赠慧上人(赠著上人)
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古时十方丛林的住持和尚，一般不过三五年。如果德风高卓，僧众心服，则可共推再任。慧南在庐山归宗寺当了两任住持，又受筠州僧众迎请，到黄檗寺任住持，本诗即作于此时。作者在庐山一住十年，离别旖旎秀美的庐山和十年来相濡以沫的僧众，自不免恋恋不舍。“十年”与“一旦”的强烈反差，流露出依恋留连的情怀。离山之时，旧友一直送到江边，慧南志趣高逸，携鹤登舟。离庐山前往黄檗，要穿鄱阳，入赣江，出蜀水。这段行程，江水弯曲。但水流无心，毫无滞碍；帆势得风，随意轩腾。在颈联中，作者的离情别绪渐渐淡化，与流水风帆合而为一。他自己就是水是帆，“随流”、“任风”，毫无粘滞。但尾联又偏偏强调“本无著”、“绝爱憎”，使人感受到此地无银三百两。说个“无著”，还是“著”了“无著”，不能彻底的忘情。从佛教的立场上看，“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来”《金刚经》。本来无聚，遑论有离，皮之不存，毛将焉附。对离情别绪的禅意的超越，历来诗人禅客也多有吟咏，如白居易《送文畅上人东游》“得道即无著，随缘西复东”《全唐诗》卷436，张乔《赠初上人》“空门无去住，行客自东西”同上卷638，吴融《送策上人》“昨来非有意，今去亦无心”同上卷685，皎然《答道素上人别》“幻情有去住，真性无离别”同上卷818等等，但这只是侧重于无著一面的描写，如果因此而对相别绝无依恋和凄戚，也并非是悟。“虽是忘机者，难齐去住间”无可《送章正字秩满东归》，在离别时仍然将整个身心投入其中，才是“随处作主，立处皆真”。禅者对离别持“一期一会”的庄严态度。一期是人的一生，一会是只有一次的相会，人生聚聚散散，聚散之间，没有一次是相同的聚会。禅者用“相送当门有修竹，为君叶叶起清风”的清美诗句来表达这种感受：送朋友到门口时，屋舍旁边绿油油的竹叶，发出沙沙的声响，好像也在送客似的。在“本无著”、“绝爱憎”的背后，深潜着缱绻、依恋，不忘人性，而又超乎人生。
日出日落，月圆月缺，总叫人期待。期待一次通话，一封意外的信件，一刻相聚的欢愉，一夕促膝的长谈，一束鲜花的清香……好友，我只期待着一丝喜悦――来自于你。
这就是友谊吧，当年有哭有笑，有吵有闹……如今只有甜蜜的回味。诚挚的友谊，将透明的心灵联结在一起。它始终发散着温柔甜蜜的芳馨。
三年同窗，共沐一片阳光；一千个白昼，谱写了多少友谊的篇章？愿逝去的岁月，都化作美好的回忆。永留在心房。
生活的海洋已铺开金色的路，浪花正分列两旁摇着欢迎的花束。勇敢地去吧，朋友！前方，已吹响出征的海螺；彩霞，正在将鲜红的大旗飞舞……
从五湖四海来，到天南地北去。不管走到哪里，不管在什么岗位，让我们继续填好人生的履历表，交出事业的优秀答卷，为母校的旗帜增辉添彩。
愿你作一滴晶亮的水，投射到浩瀚的大海；作一朵鲜美的花，组成百花满园；作一丝闪光的纤维，绣织出鲜红的战旗；作一颗小小的螺丝钉，一辈子坚守自己的岗位……
聚也不是开始，散也不是结束，同窗数载凝的无数美好瞬间，将永远铭刻在我的记忆之中……
同窗几年，你把友谊的种子撒在我心灵上。我将默默地把它带走，精心浇灌、栽培，让它来日开出芳馨的鲜花。
小舟在青春的港口起航，我们暂时分手，满载着理想和追求。重新相聚在何时？将在那丰收的时候！
朝霞般美好的理想，在向我们召唤，我的同窗，分手在即，不必问何日相会，我们――一滴一滴的水，全将活跃在祖国的大海！
生命，从小溪的流淌中获得；青春，在飞流的倾泻中闪光；存在的价值，于大河的奔流中呈现。让我们迈开双腿，去洒行汗水，去踏一路雷声！校门外，有的是鲜花簇拥的前程！
青春的脚印留在校园的小路上，笑语欢歌留在花坛的馨香中……母校的每一个角落，都珍藏着我们的友情，弥漫着我们的幻想。请再谱一支青春曲，伴随你我在明天的征途中继续奋进！
我们曾是并肩的两棵小树，我们曾是二重唱的两个声部，我们曾是张课桌上的学友。当我们挥手告别的时候，请接受我深情的祝福。
我们相逢在陌生时，我们分手在熟悉后。明天，我们要到生活的星图上找寻自己的新位置，让我们用自己闪烁的星光相互问讯、表情达意。
我的生活融入了你，你的生活中也蕴涵着我；当我们再次相见的时刻，你我仍然是一个整体
几年的同窗，我与你结下了深厚的友谊，愿你我心灵间的交流，直到永远。
若不得不分离，也要好好地说声“再见”，也要在心里存着一份感激，感谢你给了我那一份终身难忘的甜蜜的回忆。
当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰；当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。
再回首，是一串充满酸甜苦辣的昨天：昨天，有我们在课堂上的争论；昨天，有我们在球场上的奔跑；昨天，有我们在考场上的奋斗；昨天，有我们在烛光中的歌唱。是啊，昨天，多么美好，多么值得回忆！
记得我们在湖边，信步地走着。月光很柔美，像罩上了一层乳白色的朦胧。在我的眼帘，不远处就有两条系在一起的小白船相互依扶着，在微浪中上下跃动，与四周细小的粼光一同现出一片晶亮。
我们拥有6个在一起的春秋，每一次游戏，每一次探讨，每一次争吵，都将成为我记忆中珍贵的一页。
采撷一串串的梦，学校的嬉戏，回想起是那么缤纷绚丽；而成长的追逐，竟已一跃而过。世间的尘嚣喧扰，似乎沉寂，让我重新拾取记忆的落英。
毕业了，多么想留住那些温暖的日子，但又多么渴望着能早日投进生活的洪流。那以往的同窗生活，是一串甜美的糖葫芦；那迷人的甜与酸，将永远回味不完。
光阴似箭，一转眼，3年的同窗生涯已成为过去。但教室里，还回响着我们朗朗的读书声；操场上，还留着我们奔跑矫健的身影。这里的草坪、小溪、竹亭，是我们永远依恋的百草园。
同学啊，让往日夕暮中那些甜蜜的低语，都埋在心底，化作美丽的记忆吧！
理想和信念在这里交融，梦想与情感在这里汇合，一千个日日夜夜的埋头苦读、拼搏奋进的时光在这里定格。抚今追昔，物换星移。我们有过无数的情感相通，也有过许多的灵魂共鸣，但我还是十分担心自己能否在你们即将走出未成年人的保护、独立于社会之时画上点睛的一笔。
你终于要走了，但你把花的形象留了下来，你把花的芬芳留了下来，你把我们共同浇灌的希望也留了下来。今后只要我想起你，我的岁月就会永远地鲜艳，永远地芳菲。
1.关于慧眼识人的诗句
关于慧眼识人的诗句 1.劝人用慧眼看人的诗句
思君若汶水——李杜在汶河流域的交情郭宗忠我来竟何事，高卧沙丘城，城边有古树，日夕连秋声。
鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。
这是唐天宝四年（公元745），李白、杜甫同游齐鲁，在兖州分手后，李白在沙丘（即今新泰西南天宝镇古城）写的《沙丘城下寄杜甫》一首诗。往昔两位诗人“醉眠秋共被，携手日同行”（杜甫《与李十二同寻范十隐居》）的情景，怎么不让诗人李白忆起。
诗人高卧沙丘之上，远望城内与杜甫一起览胜的大觉寺古树，从城南悠悠西去的汶河水，激起了诗人对杜甫的深切思念。大约开元二十四年（公元736年），李白从湖北安陆移家到东鲁兖州任城（即今济宁），与汶河流域的韩淮、裴征、孔巢父、陶沔、张叔明隐居徂徕山，号称“竹溪六逸”。
至今徂徕山礤石峪的石头上还刻有李白书写的“竹溪”二字，还有李白李白作于天宝元年夏季的《游泰山》六首诗，写出了“海水落眼前，天光遥空碧”、“山花异人间，五月雪中白”的奇丽景色，还写出了登临绝顶时“精神四飞扬，如出天地间”那种超凡脱俗的游仙之语。李白与杜甫都热爱大自然，长期的漫游生活，使他们写下许多与优秀文化古迹、名胜有关的诗作。
杜甫在漫游齐鲁大地时写过《望岳》诗，说：“会当凌绝顶，一览众山小！”杜甫登泰山的朝气和李白登泰山的洒脱自然成高格。天宝四年（745），李、杜又同游齐鲁。
泛舟东鲁门，遍游古迹，在李白寄居的沙丘城对饮。李、杜进一步结下了兄弟般的深厚友情。
天宝四年秋，他们二人分手了，李白置酒饯行，赋诗赠别，写下著名的《鲁郡东石门送杜二甫》一诗：醉别复几日，登临遍池台。何时石门路，重有金樽开？秋波落泗水，海色明徂徕。
飞蓬各自远，且尽手中杯！是啊！“飞蓬各自远，且尽手中杯！”李、杜一别之后，就像飞蓬一样，两位伟大的诗人就再也没有见过面了。杜甫更是一往情深：“白也诗无敌，飘然思不群。
清新开庾府，俊逸鲍参军……何时一樽酒，重与细论文。”（杜甫《春日忆李白》）连梦中都牵挂、想念着李白，“三夜频梦君，情亲见君意；江湖多风波，舟楫恐失坠。”
可见杜甫对李白诗歌的赞美和对诗人的情真意切，而何时才能再次相遇，像过去那样把酒论诗、遍游池台，这是多么令人难忘，又令人向往的事啊！两位伟大诗人的友谊成为诗坛佳话。李杜各以慧眼识才、识知己，结成了挚友，他们深厚的友情像汶河水一样浩荡不息。
2.慧眼识人的名言名句
1、远使之而观其忠。
让人去远方任职，以观察他们是否忠诚。2、近使之而观其敬。
让人就近办事，以观察他们是否恭敬。3、烦使之而观其能。
让人处理复杂的事务，以观察他们是否有能力。4、卒然问焉而观其知。
对人突然提问，以观察他们是否有心智。5、急与之期而观其信。
给人紧迫的任务，以观察他们是否守信用。6、委之以财而观其仁。
将财物托付于人，以观察他们是否清廉。7、告之以危而观其节。
告诉危机的情况，以观察他们是否守节。8、醉之以酒而观其侧。
让人喝醉，以观察他们醉酒时的仪态。9、杂之以处而观其色。
使男女杂处，以观察他们对待女色的态度。1、聪能听序，谓之名物之材。
善于听人之见解而能有条不紊，可以叫做正名察物之材。2、思能造端，谓之构架之材。
善于思考道理而能知端绪先后，可以叫做构建框架之材。3、明能见机，谓之达识之材。
善于明察事理而能预见到玄机，可以叫做通达有识之材。4、辞能辩意，谓之赡给之材。
善于运辞措意而能明人我之意，可以叫做擅辩畅论之材。5、捷能摄失，谓之权捷之材。
善于迅捷行事而能控制其失误，可以叫做权变敏捷之材。6、守能待攻，谓之持论之材。
善于坚守自我而能任他人来攻，可以叫做持守善论之材。7、攻能夺守，谓之推彻之材。
善于攻克对方而能夺人之所守，可以叫做善攻善克之材。8、夺能易予，谓之贸说之材。
善于夺人之所守而能为我所有。可以叫做交易游说之材。
3.关于笑看人生的诗句有哪些
关于笑看人生的诗句有：
一、定风波
年代：宋作者：苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
二、岁夜咏怀
年代：唐作者：刘禹锡
弥年不得意，新岁又如何，念昔同游者，而今有几多。
以闲为自在，将寿补蹉跎，春色无情故，幽居亦见过。
三、次韵赠清凉长老
年代：宋作者：苏轼
过淮入洛地多尘，举扇西风欲污人。
但怪云山不改色，岂知江月解分身。
安心有道年颜好，遇物无情句法新。
送我长芦舟一叶，笑看雪浪满衣巾。