端州别高六戬(端州六路在哪里)
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1.有关描写肇庆优美风景的诗句或对联
鼎湖山古寺山门设几层，佛堂卧室睡老僧。
崖边浪云翻舞影，谷底玉泉奏琴声。春雨·星湖瑶台玉露初下凡，轻打碧波开微澜。
浅绿怀胎育嫩红，春色抢先登水岸。天柱岩山边岩角斜伸出，无端截断攀援路。
百仞老藤知陡峭，艳羡飞鸟可轻渡。星堤是怨风的多情还是恨风的无义水哟风才来为何你竟把黛眉皱成涟漪而柳啊只为了去春我曾把你轻抚吗至今的风中你还娇羞忸怩（星堤，肇庆名胜七星岩里星湖中的一条路。）
飞水潭是谁在晚炊吗为何清溪上古亭边那么多袅袅如烟的霞雨过瀑布啊湿了就湿吧为何如此执着要挂在崖上风干（飞水潭瀑布，位于肇庆名胜鼎湖山中，飞水潭三字为孙中山先生所题.）南湾路夜是蛩声织织细细织成的锦小渔船在微淡的月下绣着渔火绣着星星——那线是用松的香浸过的如果无月今夜我该点一路萤火在蝉声中一盏盏蓝蓝地照那夜归的鸟儿。
2.有关描写肇庆优美风景的诗句或对联
崧台月照啼猿曙，石室烟含古桂秋。
——李郢胡然北斗宿，化石落人间。天不生奇石，谁擎万古天？——俞大猷天上何时落斗星，化为巨石罗翠屏。
洞折三叉盘空曲，壁立万仞穿青冥。——黄公度一区仙境蓬莱岛，七点星岩兜率宫。
江水朝东宗大海，嵩台拱北插高穹。——张显祖南服陨石，北斗降精。
日入壁曜，霞照赤城。从寒无语，山秋有声。
云崖争力，已割未倾。地深天高，心奇语平。
阖骑五羊，斟酌七星。——清黎简偶缘开府抵嵩台，奇石清泉洒绿台。
群玉山头迎佛相，恍疑身已在蓬莱。乳岩突兀五丁开，直把星辰摘下来。
金粟庄严真色相，肯惭能赋大夫才。——郑芝龙借得西湖水一环，更移阳朔七堆山，堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。
——叶剑英七星降人间，仙姿实可攀；久居高要地，仍是发冲冠；开心才见胆，破腹任人钻；腹中天地阔，常有渡人船。闻说鼎湖梅数点，上人折梅报舒英。
何当鼓棹录山峡，玉骨冰资向我迎。——朱德古名端州今肇庆，七星鼎湖神仙山。
湖光山色真秀美，西江如带三面湾。窗外北边峰连峰，山顶秋阳西照东。
鼎湖山色层层叠，不见老鼎在云中。肇庆山峰千竟秀，东北西南连不穷。
层层叠叠山色美，别墅半山林环中。扩展资料肇庆市位于广东省中西部，西江干流中下游，东部和东南部与佛山市、江门市接壤，西南与云浮市相连，西及西北与广西壮族自治区梧州市和贺州市交界，北部和东北部与清远市相邻。
秦始皇三十三年（公元前214年）境域内设置的四会县，是广东省4个最早建制县之一。西汉元鼎六年（公元前111年）设高要县；隋朝开皇九年（公元589年）置端州；宋元符三年（1100年）改端州为兴庆军，重和元年（1118年）易名肇庆府，意为"开始吉庆"。
1988年1月设立地级市。享有地方立法权。
肇庆是远古岭南土著文化的发祥地之一。考古发现表明，距今14万年左右，肇庆已有人类活动；距今1万年左右，这里已开始向新石器时代过渡；大约5000年前，肇庆的先民已有锄耕农业、家畜饲养业、编织业以及较先进的制陶业。
境内的春秋晚期至战国墓葬出土的青铜器，有受中原商周文化和长江流域楚越文化影响的痕迹，也有岭南文化的显著特征。从汉代到清代，肇庆多次成为岭南政治、经济、文化中心，是中原文化与岭南文化，中国传统文明与西方文明交汇较早的地区之一。
建于明万历二十七年的楼阁式的砖砌宝塔德庆三元塔被当今古建筑界列为中国“古塔四绝”之—。江滨公园北回归线标志塔为中国大陆第一座北回归线标志塔。
2018年12月7日，入选2018《魅力中国城》文化旅游魅力榜单。参考资料百度百科——肇庆。
3.古诗标题中带有端州的
【唐秀才赠端州紫石砚，以诗答之】（唐）刘禹锡
端州石砚人间重，赠我因知正草玄。阙里庙堂空旧物，开方灶下岂天然。
玉蜍吐水霞光静，彩翰摇风绛锦鲜。此日佣工记名姓，因君数到墨池前。
【端州别高六戬】（唐）张说
异壤同羁窜，途中喜共过。愁多时举酒，劳罢或长歌。
南海风潮壮，西江瘴疠多。於焉复分手，此别伤如何。
【送陆协律赴端州】（唐）贾至
越井人南去，湘川水北流。江边数杯酒，海内一孤舟。
岭峤同仙客，京华即旧游。春心将别恨，万里共悠悠。
4.我国著名诗人在肇庆七星岩里题的诗句快
游七星岩
作者朱德
七星降人间，仙姿实可攀。
久居高要地，仍是发冲冠。
开心才见胆，破腹任人钻。
腹中天地阔，常有渡人船。
意思：七颗星宿降落人间成为七星岩，仙山可供世人攀登。这么久的时间仍占据着这高要之地，七座山峰仍是怒指天空。走进它的心腹里才知道它的胆识，破开的腹腔之中任人探究。里面天地宽广，常常有渡人的船只来往其间。（朱德元帅写于1959年2月）
扩展资料：
七星岩的千年诗廊：
七星岩摩岩石刻群是蜚声中外的文化遗迹之一。唐开元年间有名的文章家、书法家李邕就在石室洞口留下全国著名的《端州石室记》。此后，各朝各代多有诗文或题名。
七星岩摩石刻计有630余幅，仅石室岩内外就有333则。石室洞内外的摩崖石刻，不仅是一首首文情并茂的山水诗，而且是千年沧桑历史印记。故中华人民共和国元帅陈毅撰诗称它是“千年诗廊”。
七星岩摩崖石刻是国家级重点文物保护单位。石室洞穹窿高大，东有黑岩水洞，西通碧霞洞，北连璇玑台莲花洞，千百年来，多姿多彩的景物，给人们开辟了如梦如幻的神话世界。
参考资料来源：百度百科-七星岩
5.形容好官的诗词
1.有人作十字令来赞美公正廉明的好官：
“一尘不染，两袖清风，三思后行，四方赞誉，五湖四海，六神镇定，七情安然，八路作风，九泉无愧，十分可贵。”
此令真可为干部的座右铭.
2.肇庆包公祠内有一首包拯所写的诗，该诗镶嵌在端州区沙街尾包公祠正殿所面对的一幅照壁上，字体巨大，十分抢眼。诗的题目是《题端州郡斋》。全诗现状如下：
清心为治本，直道是身谋。
修干终成栋，精钢不作钩。
仓充燕雀喜，草尽狐兔愁。
往牒有遗训，无贻来者羞。
包拯这首诗以“修干”、“精钢”喻公正、廉洁的好官，他们崇高、正直而且刚强不屈，终将成为国家的栋梁；又以“鼠雀”、“兔狐”喻贪财、仗势的恶吏，他们有财可贪则喜，无势可恃则愁
6.形容黄梅天的现代诗句
写春雨的诗杜甫《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。”春天是万物萌芽生长的时节，也是十分需要雨水滋润的时节。
但春雨贵如油，春天下雨，岂不是“好雨”？！一个“好”字，把作者的见春飘然而下的喜悦心情表现得颇为充分。三、四句言春雨伴随着微风夜来，悄无声息地滋润万物，写春雨的作用，笔墨细腻。
末两句写清晨看锦城成都的花在春雨的滋润下，红润一片，花因饱含雨水而重、而浓，写的情深意切。全诗通篇无一“喜”字，但喜悦之情却溢于言表。
韩愈《初春小雨》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”
诗人以饱满的激情盛赞小雨，于小中见大，于景中寓理寓情。的“小雨“比喻为酥酒之初熟，味甘滑、润泽，连小草也沾上了雨露，细雨中草色微绿，近看不觉而远视泛青。
最后归结为”一年春好处“，连帝王宫苑的景色也比不过了。初春的景色被描绘的细腻真切。
曾几《苏秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作》：“一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。
千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。”
久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。苏轼《有美堂暴雨》：“游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。十分潋滟金尊凸，千杖敲羯鼓催。
唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。”全诗生动地写出了暴风骤雨来临前后的景象：雷声轰鸣，乌云密布，黑风从天外刮来，大海为之竖立，足见其凶猛；大雨随风飞腾，由浙东横过大江，足见其急骤。
湖海水涨，雷声铿锵，诗人的才思也在暴风雨的催促下迸发出来。秦观《春日》：“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”写轻雷响过，春雨淅沥而下。
雨后初晴，阳光好象在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后，芍药含泪，情意脉脉；蔷薇横卧，娇态可掬。
虽主要写雨后的景致，却透露出对春雨滋润之功的称颂。除了专门写雨的诗文以外，古人的其它诗作中多有描写雨及雨中景物的句子：“腾云似涌烟，密雨如散丝。”
（晋•张协《杂诗十首》）形容雨如散落的丝线一般密集。“残虹收度雨，缺岸上新流。”
（《南朝陈•张正见《后湖泛舟》》写夏日骤雨初停，断虹出现在天边，上涨的湖水从缺口流出，形成一股新的水流。“沾衣欲湿桃花雨，吹面不寒杨柳风。”
（唐•僧志南《绝句》）杏花绽开时节的细雨，亲切地将要打湿衣服；扬着柳枝的微风拂面，令人感到暖和香甜，诗人即景寓情，给人以禅的意境。“微雨池塘见，好风襟袖知”（唐•杜枚《秋思》）微雨飘洒，笼罩在雨中的池塘意境横生；好风吹来，襟袖都生温馨之意。
“雨急山溪涨，云迷岭树低。”（唐•戴叔伦《宿灵岩寺》）描写了诗人在灵岩寺（坐落于济南市郊长清县方山之阳泰山西北麓）山道上所见的雨中山间景色。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”（唐•刘长卿《别严士元》）细雨湿衣，不显其形；闲花落地，不闻其声，可谓描写入微。
“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”（唐•杜甫《水槛遣心二首》之一）唯“细雨”，鱼方上浮，若大雨则伏而不出；唯“微风”，燕子方斜，若大风亦伏而不翔。
对微风细雨中的景物体察入微，描绘的情趣盎然。“涧底松摇千尺雨，庭中竹撼一窗秋。”
（唐•杜荀鹤《夏日留题张山人林亭》）以飒飒的雨声比喻高松摇晃之声，使得景物饶有意趣。“柳枝经雨重，松色带烟深。”
（唐•张谓《郡南亭子宴》）柳枝带雨，枝叶增重，烟雨之中，松色深重。“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”
（唐•韦应物《滁州西涧》）春潮怒涨，暮雨急骤，行人断踪，野渡舟横，动静相映，更显出野渡的清幽。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处花。”
（宋•赵师秀《有约》）描绘了江南黄梅天多雨、处处蛙鸣的乡村景致。“林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。”
（宋•欧阳修《田家》）远处鸠声悦耳，近处杏花映日，动静相宜，声色互衬，展现出江南农家雨后新晴的明媚春光。“土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。”
（宋•范成大《四时田园杂兴》之一）春风春雨，滋润大地，草木萌发，百花开放，织成一幅生机盎然的春景图。“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”（宋•苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五绝》）写乌云翻滚如墨，夏日的阵雨云尚未来得及把山遮住，但如跳动的珍珠般的雨点也扑天盖地地打向了船舱。
“风如拔山努，雨如决河倾。”（宋•陆游《大风雨中作》）写出了风狂雨猛的态势。
“雷声千嶂落，雨色万峰来。”（明•李攀龙《广阳山道中》）雷声轰鸣，如千座高峰倒塌；暴雨倾注，烟云滚滚，似万座山峰迎面扑来，写出了大雷雨的气势。
“一雁下投天尽处，万山浮动雨来初。”（清•查慎行《登宝婺楼》）上句写暴雨来临，大雁疾飞避雨；下句写暴雨来势迅猛，万山似在雨中浮动。
另外，借雨起兴抒情的诗也不少。如：“风雨如晦，鸡鸣不已。”
（《诗•郑。
7.端州区的介绍
端州区，广东省肇庆市市辖区，位于广东省中部偏西，西江中下游北岸，属于珠江三角洲经济区范围，是肇庆市政治、经济、文化中心。南临西江，北靠北岭山，东邻鼎湖山，西与高要市小湘镇接壤。处于东经112°23′至34′，北纬23°2′至11′之间。1端州，有2000多年的建城历史，是国家级历史文化名城，国家级风景旅游城市，其中星湖风景名胜区为中华人民共和国国务院首批公布的“全国十大文明景区示范点”。
8.求肇庆风景介绍
1、肇庆市简介肇庆市管辖端州、鼎湖两区，高要、四会两个县级市，广宁、德庆、封开、怀集四个县和大旺综合经济开发区。
面积1.5万平方公里，全市人口368万人。其中，肇庆市区常住人口38万人。
肇庆市坐落在广东省的中西部、珠江三角洲的西部，居西江的中下游。肇庆位于北纬22度45分--- 24度24分，东经111度20分--- 112度52分之间；肇庆面向穗港澳，背靠大西南，是粤西与珠江三角洲的交汇处，是粤港澳通往广西、云南等地的重要交通枢纽。
市区距广州90多公里，距深圳200多公里，距澳门180公里，距香港水路140海里，火车和快船四小时可直达香港。肇庆市地处北回归线南侧，属南亚热带季风湿润型气候地区，雨水充沛，阳光充足，气候温和，年平均气温为22.10℃，因而冬不见雪，夏不见酷.肇庆物产资源丰富，到目前止，已探明的矿产资源有50多种，主要有黄金、花岗岩、大理石、石灰石等，其中黄金产量占全省的八成以上，河台金矿年产黄金过万两，素有“北有烟台、南有河台”之称。
肇庆是国家历史文化名城，是岭南文化的发祥地，是中原文化和岭南文化的交汇处，有着灿烂的历史文化。梅庵、悦城龙母祖庙、崇禧塔、宋城墙、阅江楼、丽谯楼、文明居等300多处塔、黄岩洞、泰新桥、高要学宫、德庆学宫、文塔、七星岩摩崖石刻群，周其鉴故具有科学研究价值文物古迹。
据考证，肇庆还是粤语的发源地呢！星湖风景名胜区是国务院首批公布的全国重点风景名胜区之一。最近，又被评为首批全国十大文明景区示范点之一。
七星岩湖光山色，美不胜收。七座岩峰布列，矗立在6. 5平方公里的湖面上，整个景区山环水绕，亭楼阁榭，波光岩影，浑为一体，自然风光绝佳，构成一座奇丽的山水盆景，享有“岭南第一奇观”、“人间仙景”之美誉。
近年，七星岩风景区的8公里的堤路和七座岩峰上新装饰各种霓虹灯，再造了一个“夜星湖”。鼎湖山是广东四大名山之首，被称为“北回归线上的绿宝石”，“活的自然博物馆”。
联合国教科文组织在此设立“人和生物圈”定位研究站；是一个集游览、避暑、科研和宗教于一体的著名圣地。此外，封开县的龙山、德庆县的悦城龙母祖庙、四会的贞山和怀集的燕岩等风景名胜都久负盛名。
随着由七星岩、鼎湖山、悦城龙母祖庙、龙山、贞山组成的旅游大环线的开通，使来肇庆中外游客络绎不绝，每年都有约400万人次的游客前来观光旅游。肇庆市盛产稻谷、优质水果、食用菌等出口创汇的“三高”农业产品；有松香、桂皮、桂油、樟脑等松脂深加工产品；有丰富竹、木深加工系列产品。
还有美食果蒸、莲藕、剑花、肇实、紫背天葵等土特优产品和传统实用工艺品、全国四大名砚之首的端砚。 2、肇庆七星岩七星岩又名星湖，因岩峰布列恰似北斗七星，因而得名，现为国家重点风景名胜区的景点。
位于肇庆城北，由七座石灰岩组成的山峰，由东向西依次名为阆凤、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌和阿坡。这些巍然屹立的石灰岩峰，一面依山，三面环水，湖水面积达七千多亩，总长达二十多公里的柳堤，蜿蜒交错环抱着七星岩，其中石室最富诗情画意。
石室洞钟乳悬垂，瑰丽多姿，洞内有河，在灯光辉映下，可泛舟遨游，宛若神话世界。石室又是一座文化宝库，一千多年来，历史上的文人雅士在岩壁上刻下无数诗词，仅摩岩石刻就有二百七十多种，盛赞山秀洞奇。
星湖的主要景点有：水月宫地处七星岩中心区石室岩南麓，始建于明万历三年（1574年）。水月宫占地六千平方米，建筑面积二千五百平方米，由大殿、东厢、西厢、后殿等组成。
石室岩洞在七星岩中央的石室岩下，内分暖岩洞、龙岩洞、莲花洞、碧霞洞四个洞穴。洞内石乳、石柱、石幔遍布，如人似物，而且文物荟萃，上至唐朝，下至民国的诗词歌赋，仅室岩的就占整个七星岩摩崖石刻的64%，达341题之多。
玉皇殿位于玉屏岩东侧山顶上。建于明代万历四十六年（1618年）。
相传，农历正月初八日为玉皇大帝的诞辰。是日，上殿祈祷者络绎不绝，热闹非凡，为一年中最盛日。
龙宫洞位于玉屏岩西麓，这是一个面积为一千平方米的人工岩洞。该洞分南北二门，门柱上有双龙盘踞，内有大小艺术精品十二组，组合成一个迷人的龙宫探胜奇景。
3、小三峡小三峡：羚羊峡，就是在肇庆市附近西江河段上的一个著名江峡，连同上游的三榕峡、大鼎峡，素有“小三峡”之称。船行至江峡中游，两岸山势凹了进去，形成峡中“平湖”，水势平缓了许多。
南岸半山坡上，有一块大石刻着“山川秀美”四个大字。羚羊峡全长十三里，两岸山峰高达八百多米。
这里古迹颇多。峡口有龙华古寺和峡山古寺南北对峙，还有函碧园和桂园第二峰精舍等。
告别羚羊峡，逆水回舟驶往大鼎、三榕两峡。行舟至肇庆市江面时，攀天四塔（南岸有文明塔、巽峰塔、北岸有崇禧塔、元魅塔）如群峰浮玉、明烛天际、历历在目。
浩淼的江面，烟波荡漾着形塔影，十分好看。西驶不远，两岸群山渐渐靠拢，江流急速，船行缓慢。
原来这一带的山势奇特，有五座山脉伸到江边，好像五匹骏马从山上奔腾下来又急转回头，形象逼真。这是大鼎峡出口处“五马。
【唐秀才赠端州紫石砚，以诗答之】(唐)刘禹锡
端州石砚人间重，赠我因知正草玄。阙里庙堂空旧物，开方灶下岂天然。
玉蜍吐水霞光静，彩翰摇风绛锦鲜。此日佣工记名姓，因君数到墨池前。
【端州别高六戬】(唐)张说
异壤同羁窜，途中喜共过。愁多时举酒，劳罢或长歌。
南海风潮壮，西江瘴疠多。於焉复分手，此别伤如何。
【送陆协律赴端州】(唐)贾至
越井人南去，湘川水北流。江边数杯酒，海内一孤舟。
岭峤同仙客，京华即旧游。春心将别恨，万里共悠悠。