风恬种药时，红泉翠壁薜萝垂。”明屠隆《彩毫记·知几引退》：“红泉无恙，白云千顷疎。”
7、翠壁：碧绿的墙壁，这里是指薜荔和女萝攀爬在墙壁上的样貌。
8、薜萝：薜荔和女萝。两者皆野生植物，常攀缘于山野林木或屋壁之上。
（1）薜荔和女萝。两者皆野生植物，常攀缘于山野林木或屋壁之上。《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”王逸注：“女萝，兔丝也。言山鬼仿佛若人，见于山之阿，被薜荔之衣，以兔丝为带也。”后借以指隐者或高士的衣服。《南齐书·高逸传·宗测》：“量腹而进松术，度形而衣薜萝。”唐张乔《送陆处士》诗：“若向仙岩住，还应著薜萝。”
（2）借指隐者或高士的住所。南朝梁吴均《与顾章书》：“仆去月谢病，还觅薜萝。”唐韩偓《雪中过重湖信笔偶题》诗：“道方时险拟如何，谪去甘心隐薜萝。”清黄遵宪《岁暮怀人诗》之二：“十年冷署付蹉跎，归去空山卧薜萝。”
9、幽溪：幽长幽静的溪水。
10、深树：深密的树林、山林。
11、云来：如云飞卷而来。
（1）如云飞卷而来。马总《意林》卷五引汉仲长统《昌言》：“英辞雨集，妙句云来。”元岑士贵《凌烟阁赋》：“乘舆云来，贵臣于于。”
（2）“云孙”“来孙”的并称。泛指后代。宋苏轼《坤成节功德疏文》之七：“坐俟云来之养，受禄无疆；屡观甲子之周，与民同乐。”宋李纲《谢亲笔札子》：“顾臣茕然衰病，未知图报之所。惟当什袭秘藏，刻之金石，传示云来，使天下后世知圣君不忘旧臣，乐取诸人以为善者。”
（3）传说中的仙山蓬莱山的别称。晋王嘉《拾遗记·蓬莱山》：“蓬莱山亦名防丘，亦名云来。”
12、不：一作“未”。
13、青琐：也作“青锁”“青璅（suǒ）”。宅第、寺院等门窗的青色连环花纹装饰。
（1）装饰皇宫门窗的青色连环花纹。《汉书·元后传》：“曲阳侯根骄奢僭上，赤墀青琐。”颜师古注：“孟康曰：‘以青画户边镂中，天子之制也。’……孟说是。青琐者，刻为连环文，而青涂之也。”后华贵的宅第、寺院等门窗亦用此种装饰。《后汉书·梁冀传》：“冀乃大起第宅……窗牖皆有绮疎青琐。”北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“僧房楼观一千馀间，雕梁粉壁，青璅绮疏。”五代张昭《观德舞》诗：“氤氲龙麝交青琐，彷佛锡銮下蕊珠。”
（2）借指宫廷。《晋书·夏侯湛传》：“出草苗，起林薮，御青琐，入金墉者，无日不有。”唐陈子昂《为陈舍人让官表》：“臣闻紫机务重，青锁任隆。”元郑光祖《王粲登楼》第一折：“则为我五行差，没乱的难迭办，几能勾青琐点朝班。”清姚鼐《郑前邨以辰州守被议授员外郎》诗：“青琐几人怜故侣，白头相遇数衔桮。”
（3）泛指豪华富丽的房屋建筑。南朝梁沈约《八咏诗·登台望秋月》：“散朱庭之奕奕，入青琐而玲珑。”唐杨炯《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“黄扉蔼蔼，青琐沉沉，有若张公之万户千门。”元李致远《新水令·离别》曲：“青琐畔，绣帏前，少箇婵娟，酬不了少年愿。”
（4）刻镂成格的窗户。南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》：“韩寿美姿容，贾充辟以为掾。充每聚会，贾女于青璅中看，见寿，说之。”又喻指篱笆。唐元稹《红芍药》诗：“芍药绽红绡，巴篱织青琐。”南唐张泌《芍药》诗：“休将薜荔为青琐，好与玫瑰作近邻。”
14、同心：类似“同心结”的装饰。
（1）齐心。《易经·系辞上》：“二人同心，其利断金。”唐杜甫《提封》诗：“提封汉天下，万国尚同心。”明李贽《又答石阳太守》：“我二人老矣，彼此同心，务共证盟千万古事业，勿徒为泛泛会聚也！”洪深《香稻米》第二幕：“依我说，大家同心合作！”
（2）共同的心愿；心思相同。《孟子·告子上》：“欲贵者，人之同心也。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“众女子相见毕，说道：‘正要来看十八姨，为主人留坐，不意姨至，足见同心。’”清李渔《怜香伴·神引》：“［生］使者到此，莫非为崔、曹二女作合么？［小生］然也。［生］可见神佛原有同心。”
（3）志同道合；情投意合。《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“同心而离居，忧伤以终老。”唐李德裕《鸳鸯篇》：“君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。”清李渔《巧团圆·剖私》：“怎奈侣伴虽多，同心却少。”
（4）引申为知己。唐王维《送别》诗：“置酒临长道，同心与我违。”
（5）指同心结。唐长孙佐辅《答边信》诗：“挥刀就烛裁红绮，结作同心答千里。”宋郑文妻孙氏《忆秦娥》词：“闲将柳带，试结同心。”明刘基《双带子》诗之二：“结得同心欲寄郎，还将双带刺鸳央。”清吴骞《扶风传信录》：“从今后必再要与你订山盟海誓全，必再要挽同心情更欢。”详“同心结”。
（6）指共一个中心或核心。南朝梁简文帝《对烛赋》：“于是摇同心之明烛，施雕金之丽盘。”唐韩翃《送王少府归杭州》诗：“葛花满把能消酒，栀子同心好赠人。”宋梅尧臣《杨乐道留饮席上客置黄红丝头芍药》诗：“万丝必同心，千叶必同萼。”
15、逸兴：超逸豪放的意兴。《艺文类聚》卷一引晋湛方生《风赋》：“轩濠梁之逸兴，畅方外之冥适。”唐李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”明归有光《洧南居士传》：“视世之规规谫谫，无居士之高情逸兴，虽为官，岂能辨治哉？”《人物》1985年第4期：“窗外竹影婆娑，映得室内一碧如洗，更增添了他谈话的逸兴。”
16、春山：春日的山。亦指春日山中。
（1）春日的山。亦指春日山中。唐王维《鸟鸣涧》诗：“人闲桂花落，夜静春山空。”金元好问《游黄华山》诗：“归来心魄为动荡，晓梦月落春山空。”清陆以湉《冷庐杂识·潘太守诗》：“莫待潇湘芳草绿，春山处处子规声。”
（2）春日山色黛青，因喻指妇人姣好的眉毛。唐李商隐《代董秀才却扇》诗：“莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。”元吴昌龄《端正好·美妓》套曲：“秋波两点真，春山八字分。”清洪楝园《后南柯·释酗》：“问何时消除芥蒂，终不免愁锁春山未展开。”
（3）指春神。清富察敦崇《燕京岁时记·打春》：“立春日，大兴、宛平县令设案于午门外正中，奉恭进皇帝、皇太后、皇后芒神土牛，配以春山。”
17、载酒：带着酒。载酒问字：指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。《汉书·扬雄传下》：“家素贫，嗜酒，人希至门。时有好事者载酒肴从游学。”又，“乃刘棻尝从雄学作奇字。”
18、相随：伴随；跟随。
（1）也作“相隋”。谓互相依存。《老子》：“高下相倾，音声相和，前后之相随。”马王堆汉墓帛书《老子·道经》作“相隋”。
（2）伴随；跟随。《史记·苏秦列传》：“是何庆吊相随之速也？”南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“夫说贵抚会，弛张相随。”马烽《饲养员赵大叔》：“说完，匆匆忙忙相随那女人走了。”
19、惭：一作“思”。
20、身外：自身之外。晋陆机《豪士赋》序：“心玩居常之安，耳饱从谀之说。岂识乎功在身外，任出才表者哉！”唐杜甫《绝句漫兴》之四：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”清陆次云《出门》诗：“堂上有慈亲，身外无昆季。”
一作“事外”。事外：指尘世之外。
（1）指尘世之外。晋孙绰《竺法汰赞》：“事外萧洒，神内恢廓。”《晋书·乐广传》：“广与王衍俱宅心事外，名重于时。”唐孟郊《长安羁旅行》：“潜歌归去来，事外风景真。”
（2）犹局外。清昭梿《啸亭杂录·台湾之役》：“奏罪人已伏法，而杀人者脱然事外。”如：置身事外。
（3）对外进行战争。明刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“烦其兵役，渎其交际，虚内事外。”
21、缨冕：仕宦的代称。南朝梁沈约《奏弹王源》：“（王源）忝籍世资，得参缨冕。”《北史·李谔传》：“自非怀经抱质，志道依仁，不得引预搢绅，参厕缨冕。”清唐孙华《国学进士题名碑》诗：“自古缨冕无丑士，酸寒一洗朱颜酡。”
22、未：一作“宁”。
23、杯前：酒杯之前。
一作“林前”。林前：指山林之内。
24、倒接䍠（lí）：即“倒著接䍦”。也作“接䍠倒著”“接䍦倾倒”“接䍦倒”“接篱”“白接䍦”“山公倒载”“山翁倒载”“倒载”“巾倒戴”“山翁醉”“醉倒山公”“山公醉”等。形容醉酒的样子。接篱，白帽；以白鹭羽为饰的帽子。《尔雅·释鸟》郭璞注曰：白鹭头翅背上皆有长翰毛，今江东人取以为睫摛，名之曰白鹭缞。又《广韵》云：接䍠，白帽，即睫摛也。《太平御览》（卷六八七服章部四帽巾篇）作“接离”。《世说新语笺疏·任诞19》（中华书局 1966年）作“接篱”。笺疏引杜甫诗云：“醉把青荷叶，狂遗白接䍠。”李白答人赠乌纱帽云：“领得乌纱帽，全胜白接䍠。”同源典故有“山公上马”“山公坐池”“山公延宾客”“山公游赏”“山公兴”“山公行处”“山公饮”“山太守”“山简”“笑问并州儿葛”“笑马上葛僵”“举鞭问”“葛强”“酩酊”等。典出《《晋书·卷四十三·山涛传·附：山简传》：“山简字季伦。平雅有父风。与嵇绍、刘谟等齐名。迁尚书。出为征南将军。……简优游卒岁，唯酒是耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有童儿歌曰：‘山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，茗艼无所知。时时能骑马，倒著白接䍦。举鞭向葛强：“何如并州儿？”’强家在并州，简爱将也。”又见《世说新语·任诞》：“山季伦（山简）为荆州，时出酣畅。人为之歌曰：‘山公时一醉，径造高阳池。日莫（暮）倒载归，酩酊无所知。复能乘骏马。倒著白接篱（头巾）。举手问葛强，何如并州儿。’高阳池在襄阳，强是其爱将，并州人也。”
用例：《三国志·吴志·孙晧传》“四年春，立中山、代等十一王，大赦”裴松之注引晋干宝《晋纪》：“吴丞相军师张悌、护军孙震、丹阳太守沈莹帅众三万济江，围成阳都尉张乔于杨荷桥，众才七千，闭栅自守，举白接篱告降。”唐李百药《王师渡汉水经襄阳》：“山公不可遇，谁与访高阳。”唐张说《翻著葛巾呈赵尹》：“昔日接㒿倒，今我葛巾翻。”唐周彦晖《晦日重宴》：“兴阑巾倒戴，山公下习池。”唐弓嗣初《晦日宴高氏林亭》：“萧散林亭晚，倒载欲还家。”唐高绍《晦日宴高氏林亭》：“兴洽林亭晚，方还倒载车。”唐韩仲宣《晦日重宴》：“陈遵已投辖，山公正坐池。”唐孟浩然《九日怀襄阳》：“宜城多美酒，归与葛强游。”唐孟浩然《宴荣二山池》：“山公来取醉，时唱接䍦歌。”唐孟浩然《张七及辛大见寻南亭醉作》：“山公能饮酒，居士好弹筝。”唐孟浩然《卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外》：“叔子神如在，山公兴未阑。”王维《汉江临泛》：“襄阳好风日，留醉与山翁。”唐李白《岘山怀古》：“弄珠见游女，醉酒怀山公。”唐李白《江夏赠韦南陵冰》：“山公醉后能骑马，别是风流贤主人。”李白《留别广陵诸公》：“临醉谢葛强，山公欲倒鞭。”唐李白秋浦歌十七首》：“醉上山公马，寒歌宁戚牛。”唐李白《襄阳曲四首》：“山公欲上马，笑杀襄阳儿。”唐李白《襄阳曲四首》：“山公醉酒时，酩酊襄阳下。”唐李白《襄阳歌》：“落日欲没岘山西，倒着接䍦花下迷。傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。”唐李白《鲁中都东楼醉起作》：“昨日东楼醉，还应倒接䍦。”元凛《九日对酒》：“谁知靖节当时事，空学狂歌倒载回。”唐杜甫《北邻》：“爱酒晋山简，能诗何水曹。”唐杜甫《壮游》：“苏侯据鞍喜，忽如携葛强。”唐杜甫《戏题寄上汉中王三首之二》：“终思一酩酊，净扫雁池头。”唐杜甫《清明》：“马援征行在眼前，葛强亲近同心事。”唐杜甫《王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到》：“戏假霜威促山简，须成一醉习池回。”唐杜甫《王竟携酒高亦同过共用寒字》：“移樽劝山简，头白恐风寒。”唐杜甫《秋日寄题郑监湖上亭三首》：“池要山简马，月净庾公楼。”唐杜甫《章梓州水亭》：“荆州爱山简，吾醉亦长歌。”唐杜甫《送田四弟将军将夔州柏中函命起居江陵节度阳城郡王卫公幕》：“空醉山翁酒，遥怜似葛强。”岑参《登凉州尹台寺》：“应须一倒载，还似山公回。”岑参《与鲜于庶子泛汉江》：“山公醉不醉，问取葛强知。”唐张登《上巳泛舟得迟字》：“且同山简醉，倒载莫褰帷。”唐张谓《春园家宴》：“山简醉来歌一曲，参差笑杀郢中儿。”唐钱起《山中酬杨补阙见过》：“却惭身外牵缨冕，未胜杯前倒接䍦。”唐独孤及《李卿东池夜宴得池字》：“自是山公兴，谁令下士知。”唐戴叔伦《奉酬卢端公饮后赠诸公见示之作》：“当时不敢辞先醉，误逐群公倒载还。”唐李益《送襄阳李尚书》：“时追山简兴，本自习家流。”唐权德舆《过张监阁老宅对酒奉酬见赠》：“不用投车辖，甘从倒载还。”唐令狐楚《三月晦日会李员外座中频以老大不醉见讥因有此赠》：“不辞便学山公醉，花下无人作主人。”吕温《道州送戴简处士往贺州谒杨侍郎》：“山公念旧偏知我，今日因君泪满衣。”唐郑昈《落花》：“始知山简绕，频向习家池。”唐刘禹锡《送李庚先辈赴选》：“今日山公旧宾主，知君不负帝城春。”唐刘禹锡《酬令狐相公亲仁郭家花下即事见寄》：“荀令园林好，山公游赏频。”唐白居易《公垂尚书以白马见寄光洁稳善以诗谢之》：“不蹶不惊行步稳，最宜山简醉中骑。”唐白居易《裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠猥蒙征和才拙词繁辄广为五百言以伸酬献》：“山简醉高阳，唯闻倒接䍦。岂如公今日，馀力兼有之。”唐许浑《陪王尚书泛舟莲池》：“客散山公醉，风高月满城。”唐张继《华州夜宴庾侍御宅》：“酒客逢山简，诗人得谢公。”唐杜牧《九日齐安登高》：“但将酩酊酬佳节，不用登临叹落晖。”唐段成式《和徐商贺卢员外赐绯》：“莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。”唐赵嘏《花园即事呈常中丞》：“山公仰尔延宾客，好傍春风次第开。”唐温庭筠《题友人池亭》：“山翁醉后如相忆，羽扇清樽我自知。”唐李商隐《九日》：“曾共山翁把酒时，霜天白菊绕阶墀。”唐张贲《奉和袭美题褚家林亭》：“今朝偶得高阳伴，从放山翁醉似泥。”唐李郢《南池》：“男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接䍦。”唐李郢《上元日寄湖杭二从事》：“谢公留赏山公唤，知入笙歌阿那朋。”唐罗邺《凤州北楼》：“人人尽道堪图画，枉遣山翁醉习池。”唐罗隐《送沈先辈归送上嘉礼》：“好继马卿归故里，况闻山简在襄阳。”唐韦庄《春暮》：“不学山公醉，将何自解颐。”唐黄滔《奉和翁文尧员外文秀光贤昼锦之什》：“山简愧兼诸郡命，郑玄惭秉六经权。”金元好问《赵汲古南园》诗：“接䍠倒著容山简，老屋高眠称陆云。”