夜坐有怀(夜坐有怀古诗)
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译文跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。《除夜有怀》作者为唐朝文学家孟浩然。其古诗全文如下：五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
不惧风寒的神韵孤高品格的象征
——张耒《夜坐》赏析
■江苏陆可爱
夜坐
张耒
庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。
梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。
[诗文注释]
气：气氛。清：冷清。甘：甘心。
此诗作于晚年，写景中有寄托。
[作者简介]
张耒(1054～1114)，北宋诗人，字文潜，世称“宛丘先生”。他由主簿、县尉，官至起居舍人，故后世又称“张右史”。新旧党争中，他受到蔡京等的迫害，一再被贬黜；晚年居陈州，因有“柯山”之号。早年以文章受苏辙赏识，因得从学于苏轼，与黄庭坚、秦观、晁补之同为“苏门四学士”。他的诗以平易明畅、流丽自然著称。
[诗文评赏]
这首秋夜即景诗，上联写景，突出了清幽寂静之意；下联景中寓情，用残叶迎风尚有声响来抒发“烈士暮年，壮心不已”的胸怀与抱负，诗写得苍凉悲壮，雄劲有气势。
此诗写秋风残叶，却不写其衰飒败落，而突出其不惧风寒的神韵。此与苏轼一派在哲宗绍圣时期所受苦难的历史背景有关，也是宋代士人的孤高品格的象征。这也是一种人文意趣。
宽广的臂空中高悬着一轮明月皎洁华丽禁忌无声把读者带入一个浩瀚无垠明媚清朗宁静深远的境界中，月下凝思遥望太空悠然神往不经济从中来忧思吟怀，然而对月无言，唯有形影相吊而已，菊花开放，滚长里秋菊独傲霜雪。但此时却是残局花开还一棒者稀疏的篱笆可见凋谢之妻也不远了，然而尚可支撑些时日至于衰老的梧桐却已抵挡不住寒气的侵袭叶子已纷纷凋零，飘落在韩锦之上了塞外飞鸿为了躲避寒冷的侵袭极速的飞过长空由北向南。赶到晚秋已尽，由于昼短夜长邻居的鸡鸣也延迟了。
就在他思绪万千之际，萧瑟的秋风阵阵吹来拂在白鹿上冷气袭人衣不胜寒。
《夜坐》的原诗及翻译如下：
原文：
天似空江星似波，时时珠露滴圆荷。
平生踪迹慕真隐，此夕襟怀深自多。
格是厌厌饶酒病，终须的的学渔歌。
无名无位堪休去，犹拟朝衣换钓蓑。
翻译：
夜空像大江，白色的星星则是浪花，时不时地点点的星子落于夜空。回想起平生踪迹，向往于当真正的隐者，在这个晚上自己想了很多。自身病痛，精神厌厌，借酒来消缓情绪，最终自己隐逸的归宿是学作渔歌。到头来无名无分，官场失意，当官的服饰换作渔翁的蓑笠。
作者简介：
韩偓（公元842年到公元923年）。中国唐代诗人。乳名冬郎，字致光，号致尧，晚年又号玉山樵人。陕西万年县（今樊川）人。自幼聪明好学，10岁时，曾即席赋诗送其姨夫李商隐，令满座皆惊，李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。
韩偓诗中，最有价值的是感时诗篇。它们几乎是以编年史的方式再现了唐王朝由衰而亡的图景。作者喜欢用近体尤其是七律的形式写时事，纪事与述怀相结合，用典工切，有沉郁顿挫的风味，善于将感慨苍凉的意境寓于清丽芊绵的词章，悲而能婉，柔中带刚。
他的作品多写上层政治变乱，触及民生疾苦者较少。而艺术上缺乏杜甫沉雄阔大的笔力和李商隐精深微妙的构思，有时不免流于平浅纤弱。