山有扶苏(山有扶苏,隰有荷华)
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山有扶苏，隰有荷华。这句诗的意思是：山上大树枝桠纵横，低洼的湿地里盛开着娇美的荷花。
“山有扶苏，隰有荷华”出自以下这首诗：↓
山有扶苏
山有扶苏(1)，隰有荷华(2)。
不见子都(3)，乃见狂且(4)。
山有桥松(5)，隰有游龙(6)。
不见子充(7)，乃见狡童(8)。
再分享一下这些词语代表的意思：
①扶苏：亦作扶疏。枝叶繁茂的大树。
②隰(xí)：洼地。华：同"花"。
③子都：古代美男子。
④狂：狂妄的人。且(jū)：助词。一说借为狙，猕猴。
⑤桥：通"乔"，高大。
⑥游龙：水草名。即荭草、水荭、红蓼。
⑦子充：代表好人。
⑧狡童：狡狯的少年。
不了解这首诗意思的小伙伴看这里↓
山上大树枝桠纵横，低洼的湿地里盛开着娇美的荷花。没见到子都那个美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。
山上青松参天，低洼的湿地里水荭正在开放。没见到子充那个好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。
《山有扶苏》表现了爱情生活中的一个小插曲，写一位女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情和自己恋人打情骂俏，感兴趣的同学来了解一下吧。
甜蜜的爱虽然味道一样，但却可以变幻成不同的模样，有时柔情似水，有时嬉笑怒骂，有时泣涕涟涟，有时载歌载言，如同夏天的云彩，行迹变化，天马行空。所以弄的身处其中的恋人们，也糊里糊涂，常常会不经意间会错了意，表错了情，招来一顿臭骂。
在春光明媚，山清水秀的僻静处，静静的女子等待着恋人的到来。
男子姗姗来迟，跑上前来诚惶诚恐地道歉。女子瞥了一眼他，看看山上的古木青松，看看湿地里娇美的荷花水荭，遗憾地说：唉，怎么没见到子都那个美男子，却偏偏碰上你了呢。男子顿时手足无措，而女子的心里却乐开了花。
女孩无疑是在调侃迟到的男子。作为迟到的惩罚，她故意说是在等另一个美男子，让迟到的心上人顿生不安，自责。目的达到了，姑娘的因久等而积累的怨气消解了。男子却因此而更加温柔体贴，更加善解人意。
爱情就像一道菜，需要酸甜苦辣等各种调味品才能调出丰满厚重、愈品愈香的滋味来。恋人的轻声责备，不论是似怒实喜，还是真正的怨愤，都带着浓浓的爱意。
打情骂俏，爱情生活里没有了这打闹的搅拌，不知会失去多少品尝甜蜜的机会。
诗经中《山有扶苏》打的意思如下：
山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。
没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。
山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。
没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。
山有扶苏
【作者】佚名【朝代】先秦
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。
扩展资料：
《山有扶苏》赏析
全诗共二章，均借草木以起兴。“山有扶苏，隰有荷华“；”山有乔松，隰有游龙“，描写的尽是山中的树，低谷的花，并未见一人。
其实这并不是情侣约会的地点和景色的描写，因为在《诗经》中，“山有…...，隰有......”
是常用的起兴句式，如《邶风·简兮》‘中有：“山有榛，隰有苓”，《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”，“山有漆，隰有栗”等。
这里就是一个典型的起兴，清代方玉润在《诗经原始》中说：“诗非兴会不能作，或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也”，即这里的兴只从语势或韵脚上引出下文，使诗篇的开头委婉含蓄，与后文的故事并不相关。“不见子都，乃见狂且”，这两句是赋，为女子的调笑之辞。
“至于子都，天下莫不知其姣也”（《孟子·告子上》）。“子都”，似为传说中古代美男子名，这里泛指俊美的男子。有论者认为“都“姝”古本双声，都”为“姝”的假借。
《说文解字》云：“姝，美也”，故子都就是子美。女子称所爱为“狂且”，与美男子“子都”对举，明明是双方相约而来，偏说对方非己所爱，心爱叫冤家，可见其性格的爽朗善谑。
第二章是叠章，开头两句仍以草木起兴引起下文。“不见子充，乃见狡童”反复调侃，加强语势，感情也层层递进。“子充”泛指美男子。论者认为“充”，古韵在东部，姝”，古韵在区部，区东可以对转，“充”即“姝”的对转，故子充与子都实为同指。始为“子都”，此为“子充”，重章叠句，整饬中有变化，更显得错落有致。
少女对心上人主动发起调笑戏谑，可以想象，被调侃的男子绝不会甘拜下风，当有回敬。妙语如珠，往来应答，场面应十分热烈，气氛也极为活跃，少男少女率真爽朗的性格及欢快健康的戏剧性场面，在这里得到了淋漓尽致的表现。
出自先秦时期《诗经》中的《国风·郑风·山有扶苏》，作者未知，这是一首描写男女约会时女子对男子的戏谑、俏骂的诗歌。
原文如下：
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。
译文如下：
山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。
扩展资料：
创作背景
这首诗是对齐女文姜的讽刺之诗，齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽（郑庄公之子）曾三次向郑昭公忽提亲，郑昭公三次拒绝，使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。
所以诗文指出，没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人，没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童，所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻，文姜就没有嫁给郑昭公。
作品赏析
全诗共二章，均借草木以起兴。“山有扶苏，隰有荷华“；”山有乔松，隰有游龙“，描写的尽是山中的树，低谷的花，并未见一人。
其实这并不是情侣约会的地点和景色的描写，因为在《诗经》中，“山有?...，隰有......”是常用的起兴句式，如《邶风·简兮》‘中有：“山有榛，隰有苓”，《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”，“山有漆，隰有栗”等。
这里就是一个典型的起兴，清代方玉润在《诗经原始》中说：“诗非兴会不能作，或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也”，即这里的兴只从语势或韵脚上引出下文，使诗篇的开头委婉含蓄，与后文的故事并不相关。
参考资料来源：百度百科——山有扶苏
山有扶苏，隰有荷华读音是：shānyǒufú sū， xíyǒuhéhuā。
原诗：
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。
译文：
山上有茂盛的扶苏，池里有娇美的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这轻狂之人。山上有挺拔的青松，池里有丛生水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这狡狯少年。
出处：《诗经·国风·郑风·山有扶苏》
诗歌赏析
《山有扶苏》写一个女子戏弄她的恋人，于笑骂之中暗含着深深的爱意。《毛诗序》认为这首诗是针对郑昭公忽美丑不分而作，定为“刺忽”之诗。朱熹《诗序辨说》说是“男女戏谑之词”，切近诗旨。方玉润《诗经原始》批评“刺忽”说是“穿凿而附会”的谬执之见，但仍认为这是一首讥刺当时社会美丑不分的诗歌。
黄中松《诗疑辨证》既不同意“刺忽”说，更不满意“淫诗”说，而认为是“朋友相规之词”。今人陈子展《诗经直解》又不同意“朋友相规”的说法，而“疑是巧妻恨嫁拙夫之歌谣”。
高亨《诗经今注》作两种解释：一是“一个姑娘到野外去，没见到自己的恋人，却遇着一个恶少来调戏她。”又一是“此乃女子戏弄她的恋人的短歌，笑骂之中含蕴着爱。”