相和歌辞。猛虎行(相和歌辞猛虎行张籍)
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猛虎行
李白
朝作猛虎行，暮作猛虎吟。
肠断非关陇头水，泪下不为雍门琴。
旌旗缤纷两河道，战鼓惊山欲倾倒。
秦人半作燕地囚，胡马翻衔洛阳草。
一输一失关下兵，朝降夕叛幽蓟城。
巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁？
颇似楚汉时，翻覆无定止。
朝过博浪沙，暮入淮阴市。
张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。
暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。
贤哲栖栖古如此，今时亦弃青云士。
有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘。
宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人。
昨日方为宣城客，掣铃交通二千石。
有时六博快壮心，绕床三匝呼一掷。
楚人每道张旭奇，心藏风云世莫知。
三吴邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随。
萧曹曾作沛中吏，攀龙附凤当有时。
溧阳酒楼三月春，杨花茫茫愁杀人。
胡雏绿眼吹玉笛，吴歌白紵飞梁尘。
丈夫相见且为乐，槌牛挝鼓会众宾。
我从此去钓东海，得鱼笑寄情相亲。
猛虎行李白字词解释：
1、断肠句：《陇头歌》：“陇头流水，鸣声幽咽。遥望秦川，肝肠断绝。”见《古风》二十二注1.
2、雍门琴：春秋齐城门名。据汉刘向《说苑·善说》，战国时齐人子周居雍门，曾以琴见孟尝君。孟尝君曰：“先生鼓琴亦能令文悲乎？”子周引琴而鼓，于是孟尝君涕泣増哀，下而就之曰：“先生之鼓琴，令文立若破国亡邑之人也。”
3、旌旗句：言河南、河北两道均陷于安禄山叛军之手。旌旗缤纷，言叛军势盛。
4、秦人句：谓中原及关中军民为叛军所蹂躏。秦人代指中原和关中广大军民。燕地代指叛军。
5、胡马句：谓叛军占领唐东都洛阳。安禄山是胡人，故称其叛军为胡马。翻，反而，表示意想不到和心理上难以接受。
6、一输一失句：谓军事上失败，决策上失误，致使官军一败涂地。军事上失败指封常清、高仙芝先后失败退守。决策上失误指唐玄宗听信宦官边令诚的谗言，斩封常清、高仙芝于军中，致使潼关无兵把守。
7、朝降句：指常山太守颜杲卿起兵于敌后，河北诸郡响应。时才八日，史思明、蔡希德引兵击诸郡，广平诸郡复为贼守。见《资治通鉴》。
8、巨鳌二句：谓安禄山叛军未平，天下纷扰，不得安宁。巨鳌喻安禄山；鱼龙喻朝野上下。
1、楚汉时：指秦末刘邦与项羽相互交战的时期。
2、朝过句：指张良刺杀秦始皇的一次行动。《史记·留侯世家》：良得力士，为铁椎百二十斤。秦始皇东游，良与客狙（jū）击波浪沙中。
3、暮入句：指韩信受贫。《史记·淮阴侯列传》：淮阴侯韩信者，淮阴人也，始为布衣，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮人多厌之者。
4、下邳句：《史记·留侯世家》：良尝从客步游下邳圯（yí桥）上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履!”良愕然，欲殴之，为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。五日后，出一编书，曰：“读此则为帝王师矣。”旦日视其书，乃太公兵法也。
5、刘、项句：言刘邦与项羽的胜败，全凭张良和韩信这两个人来决定。
6、来投句：《史记·淮阴侯列传》：信钓于城下，诸母漂（以水击絮），有一母见信饥，饭信，竟漂十日。信喜，谓漂母：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙（你）而进食，岂望报乎？”
7、栖栖（xīxī):忙碌不安的样子。
8、青云士：本指位高名显的人，这里指才能出众的人。
9、有策句：谓自己虽然有良策，但不敢献给皇帝，怕触犯皇帝的威严。龙鳞，喻指人主。《韩非子·说难》：夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴（触犯）之者，则必杀人·。人主亦有逆鳞，说着无婴人主之逆鳞，则几（达到）矣。后因以逆鳞喻人主。
10、掣铃句：谓与州刺史交往。唐时官署多悬铃于外，有时报闻，则引铃以代传呼。掣铃，即拉铃。这里指拜见长官时，拉铃告知。交通，即结交；交往。二千石，指州刺史。
11、六博：古博戏之一。共十二棋，六黑，六白，两人相博，每人六棋，故名。
1、张旭：《新唐书·张旭传》：旭，苏州吴人。嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视，以为神，不可复得也，世呼张颠。
2、风云·：喻高才卓识。
3、三吴句：谓张旭家乡的地方长官都很敬重他。三吴，郦道元《水经注》：吴后分为三，世号“三吴”，吴兴、吴郡、会稽也。邦伯，即刺史。《尚书·召诰》：命庶殷侯甸男（庶、殷，皆众多义；甸，京城郊外的地方；侯、男皆爵位名）邦伯。孔颖达传：邦伯，方伯，即州牧也。后因称刺史、知州等一州的长官。顾，拜访。盼，企望。
4、萧曹句：谓汉朝开国功臣萧何、曹参当初不过是沛中小吏罢了。《史记·曹相国世家》：平阳侯曹参者，沛人也。秦时为沛狱掾，而萧何为主吏。
5、攀龙附凤：喻臣子追随帝王建功立业。这里是鼓励张旭的话。
6、溧阳：旧县名，属丹阳郡。唐时属江南道之宣州。
7、吴歌句：谓吴歌《白苎》的乐声悦耳动听。吴歌，吴地的歌曲。《白苎》，乐府吴舞曲名。绕梁尘，即歌声绕梁。《列子·汤问》：昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐(lì梁栋的别名）。
8、槌牛句：谓备筵席，击钟鼓，与众宾客会餐。槌，读chuí，通椎，通捶，击杀之义。挝，读zhuā，敲击。
9、我从二句：是诗人自言将游历东南常通书信。是惜别之辞。“得鱼”用“任公子”典。《庄子·外物》：任公子为大钩，巨缁（黑色）五十犗（jiè阉过的牛）以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，陷没而下，鹜扬（急剧翻腾）而奋鳍，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫（声势威盛貌）千里。任公子得若(这样）鱼，离（分割）而腊（xī作成干肉）之，自制河（地名）以东，苍梧以北，莫不厌(吃饱）若鱼者。
猛虎行李白中心大意：
诗人关心国家命运，同情人民疾苦，抒发怀才不遇的愤懑，表示了对朋友的关切。正是这种报国心切之情，使他后来参加永王幕府，而被流放夜郎。
猛虎行李白背景：
野雀安无巢，游子为谁骄。”晋人陆机、谢惠连都赋有《猛虎行》诗，都表现行役苦辛，志士不因艰险改节。李白以此题写自己安史之乱后的遭遇。公元756（至德元年）春天，李白因避安史之乱，离开宣城南赴剡中途中，遇大书法家张旭于溧阳（今江苏溧阳），作此诗以赠张。
猛虎行李白赏析：
全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段，叙述安禄山攻占东都洛阳，劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎，社稷危亡，生灵涂炭，忧心如焚的思想感情。《猛虎行》，一作《猛虎吟》，古乐府曲调名，诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱，大唐帝国危在旦夕的局势，诗人十分焦虑。他肠断泪下，不是因为古乐府歌辞“陇头流水，鸣声幽咽，遥望秦川，心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思；也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危，人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳，时局混乱，国衰民亡的惨状，亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道，战鼓惊山欲倾倒。”“两河道”，指唐代的河南道和河北道，即现在的河南省、山东省、河北省和辽宁省部分地区。
安禄山叛乱时，河北道、河南道相继陷落，被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后，朝廷派大将高仙芝率兵至陕州（今河南三门峡市）抵抗，被安史乱军所败，成了安禄山的俘虏，因为他的部下多是关中人（即秦人），禄山的军队多是燕人，因此说“秦人半为燕地囚”；东都陷落，胡骑遍于市郊，故而说“胡马翻衔洛阳草”。
“一输一失关下兵”，是指高仙芝因兵败于安禄山（故云“一输”），明皇闻此大怒，命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退，退守潼关，乃出于保卫长安的战略考虑，而唐明皇听信宦官谗言，草率杀掉干城大将，是极失策的（故云“一失”）。“关下兵”，指退守潼关的军队。公元756年（至德元年）旧历十二月，常山太守颜杲卿起兵讨贼，河北十七郡皆归朝廷，等到颜杲卿被安史乱军攻陷，河北诸郡又复归贼手，故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州（均在今河北、辽宁地区）等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌，搅得海水翻滚，以致海中的鱼龙（指唐朝的军民百姓）奔走不宁，此所谓：“巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁？”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂，天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情，生动形象地刻画出来。
从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事，抒发诗人身遭乱世，不为昏庸的统治者任用，虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术，也无处施展，无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛，东都洛阳很快沦陷，战争的局势颇似楚汉相争时，呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之时，境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇，误中副车，被秦追捕，他只能更名改姓，亡命下邳（今江苏邳县），在下邳圮上遇黄石公，授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴（今江苏淮阴）市曾受市井无赖的胯下之辱，无以为生，钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉，汉高祖一开始也未重用他，他月夜逃亡，演了一出“萧何月下追韩信”。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人，后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景，最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负，表达自己壮志未已，仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友，在长安时，他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
张旭不但因善书被尊为“草圣”，而且胸怀大志，“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识，而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉，因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比，称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时，干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的，其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点，及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别，表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海，施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里”，就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”，或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此，东海钓鳌，当喻指寻找平叛报国机会。
这首长篇歌行，虽然是信笔写来，其实是“既雕既琢，复归于朴”的精品。其结构是颇具匠心。王琦曾评此诗说：“首尾一贯，脉络分明，浩气神行，浑然无迹。”
作者简介：
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在中国历史上，被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市），李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。
相和歌辞·猛虎行
[作者]齐己 [朝代]唐代
磨尔牙，错尔爪，狐莫威，兔莫狡。饮来吞噬取肠饱，
横行不怕日月明，皇天产尔为生狞。前村半夜闻吼声，
何人按剑灯荧荧。
《相和歌辞·猛虎行》赏析
这是一首以乐府体写的寓言诗，表面上是写猛虎危害村民的情景，实际是写社会上某些恶势力的猖獗，启示人们认识现实。全诗比喻贴切，描写生动，寓意深刻。
诗的开头，点出猛虎所居，及其大胆妄为之状：“南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行。”猛虎本出入深邃幽暗的山林，而在光天化日之下竟敢绕村寻衅，比喻恶势力依仗权势，肆意横行。两句发端立意，统领全篇。
接着，步步深入地刻画老虎的凶恶残暴、肆无忌惮之举。
“向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声。”傍晚之际，猛虎孤身在大路上捕食生灵。这富有启迪性的诗句，不禁使人们想到羽林军的“楼下劫客楼上醉”，宦官们名买实夺的“宫市”，方镇们的“政由己出”，屠城杀人，以及贪官们的税外“赋敛”羡余，这些不都是趁朝廷黯弱之际的“当道”捕食吗？慑于猛虎的***，山中的麋鹿不敢有半点动静，喻指当时社会上一片恐怖，善良的劳动人民只好战战兢兢、忍气吞声地生活。
“年年养子在深谷，雌雄上下不相逐”，也是一种人世社会的借喻。它深刻揭示当时社会的恶势力有着非常深广的社会联系，皇亲国戚，豪门大族，利用封建宗族和裙带关系，结成盘根错节、根深蒂固的统治集团，官官相护，上下勾结，各霸一方，危害百姓。
猛虎施虐为害，受害最深的要算靠近虎穴的山村了：“谷中近窟有山村，长向村家取黄犊。”“黄犊”即小黄牛。黄牛是农家的重要生产资料，“取犊”而去，民何以堪！这两句表面是说老虎把爪牙伸向了附近的山庄，把农家的小黄牛咬死、吃掉，实则是写人中之“虎”用“杀鸡取卵”、“竭泽而渔”的残酷手段虐害人民、弄得民不聊生的情形。
描写“猛虎”之害，至此已淋漓尽致，最后笔触转向“射虎”之人：“五陵年少不敢射，空来林下看行迹。”五陵是长安西北的地名，因汉代的五个皇帝的陵墓于此而得名。五陵年少，一般指豪侠少年。这两句，字面是说，这些猛虎作恶多端，就连那些号称善于骑射、以豪侠自命的人也不敢惹，只是来到林下看看它们的行迹。实际上是讽刺朝廷姑息养奸，为掩人耳目，虚张声势，故作姿态。“空来看行迹”，含有辛辣的嘲讽。
诗人胸中怨悱，不能直言，便以低回要眇之言出之，国事之忧思，隐然蕴于其内。全诗处处写猛虎，句句喻人事；写“虎”能符合虎之特征，寓事能见事之所指，寄思遥深，不言胸中正意，自见无穷感慨。
《相和歌辞·猛虎行》作者齐己简介
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己的其它作品
○早梅
○桃花
○春雨
○剑客
○春雨
○齐己更多作品
相和歌辞。猛虎行原文：
猛虎虽云恶，亦各有匹侪。群行深谷间，百兽望风低。身食黄熊父，子食赤豹麛。择肉于熊罴，肯视兔与狸。正昼当谷眠，眼有百步威。自矜无当对，气性纵以乖。朝怒杀其子，暮还飧其妃。匹侪四散走，猛虎还孤栖。狐鸣门四旁，乌鹊从噪之。出逐猴入居，虎不知所归。谁云猛虎恶，中路正悲啼。豹来衔其尾，熊来攫其颐。猛虎死不辞，但惭前所为。虎坐无助死，况如汝细微。故当结以信，亲当结以私。亲故且不保，人谁信汝为。诗词作品：相和歌辞。猛虎行诗词作者：【唐代】韩愈
原文：
猛虎行
李白〔唐代〕
李白
朝作猛虎行，暮作猛虎吟。
肠断非关陇头水，泪下不为雍门琴。旌旗缤纷两河道，战鼓惊山欲倾倒。
秦人半作燕地囚，胡马翻衔洛阳草。一输一失关下兵，朝降夕叛幽蓟城。
巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁。颇似楚汉时，翻覆无定止。
朝过博浪沙，暮入淮阴市。张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。
暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。贤哲栖栖古如此，今时亦弃青云士。
有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘。宝书长剑挂高阁，金鞍骏马散故人。
昨日方为宣城客，掣铃交通二千石。有时六博快壮心，绕床三匝呼一掷。
楚人每道张旭奇，心藏风云世莫知。三吴邦伯多顾盼，四海雄侠皆相推。
萧曹曾作沛中吏，攀龙附凤当有时。溧阳酒楼三月春，杨花漠漠愁杀人。
胡人绿眼吹玉笛，吴歌白纻飞梁尘。丈夫相见且为乐，槌牛挝鼓会众宾。我从此去钓东海，得鱼笑寄情相亲。
翻译：
早上吟《猛虎行》，晚上也吟《猛虎行》。
我之所以潸然泪下与听《陇头歌》的别离之辞无关，也并非是因为听了雍门子周悲切的琴声。
河南河北战旗如云，咚咚的战鼓声震得山动地摇。
秦地的百姓半为燕地的胡人所虏，东都沦陷，胡人的战马已在洛阳吃草。
抗敌的官兵败退守至渔关之下，将帅被诛，实是大大的失策。幽蓟之地的城池朝降夕叛。
安禄山这只翻江倒海的巨鳌未除，朝野上下君臣百姓奔走不暇，不得安静。
这就好像楚汉相争时的情况一样，双方翻来覆去，胜负不见分晓。
我到过博浪沙和淮阴市，想起了张良和韩信这两位决定楚汉命运的人物。
那时张良未遇，韩信穷苦潦倒。张良在下邳受了黄石公的兵书，韩信还在淮南依靠漂母的接济为生。
自古以来贤哲之士都栖栖惶惶，不得其所。而如今也是如此，将青云之士却弃而不用。
我胸有灭胡之策，但不敢触怒皇帝，只好逃奔南国以避战乱。
却敌的宝书和玉剑，只好束之高阁、挂在壁间，杀敌的金鞍宝马也只好送给了朋友。
昨日还在宣城作客，与宣州太守交游。
心中的郁愤无从发泄，只好玩玩赌博游戏，绕床三匝，大呼一掷，以快壮心。
是人都说张旭是位奇士，胸怀韬略而世人不晓。
三吴的官长都对他特别垂青，四海的英侠们都争相追随。
萧何和曹参也作过沛中的小吏，他们后来都有了风云际遇的讥会。
阳春三月，在溧阳酒楼相会，楼前的杨花茫茫，使人调怅。
楼上酒筵上有绿眼的胡儿在吹玉笛，有瓯女唱着吴歌《白紵》，余音绕梁。
大丈夫相见应杯酒为乐，宰牛擂鼓大会众宾。
我从此就要去东海垂钓，钓得大鱼即寄与诸位知己，与好友共享知交之情。