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金章宗的诗(金章宗的诗词)

admin8个月前 (09-08)学习39

  本文目录

  

  1. 金章宗(完颜璟)是庸才吗﹖
  2. 金朝有帝王写过诗词吗
  3. 关于寿山石的诗句
  4. 金章宗完颜璟介绍 完颜璟的诗词有哪些

  完颜璟(公元1168-1208年)小字麻达葛,以生于金莲川麻达葛山命名。金世宗孙,完颜允恭子。大定二十五年(1185)父死,封原王。次年拜尚书右丞相,立为皇太孙。二十九年(1189)世宗卒,即帝位。在位十九年,年四十一。庙号章宗,谥号天光运仁文义武神圣英孝皇帝。《金史》卷九至卷一二有《本纪》。璟善书法,知音律,雅尚汉文化。词存二首,见刘祁《归潜志》卷一。

  金章宗生长于世宗执政的金朝盛世,自幼对祖父的文韬武略耳濡目染,加之对儒家文化的融会贯通。登位后,在继行祖父"仁政"之治的同时,极力效法北魏孝文帝否定本族旧制的那种翻然改进式的汉化改革,不再因循世宗的复古主义作法。不断完善各种政治、经济制度,实现了女真族的彻底封建化。

  大定二十九年(1189年)二月,章宗刚即位,就解决了金朝的奴隶又称"二税户"的历史遗留问题。这些奴隶既要向国家纳税,又要向寺院纳租,地位最为低下,随着封建制的发展,奴隶制的存在已成为发展生产的严重障碍,经过章宗的努力使绝大多数的奴隶变成了平民。

  对于金朝独具女真人特点的猛安谋克制,在大金国开疆拓土、灭辽伐宋历史中起到了决定性的作用,章宗继承了世宗的某些整改措施,又作了许多新规定。这些规定有效地制止了猛安谋克的不务正业和自由散慢。之后章宗又以法律的形式,剥夺了猛安谋克在世袭制上的特权,并淘汰了一批平庸无能的猛安谋克,从而提高了猛安谋克的整体素质。

  章宗即位后,大兴郡学,提倡儒术,进一步采用汉族礼仪服饰,提倡女真族和汉族通婚,促进了民族融合。

  此间,北方蒙古、塔塔儿等游牧部族不断南下侵扰,他先后派兵征讨漠北各部,大败蒙古、塔塔儿部。为防御北方游牧部族的侵扰,在北方边界修建了界壕。一波未平,一波又起,公元1206年,南宋丞相韩侂胄派兵北伐金国,章宗派仆散揆、完颜匡击败了宋朝的北伐,并逼宋朝杀死韩侂胄以议和。但金国也受到巨大损失。

  同时,黄河还三次大决口,给金朝财政经济造成很大困难。章宗为解脱困境,大量发行交钞。同时采用通检推排、括田等办法,以增加赋税。但这些作法都没有什么效果,金朝开始走向衰落。

  章宗是金朝汉文化水平最高的一位皇帝,诗词创作甚多,又爱好书法、绘画,在朝中设立书画院,搜集散佚的书籍和书画名品。

  公元1208年11月,章宗病死,遗诏说:“朕尚无子,贾氏、范氏已经怀孕,即将分娩,如果两妃中生下男孩,就马上立为皇帝。”

  完颜璟死后庙号为章宗,谥号为英孝皇帝。

  章宗时期,女真社会经历了金朝自上而下、自外至内的封建化过程。在农业经济高速发展的基础上,手工业和商业也得到极大的发展,财政收入不断增加,财富的积累也达到了前所未有的水平;明昌二年(1191年),金国库存金一千二百余铤,银五一五万余铤,财政收入不断增加,税收达到创纪录的数字。使金朝出现了鼎盛时期。

  在章宗末年,边患不断,北边的鞑靼和蒙古兵,不断起兵抗金。南边宋朝也不断发动对金的战争,在战争中虽然取得了胜利,但也损失惨重。在战乱频繁的年代,自大定二十九年(1189年)至明昌五年(1194年),三次黄河决口,泛滥成灾。大批农民死于水患或逃亡。金朝的赋税收入急剧减少,对外作战的军费却与日俱增,致使财政入不敷出,大量发行交钞(纸币),又造成社会经济紊乱,所以说,章宗时期虽然是金朝发展的极盛阶段,同时也是金朝由盛转衰的转折时期。

  金章宗自幼接受女真文化和汉文化的良好教育。他被封为王时,能以女真语入谢,令坚持女真传统的世宗着实感动。但他又是金朝诸帝中受汉化最深的君主,女真族的汉化也最终在章宗朝宣告完成。在这一方面,他起了多方面的作用。

  章宗在完备汉制方面所颁布的措施,是女真族汉化的总结,在金朝女真封建化过程中具有积极意义。章宗禁止称女真人为“番”,本人也宛然汉家天子。他雅好汉族士人的书画作品,学得一手宋徽宗的瘦金体。他还设立书画院,命应奉翰林文字、汉人王庭筠任都监,为他鉴定王羲之、顾恺之的书画。章宗对汉文诗词有精深的修养,有句云:“三十六宫帘尽卷,东风无处不扬花”,诗风虽纤弱,却是有意境的佳句。

  在社会经济上,章宗也是女真封建化的最后完成者。

  章宗明昌、承安年间,是金朝社会经济的鼎盛时期。全国户口数在泰和七年达到金朝历史上的峰值:7684438户,45816079口。税收也在章宗时期达到金史上的最高数字。故《金史·章宗纪》赞曰:“章宗在位二十年,承世宗治平日久,宇内小康,乃正礼乐,修刑法,定官

  制,典章文物粲然成一代治规”。

  不过,章宗朝也是金朝由盛到衰的转折时期,而走向衰弱的原因是多方面的。

  女真民族的汉化和金朝社会的封建化,固然是历史的进步和社会的发展,同时也带来了严重的负面影响。一方面,女真贵族汉化以后,逐渐失去原先剽悍善战的习性,他们热衷于舞文弄墨,以考取进士为最高荣誉,以世袭猛安谋克的武夫官制为莫大耻辱。另一方面,随着一般的猛安谋克屯田户的封建化进程,女真军队的战斗力在抵抗北方鞑靼的战争中已明显减弱,军中游惰,军前怠慢,已不是个别现象,而须有法规才能有所制止。在与其后崛起的蒙古骑兵抗衡中,女真军队不仅没有当年勃兴时灭辽攻宋时的那种雄风,反而有一种难以克服的恐蒙心理,处于不断挨打的被动境地,与女真民族的彻底汉化也有着必然的联系。真可谓是也汉化,非也汉化。

  天时似乎并不厚待章宗。他在位期间,中原地区水旱蝗灾频频发生,而黄河三次大决堤在使河道南移夺淮入海成为定局的同时,也使金朝经济一蹶不振。这是因为:一方面,两岸农民流离失所,中原农业遭到严重破坏,中央财税大受影响。另一方面,大规模的赈灾和河防更令金朝财政雪上加霜,仅章宗即位那年修复河堤用工四百三十余万,每工钱一百五十文,日支官钱五十文,米一升半,可以想见开支浩大。

  在外部环境上,章宗时期不像乃祖世宗那么有利。北方的鞑靼诸部,与金朝长期保持着臣属关系。但自章宗明昌六年(1195年)至承安三年(1198年),不时侵扰金朝边界。章宗采取攻防并举的战略。一方面派遣夹谷清臣、完颜襄和完颜宗浩多次北伐,给以重创。另一方面,由完颜襄亲督军士民夫,在临潢(今内蒙古巴林左旗东南)至泰州(今黑龙江洮安东北)一线,开凿绵延九百里的界濠。据考古勘测,界濠深三至四米,宽十余米,内侧还筑有墙堡,这是一项规模浩大的防御工事。鞑靼诸部的南侵,虽打破了明昌承安之治的宁静,好在蒙古诸部尚未统一成为强悍善战、无坚不摧的游牧军事帝国,还未对金朝形成真正巨大的威胁。

  章宗对南邻宋朝始终是一心维护和平局面的,但南宋权臣韩侂胄主动挑起战端,发动开禧北伐,金朝被迫反击,在全线获胜的有利形势下,迫使南宋订立了嘉定和议。南北两线的战争,虽然都以金朝占上风而告终,但大量的军费却使金朝财政入不敷出。

  作为太平天子,章宗也奢用渐广,完全不像世宗那样节俭。他改造宫殿陈设,每日动用绣工一千二百,两年才完工。官僚机构的完善和膨胀,使章宗末年的官员数额比世宗时期激增三倍,这些成本也必须打入国家财政开支。再加上刚才所说的赈灾、河防和军费,章宗深感财政上的窘迫。

  为弥补财政亏空,金朝开始滥发交钞。人民就拒绝使用这种贬值的纸币,私下以铜钱交易,即便朝廷以行政命令来维持钞法,也无济于事。有些情况颇能说明交钞贬值的严重程度:章宗在世时,万贯交钞只能买到一个烧饼;而去世后二年,有一次为了发军赏,竟动用了八十四辆大车来装运交钞。

  总之,章宗明昌、承安年间(1190-1200年),承世宗大定之治的余荫,金朝社会经济进入了鼎盛时期;而泰和年间(1201-1208年),金朝社会经济逐渐开始由盛转衰,通货膨胀既是最直接的后果,也是最明显的标志。

  在朝政方面,章宗大体也可分前后两个时期。前期,他励精图治,汉化和封建化的一系列法规措施大多颁布在这一阶段。后期虽然也有这一方面的举措,却不思进取,安于现状,追求浮侈,广建宫阙,最终导致外戚小人纷纷干政,使金朝政局在其身后出现剧烈动荡,加速了衰败的进程。

  金章宗是金朝汉文化最高的一位皇帝,诗词创作甚多,又爱好书法、绘画,在朝中设立书画院,搜集散佚的书籍和书画名品。

  章宗在位期间,加强了官制改革,为适应形势和需要,又设立了许多新的机构。同时,章宗在法制建设方面取得了很大的成果,对于巩固政权,安定社会,发展经济,维护统治阶级利益,都起到了很大的作用。

  章宗继承世宗大定盛世,使女真社会封建化最后完成,这是金朝最为繁荣兴盛的时期,经济发达,人口增长,府库充实,天下富庶,史家评为“宇内小康”。

  金章宗时期是金朝人口数量最多的时期,明昌六年(1206年),契丹,女真汉户为7223400户,48490400人,比世宗大定二十七年(1187年)增加了1623700多户,8827000多人。章宗泰和年间人口最盛,总人口超过5600万。人口增加如此迅速,没有繁荣的经济作基础是难以维持下去的。

  章宗时期,女真社会经历了金朝自上而下、自外至内的封建化过程。在农业经济高速发展的基础上,手工业和商业也得到极大的发展,财政收入不断增加,财富的积累也达到了前所未有的水平;明昌二年(1191年),金国库存金一千二百余铤,银五一五万余铤,财政收入不断增加,税收达到创纪录的数字。使金朝出现了鼎盛时期。

  历史评价

  金章宗完颜璟在位二十年,上承世宗太平日久,国内小康,于是考正礼乐,修订刑法,制订官制,典章制度光彩夺目,成为一伐统治的典范。

  又多次向群臣询问漠宣帝综合考核名实是否相符、唐代考查官员的方法,实在想超过辽、宋而与汉、唐比肩,也可说是有志于治理国家的人了。

  然而宠婢独揽朝政,继承人没有建立,疏远猜忌宗室,而传位授国又不得其人。

  以前所谓维持巩固到久远,只是空文,而不能被后世子孙遵用一天,金源氏从此衰落了。

  过去扬雄说遇:“秦的官员违背了秦的法度,秦的法度又违背了圣人的法度。”大概是有原因的吧。——《金史·章宗本纪》

  有的,以下抽几首给楼主参考

  秦楼月金熙宗完颜亶

  寒仍暑,春来秋去无今古,无今古

  梁台风月,汴堤烟雨

  水涵天影秋如许

  夕阳低处征帆举,征帆举

  一行惊雁,数声柔橹

  蝶恋花金章宗完颜璟

  几股湘江龙骨瘦,巧样翻腾,叠作湘波皱。

  金缕小钿花草斗,翠条更结同心扣。

  金殿珠帘闲永昼,一握清风,暂喜怀中透。

  忽听传宣颁急奏,轻轻褪入香罗袖。

  生查子软金杯金章宗完颜璟

  风流紫府郎,痛饮乌纱岸。

  柔软九回肠,冷怯玻璃碗。

  纤纤白玉葱,分破黄金弹。

  借得洞庭春,飞上桃花面。

  宫体诗金章宗完颜璟

  五云金碧拱朝霞,楼阁峥嵘帝子家.

  三十六宫帘尽卷,东风无处不扬花.

  题画海陵王完颜亮

  万里车书何混同,

  江南岂有别疆封。

  提兵百万西湖上,

  立马吴山第一峰。

  咏竹

  海陵王完颜亮

  孤驿潇潇竹一丛,

  不同凡卉媚春风。

  我心真与君相似,

  只待云梢拂碧空。

  书壁述怀

  海陵王完颜亮

  蛟龙潜匿隐苍波,

  且与虾蟆做混合。

  等待一朝头角就,

  撼摇霹雳震山河。

  过汝阴

  海陵王完颜亮

  门掩黄昏染绿苔,那回踪迹半尘埃。

  空亭日暮乌争噪,幽径草深人未来。

  数仞假山当户牖,一池春水绕楼台。

  繁花不识兴亡地,犹倚栏杆次第开。

  咏岩桂

  海陵王完颜亮

  绿叶枝头金缕装,

  秋深自有别般香。

  一朝扬汝名天下,

  也学君王著赭黄。

  鹊桥仙中秋待月不至

  海陵王完颜亮

  停杯不举,停歌不发,等待银蟾出海。

  不知何处,片云来做,许大通天障碍。

  虬须捻断,星眸睁裂,惟狠剑锋不快,

  一挥截断紫云腰子,细看嫦娥体态。

  念奴娇雪

  海陵王完颜亮

  天丁震怒,掀翻银海,散乱珠箔。六出奇花飞滚滚,平填了、山中丘壑。

  皓虎颠狂,素麟猖獗,掣断真珠索。玉龙酣战,鳞甲满天飘落。

  谁念万里关山,征夫僵立,缟带占旗脚。色映戈矛,光摇剑戟,杀气横戎幕。

  貔虎豪雄,偏裨真勇,非与谈兵略。须共一醉,看取碧空寥廓。

  昭君怨雪

  海陵王完颜亮

  昨日桥村渔浦,今日琼川小渚,山色卷帘看老。

  峰峦锦帐,美人贪睡。

  不觉天花剪水,惊问是杨花是芦花。

  喜迁莺

  海陵王完颜亮

  旌麾初举。正**(此处缺两字)力健,嘶风江渚。

  射虎将军,落雕都尉,绣帽锦袍翘楚。

  怒磔戟髯,争奋卷地,一声鼙鼓。

  笑谈顷,指长江齐楚,六师飞渡。

  此去。无自堕,金印如斗,独在功名取。

  断锁机谋,垂鞭方略,人事本无今古。

  试展卧龙韬韫,果见成功旦莫。

  问江左,想云霓望切,玄黄迎路

  《减字木兰花·赐元悟玉禅师》金世宗完颜雍

  但能了净,万法因缘何足问。

  日月无为,十二时中更不疑。

  常须自在,识取从来无挂碍。

  佛佛心心,佛若休心也是尘。

  《本朝乐曲》金世宗完颜雍

  猗欤我祖,圣矣武元。诞膺明命,功光于天。

  拯溺救焚,深根蒂固。克开我后,传福万世。

  无何海陵,淫昏多罪。反易天道,荼毒海内。

  自昔肇基,至于继体。积累之业,沦胥且坠。

  望戴所归,不谋同意。宗庙至重,人心难拒。

  勉副乐推,肆予嗣绪。二十四年,兢业万几。

  亿兆庶姓,怀保安绥。家国闲暇,廓然无事。

  及眷上都,兴帝之第。属兹来游,恻然予思。

  风物减耗,殆非初始。虽非昔时,朕无异视。

  瞻恋慨想,祖宗旧宇。属属音容,宛然如睹。

  童嬉孺慕,历历其处。壮岁经行,恍然如故。

  旧年从游,依稀如昨。欢诚契阔,旦暮之若。

  于嗟阔别兮,云胡不乐。

   1.赞美寿山石的诗句

  历史上对寿山以及寿山石赞美的一些诗句:寿山宋·黄干石为文多招斧凿,寺因野烧转荧煌。

  世间荣辱不足较,日暮天寒山路长。寿山寺明·谢肇制隔溪茅屋似村廛,门外三峰尚俨然。

  丈室有僧方辨寺,殿基无主尽成田。山空琢尽花纹石,像冷烧残宝篆烟。

  禾黍鸡豚秋满目,布金消息是何年?游寿山寺明·徐火勃?宝界消沈不记春,禅灯无焰老僧贫。草侵故址抛残础,雨洗空山拾断珉。

  龙象尚存诸佛地,鸡豚偏得数家邻。万峰深处经行少,信宿来游有几人?游寿山寺明·陈鸣鹤香灯零落寺门低,施食台空杜宇啼。

  山殿旧基耕白水,阪田新黍啄黄鸡。千枚碏璞多藏玉,三日风烟半渡溪。

  康乐莫辞双屐倦,芙蓉只在九峰西。寿山石歌清·朱彜尊无诸城北山青崭,近郊壹舍无枫杉。

  中间韫石美如玉,南渡以后长封缄。是谁巧搰蚯蚓窟,中田忽发蛟龙函。

  剖之斑璘具五色,他山之石皆卑凡。我昔南游玩塘市,对此不觉潜今咸欠。

  时杨老善雕琢,钮压羊马麏鹿加麙。兼金易置白藤芨,不使花乳求休搀。

  今来贾索尚三倍,未免瑕渍同梅黬。其初产自稷下里,后乃深入芙蓉岩。

  菁华已竭采未歇,惜也大洞成空嵌。非无桃红艾叶绿,安得好手来镌劖。

  桂孙见之不忍释,裹以黄葛白蕉衫。伏波车中载薏苡,徒令昧者生讥谗。

  况今关吏猛于虎,江涨桥近须抽帆。已忍输钱为顽石,慎勿轻露条冰衔。

  寿山石歌清·查慎行周礼重玺节,后来印章无乃同。自从秦人刻玉称国宝,此外杂用金银铜。

  铸成往往上戴钮,贝屃作力碑趺雄。橐驼羔鹿虎豹龙,细者龟兔巨者貔与熊。

  肖形寓像随所好,缪篆法与虫鱼通。汉时斗检封,下沿唐宋仍相蒙。

  神龙贞观宣和中,六印旁及金章宗。当时御府收藏及书画,首尾钤识丹砂红。

  民间私印不知几千万,杨、王、姜、赵集古谁能穷?砗磲玛瑙犀角及象齿,苟适于用俱牢笼。后来摹刻忽以石,其法创自玉山农。

  自元历明三百载,吾乡青田旧坑冻,价重苍璧兼黄棕。福州寿山晚始著,强藩力取如输攻。

  初闻城北门,日役万指佣千工。掘田田尽废,凿山山为空。

  昆冈火连三月烽,玉石俱碎污其宫。况加官长日捡括,土产率以苞且充。

  今之存者大洞盖已少,别穿岩穴开芙蓉。居人业此成石户,斑白老叟携儿童。

  采来制钮尚仿古,壹壹雕琢加磨砻。我闻金石古称寿,兹山取义奚所从。

  如何出宝还自贼,地脉将断天无功。山灵有知便合变顽矿,庶与鸿蒙混吨相始终。

  清·黄任俪白妃青又比红,洞天生长小玲珑。怡情到老同燕玉,好色于君似国风。

  神骨每凝秋涧水,精华多射暮山虹。爱他冰雪聪明极,何止灵犀壹点通。

  清·黄任壹文不值本齐东,此语方人恐未工。我亦爱他程不识,与他为寿寿山中。

  又得壹石红绿各半赋诗壹首清·黄任壹寸珊瑚劈乍开,红于火齐绿于苔。前身坠在西施网,曾浸三年海水来。

  田黄颂三首潘主兰吾闽尤物是天生,见说田黄莫与惊。可望有三温净腻,绝非夸大敌倾城。

  何赏斑驳与玲珑,和璧隋珠比拟同。不是夜郎偏自大,称王原在众望中。

  瑰宝天生剧有情,寿山举世早知名。水田得石坑何在,也许科研可发明。

  游寿山潘主兰时年却喜论三坑,輡革禀今过古寺坪。不谓沉埋终世弃,更须磨琢始材成。

  断珉可拾携筇恋,好石难求揽镜惊。至念群么勤发掘,行看建设慰平生。

  寿山石诗会万里云寿山出彩石,质润色泽煌。三坑皆异宝,名贵数田黄。

  师承杨周老,流派东西王。群芳诗万首,千载展千章。

  盛会庆石艺,榕城显奇光。华夏传荣誉,世界把名扬。

  甲子之春游寿山周哲文寿山珍石世名高,治篆深渐频奏刀。为使高材资广用,曾陈管风献筹操。

  艺人妙手工成宝,国际舆情誉足豪。春日结伴来胜地,酣歌岭上起松涛。

  游寿山黄寿祺冒雨登临兴信浓,同游况复尽词宗。寿山石幸传东土,贤墓地惟记北峰。

  考古徒增今昔感,我诗聊写去来踪。芝田阁上观名刻,绝艺奇材处处逢。

  无题郑丽生杂陈冰玉似春冰,互出珍奇各自矜。故事犹传父老口,年时会赛上元镫。

  林智勇瑰宝天成产闽中,女娲炼石有遗琼。斑斓绚丽迷人目,精妙无伦夺鬼工。

  万物摹雕神态富,千年积淀内涵丰。晶莹剔透凝脂质,国石魁称自敢雄。

   2.寿山石知识,寿山石是中国四大名石,不知道有没有描写其的诗歌、

  题高固斋、毛西河前后观石录

  清·萨玉衡

  文土夸新奇,出意事编辑。游戏弄文翰,流传病国邑。

  茶录与荔谱,识者为呜悒。种祸到山根,燎东火谁戢。

  寿山产石奇,五色烁可挹。吾读勉翁诗,已愁斧斤及。

  后来宋坑填,扫迹榛路涩。寂寥数百载,喘息得嘘吸。

  国朝诸诗老,焜耀争捃拾。物华不自献,一呼万眼集。

  在远括者多,当官伐之急。遂使牙侩豪,石重价倍十。

  甚至贱丈夫,贩售红锦袭。小品印篆钤,高材屏山岦。

  甘犯虎豹嗥,导为羔雁执。输钱忍关津,兼金实藤笈。

  田洞刳已空,蓉岩更深入。刻骨夺天悭,顽荒聚鬼泣。

  地脉关根本,元气必静翕。佐岳冥理通,守土宜加缉。

  呜呼志方舆,闽产已首立。

  福州竹枝词

  清·李兆龄

  寿山五色灿辉煌,田石尤堪作印章。

  筠片斗镶过绘画,春灯秘戏尽描将。

  寿山石歌

  清·刘萃奎

  庖牺画破天鸿荒,三代以上无印章。

  周官玺节祗通信,厥后图书乃以钤缥缃。

  民间皆得用金玉,龙虎压钮交辉煌。

  秦时玉玺始专重,此外铸铜封铁分低昂。

  白文朱文字递变,魏晋而后沿隋唐。

  贞观开元印俱小,内府七印稽明昌。

  丹泉周子作陶印,垩土雕刻工称良。

  哥窑官窑亦精致,更有枣心四寸形端方。

  古来名印匪一式,印格印谱纷铺张。

  山农煮石出最晚,其法突过杨王姜。

  会稽花乳净如拭,莹洁尤胜灯明光。

  吾闽寿山峙城北,中有珉玉同圭璋。

  福州土产独首载,胜览曾考方舆详。

  宋明两代已樵采,旋凿旋塞严堤防。

  闽初声价倍增重,上者清玩次者追琢兼章相。

  珊瑚玳瑁互雕饰,王毕珌鞓带齐嵌镶。

  摩符镂篆极人巧,覆斗绳钮森琳琅。

  后时鉴赏有名字,第一艾绿比田黄。

  其余侔色像形竞称绝,千状万态含精芒。

  由来天地不爱宝,珠出赤水玉昆冈。

  独嗟兹石利所在,日事铲削供输将。

  牛山之木昔尝美,旦旦而伐犹牾亡。

  况闻奇物备珍玩,需索安禁官司强。

  搜岩剔穴不遗力,片土从此哀沧桑。

  花坑已澌灭,野烧徒苍凉。

  百余年后弥堪伤,即今蓄石之家亦复非旧藏。

  我生也晚见殊罕,安得石君有寿如山长。

  论印绝句

  清·倪印元

  照眼灯光出世间,西虹桥畔载车还。

  搜罗莫谓云根少,更有金阊与寿山。

  汉标法汉过元方,制钮璇玑最擅长。

  绝艺吾乡真绝妙,素心名又噪钱唐。

  论印绝句

  清·陈莱孝

  冶金刻石古时章,花乳青田质最良。

  多事羊求兼稷下,笑他群象太纷张。

  功在印坛是寿山

  钱君陶

  万朵云霞几度攀,珠光宝气绝人寰。

  风靡皖浙千家刻,功在印坛是寿山。

   3.急需关于青石的诗句,石头也可以,拜托~~谢啦~~

  【玄都坛歌,寄元逸人】杜甫

  故人昔隐东蒙峰,已佩含景苍精龙。

  故人今居子午谷,独在阴崖结茅屋。

  屋前太古玄都坛,青石漠漠常风寒。<--------

  子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻。

  知君此计成长往,芝草琅玕日应长。

  铁锁高垂不可攀,致身福地何萧爽。

  【中丞严公雨中垂寄见忆一绝,奉答二绝】杜甫

  雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。

  江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。

  何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。<----------

  只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。

  【东峰亭各赋一物得幽径石】王纬

  片石东溪上,阴崖剩阻修。

  雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。<-----------

  从来不可转,今日为人留。

  【黄家洞】李贺

  雀步蹙沙声促促,四尺角弓青石镞。<---------

  黑幡三点铜鼓鸣,高作猿啼摇箭箙。

  彩巾缠踍幅半斜,溪头簇队映葛花。

  山潭晚雾吟白鼍,竹蛇飞蠹射金沙。

  闲驱竹马缓归家,官军自杀容州槎。

  【青石-激忠烈也】白居易

  青石出自蓝田山,兼车运载来长安。<---------

  工人磨琢欲何用,石不能言我代言。

  不愿作人家墓前神道碣,坟土未干名已灭。

  不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞。

  愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。

  刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。

  义心如石屹不转,死节如石确不移。

  如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。

  各于其上题名谥,一置高山一沉水。

  陵谷虽迁碑独存,骨化为尘名不死。

  长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。

  慕为人,劝事君。

  【莲石】白居易

  青石一两片,白莲三四枝。<------

  寄将东洛去,心与物相随。

  石倚风前树,莲栽月下池。

  遥知安置处,预想发荣时。

  领郡来何远,还乡去已迟。

  莫言千里别,岁晚有心期。

  【别石泉】李绅

  素沙见底空无色,青石潜流暗有声。<-----------

  微渡竹风涵淅沥,细浮松月透轻明。

  桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。

  应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。

  【寄山友长孙栖峤】贾岛

  此时气萧飒,琴院可应关。

  鹤似君无事,风吹雨遍山。

  松生青石上,泉落白云间。<------

  有径连高顶,心期相与还。

  【深山逢老僧二首】贯休

  衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。

  青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。<------

  …………

   4.赞美奇石的诗句

  “花能解语还多事,石不能言最可人。”这是南宋诗人陆游之吟唱。

  宋代黄庭坚面对色泽碧绿,石质细润,莹洁如玉的甘肃洮河砚石,赞不绝口,赋诗赞之:“久闻岷石鸭头绿,可磨桂溪龙文刀,莫嫌文吏不知武,要试饱霜秋兔毫。”

  宁夏贺兰石用于制砚,被誉于“朔方瑰宝”,董必武的诗句:“色如端石微深紫,纹似金星细入肌,配在文房成四宝,磨而不磷性相宜。”既道出了贺兰石的特点,又颂扬了贺兰石的可贵之处。

  广东肇庆的端石,为著名的制砚名石,诗人称颂备至,如诗云:“人性至灵乃生双瞳,石亦有眼巧出天工,星眼朗朗碧晕重重,如珠剖蚌如月丽空。”唐代诗人李贺也有“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”的吟咏。

  安徽灵碧石为雅石中的上品,因采掘不易,佳品难得,一向非常名贵,以至唐代诗人苏味道为此吟道:“何当掘灵髓,高枕绝嚣氛。”

  南京雨花石天然的质地、色彩、花纹、形状,赢得了诗人的倾慕:“非声非色非香味,别有幽芬来袭人。”

  青田石与寿山石同为我国著名的印章、雕刻名石,正如文豪郭沫若写道:“青田有奇石,寿山足比肩。”

  唐吴融的“洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石,铁索千寻取得来,奇形怪状谁得识。”则生动地描述了太湖石的成因和采取方法。

  完颜璟诗词

  完颜璟从小聪慧好学,有着他父亲的风采,他喜好文学,崇尚儒雅,是金朝最高统治者中汉化最深的,是金朝一代文人雅士型的皇帝。甚至元人燕南芝庵将其与历史上的唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗并成为“帝王知音者五人”,足见其汉化程度之深。

  完颜璟喜书法、精绘画,知音律,善属文,诗词多有可称者,《归潜志》卷一即称赞其《宫中》绝句“五云金碧拱朝霞,楼阁峥嵘帝子家。三十六宫帘尽卷,东风无处不扬花”,谓“真帝王诗也”。除此之外,他还有一首著名的诗,就是《蝶恋花·聚骨扇》。

  《蝶恋花·聚骨扇》这首诗是金代完颜璟所作的一首题扇词。在该词的上片主要描绘聚骨扇的形象;而在下片只要讲述由扇及人,因物抒情。说起来这首词也应该算是一首咏物词,在这首词中主要咏物的对象是“一把骨扇”,金章宗运用巧妙的手法,将这把骨扇显现的高雅而又妩媚,在他的笔下仿佛是一位华贵脱俗而又玲珑小巧的美人,脉脉含情,凌波起舞。

  在这首词的上篇,作者,生动传神地描绘了聚骨扇的形象。而在下片由扇及人,因物抒情,作者于金殿珠帘中闲情偶坐,把扇清玩。

  总得来说,完颜璟写的这首小词,整体玲珑剔透。词体号小而蕴涵丰富,让人回味无穷。只可惜,这般大手笔之词所存甚少。

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